Baruuli или Baluuli (этноним: Baluuli , единственное число Muruuli ), являются банту этническая группу родом из Buyoro , в субнациональное королевство в Уганде . Они живут в районе под названием Буруули . [1] У них общая родословная с баньялами .
Всего населения | |
---|---|
232 000 | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Уганда | |
Языки | |
язык рули | |
Религия | |
Христианство , африканская традиционная религия | |
Родственные этнические группы | |
Баньоро , Батуоро , Баньянкоре и Бахая |
Баруули | |
---|---|
Человек | Муруули |
Люди | Баруули |
Язык | (O) Руруули |
Страна | Уганда |
История
Балуули стали частью Буганды после того, как их графство было включено в состав Буганды, после победы Буганды над Буньоро в 1896 году, после того как это помогло британцам распространять колониализм. Их земли были переданы семьям Баганда. Они мигрировали к северу от озера Киога в графство Ланги. Но они были вынуждены вернуться на свои земли в 1980-х годах. Они жили в округе Луверо , но отдельный район Накасонгола был основан в 1997 году после образования округа Старый Булуули, существовавшего до 1990 года. [2] [3]
Источник
Баруули произошли из нынешнего Камеруна и поселились в Киопе, который является частью современных округов Кибанда, Марузи и Оям в округах Масинди и Апак . Изначально баруули были известны как бадуули (или хвастуны). Они хвастались своим богатством, которое состояло из стада крупного рогатого скота, овец и коз. Они хвастались наличием огромных запасов проса и более трудолюбивым сообществом, чем соседние племена. Обладая таким богатством, они хвастались, что в их регионе никогда не будет голода или не хватит богатства для выплаты приданого.
Они жили в деревнях, ядро которых составляли кланы. В каждой деревне проживал отдельный клан. Например, деревня Накитома была заселена кланом Багонья, деревня Камунина - кланом Бабупи, деревня Бусоне - кланом Байгембе, деревня Кикурубё - кланом Бакурубё, а деревня Вайяла - Абабвиджва. Первоначальными кланами в Булуули были Баранзи, Багабу, Баинда, Басиита и Абаквези. Позже возникли и другие кланы. Сегодня насчитывается более 130 кланов баруули. У каждого клана был респектабельный лидер, обычно мудрый пожилой мужчина. Как и повсюду в Буньоро-Китара, лидеры кланов, как полагали, обладали некоторыми сверхъестественными способностями. Социальная иерархия заключалась в том, что ниже лидера клана стояли взрослые мужчины, за которыми следовали женщины и дети. Клан отличался общим происхождением, богом клана, духом клана или омусамбвой, общим тотемом, которым могло быть животное, птица или растение, а также особыми ритуалами и традициями.
Находясь в Кёпе, они были затронуты работорговлей, что вынудило их мигрировать. Некоторые из них поселились в Накасонголе, другие - в Бугерере. Те, кто поселились в Бугерере, стали баньялой. Некоторые Баруули вышли на берег озера Альберт и теперь называются Багунгу. Те , кто пошел в Busoga являются Balamogi и Basiki. Есть еще одна группа, которая дошла до Танзании .
Баруули поклонялись Канкье, Катонде, Руанге (Богу) через множество божеств, таких как Рубанга, Кьомья и Ньябузана. Медиумами для этих божеств обычно были мужчины, хотя в некоторых кланах существовали женские божества. Баруули верил, что божества были хранителями благополучия своих кланов. Были божества здоровья, плодородия, дождя, дикой природы, озер и рек. Божества символизировались земными и небесными объектами, такими как солнце, горы, холмы и молнии. Божества были африканскими и черными. Но белые божества всплыли во время Абаквези.
Также было поклонение духам, известным как Мисамбва. У каждого клана была своя мусамбва, которая, по их мнению, отвечала за благополучие и безопасность клана Мисамбва, который, как полагали, жил на холмах. Примеры холмов, на которых жила мисамбва: холм Мбале для клана Бандья, холм Вайяла для клана Бабвиджва, холм Кагериканьямусумба для клана Бавули и Кайсагара.
Язык
Они говорят на языке, известном как Луруули или Руули . [4]
География
Баруули обитают в центральной части Уганды , к западу от озера Киога , в округах Накасонгола и Масинди ; некоторые в округах Амолатар и Луверо . [4] Транспорт затруднен, и люди либо ходят пешком, либо используют велосипеды для путешествий, часто на очень большие расстояния.
Сегодняшние два округа Буруули разделены рекой Кафо. Один Буруули в районе Масинди королевства Буньоро-Китара находится к северу от реки Кафо. А Буруули, «затерянное графство», находится на юге. Сегодня это район Накасонгола. Он простирался до Лукомеры на юге. Границей была река Канганда.
Географически, административно и политически Буруули состоял из двух округов Буруули: одного в районе Масинди, а другого - в районе Буганда . Он простирался до озера Киога до границ района Апак. Он включал нынешний округ Кибанда и Бугунгу .
Культура
Люди Баруули - пастухи, фермеры, рыбаки и угольщики. Они также торгуют с соседями рыбой, древесным углем и продуктами питания. Их основная еда - сладкий картофель и матук . Они тоже выращивают просо, стручковые орехи, ямс, маниоку и другие овощи. Их земля очень сухая почти все месяцы, но они занимаются земледелием на берегу озера Кёга.
Культура Баруули приобрела культурные аспекты окружающей Баганды и Баньоро. Но они по-прежнему сохраняют свой язык и культурную самобытность. Некоторые отличительные черты Баруули - это их культурный лидер - Исаабаруули и их методы именования тотемов и именования в зависимости от обстоятельств. У них 120 кланов, но, в отличие от многих других культур, власть не передается по наследству.
Именование
Баруули дали своим детям имена в соответствии с домашними событиями, погодными условиями и обстоятельствами. Если к семье приходил посетитель, который был Муганда, и во время этого визита родился ребенок, этого ребенка называли Муганда. Если бы семья была благополучной и теперь сталкивается с несчастьями, ребенка, рожденного сейчас, назвали бы Гаверой, чтобы отразить обстоятельства.
Брак
Брак у баруули был двух типов. Главный брак назывался «Кусвера». Родители искали невесту для сына. Когда сын достигал брачного возраста, родители ходили вокруг и спрашивали, есть ли девочки брачного возраста. Убедившись, что девочки были там, они сообщили родителям девочек о своих мотивах. Тогда родители придут к соглашению. Если они соглашались на брак, отец девушки устанавливал выкуп за невесту. Отец мальчика принесет вещи, и тогда будет назначен день, когда он заберет девочку.
Во втором типе брака, который выбирали в основном те, кто не мог заплатить выкуп за невесту, мальчики соблазняли девочек из жилищ своих бабушек, где за девочками ухаживали. Как только девушка уступала ухаживаниям мальчика и позволяла выйти за него замуж, мальчик оставлял четыре шиллинга в постели девочки и забирал ее. Если бабушка не могла найти девочку, а потом обнаруживала деньги, она шла к родителям девочки и сообщала им, что девочку забрали. Затем отец мальчика навещал семью девочки и сообщал им, что девочка была в его семье. Цена невесты будет установлена и оплачена. неуплата выкупа за невесту позорит семью мальчика. В выкуп невесты входили мальва (пиво), козы и деньги.
Захоронение
Во время погребения тело помещали в глубокую яму, лежа на боку лицом к силовому трону Буньоро, чтобы показать свою преданность. Никому не разрешалось засыпать землей сердце и лоб умершего. Если глава семьи умирал, на следующий день закалывали быка и петуха, чтобы скорбящие ели. Вдова не купалась и не брила головы, пока не был установлен наследник. Этот период был давним, когда людям приходилось путешествовать, чтобы присутствовать на церемонии. Все это вдова провела, не купаясь. Сироты ходили без одежды по пояс, особенно девочки.
Религия
Баруули поклонялись духам и богам. Среди них они поклонялись Набузане, Катиго, Ирунгу и Кибубу. Они поклонялись в святынях, которые они называли Бирооро, и на холмах.
Сегодня христианство распространилось. Римско-католическая церковь и церковь Уганды (или англиканская церковь) являются двумя крупнейшими деноминациями среди баруули. Очень небольшой процент людей - мусульмане. Многие по-прежнему следуют традиционным религиям, и среди тех, кто ходит в церковь, наблюдается высокий уровень синкретизма. [5]
Архитектура
Баруули жили в домах, покрытых соломой. Солома делала стены и крышу. Они перебрались в дома с глиняными стенами и соломенными крышами из травы. Из-за современности многие из них теперь живут в кирпичных домах с черепичной крышей или с железными листами.
Еда
Основным продуктом питания Баруули является акаита (пшенная паста), известная как акало в Луганде. Другие основные продукты питания - сладкий картофель и маниока. Основной источник белка - рыба.
Рекомендации
- ^ «Мы не являемся частью Буганда-Балули» . newvision.co.ug . Архивировано из оригинального 27 августа 2009 года . Проверено 24 января 2015 года .
- ^ Томас Барт, Рейнальд Дёбель, Роза Мари Бек (2014). Коммуникативная устойчивость: роль языка в развитии . LIT Verlag Münster. С. 30–31. ISBN 9783643800244. Проверено 24 января 2015 года .
- ^ Каггва, сэр Аполлон (1927). Басекабака - это Буганда . п. 147.
- ^ а б «Руули» . ethnologue.com . Проверено 20 января 2015 года .
- ^ «Барули в Уганде» . Проверено 20 января 2015 года .