Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Башира II )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Башир Шихаб
BashirChehab.jpg
Портрет Башира Шихаба II
Эмир Горного Ливана
ЦарствоватьСентябрь 1789 г. - октябрь 1840 г.
ПредшественникЮсуф Шихаб
ПреемникБашир Шихаб III
Родившийся1767
Газир , Сидон Эялет , Османская империя
Умер1850 (82–83 лет)
Стамбул , Османская империя
СупругШамс Шихаб (м. 1787–1829)
Хисн Джихан (м. 1833–1840)
ПроблемаКасим
Халил
Амин
Маджид
Сада (дочь)
Сауд (дочь)
ДинастияДинастия шихабов
РелигияМаронитская церковь

Эмир Башир Шихаб II ( арабский : بشير الثاني الشهابي ) (также пишется « Башир Чехаб II »; 2 января 1767 [1] –1850) [2] был ливанский эмир , правивший Османским Ливаном в первой половине XIX века. Родившийся в ветви семьи Шихаб , перешедшей из суннитского ислама , религии предыдущих шихабитских эмиров, он был единственным маронитским правителем эмирата Горный Ливан . [3]

Ранняя жизнь и семья [ править ]

Смотрите также: Династия Шихабов

Башир родился в 1767 году в Ghazir , [4] [5] деревня в Keserwan районе горы Ливан . Он был сыном Касим ибн Умар ибн Хайдар ибн Хусайн Шихаб из династии Шихаб , [6] , который был избран в супер налоговой фермы горы Ливана другой друзов дворянства, также известный как горы Ливан эмирата , когда их друзы сородичей , то династия Маан умерла выморочную в 1697 Хотя шехаб был якобы суннитами , некоторые члены семьи были обращены к маронитам католической церкви. Башир был одним из первых членов своей большой семьи, родившихся христианином. [7] Башир был одним из первых членов своей большой семьи, родившихся христианином. [7]

В 1768 году, когда Башир был еще младенцем, умер его отец Касим. [6] Мать Башира снова вышла замуж, и он и его старший брат Хасан были переданы на попечение воспитателей и нянек. [5] Дети выросли в бедности и не пользовались привилегиями княжеского происхождения; [5] их ветвь семьи была относительно бедной. [7] Башир и Хасан с детства испытывали чувство недоверия, которое заставляло их настороженно относиться к своим товарищам и членам собственной семьи. [5] Хасан взял на себя руководство ветвью семьи Касима. Последний имел репутацию жестоких и отчужденных. [5]Между тем Башир превратился в хитрого, упрямого и умного оппортуниста, который умел сдерживать свой нрав и скрывать свое бессердечие. [5] Он стремился к богатству, работая со своим двоюродным братом Эмиром Юсуфом в Дейр-аль-Камаре , виртуальной столице Горного Ливана, где он также получил образование. [7] Личные качества Башира сделали его ведущей фигурой в шихабитском суде, где он участвовал в политических интригах. Его деятельность в Дейр-аль-Камаре привлекла внимание Касима Джумблата, главного противника Юсуфа [8], который стремился поставить Башира во главе эмирата. [9] Когда зондировали на эту тему по Джумблатшейхи, Башир был уклончив, но оставил место для переговоров; его нерешительность была результатом его финансового бедствия. [9]

Браки и дети [ править ]

Финансовое состояние Башира II изменилось в 1787 году, когда его отправили в Хасбайю для инвентаризации имущества дяди Юсуфа по материнской линии, [9] Башира ибн Наджма [10], сына Наджма Шихаба, лидера мусульман-суннитов, основанного в Хасбая филиала Хасбая. клан. [10] Юсуф убил Башира ибн Наджма за поддержку восстания против него, возглавляемого братом Юсуфа Ахмадом. [9] Во время назначения Башира II в Хасбайе он женился на богатой вдове Башира ибн Наджма, Шамс. [9] [10] Она была также известна как «Хубус» и «Шамс аль-Мадид», последнее из которых переводится с арабского как «солнце долгого дня». [10]Башир II ранее сталкивался с Шамс во время охоты в Кфар-Набрах , но в то время ее отец, Мухаммад Шихаб, выдал ее замуж за Башира ибн Наджма, его племянника. [10] От последнего у Шамса были сын по имени Насим и дочь по имени Хаддудж. [10] Хотя Башир II был христианином, а Шамс - мусульманином, члены семьи Шихаб обычно заключали браки внутри семьи и с кланом друзов Абу'л Лама, независимо от религии. [11] В результате брака с Шамсом Башир II приобрел значительное состояние. [9] Позже у Шамса было трое сыновей: Касим, Халил и Амин (перечислены в порядке рождения). [11]

В 1829 году Шамс умерла, и Башир построил для нее мавзолей, расположенный в садах Бейт-эль-Дина. [12] После этого друг Башира с Сидона по имени Ибрагим аль-Джавхари отправился искать новую жену для Башира. [13] Аль-Джавхари уже знал черкесскую рабыню по имени Хисн Джихан в Стамбуле. [13] Она была дочерью некоего Абдуллы Афруза аль-Шаркаси, но была похищена турецкими работорговцами и продана некоему Луман-бею, который, как известно, относился к ней как к дочери. [13] Аль-Джавхари предложил Баширу жениться на Джихане. Башир согласился, но также проинструктировал аль-Джавхари купить ее и трех других рабынь на случай, если Джихан не удовлетворит его. [13]В 1833 году аль-Джавхари привел в Башир Джихана (тогда ему было 15 лет) и трех других рабынь, Кулхинар, Шафкизар и Марьям. [13] Последний был очарован Джиханом, женился на ней и построил для нее дворец в Бейт-эль-Дине. [14] Джихан была мусульманкой, и Башир обратил ее в маронитскую церковь до свадьбы. [13] [15]

Согласно современным хроникам того времени, Джихан был уединенным и оставил свою резиденцию только полностью скрытой, была любящей женой Башира, обладала значительным влиянием на него и была известна своим очарованием и благотворительностью с жителями Горного Ливана. [14] Она стала известна как саадат ас-ситт , что переводится как «ее превосходительство, леди». [14] У Джихана было две дочери от Башира, Саада и Сауд. [14] Другие рабыни из Стамбула были выданы замуж за родственников или сообщников Башира; Кулхинар была замужем за сыном Башира Касимом, Шафкизар была замужем за родственником Башира Мансуром Шихабом из Вади Шахрура, а Марьям была замужем за неким Ага Нахра аль-Биши.lani из Салимы .[13]

Правило [ править ]

Присоединение [ править ]

Башир появился на политической арене Горного Ливана в середине 1780-х годов, когда он стал участником внутрисемейного спора из-за руководства эмиратом Шихаби в 1783 году. [16] В этом споре Башир поддержал эмиров Исмаила и Сайид-Ахмада Шихаба против Эмир Юсуф, который в конечном счете преобладал , когда мощная Османская губернатор Сидона , Ахмад Паша аль-Джаззар подтвердил свой контроль налоговых ферм горя Ливана после того, как Юсуф обещал ему взятку в размере 1,000,000 qirsh . [16] Башир впоследствии примирился с Юсуфом. [16]Однако пять лет спустя аль-Джаззар попытался получить долговую взятку Юсуфа, но выплата крупной суммы не состоялась, и аль-Джаззар переключил свою поддержку на соперника Юсуфа, Али Шихаба, сына Исмаила. [16] Али, который стремился отомстить за смерть Исмаила под стражей Юсуфа, и Юсуф мобилизовали своих союзников и противостояли друг другу в Джубб Джаннине , где силы Юсуфа были разбиты Али и аль-Джаззаром. [16] Юсуф бежал во внутренние районы Триполи и был вынужден просить друзов-землевладельцев-шейхов назначить ему замену. [16] При ключевой поддержке клана Джумблат Башир был выбран друзами шейхами в качестве их хакима .[16]Для друзов-шейхов Горного Ливана хаким обозначал вождя-принца, который служил их посредником с османскими властями и который номинально имел политическую, военную, социальную и судебную власть над их делами. [17] Башир отправился в штаб-квартиру аль-Джаззара в Акко , где в сентябре 1789 года он был официально передан налоговым хозяйствам Горного Ливана. [16]

Тем временем Юсуф попытался восстановить себя в эмирате Шихаби, мобилизовав своих сторонников в Библосе и Бшарри , в то время как Башир пользовался поддержкой клана Джумблат (его основной покровитель среди друзов) и аль-Джаззара, который одолжил ему 1000 своих албанских и Солдаты Магриби . [16] Силы Башира решительно разбили партизан Юсуфа на холмах Мунайтара, но Юсуф сбежал, получив прикрытие от османских губернаторов Триполи и Дамаска . [16] Тем не менее, Юсуф был позже приглашен в Акко аль-Джаззаром в уловке последнего и был фактически арестован по прибытии в город. [16]В то время как аль-Джазар рассматривал возможность разыграть Юсуфа и Башира друг с другом, вымогая взятки для налоговой фермы в Горном Ливане, Баширу удалось убедить аль-Джазара, что Юсуф вызывает раздоры между кланами друзов, и впоследствии аль-Джаззар решил казнить Юсуфа 1790. [16]

Несмотря на преобладание над Юсуфом, друзы-шейхи фракции Язбаки (соперники фракции Джумблатти) сумели лоббировать аль-Джаззара, чтобы передать налоговые фермы Горного Ливана из Башира племянникам Юсуфа, Ка'дану и Хейдару. [18] Вскоре после этого Джирджи Баз, мудаббир (управляющий) сыновей Юсуфа Хусейна и Саад ад-Дина, убедил Ка'дана и Хейдара предоставить сыновьям Юсуфа налоговую ферму в Джубайле. [18] Башир и его союзник шейх Башир Джумблат противостояли этой ситуации, успешно помешав Ка'дану и Хейдару собирать налоги, которые им было поручено передать аль-Джаззару. [18]Последний оказал эмиру Баширу и шейху Баширу свою поддержку в борьбе с Базом, сыновьями Юсуфа и их Имадом (ведущим кланом фракции Язбаки) и сторонниками Аби Накада. [18] Баширу удалось насильственно восстановить себя в качестве хакима , но к 1794 году аль-Джаззар снова переключил свою поддержку на сыновей Баз и Юсуфа после того, как Башир, по-видимому, ограбил аль-Джаззара при уплате налогов в том году. [18] Это было недолгим, поскольку аль-Джаззар вернулся в Башир в 1795 году после того, как против База было подано множество жалоб. [19]

Конфликт с аль-Джаззаром [ править ]

В 1797 году Баз восстановил добрые услуги с аль-Джаззаром, привезя ему сыновей Юсуфа, чтобы засвидетельствовать свое почтение. Аль-Джаззар использовал свою потенциальную поддержку сыновей Юсуфа как способ заставить Башира платить больше налогов или рисковать потерять свои налоговые фермы в Горном Ливане. [20] В то же время Эмир Башир решил устранить своих противников Аби Накад и с этой целью вступил в сговор с Джумблаттами и Имадами. [20] Эмир Башир пригласил шейхов Аби Накад в каюту советника своего дворца в Дейр аль-Камаре, где Башир Джумблат и шейхи Имада устроили засаду и убили всех пятерых. [20] [21] Согласно современному источнику, убийства фактически означали, что «имя Накад было стерто». [21]

Отношения между аль-Джазаром и Баширом испортились в 1799 году, во время двухмесячной осады Акко Наполеоном Бонапартом . Аль-Джаззар призвал Башира выделить силы для защиты Акко, но Башир проигнорировал набор войск. [20] Аль-Джаззар был в ярости, [20] и хотя Башир занял строго нейтральную позицию в конфликте, аль-Джаззар обвинил его в отправке французских войск провизии. [22] Впоследствии он вынудил Башира покинуть Горный Ливан, отправив экспедиционный корпус, чтобы помочь Базу вытеснить Башира из Дейр-аль-Камара. [20] Башир, вместе с Шейхом Баширом и многими его товарищами-шейхами Джумблатти, покинул Дейр-аль-Камар и направился на север, в Аккар.и район Крак-де-Шевалье ( аль-Хусн ). [22] Эмир Башир после этого написал письмо с призывом к британскому адмиралу Сиднею Смиту , чья бомбардировка французских войск сыграла ключевую роль в принуждении французов уйти из Палестины , использовать свои офисы с имперскими властями Османской империи, чтобы вернуть его в Горный Ливан . [22] Смит положительно ответил на его просьбу, пришвартовал свой корабль в порту Триполи и встретился с Баширом, который затем сопровождал Смита на встречу с османским великим визирем Кор Юсуфом Зияюддином-пашой в аль-Арише . [22]Кор Юсуф был в аль-Арише, командуя османской наземной армией, чтобы отвоевать Египет у французов. Башир проинформировал Кор Юсуфа о своей ситуации с аль-Джазаром, и великий визирь [22] отнесся к нему хорошо, [22] который после этого издал указ о предоставлении Баширу фискальной власти над Горным Ливаном, Вади-ат-Тайм , долиной Бекаа и мусульманами- шиитами. Джабал Амил . [20] В рамках этой договоренности Башир будет независим от губернаторов Сидона, Триполи и Дамаска и будет передавать налоговые поступления непосредственно имперскому правительству. [20]Однако это важное назначение было сдержано отсутствием у Башира фактического контроля над закрепленными за ним землями, которые аль-Джаззар в значительной степени передал сыновьям Юсуфа и Базу. [20]

В 1800 году Эмир Башир призвал к единству с Базом, написав ему: «Как долго будет продолжаться эта борьба, в которой мы потеряем людей, а наша земля будет опустошена?» [23] Баз согласился встретиться с Баширом тайно, и они достигли соглашения без ведома аль-Джаззара, в соответствии с которым Башир будет контролировать друзы в Горном Ливане и Кесерван, где доминируют марониты, в то время как сыновья Юсуфа будут контролировать северные районы, такие как Джубайль. и Батрун . [20] [24] Башир пообещал соблюдать соглашение, дав клятву как на Коране, так и на Евангелии . [25] Башир также нанял База в качестве своего мудаббира , заменив маронита Дахда.клан как традиционный поставщик мудаббиров . [20] Аль-Джаззар был возмущен, когда соглашение стало очевидным, и поддержал фракцию Язбаки против нового союза между Базом, Эмиром Баширом и Шейхом Баширом Джумблатом. [20] В течение следующих четырех лет Язбаки, возглавляемые кланом Имад, спонсировали соперничающего эмира Шихаба, чтобы узурпировать эмират, но каждый раз терпели неудачу. [20] Большинство друзов-шейхов осудили клан Имад в 1803 году и присоединились к эмиру Баширу. [20] Аль-Джаззар умер в 1804 году, и в конечном итоге ему наследовал его бывший мамлюк (освобожденный раб-солдат) Сулейман Паша аль-Адиль .

Консолидация власти [ править ]

Когда после смерти аль-Джазара давление Сидона ослабло, Эмир Башир почувствовал, что меньше полагается на Баз в сохранении власти. [26] Баз, тем временем, утверждал свое влияние в Горном Ливане и часто действовал не в согласии с Баширом, [27] обходя власть последнего. [26] Баз также заключил союз с Маронитским Патриархом Юсуфом ат-Тийяном , к огорчению друзских шейхов, которые воспринимали растущую власть База как представителя маронитского политического подъема, который рос за счет друзских шейхов, многие из которых ( включая шейха Башира Джумблата), опасался Баз. [26] Друзы также были оскорблены, потому что власть Баз была основана на его покровительстве их повелителем, Эмиром Баширом. [26]Последний тоже разозлился из-за растущего влияния База на османских губернаторов и почувствовал себя особенно униженным из-за отмены Базом земельного обследования Кесервана, заказанного Эмиром Хасаном (братом Башира), и другими унижениями в отношении обращения База с Эмиром Хасаном. [26] Башир организовал убийство Баз, вербовав боевиков-друзов из фракций Джумблатти и Язбаки для совершения этого акта. [26] Таким образом, 15 мая 1807 года Баз попал в засаду и задушен по пути к резиденции Башира, в то время как партизаны-друзы Башира заняли Джубайль, убив брата База и схватив и ослепив сыновей Юсуфа. [26] После этого Башир направил заверения в верности губернаторам Триполи и Сидона. Башир также оказал давление на патриарха аль-Тийяна, чтобы тот ушел.[26]

После уничтожения сыновей Баз и Юсуфа эмир Башир укрепил свою власть над Горным Ливаном. [28] В 1810 году Сулейман-паша передал Баширу пожизненную аренду налоговых округов Чуф и Кесерван, [26] фактически сделав его пожизненным правителем Горного Ливана. [29] [a] Более того, Сулейман-паша впоследствии обращался к Баширу в своей переписке с почетным титулом «гордость благородных принцев, власть над великими лордами, наш благородный сын, Эмир Башир аль-Шихаби». [29]Обстоятельствами, ограничивавшими его власть в то время, были годовые налоговые поступления из-за господства Сулеймана-паши и клана Джумблат над другими шейхами-друзами, которых Шейх Башир защищал от введения эмиром Башира дополнительных налогов. [28]

Крестьянство Maronite не имеют такой защиты от дополнительных наложений Башира, отчасти из - за потери элитного маронитского цифры , такие как Баз и Патриарха Tiyyal, а также снижение мощности Maronite Хазен muqata'jis [28] (вспомогательные откупщиков , [17] которые были фактически анфеодальными феодалами ). [31] Маронитское крестьянство было разочаровано эмиром Баширом из-за наложенных на него дополнительных налогов, в то время как маронитская церковь все больше злилась на сокрытие эмиром Баширом своей маронитской католической веры. [28]Поведение Башира под влиянием политической обстановки того времени, в течение которого государство Османская восстановила демонстрацию своего суннитского исламского благочестия , чтобы противостоять пуританские суннитского ваххабизма соплеменников , который смутил османов , отобрав контроль Мекке в 1806 г. [28] В согласии с Подавление османами восстания ваххабитов в 1818 году и Шейх Башир, открыто представившийся мусульманином-суннитом, Эмир Башир поручил членам клана Шихаб публично соблюдать Рамадан, чтобы не быть подорванным его главным союзником-друзами. [28] Публично приняв участие в мусульманском празднике, Эмир Башир глубоко оскорбил Маронитскую церковь. [28]

Подавление восстания маронита [ править ]

В 1819 году Абдулла-паша сменил Сулеймана-пашу на посту губернатора Сидона в Акко, и после вступления в должность он потребовал от Башира дополнительных налогов в виде 1 000 000 дирхамов . [32] Башир понял, что это попытка Абдуллы разжечь конфликт между ним и жителями Горного Ливана, и он стремился снять напряжение с Абдуллой-пашой. [32] С этой целью Башир послал своего мудаббира (советника эмира, который дослужился до социального ранга шейха), Бутруса Карами, чтобы выступить посредником в его деле с Абдуллой, на что последний ответил мобилизацией своих войск и установлением связей с Баширом. Соперники шихабитов. [32]Башир уступил требованию Абдуллы, и, чтобы собрать средства для выплаты, Башир наложил двухлетний аванс на джизью (подушный налог для немусульман) и харадж (земельный налог) с крестьян-маронитов из Матна , Кесервана, Батруна. и Джубайль. Он исключил друзов- муката'джи из тех же налогов. [28] [32] Башир также передал маронитским крестьянам дополнительную плату от Абдуллы-паши в размере 50 000 дирхамов. [32]

В ответ на налоговые сборы Башира патриарх маронитов Юсуф Истифан собрал около 6000 крестьян-маронитов на саммит у реки Антелиас , положив начало движению аммия (народное восстание). [33] В Антелиасе крестьяне согласились отклонить дополнительные требования Башира и назначили вукала (делегатов; Sing. Вакил ) от каждой из своих деревень, чтобы они представляли их интересы. [33] ammiya привлек поддержку главного Yazbaki Али Imad, два эмиров из рода Шихаб и шейхов шииты. [33]Абдулла-паша, намереваясь убрать Башира с горного Ливана, также поддержал крестьян в их требованиях не платить ничего, кроме традиционных ежегодных налогов. [32] Столкнувшись с этим противодействием, Башир самоустранился в Хауране под защитой правителя Дамаска Эялета Дервиша-паши. Эмира Башира сопровождали шейх Башир Джумблат и несколько эмиров из кланов Арслан и Абул лама. [34] Фракция Язбаки с благословения Абдуллы-паши назначила двух суннитских мусульманских эмиров из ветви Рашайя клана Шихаб, Хасана и Салмана, в качестве преемников Эмира Башира 14 апреля 1819 года [35].

К 1820 году Османская империя вступала в войну с Россией и пыталась подавить греческое восстание в Морее , что побудило Высшую Порту (правительство Османской империи) отдать приказ Абдулле-паше укрепить прибрежные города Сирии и разоружить христиан в его провинции. . [35] Абдулла-паша считал, что только Эмир Башир способен выполнить эту задачу, и попытался освободить дорогу для своего возвращения в Горный Ливан. [35] Для этого Абдулла-паша приказал Хасану и Салману незамедлительно выплатить ему 1 100 000 дирхамов, что казалось непреодолимым налогом. В то же время союзники Эмира Башира в Горном Ливане подорвали Хасана и Салмана, а Эмир Башир вошел в Джеззин., в окрестностях Дейр аль-Камара. Из-за этих факторов Хасан и Салман в конечном итоге согласились уйти в отставку в пользу Башира после посредничества уккала (религиозных лидеров друзов). [35] В соответствии с соглашением, достигнутым 17 мая 1820 года, среди жителей Горного Ливана будет проведен референдум относительно лидерства эмирата. [35] Однако до проведения референдума Абдулла-паша восстановил власть Башира при условии, что он получит джизью для Великой Порты. [35]

Крестьяне-марониты и священнослужители Джубайля, Бшарри и Батруна решили оказать вооруженное сопротивление навязыванию Башира и заручились поддержкой шейхов мусульман-шиитов Хамаде. [35] Крестьяне собрались в Лехфеде , Хакиле и Эхмедже , а жители шиитских деревень собрались в Рас-Мишмише. [33] Они выбрали вуккал для своих районов, призвали к финансовому равенству со своими коллегами-друзами и объявили восстание против эмира Башира. [33] Среди ведущих вуккалов был историк Абу Хаттар аль-Айнтурини, который продвигал идею о том, что эмират Шихаби был каналом маронитской солидарности. [33]Эмир Башир заручился поддержкой шейхов Башира и Хаммуда Абу Накада. [33] [35] Эмир Башир со своими бойцами-друзами заставляет маронитов на севере Ливана подчиниться его приказам. [35] Этот эпизод усилил растущую пропасть между все более напористой маронитской общиной и друзами муката'джи и крестьянами. [33] Согласно историку Уильяму Харрису, " аммия" , выражавшая несоответствие между амбициями Башира II и интересами все более сплоченного сообщества большинства, была важным шагом на пути к современному Ливану. Она представляла собой первую крестьянскую формулировку идентичности и первое требование за автономию Горного Ливана ". [33]

Война с Дамаском и раскол с друзами [ править ]

В 1821 году Башир оказался втянутым в спор между Абдуллой-пашой и Дервиш-пашой. Кризис ускорился , когда мутасаллим последнего (заместитель губернатора / сборщик налогов) долины Бекаа совершил набег на Аммик , когда жители последнего отказали ему во въезде в деревню. [35] Башир попытался урегулировать спор, и Дервиш-паша дал понять, что готов уступить традиционную юрисдикцию Дамаска над долиной Бекаа Сидону Эйалету Абдуллах-паше. [35] Абдулла-паша отклонил это предложение и потребовал, чтобы Башир захватил долину Бекаа. [35] Башир принял задание, хотя и неохотно, и под командованием своего сына Халила войска Башира быстро захватили регион.[35]Впоследствии Абдулла-паша сделал Халила мутасаллимом долины Бекаа. [35] В ответ Дервиш-паша мобилизовал поддержку фракции Язбаки и ряда шихабитских эмиров, чтобы восстановить контроль Дамаска над этим районом. Однако силы Дервиш-паши потерпели поражение в Антиливанском хребте и в Хауране. [36]

Великая Порта была обеспокоена действиями Абдуллы-паши и Эмира Башира против Дамаска и направила Мустафу-пашу, губернатора Алеппо Эйлета , чтобы укрепить Дервиш-пашу и помочь ему победить Абдуллу-пашу. [36] Мустафа-паша послал эмиссара в Горный Ливан, чтобы объявить императорский указ об увольнении Башира с налоговых ферм Горного Ливана и повторном назначении Хасана и Салмана. [36] После этого Мустафа-паша, Дервиш-паша и лидеры Язбаки-друзов убедили шейха Башира покинуть эмира Башира в обмен на замену Хасана и Салмана Аббасом Асадом Шихабом, что официально произошло 22 июля 1821 года. [36]Силы губернаторов, поддерживаемые друзами, приступили к осаде штаб-квартиры Абдуллы-паши в Акко, а 6 августа эмир Башир покинул Горный Ливан и направился в Египет по морю, потеряв поддержку своего самого важного союзника, шейха Башира. [36] Однако эмир Башир получил нового могущественного союзника в лице практически автономного губернатора Египта Мухаммеда Али . [36] В то же время Абдулла-паша также просил поддержки у Мухаммеда Али, который видел в Амире Башире и Абдуллахе-паше ключ к подчинению Османской Сирии своей гегемонии. [36] Мухаммед Али убедил Высшую Порту помиловать Башира и Абдуллу-пашу и снять осаду с Акко в марте 1822 года. [36]

В обмен на поддержку Мухаммеда Али Башир согласился мобилизовать 4000 бойцов в его распоряжение по запросу. [36] Перед тем, как вернуться в Горный Ливан, эмир Башир приказал шейху Баширу выплатить крупную сумму в 1 000 000 пиастров в обмен на помилование, но вместо этого шейх Башир предпочел самоизгнание в Хауране. [37] Оттуда шейх Башир начал подготовку к войне с Эмиром Баширом. [37] Шейх Башир заключил союз со своим соперником-друзами Али Имадом, главой фракции Язбаки, клана Арслан, хазенскими шейхами Кесервана и эмирами Шихаба, которые были противниками правления Эмира Башира. [37] С 7000 вооруженных сторонников шейх Башир вошел в Бейт-эль-Дин.в демонстрации силы, чтобы заставить Эмира Башира примириться с ним. [37] Эмир Башир продолжал настаивать на том, чтобы Шейх Башир выплатил полную компенсацию за его предательство, что привело к неудачным попыткам посредничества со стороны различных друзских и маронитских шейхов и маронитского епископа Абдуллы аль-Бустани Сидонского. Эмир Башир и шейх Башир после этого были готовы к войне. [37]

Эмир Башир испытал неудачу , когда он столкнулся с силами шейха Башира 28 декабря 1824 года [37] Тем не менее, эта потеря была обращена вспять после отправки Абдуллу Паши 500 албанского ополчения , чтобы помочь эмиру Баширу на 2 января 1825. [37] По прибытию После подкрепления Эмир Башир предпринял атаку и разбил силы шейха Джумблата возле его штаб-квартиры в Мухтаре . [37] После этого шейх Башир и Имад бежали в Хауран, и эмир Башир помиловал сдавшихся вражеских боевиков. [37]Впоследствии Имад и Шейх Башир были захвачены войсками губернатора Дамаска, Имад был казнен без суда и следствия, а Шейх Башир был отправлен под стражу Абдуллы-паши в Акко. [37] По запросу Мухаммеда Али, который стремился обеспечить беспрепятственную реорганизацию горы Ливан Эмиром Баширом, 11 июня Абдулла-паша казнил шейха Башира. [37]

Централизация и переход к маронитскому духовенству [ править ]

Эмир Башир приступил к реорганизации налоговых ферм (виртуальных феодальных владений) Горного Ливана, чтобы укрепить руку своих оставшихся союзников-друзов и лишить своих врагов основы фискальной власти. [37] Таким образом, Джумблатты были уволены из налоговых округов Шуф, Харруб, Туффах, Джеззин, Джебель-эр-Рихан и восточных и западных регионов долины Бекаа, которые были переданы сыну Башира Халилу, Талхукам и Насифу и Хаммуд Абу Накад. [37] Кроме того, были разрушены личные резиденции и сады шейхов Джумблат и Имад. [37] Кампания Башира побудила многих друзов уехать в Хауран, чтобы избежать возможного возмездия. [37]

Чтобы централизовать свое правление над эмиратом (в отличие от предыдущего двустороннего режима с шейхом Баширом), Эмир Башир взял на себя контроль над законодательной и судебной властью, установив определенный правовой кодекс, основанный на законах шариата Османского государства. [31] Более того, он передал юрисдикцию над гражданскими и уголовными делами от преимущественно друзов муката'джи трем специальным кудах (судьям; Sing. Qadi ), которых он лично назначил. [31] Таким образом, он назначил кади в Дейр аль-Камар в Шуфе, который в основном курировал дела друзов, и двух маронитских священнослужителей, которые базировались в Газире или Зук Микаэль в Кесерване иЗгарта в северной части Горного Ливана, соответственно. [31] Хотя новый правовой кодекс был основан на шариате, Башир не стремился отменить глубоко укоренившееся обычное право, и кудах обычно полагались на местные обычаи в своих судебных решениях и ссылались на шариат только как на крайнюю меру . [31]

Союз Эмира Башира с Мухаммедом Али и его ссора с Шейхом Баширом, с согласия которого Эмир Башир мог управлять Горным Ливаном в течение предыдущих двух десятилетий, ознаменовали важный поворотный момент в политической карьере Эмира Башира. [36] Утрата эмира Башира поддержки друзов и его последующее разрушение их феодальной власти проложили путь к укреплению его связей с маронитской церковью. [31] Более того, Башир смотрел на маронитское духовенство как на естественную альтернативу замене друзов в своей новой высокоцентрализованной администрации. [31] Одновременно с этим ему стало легче принимать свою христианскую веру, поскольку он больше не зависел от поддержки друзей. [38] Патриарх Юсуф Хубайшочень приветствовал вышеупомянутые события. [38]

Между 1825 годом и своей кончиной в 1840 году Башир назначил маронитских патриархов, епископов и низших священников главными должностными лицами своей администрации и советниками. [39] Фактически, маронитские священнослужители, которые долгое время доминировали в религиозных и светских аспектах маронитской жизни, получили привилегии, которые друзы муката'джи ранее поддерживали с Баширом и его предшественниками-шихабитами. [39] В частности, низшие священнослужители получили спонсорство Башира, чтобы помочь им подняться по иерархии Маронитской церкви в обмен на их поддержку и их усилия по продвижению лояльности и любви к Баширу среди маронитского крестьянства. [39]Эти священнослужители также были в авангарде усилий по борьбе с излишествами, наложенными на арендаторов-маронитов со стороны их лордов-друзов, а также с влиянием последних в налоговых округах в целом. [39] Тем временем оставшиеся друзы муката'джи продолжали служить лидерами общины друзов, которая все больше возмущалась господством маронитов за счет власти друзов. [38] Как следствие этой ситуации, межобщинная напряженность между друзами и маронитами усилилась. [39] В течение этого периода правительство Османской империи разрешало Баширу покровительство маронитскому господству в Горном Ливане. [38]

Пик могущества при египетском правлении [ править ]

Мухаммед Али стремился аннексировать Сирию и в качестве предлога для вторжения в регион опубликовал список жалоб на Абдуллу-пашу, который, в свою очередь, получил поддержку султана Махмуда II . [40] Последний был муфтий стамбульского выдать фетву (исламский эдикт) , который объявил Мухаммед Али безбожника, в то время как Мухаммед Али имел Шариф Мекку выдать фетву , которая осудила Махмуд II за нарушение шариата и способствовала Мухаммеду Али спасителя ислама , впоследствии подготовив почву для войны между Египтом и Стамбулом . [41] Под командованием сына Мухаммеда Али Ибрагима-паши.Египетские войска начали завоевание Сирии 1 октября 1831 года, захватив большую часть Палестины, а 11 ноября осадили Абдуллу-пашу в Акко. [41] Башир столкнулся с дилеммой на фоне этих событий, поскольку и Абдулла-паша, и Ибрагим-паша отправили своих эмиссаров с просьбой о его поддержке. [41]

Башир сначала колебался в выборе стороны, но как только он получил известие о том, что Ибрагим-паша готов мобилизовать шесть своих полков для опустошения горы Ливан и его прибыльной шелковой промышленности , и что сыновья шейха Башира Джумблата Ну'ман и Саид пробились перед лагерем Ибрагима-паши, чтобы присягнуть на верность, Башир уступил египтянам. [41] В конце концов он пришел к выводу, что Мухаммед Али был сильнее и прогрессивнее, чем Великая Порта, и полагал, что рискнет потерять свой эмират, бросив вызов египтянам. [38] Более того, его союзники-марониты и мелькиты также отдавали предпочтение Египту из-за его центральной роли в торговле восточного Средиземноморья и религиозного эгалитаризма Мухаммеда Али.[42] Между тем, по приказу Высокой Порты, мутасаллимы Бейрута и Сидона и вали Триполи и Алеппо стояли рядом с Абдуллой-пашой и предостерегали знатных людей Горного Ливана делать то же самое. [41] Башир попытался сплотить своих союзников-друзов и соперников, таких как Хаммуд Абу Накад и несколько шейхов Джумблата, Талхука, Абд аль-Малика, Имада и Арслана, перейти на сторону Мухаммеда Али. [43] Вместо этого они присоединились к османской армии, мобилизовавшейся в Дамаске под командованием сераскера (главнокомандующего) Мехмеда Иззет-паши. [43] Последний издал указ, осуждающий Башира как мятежника и заменяющий его Ну'маном Джумблатом. [44]

Объединение основных кланов друзов с османами вынудило Башира и дальше полагаться на свою растущую базу маронитов. [44] Впоследствии он приказал епископу Абдулле аль-Бустани назначить маронитского военного коменданта в каждом районе, но делать это осторожно, чтобы не спровоцировать реакцию друзов. [44] Командирам маронитов было поручено собирать налоги, что традиционно входило в обязанности в основном друзов муката'джи , и вооружать крестьян-маронитов для подавления друзов в Горном Ливане. [44] Одновременно с этим Башир подвергся нападению или захвату про-османских друзов муката'джи . [44]21 мая 1832 года египетские войска захватили Акко. После этого Ибрагим-паша приказал Баширу и Патриарху Хубайшу подготовить свои в основном маронитские войска к штурму Дамаска. [44] Войсками Башира командовал его сын Халил, и вместе с египетской армией они без сопротивления захватили Дамаск 16 июня, а 9 июля разбили османскую армию в Хомсе . [44] Халил ранее сражался вместе с Ибрагимом-пашой в Акко и Иерусалиме . [44] Халил и его войска также участвовали в победе Египта при Конье на юго-западе Анатолии 27 декабря. [44]

После завоевания Сирии Мухаммед Али начал усилия по централизации в регионе, упразднив эялеты (провинции) Дамаск, Алеппо, Триполи и Сидон (включая Горный Ливан) и заменив их одним губернатором, базирующимся в Дамаске. [45] Однако, благодаря тесному союзу с Мухаммедом Али, [42] Башир сохранил свою прямую власть над Эмиратом Горный Ливан, [46] не позволяя ему подчиняться египетской бюрократии, которая централизовала власть в остальной части Сирии. [42] Более того, ему было предложено стать губернатором «Арабистана» (территории Сирии), но он отказался взять на себя руководство регионом, которое затем было передано Мухаммаду Шариф-паше. [46]В 1832 году Мухаммед Али наградил Башира, расширив юрисдикцию последнего, включив в него Джабала Амила, который Башир передал своему младшему сыну Маджиду [47], северный налоговый округ Кура и портовые города Сидон и Бейрут. [48] Последний стал коммерческим выходом для шелковой промышленности Горного Ливана, преемником Акко в качестве политического центра сирийского побережья и главной резиденцией египетских официальных лиц, европейских консулов, христианских и мусульманских торговцев-суннитов. [42] Баширу была доверена полицейская власть над Ливаном и равнинами вокруг Дамаска. [48]Расширение его юрисдикции обогатило Башира за счет увеличения доходов до такой степени, что его дань из Сирии была в четыре раза больше, чем дань Мухаммеда Али. [48]

В рамках усилий Мухаммеда Али по централизации сбор налогов был официально передан от муката'джи лицам, назначенным центральными властями в 1833/34 году. [46] Башир воспользовался этой мерой, конфисковав поместья муката'джи и назначив своих родственников мутасаллимами различных налоговых округов. [48] Таким образом, он назначил Халила в Шаххар, Касима в Шуф, Амина в Джубайле, сына своего брата Хасана Абдуллу в Кесерване, своего двоюродного брата Башира в Туффе и своего помощника Хейдара Абу'л Ламу в Матне. [48]

Подавление восстаний по всей Сирии [ править ]

Башир подавил несколько восстаний против политики призыва и разоружения Мухаммеда Али в горных районах по всей Сирии на службе Ибрагим-паше. Из-за того, что Башир поддерживал Мухаммеда Али, его силам и союзникам в Горном Ливане было разрешено оставить оружие. [49] Первым подавленным крупным восстанием было восстание крестьян в Палестине , [49] во время которого Мухаммед Али приказал Баширу выступить против Сафада , одного из центров восстания. [50] Соответственно, Башир повел свои войска к городу, но, не дойдя до него, он предъявил повстанцам ультиматум, требуя их капитуляции. [50]Повстанцы послали некоего шейха Салиха ат-Таршихи для переговоров с Баширом, и в конечном итоге они согласились сдаться после очередной встречи с Баширом в Бинт-Джбейле . [50] Друзы Башира под командованием его сына Амина [49] без сопротивления вошли в Сафад 18 июля, уступив дорогу вынужденным переселенцам из еврейского квартала. [51] Между 1834 и 1835 годами войска Башира под командованием Халила и его родственников также участвовали в подавлении восстаний в Аккаре , Сафите , Крак-де-Шевалье и восстании алавитов в горном районе Латакии.. Когда различные восстания были подавлены, сопротивление разоружению и призыву со стороны администрации Мухаммеда Али было подавлено на несколько лет. [49]

Положение Мухаммеда Али в Сирии снова пошатнулось в 1838 году во время восстания друзов в Хауране , которое привлекло поддержку шейхов Джумблата и Имада Горного Ливана и Вади-ат-Тайма. [49] Шихабским эмирам Хасбая, Ахмада и Саад ад-Дина было поручено подавить друзовских повстанцев в Вади аль-Тайме во главе с Шибли аль-Уряном, а Баширу было приказано мобилизовать христианские силы в апреле. [52] Башир удовлетворил просьбу Ибрагима-паши о налогообложении, организовав отряд под руководством его внука Махмуда, который впоследствии был отправлен для подкрепления Ахмада и Саад ад-Дина в Хасбая. Войска Башира попали в засаду друзов, которыми командовали соперничающие эмиры Шихаба, Башир Касим и Али Рашайский . [52]Позже Халил и его христианские войска пришли на помощь Махмуду, вынудив Шибли бежать в Хауран. Позже Халил и Ибрагим-паша в июле разбили силы Насир ад-Дина Имада и Хасана Джумблата. [52] Через месяц Ибрагим-паша и Шибли договорились о прекращении восстания, в результате чего друзы будут освобождены от призыва, барщины и дополнительных налогов. [52] Христиане Горного Ливана были вознаграждены за поддержку Ибрагима-паши раздачей 16 000 винтовок. [52] К концу восстания напряженность между христианами и друзами еще более усилилась, поскольку две секты в основном воевали на противоположных сторонах. [52]

Османы и британцы воспользовались сильно ослабленными позициями Египта в Сирии из-за тяжелых потерь войск и квалифицированных офицеров в восстании 1838 года. [52] После двух лет дипломатических споров между Мухаммедом Али, османами, Великобританией, Францией и Россией, османско-европейский альянс начал военные действия против контроля Мухаммеда Али над Сирией. [53] Друзы Башира и христианские соперники и диссиденты его правления в Горном Ливане были обхажены и вооружены по инициативе министра иностранных дел Великобритании Генри Пальмерстона . [54] При поддержке англо-турецкого союза, шейхов в горы Ливана, в том числе Абу Nakad, Абуль - ламы, Хазена , Шихаб, Hubaysh и Dahdahкланы, Ханджар аль-Харфуш, Ахмад Дагир, Юсуф аль-Шантири и Абу Самра Ганим, подняли восстание против Башира и Ибрагима-паши 27 мая 1840 года. [54] Баширу удалось временно подавить восстание, конфисковав собственность у повстанцев, выдав угрозы и предложение снижения налогов невовлеченным шейхам-друзам в обмен на их поддержку. [55] Большинство друзов не присоединились к восстанию на ранней стадии из-за его в основном маронитского или прохристианского руководства, базирующегося в Матне, Кесерване и Сахиле. [56] К 13 июля Башир сообщил египетским властям, что восстание было подавлено, и передал 57 лидеров и участников восстания, в том числе Хайдар Абу'л Ламу и Франсис аль-Хазен, которые были сосланы в Верхний Египет .[56] Башир также приказал своим сыновьям и подчиненным командирам собрать оружие повстанцев и передать большую часть его своему союзнику и родственникам Саад ад-Дину из Хасбая. [56]

Падение и изгнание [ править ]

Европейский союз, состоящий из Великобритании, Пруссии, России и Австрии, поддержал османов и через британского консула в Бейруте Ричард Вуд попытался убедить Башира бежать от Мухаммеда Али в августе 1840 года. [57] Это было после Вуда, который Османы возложили на него ответственность за урегулирование дел Горного Ливана, победили Патриарха Хубайша с гарантиями, что османы будут уважать привилегии Маронитской церкви в Горном Ливане. [57] Башир ранее был проинформирован французским консулом о том, что французские экспедиционные войска должны высадиться в Бейруте, чтобы поддержать Ибрагима-пашу, который к тому времени поддерживал силы в 33000 солдат через Гору Ливан под командованием Сулеймана-паши. [57]Башир сохранил свою лояльность Мухаммеду Али и отклонил в общей сложности три предложения Вуда перейти на сторону османов, включая предупреждение британского дипломата лорда Понсонби, что Башир должен «поспешить вернуться к своему [долгу] перед султаном». [57] Третье предложение Вуда сопровождалось предупреждением о том, что британо-османские силы были на грани нападения на египтян в Сирии. [57]

Тем временем племянник Башира, Абдулла Шихаб из Кесервана, перешел на сторону османов [57] вместе с шейхами Хазен и Хубайш после того, как османы предложили компенсировать им и их подчиненным налоговые льготы за их восстание против Башира за несколько месяцев до и после того, как они осознали что французская поддержка Мухаммеда Али ограничивалась дипломатической сферой. [58] Абу Самра и марониты Батруна, Джубайла, Бшарри и Куры также дезертировали от османов. [58] Союзные европейские и османские силы начали морскую бомбардировку Бейрута 11 сентября, в то время как силы двоюродного брата Башира Башира Касима из Рашайи атаковали силы Сулеймана-паши в Бейруте, Сидоне и Акко. [56]В то время как Ибрагим-паша направлялся в Горный Ливан из северной Сирии, союзные силы разместили штаб в Джунии , к северу от Бейрута, и начали раздавать оружие повстанцам Башира Касима. [56] К 25 сентября союзные войска захватили Бейрут, Сидон и Хайфу , Тир , перекрыв доступ к морю из Египта войскам Ибрагима-паши. [58]

Все еще не имея возможности добиваться бегства Башира, султан Абдулмеджид I 8 октября издал фирман (императорский указ) о замене Башира на Башира Касима. [57] После неудачной попытки склонить на свою сторону друзов-шейхов, пообещав им полный контроль над Кесерваном, [59] Ибрагим-паша бежал, а Башир сдался османам 11 октября. [60] Башир предложил османам четыре миллиона пиастров для изгнания во Францию, но его предложение было отклонено. Вместо этого ему был предоставлен выбор между изгнанием на Мальте или в Лондоне . [60] Башир выбрал первое, [60]и уехал из Бейрута на Мальту, взяв с собой Джихана, всех его детей и внуков, его мудаббира Бутроса Караму , епископа Истифана Хубайша, Растома База и 113 вассалов. [14] После одиннадцатимесячного пребывания на Мальте они снова отправились в Стамбул. [14] Башир оставался в Стамбуле до своей смерти в 1850 году. Он был похоронен в Армянской церкви в Галатском районе города. [14]

Наследие [ править ]

Башир был самым сильным из великих эмиров Шихаби, но его сорокалетнее правление вместе с внешним давлением со стороны Османской империи, провинциальных властей и европейских держав привело к гибели Шихабитского эмирата. [18] [61] Башир опрокинул традиционную систему управления в Горном Ливане, почти устранив феодальную власть друзов и маронитов муката'джи , [61] светское руководство маронитов, [18] и политическую силу руководства друзов. в целом, долгое время являвшееся источником могущества эмирата. [61] Правление Башира одновременно привело к развитию сектантства в политике Горного Ливана. [61]Это впервые проявилось во время маронитского движения аммийа против налоговых поборов Башира в 1820 году [62] и / или с устранением Баширом Башира Джумблата и последующим культивированием маронитского духовенства в качестве новой основы власти для замены в основном друзов муката'джи . [61] исполнение Джумблата наделен Башир с бесспорной политической властью в Горном Ливане и было сделано из политических соображений, но было замечено друзами как попытка христианина устранить друзы. [61]Народные чувства сектантской вражды обострились во время египетского правления, когда Башир использовал маронитских бойцов для подавления восстаний друзов, а позже использовал друзов для подавления восстаний маронитов в конце египетского периода. [63] Историк Уильям Харрис резюмирует, что Башир внес свой вклад в создание современного государства Ливан , написав:

Хорошо это или плохо, и какова бы ни была его личная ответственность, полвека Башира II положили начало современному Ливану. Они включали идею автономного ливанского образования, отождествление народа с сектантской общиной выше лояльности местным лордам, политическое представительство населения в общинах и межрелигиозную напряженность. [18]

Башир также отменил другой аспект «общественного договора» в Горном Ливане, «служа интересам посторонних против интересов своего народа», по словам ливанского историка Лейлы Фаваз . [61] Более того, его зависимость от османских губернаторов Сидона и его активное участие в их политической борьбе с другими губернаторами Османской Сирии превратили Горный Ливан в «пешку региональной политики, неподконтрольной ей». [64] Историк Цезарь Э. Фарах утверждает,

Без внутренних замыслов Башира, которые способствовали египетской оккупации Сирии, Ливан, по-видимому, не стал бы в 1840 году ареной великих держав. Хотя он, возможно, и не создавал вопроса, Башир действительно превратил страну в точку опоры для срыва османского владычества в сирийских провинциях. Он не только положил конец главенству своего дома, но и подготовил страну к тому, чтобы она стала яблоком раздора, брошенным народам Запада. [63]

Сегодня семья Шихаб (также пишется «Чехаб») продолжает оставаться одной из выдающихся семей Ливана. [65] Третий президент Ливанской Республики, Фуад Чехаб , был членом семьи, происходившей от проживающей в Газире маронитской линии Хасана, брата Башира II, [66], как и бывший премьер-министр Халед Чехаб , потомок из мусульманской ветви семьи хасбая. [67] Прямые потомки Башира II живут в Турции и известны как семья Паксой из-за турецких ограничений на использование нетурецких фамилий . [65] [68]

Памятники [ править ]

Одним из самых замечательных памятников Башира является дворец Бейтеддин в Бейт-эд-Дине , который он начал строить сразу после прихода к власти в 1788 году. [69] Легенда гласит, что Башир наградил архитектора, отрезав ему руки, чтобы сохранить дворец в хорошем состоянии. единственный в своем роде. [70]

См. Также [ править ]

  • История Ливана под властью Османской империи
  • Мустафа Ага Барбар

Заметки [ править ]

  1. ↑ Тем временем Башир Шихаб II был вакцинирован против оспы , которая была распространена в регионе. [30]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Эль Хазен, Мелек. «Хазены и шихабы (1697-1840)» . Де Хазен . Проверено 25 января +2016 .
  2. ^ "Башир Шихаб II" . Британника . Проверено 26 июня 2017 года .
  3. ^ Муса, Матти (2005).Марониты в истории , Матти Муса, стр . 283 . ISBN 9781593331825.
  4. ^ Etheredge, Laura S. (2011). Сирия, Ливан и Иордания . Британская энциклопедия, Inc., стр. 136. ISBN. 9781615303298.
  5. ^ Б с д е е Салибами 1992, с. 58.
  6. ^ а б Фарах 2000, стр. 766.
  7. ^ а б в г Хайраллах 1996, стр. 83.
  8. ^ Растум, AJ (1960). "Bashīr Shihāb II" . В Bearman, P. (ed.). Энциклопедия ислама (второе изд.). Брилл.
  9. ^ Б с д е е Салибами 1992, с. 59.
  10. ^ a b c d e f Khairallah 1996, стр. 125–126.
  11. ^ а б Мишака, стр. 23.
  12. ^ Khairallah 1996, стр. 126.
  13. ^ Б с д е е г Khairallah 1996, с. 27.
  14. ^ Б с д е е г Khairallah 1996, с. 128.
  15. ^ Дау 1984, стр. 617.
  16. ^ Б с д е е г ч я J K L Harris 2012, стр. 124.
  17. ^ а б Харрис 2012, стр. 117.
  18. ^ Б с д е е г ч Harris 2012, с. 131.
  19. Перейти ↑ Harris 2012, pp. 131–132.
  20. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Харрис 2012, стр. 132.
  21. ^ а б Макдиси 2000, стр. 35.
  22. ^ a b c d e Мишака 1988, с. 47.
  23. ^ Мишака 1988, стр. 48.
  24. ^ Mishaqa 1988, стр. 48-49.
  25. ^ Мишака 1988, стр. 49.
  26. ^ Б с д е е г ч я Harris 2012, с. 133.
  27. ^ Муса, Матти (1986). Марониты в истории . Издательство Сиракузского университета. п. 284. ISBN 9780815623656.
  28. ^ Б с д е е г ч Harris 2012, с. 134.
  29. ^ а б Мишака 1988, стр. 57.
  30. ^ Аффорд 2007, стр. 100.
  31. ^ Б с д е е г Farah 2000, с. 11.
  32. ^ Б с д е е Farah 2000, с. 7.
  33. ^ Б с д е е г ч я Harris 2012, с. 135.
  34. Перейти ↑ Farah 2000, pp. 8–9.
  35. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Фара 2000, стр. 8.
  36. ^ Б с д е е г ч я J Farah 2000, с. 9.
  37. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о Farah 2000, с. 10.
  38. ^ а б в г д Харрис 2012, стр. 136.
  39. ^ а б в г е Фарах 2000, стр. 12.
  40. Перейти ↑ Farah 2000, pp. 12–13.
  41. ^ а б в г е Фарах 2000, стр. 13.
  42. ^ а б в г Харрис 2012, стр. 137.
  43. ↑ a b Farah 2000, pp. 13–14.
  44. ^ Б с д е е г ч я Farah 2000, с. 14.
  45. Перейти ↑ Farah 2000, pp. 14–15.
  46. ^ a b c Фарах 2000, стр. 15.
  47. Перейти ↑ Harris 2012, p. 138.
  48. ^ а б в г е Фарах 2000, стр. 16.
  49. ^ а б в г е Фарах 2000, стр. 22.
  50. ^ a b c Сафи, Халед М. (2008), «Территориальное осознание в палестинском восстании 1834 года» , в Роджере Хикоке (ред.), О временах и пространствах в Палестине: потоки и сопротивление идентичности , Бейрут: Presses de l 'Ifpo, ISBN 9782351592656
  51. ^ Либер, Шерман (1992). Мистики и миссионеры: евреи в Палестине, 1799-1840 . Университет Прессы Юты. п. 215. ISBN 9780874803914.
  52. ^ Б с д е е г Farah 2000, с. 23.
  53. Перейти ↑ Farah 2000, pp. 30–32.
  54. ^ а б Фарах 2000, стр. 35.
  55. Перейти ↑ Farah 2000, pp. 36–37.
  56. ^ а б в г е Фарах 2000, стр. 37.
  57. ^ Б с д е е г Farah 2000, с. 41.
  58. ^ a b c Фарах 2000, стр. 42.
  59. Перейти ↑ Farah 2000, pp. 42–43.
  60. ^ a b c Фарах 2000, стр. 43.
  61. ^ Б с д е е г Фаваз 1994, с. 19.
  62. Перейти ↑ Farah 2000, p. 51.
  63. ^ а б Фарах 2000, стр. 46.
  64. ^ Фаваз 1994, стр. 20.
  65. ^ а б «Дом Гассана и его юридические прецеденты» . Королевский дом Гассан . Официальный сайт Суверенного Императорского и Королевского Дома Гассан. Архивировано из оригинала 11 декабря 2015 года . Проверено 16 февраля +2016 .
  66. ^ Malsagne, Stéphane (2011). Фуад Шехаб (1902–1973). Une figure oubliée de l'histoire libanaise (на французском языке). Karthala Editions. п. 45. ISBN 9782811133689.
  67. ^ Престон, Пол; Партридж, Майкл; Япп, Малкольм, ред. (1997). Британские документы по иностранным делам - отчеты и документы из Министерства иностранных дел Конфиденциальной печати: восточноевропейские дела, апреля 1945-декабря 1945 года . Публикации университетов Америки. п. 78. ISBN 9781556556715.
  68. ^ "Bachir 2 Shihab Chehab" . www.abourjeily.com .
  69. ^ Shwayri, Раифа (16 февраля 2016). Бейрут на берегу залива: Альфред Никола, Луизиана и создание современного Ливана . SUNY Нажмите. п. 17. ISBN 9781438460963.
  70. ^ «4 великих дворца, которые стоит посетить этим летом» . Ливанский путешественник . 4 июня 2018 . Проверено 9 октября 2019 .

Библиография [ править ]

  • Абу Иззеддин, Нейла М. (1993). Друзы: новое исследование их истории, веры и общества . Брилл. ISBN 9789004097056.
  • Дау, Бутрос (1984). История маронитов: религиозные, культурные и политические . Бутрос Дау.
  • Farah, Caesar E .; Центр ливанских исследований (Великобритания) (2000). Политика интервенционизма в Османском Ливане, 1830–1861 гг . ИБ Таврический. ISBN 9781860640568.
  • Фаваз, LT (1994). Повод для войны: гражданский конфликт в Ливане и Дамаске в 1860 году . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520087828. Проверено 16 апреля 2015 года .
  • Харрис, Уильям (2012). Ливан: история, 600–2011 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195181111.
  • Хайраллах, Шерин (1996). Сестры мужчин: ливанские женщины в истории . Институт женских исследований в арабском мире.
  • Макдиси, Усама Самир (2000). Культура сектантства: община, история и насилие в Османском Ливане девятнадцатого века . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520922792.
  • Мишака, Михаил (1988). Убийство, погром, грабеж и грабеж: история Ливана в 18 и 19 веках Михаила Мишака (1800–1873) . Перевод Такстона, Уиллера Макинтоша. Государственный университет Нью-Йорка Press. ISBN 9780887067129.
  • Салиби, Камаль (1992) [впервые опубликовано в 1965 году]. Histoire du Liban du XVIIeme siècle à nos jours [ Современная история Ливана ] (на французском языке). Перевод Besse, Sylvie (2-е изд.). Бейрут: Науфал. ISBN 9782906958128.
  • Аффорд, Летиция В. (2007). Паша: как Мехемет Али бросил вызов Западу, 1839-1841 гг . МакФарланд. ISBN 9780786428939.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Эмиром Баширом Шихабом II на Викискладе?
Предшественник
Юсуф Шихаб		 Эмир из горы Ливан
1789-1842		Преемник
Башира Шихаба III