Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Базилика Сан-Маньо
Базилика Сан-Маньо
Леньяно-Сан-Магно.jpg
Базилика Сан-Маньо с площади.
Религия
ПринадлежностьРимский католик
ПровинцияМиланская архиепископия
ОбрядАмброзианский обряд
Место расположения
Место расположенияЛеньяно , Италия
Базилика Сан-Маньо, Леньяно находится в Италии.
Базилика Сан-Маньо, Леньяно
Расположение в Италии
Географические координаты45 ° 35'41,64 ″ N 8 ° 55'9,12 ″ E / 45,5949000 ° с. Ш. 8,9192000 ° в. / 45.5949000; 8,9192000 Координаты: 45 ° 35'41,64 ″ N 8 ° 55'9,12 ″ E  / 45.5949000°N 8.9192000°E / 45.5949000; 8.9192000
Архитектура
Архитектор (ы)Донато Браманте
Стильэпоха Возрождения
Новаторский4 мая 1504 г.
Завершенный6 июня 1513 г.
Интернет сайт
www .parrocchiasanmagno .it

Базилика Святого Магнуса (это. Базилика Сан - Магно ) является главной церкви итальянского города Леньяно , в провинции Милан . Он посвящен Святому Магнусу , который был архиепископом Милана с 518 по 530 год. Церковь была построена с 1504 по 1513 год в стиле ренессанс по проекту Донато Браманте . Колокольня была добавлена между годами 1752 и 1791. 18 марта 1950 г. Папа Пий XII назвал базилика Сан - Магно в небольшую базилику .

Интерьер базиликой украшен многочисленными примерами первого класса в Lombard Возрождение  [ это ] произведение искусства. [1] Примерами являются Gian Giacomo Lampugnani «s Фрески главного свода , остатки живописи 16 - го века по Евангелиста Луини, фрески главной капеллы по Бернардино Ланини , и запрестольный по джайампиетрино . [2] Пункт наибольшего значения, однако, является полиптихом по Луини , широко , по мнению искусствоведов , чтобы быть его шедевром. [3] [4]

История [ править ]

Происхождение: древняя церковь Сан-Сальваторе [ править ]

Остатки романской колокольни церкви Сан-Сальваторе

По территории базилики Сан - Магно однажды стоял Ломбард романский приходская церковь Сан - Сальваторе  [ так ли ] , строительство которого было прослежено к 10 - й или 11 - й вв. К 15 веку устойчивость фундамента приходской церкви резко снизилась из-за его возраста и утечки воды из соседней Олонеллы  [ он ] . Что еще хуже, Олона была подвержена частым и разрушительным наводнениям. Наконец, в самом конце 15 века приходская церковь частично обрушилась. Народ Леньяно получил разрешение от герцога Миланского , Лодовико Сфорца, чтобы снести его остатки и построить новую церковь на том же месте. Поскольку приходская церковь имела довольно мрачный вид, жители Леньяно решили построить гораздо более роскошное место поклонения. [5]

Несмотря на опасность продолжающегося ущерба от воды, люди решили повторно использовать территорию приходской церкви по нескольким причинам. Один из них - это уверенность жителей Леньяно в технических навыках строителей церкви-базилики. [6] Другой аргумент заключается в том, что то, что сейчас является площадью Сан-Маньо, было главным кладбищем города до тех пор, пока распоряжение наполеоновского правительства не вынудило муниципальное правительство перенести кладбище из города в 1808 году. [7] [8] Знать были заложены. отдыхать внутри церкви, пока их кости не были извлечены из базилики Сан-Маньо в 18 веке. [9]

Строительство [ править ]

Наибольший денежный вклад в строительство церкви-базилики внесли семьи Лампуньяни  [ ит ] и Висмара, две из старейших семей в Леньяно. [10] [11] краеугольный камень был заложен 4 мая 1504 , и строительство было завершено на 6 июня 1513. Оформление интерьера базиликой началась вскоре после этого с фресками Джан Джакомо Lampugnani на главном куполе . Церковь получила первые два колокола в 1510 году В следующем году, однако, на 11 декабря 1511, Леньяно был разрушен и разграблен швейцарскими солдатами, а затем бороться за Святые Лиги 1511  [ так ли] во время войны Камбреской лиги . Пострадала и церковь; леса на его внешнем виде была сожжена. [12] [13] Рассказывая о строительстве церкви базилики, Агостино Поцци, ректор Леньяно, сообщил в Storia delle chiese di Legnano : [11]

Офорт 1716 года базилики Сан-Маньо, называемой здесь « Соборной церковью Леньяно».

[...] Церковь Сан-Маньо, как видно из путеводителя Алессандро Лампуньяно, была начата в 1504 году 4 мая и была построена до совершенства в 1513 году. И это здание было построено до совершенства в гораздо более короткий срок, если бы не бедствия войны, которые пострадала эта страна, в частности земля Леньяно, учитывая, что, упав на улице Варезе в 1511 году 10 декабря, одна сторона была выбелена, а остальные уволен; он подтверждает работу Алессандро Лампуньяно и соответствует тому, что говорит Гвиччардино в своей истории в книге X. [...] [a]

-  Агостино Поцци, Storia delle chiese di Legnano , 1650 г.
Базилика Сан-Маньо ночью

Работы над церковью были приостановлены с 1516 по 1523 год по двум причинам. Во-вторых, прекратилось финансирование церкви; Основные доноры, местная знать, оказались в нищете после того, как французы изгнали Сфорца из Миланского герцогства в 1499 году и последовали боевые действия . Эта бедность среди знати была также причиной многих административных потрясений в Леньяно, поскольку они боролись за удержание своих владений в герцогстве. Все эти трудности усугублялись отсутствием интереса к Леньяно со стороны архиепископа Милана, который начал вывод святых орденов из этого района. Это было вызвано потерей мятежных тенденций SEPRIO  [ это ] «s жители  [он ] , и, следовательно, потребность в герцогских войсках в Леньяно. [14]

Первоначальные планы базилики были утеряны, и поэтому нет документов с подписью ее архитектора. Фактически, имя Браманте появляется только в более поздних письменных свидетельствах. [15] Дизайн базилики Сан-Маньо, вероятно, был выполнен Джованни Антонио Амадео или его последователем Томмазо Родари по проекту Донато Браманте . [10] Доказательство того, что авторство рисунков приписывается знаменитому художнику, содержится в письме 1650 года Агостино Поццо, ректора Сан-Маньо, которое гласит: [16]

[...] Дизайн этого здания разработан Браманте, одним из самых известных архитекторов христианства. [...] [b]

-  Агостино Поцци, Storia delle chiese di Legnano , 1650 г.

Первый документ, в котором Донато Браманте упоминается как архитектор базилики Сан-Маньо, - это текст Федерико Борромео , тогдашнего архиепископа Милана, который связан с его пастырским визитом в Леньяно в 1618 году, отрывок из которого гласит: [17]

[...] Замечательная архитектура этой церкви, полностью спроектированной выдающимся архитектором Браманте. Этой церкви нужен не менее красивый фасад, эстетически удовлетворяющий ее вид. Поэтому для его изготовления следует использовать драгоценный мрамор, предусмотреть ниши, статуи, вершины и другие декоративные элементы, а также все необходимое для увеличения его красоты. [...] [c]

-  Выдержка из документа, касающегося пастырского визита кардинала Федерико Борромео в Леньяно в 1618 году.
Рисунок 1860 года с изображением базилики Сан-Маньо, сделанный Мозе Турри-старшим (1837–1903).

Строительством тогда руководил неназванный мастер и самый опытный художник Леньяно, Джан Джакомо Лампуньяни . Джан Джакомо был дальним родственником Олдрадо II Лампуньяни  [ он ] , главного строителя 13 века, построившего поместье Лампуньяни  [ оно ] и замок Висконтео  [ оно ] . [18] Джан Джакомо также создал первую часть внутреннего декора для базилики с его фреской 1515 года на главном своде. [6]

Базилика была освящена 15 декабря 1529 года Франческо Ландино, вспомогательным епископом Миланской архиепископии. [11] [19]

С 17 по 20 век [ править ]

План базилики Сан-Маньо, датируемый 1761 годом и содержащийся в протоколе пастырского визита карты. Джузеппе Поццобонелли

Вход в базилику, первоначально перед Малинверни дворец  [ его ] и часовня Непорочного зачатия была перенесена в 1610 году в его местонахождение. Этот вход был обнесен стеной и превращен в атриум Часовни Непорочного Зачатия. [20] Второй оригинальный вход, расположенный в Часовне Праздника Креста , обращен к домам духовенства к югу от базилики. Этот вход также был замурован, [21] и два новых входа открылись на переднем фасаде, выходящем на площадь Сан-Маньо. [22]

Главный вход был открыт где-то до 1840 года, согласно записям пастырского визита по карте. Джузеппе Поццобонелли в 1761 году, так как боковые входы не позволяли посетителям входить непосредственно перед главным алтарем . [23] Работы над входами были выполнены Франческо Мария Ричини , религиозным архитектором и будущим дизайнером церкви Мадоннина деи Ронки  [ она ] , также в Леньяно. [24] [25] Он также изменил внешний вид базилики, добавив элементы в стиле барокко, такие как пилястры , фронтоны и перемычки.к новым входам, окнам и фонарю на крыше . [24] Вполне вероятно, что планы, если бы они не были разрушены в 1515 году, были потеряны в этом месте. [14]

Ориентация базилики с севера на юг была выбрана из-за городского планирования; к западу от нее находилось старое кладбище, а на востоке - Олона, поэтому было решено, что с этих сторон базилики не следует ставить двери. Однако главная часовня была построена с восточной стороны в соответствии с традиционной христианской практикой. Это привело к тому, что позже те, кто входили в базилику через новый главный вход, обнаружили главный алтарь слева от себя, поэтому входы были повернуты на 90 ° на восток и запад. Другая возможность состоит в том, что в первой половине истории базилики главный алтарь был совмещен с главным входом. [26]

На переднем плане старинный Палаццо Леоне да Перего , основанный в средние века, акварель Джузеппе Пировано. На заднем плане - базилика Сан-Маньо.
Тимпан главной входной двери базилики Сан-Маньо. Слева вы можете увидеть украшения в виде граффито, которые характеризуют весь фасад.

20 августа 1611 года к колокольне были пристроены два колокола, освященные кардиналом Федерико Борромео 2 июля 1610 года. [19] [22] Один из этих колоколов был отлит с фрагментом колокола, связанного с чудом, совершенным святым Феодором, приобретенным каноником базилики у епископа Сиона, Швейцария , как записано в приходской книге . [19]

Вместо этого современная главная дверь была открыта позже, возможно, в 1840 году или раньше, как показывают некоторые архивные записи, касающиеся пастырского визита в Леньяно кардинала Джузеппе Поццобонелли в 1761 году, в котором есть описание базилики Сан-Маньо, где три двери, выходящие на современную площадь Сан-Маньо , процитированы и нарисованы. [27] Было решено открыть центральную дверь, потому что два боковых входа не позволяли посетителю, входящему в базилику, находиться прямо перед главным алтарем . [21]

12 ноября 1850 года комиссия, созданная австрийским правительством по предложению ректора Сан-Маньо, в состав которой входили художники Франческо Хайес и Антонио де Антонио и скульптор Джованни Серви, написала отчет, целью которого было проведение обследование для оценки возможности проведения реставрации базилики, гипотеза, которая не была подтверждена. [14] В 1888 году была организована еще одна реставрация, которая, однако, не была одобрена Консервацией памятников Ломбардии. [28] Первая реставрация, отправленная в порт, потребовала устранения ущерба, нанесенного циклоном.ударил Леньяно 20 июля 1910 года, затем проводился с 1911 по 1914 год. [29]

Дизайн Донато Браманте подтверждается папской буллой от 19 марта 1950 г., изданной Папой Пием XII, которая придавала церкви Леньяно достоинство малой римской базилики: [30] [25]

[...] Этот храм, построенный в начале 11 века, несколько раз перестраивался и, наконец, перестраивался гениальным архитектором Донато Браманте, и представляет собой заметное украшение и украшение города. [...] Мы возводим в достоинство и честь Малой Базилики церковь, посвященную Богу во имя Святого Магнуса, в городе Леньяно, расположенном на территории Миланской архиепископии, с добавлением всех литургических привилегии, которые по этой причине они конкурируют. [d]

-  Булла Папы Пия XII от 19 марта 1950 года, которая возвела церковь Сан-Маньо в римскую базилику.

Название и номинал [ править ]

Часть пола базилики Сан-Маньо, расположенная под куполом. На заднем плане мы видим полиптих Луини, который сохранился в главной часовне.

Гипотеза, объясняющая право владения базиликой Магнуса Миланского , связана с некоторыми событиями, которые произошли через несколько десятилетий после падения Западной Римской империи . [31] В 523 году византийский император Юстин I издал указ против ариан : в ответ король остготов Теодерих Великий , исповедовавший арийскую веру, начал преследовать католиков , убивая и заключая в тюрьмы важных религиозных деятелей. После смерти Теодориха на троне остготов восседал самый терпеливый аталариец.: благодаря новому королю и заступничеству Миланского архиепископа Магно, который позже был провозглашен святым, многие заключенные были освобождены.

Магнус Миланский, которому названа церковь Ливорно, изображен в части фресок Бернардино Ланино, которая находится в правой колонне главной часовни.

Поскольку эти преследования коснулись и Леньяно, его жители решили назвать Магнуса Миланского сначала центральной апсидой древней церкви Сан-Сальваторе, а затем приходом , который был создан 24 декабря 1482 года под названием «приход Сан-Магно и Сан-Сальваторе». ", [30] и, наконец, новая церковь: Магнус Миланский позже стал также покровителем муниципалитета Леньяно.

Что касается названия, легнанская базилика была первоначально известна как «церковь Сан-Маньо». [30] 7 августа 1584 года, в связи с переносом налога на ректора из Парабьяго в Леньяно, изменение местоположения , указанное кардиналом Карло Борромео , архиепископом Милана , религиозное здание изменило свое название на «церковь Сан-Магно». и приходской священник Магнуса Миланского получил титул ректора . [30]

Перенос налога на ректора из Парабьяго в Леньяно (который также привел к созданию одноименной приходской церкви) был продиктован разными причинами: от большего количества жителей деревни Леньяно до того факта, что церковь Сан-Маньо был больше, чем парабиагезская церковь Санти- Жервазио и Протасио , благодаря наличию хосписа Сант-Эразмо и наличию в Леньяно больших ресурсов, в том числе экономических, а также благодаря наличию в деревне Милан с различными церковными структурами, в том числе некоторыми монастырями. [30]

Столкнувшись со смещением ректора, Parabiaghsis обратился к папе, но безуспешно, учитывая одобрение архиепископского указа Римской курией, которое произошло в 1586 году. [32] Официально приобрело актуальность также со стороны наиболее важных церковных иерархий, Начиная с этого века, легнанская церковь стала называться, чтобы подчеркнуть рельеф, « соборной церковью Сан-Маньо». [30]

19 марта 1950 года папа Пий XII с помощью папской буллы возвел церковь Сан-Маньо в небольшую римскую базилику , от которой и произошло современное название. [30]

План базилики [ править ]

  1. вестибюль;
  2. часовня Святой Агнессы;
  3. часовня Непорочного зачатия;
  4. часовня Сан-Карло и Сан-Маньо;
  5. часовня Баптистерия или Святого Сердца;
  6. главная часовня;
  7. часовня Святого Причастия;
  8. ризничный проход;
  9. часовня Святого Распятия;
  10. часовня Сан-Пьетро-Мартире;
  11. ризница;
  12. остатки колокольни древней церкви Сан-Сальваторе;
  13. колокольня

Архитектура [ править ]

Церковь [ править ]

Фасад и колокольня базилики Сан-Маньо

План базилики типично ренессансный. Он больше не следует типичной вытянутой прямоугольной формы по отношению к алтарю средневековых церквей, но имеет центральный восьмиугольный план, который позволяет перспективный вид во всех направлениях. [33] Посетитель, в любом положении, действительно может найти ракурсы, ракурсы и архитектурные пространства, которые удовлетворяют вид. Однако в средние века вся перспектива была сосредоточена на главном алтаре. [33]

У брамантских церквей нет главного фасада, вокруг которого вращаются второстепенные объемы, но у них есть ряд симметрий и перспективных пространств, которые имеют примерно одинаковое значение и образуют всю структуру. [33] В восьмиугольном плане базилики Сан-Маньо есть короткий трансепт, который придает церкви форму креста. По углам последнего также есть четыре небольшие часовни .

Колокольня [ править ]

Первоначальная колокольня , служившая базилике, была колокольней древней церкви Сан-Сальваторе. Не имея конструктивных проблем, он спасся от сноса. Эта колокольня была расширена в 1542 году, а в 1611 году она была перестроена и усилена, чтобы можно было установить колокола, освященные Федерико Борромео , которые были больше и тяжелее. [34] В 1638 году были проведены очередные работы по укреплению башни. [34] В середине восемнадцатого века древняя колокольня обрушилась на две трети, а затем 2 декабря 1752 года начались работы по строительству новой колокольни. [35]

Как уже упоминалось, остатки старого здания превратили в часовню, которая до сих пор видна за колокольней базилики Сан-Маньо на южной стороне здания, рядом с крытым переходом. [36] Дизайн новой колокольни был разработан Бартоломео Газзоне. Новая колокольня построена из кирпича , заменившего каменную прежнюю колокольню. Высота превышает 40 метров. [34] Вдоль стен были устроены пилястры лесен . [34]

Пастор [ править ]

Остатки старинного пастора 16 века

Справа от базилики до 1967 года находился старинный дом духовенства 16 века . [37] Это здание было увеличено в семнадцатом веке по приказу Федерико Борромео, а также в восемнадцатом веке, когда была построена новая колокольня. Уже в конце девятнадцатого века часть строения снесли. Остальные здания, как уже упоминалось, были снесены в 1967 году для строительства нового приходского центра, который был открыт в 1972 году архиепископом Милана Джованни Коломбо . [29] Новый дом священника выполнен в современном стиле.

Художественные работы [ править ]

Фасад и входные двери [ править ]

Дверь главного входа

Первоначально фасад и другие внешние стены базилики не были оштукатурены и выложены кирпичом . Появление радикально изменилось в 1914 году, когда граффити пластыри были сделаны, [34] , который охватывал терракотовые стены , которые характеризуемых базилик в течение многих столетий, придавая ему «незаконченный» вид: эти работы были проведены несколько веков после строительства церкви потому что архитектор, спроектировавший его, не оставил чертежей возможной отделки стен. [24]

Поэтому последовавшие за ним архитекторы не были уверены в том, какое покрытие будет нанесено на стены базилики, так как они не знали идеи первоначального дизайнера. [24] К этому также добавлялось желание создать высококачественные штукатурные работы, которые должны были соответствовать признанной архитектурной и художественной ценности базилики Леньяно: эта нерешительность в отношении типа декора, который будет применяться, привела к расширению время их исполнения.

Три бронзовые входные двери были построены и переданы в дар базилике по случаю восьмого столетия битвы при Леньяно (1176–1976 гг.) Благодаря популярной подписке, организованной местной ассоциацией Famiglia Legnanese при участии восьми контрада. что они ежегодно принимают участие в городе Палио ди Леньяно . [38] Изображения на панелях трех дверей вдохновлены битвой при Леньяно и культурными традициями города. [38]

Двери были работой скульптора Франко Дотти и были освящены 30 мая 1976 года архиепископом Джованни Коломбо перед традиционной мессой по копии Карроччо , мероприятием, которое является частью подготовительной программы к историческому параду, который заканчивается в Стадио Джованни Мари и который затем скачки , событие , которое заканчивается событие. [38] Церемония благословения трех дверей была особенно торжественной, в том числе потому, что она была включена в насыщенную программу празднования восьмого столетия битвы. [38]

Пол, орган и хор [ править ]

Орган базилики
Прихожая
На заднем плане, за главным алтарем и под полиптихом Луини, видны деревянные парты хора. Они хранятся в главной часовне.

Пол из белого, черного и красного веронского мрамора был заложен в 18 веке. [39] [40] Он имеет геометрический клетчатый узор, сделанный с инкрустацией, с мотивом под куполом, который сходится к центру базилики, напоминая линии свода и - в более общем плане - изогнутые профили окружающих вертикальных стен , которые, в свою очередь, смыкаются в куполе выше. [39] [14]

До 18 века вся церковь была вымощена терракотовой плиткой : этот первоначальный пол остался нетронутым только в часовне Сант-Аньезе , которая, следовательно, является единственной частью базилики, не вымощенной мрамором, в то время как внутри основной часовня, во время некоторых работ под мраморным полом были обнаружены остатки древнего терракотового пола. [40]

На хорах киоски , которые расположены внутри главной часовни, были построены в 17 - м веке в ореховом дереве братий Coiro, или один и те же резчики , высекавших вышеупомянутый небольшой храм с шатром в ризнице . [40] [41] Хоровые парты с прекрасным художественным исполнением выполнены в стиле эпохи Возрождения. [40] [42]

С изменениями, произошедшими в первой половине 20 века, старинные киоски хора базилики утратили ту строгость, которая была характерна для периода Возрождения . [42] Платформа, построенная в первой половине 20 века, однако, скрывала часть фресок на стенах, в частности сцены посещения волхвов и возвращения семьи Иисуса в Назарет , и, следовательно, в 1968 г. была построена новая платформа, на этот раз ниже, что решило проблему. [42]

Орган базилики был построен в 1542 году по Antegnati семьи [43] благодаря завещанию завещанию Франческо Lampugnani, который пожертвовал 25 лиры в приходе Сан - Магно для реализации музыкального инструмента и 16 ТЛ для его позиционирования. [30] Хор из орехового дерева - это работа художника Герсама Турри. [43] Он был помещен в его нынешнее положение в 1640 году [22] и реставрировался дважды (один в 19 веке, а другой - в 20 веке).

Орган базилики Сан-Маньо, который старше того, что сохранился в Миланском соборе , является, пожалуй, единственным музыкальным инструментом, изготовленным семьей Антегнати, который дошел до нас практически нетронутым. [44] По мнению многих музыкальных экспертов, орган базилики Сан-Маньо - отличный инструмент, прежде всего из-за сладости и звучности аккордов. [45]

Свод церкви [ править ]

Главный свод базилики Сан-Маньо

Первые декоративные работы , проводимой в базилике была проведена в 1515 году Джан Джакомо Lampugnani, который фресками в гротескную церкви склеп . В сочетании с продуманным внутренним естественным освещением, исходящим из боковых проемов хранилища , которое позволяет откалиброванную освещенность в любое время суток, общий эффект настолько важен [39], что даже историк искусства Эжен Мюнц , который определил это украшение «самый красивый гротеск в Ломбардии ». [18]

Свод разделен на восемь сегментов, внутри которых фресками расписаны большие канделябры , с которых, начиная снизу, разматываются ветви. [6] Внутри этого рисунка открываются окна купола . [6] Затем картина завершается изображением кентавров , дельфинов , орлов , сатиров , морских коньков , гарпий , крылатых путти и драконов , доминирующими цветами которых являются белый и серый в светотени . [6] Синий фон был сделан с использованиемкраситель порошковый лазурит . [14]

Еще одно изображение главного хранилища

Прямо под куполом находится восьмиугольный толобат, который украшен фресками более мягкого оттенка, чем у свода: это противоположно тому, что обычно делается в украшениях современных церквей в базилике, которые вместо этого характеризуются более яркими цветами в нижние части и более тонкие в верхних архитектурных частях. [46] Толобат характеризуется наличием двадцати четырех ниш, которые изнутри окрашены в серый оттенок и довольно темно-синий цвет, который подчеркивает полутень, исходящую из углублений: на столбах барабана изображены канделябры. , которые берутся за украшение свода. [46]

В 1923 году Герсам Турри нарисовал в перемычках , в промежутках между главными арками и в капителях , двенадцать кругов, по одному в каждом архитектурном элементе, на которых изображены лица как можно больше библейских пророков (слева и справа, начиная с арки, расположенной в часовня Святого Причастия и внешнего мира, Иоиль , Даниил , Иона , Авдия , Амос , Аггей , Аввакум , Софония , Иезекииль , Михей , Захария и Малахия), которые были добавлены к четырем ранее нарисованным пророкам: Иеремия и Исайя , которые находятся над главной часовней и предположительно были сделаны Бернардино Ланино ; Соломон и Давид , нарисованные братьями Лампуньяни над аркой часовни Святого Распятия . [14]

Фрески на боковых стенах главной часовни

Этот цикл картин был создан Турри по мотивам фресок в главной часовне, созданных Ланино. [3] [46] В пилястры были украшены, снова Gersam Turri в 1923 году, с канделябром на синем фоне: эти украшения также возобновить frescoing в хранилище. [46] Дополнительные арки украшены картинами с изображением греков. [46] Все пилястры перед фресками Герсама Турри были украшены серыми полосами и квадратами [46]: тот же серый цвет был характерен и для спандрелей, написанных в 1923 году [3].

Главная часовня [ править ]

Свод и стены главной часовни были написаны Бернардино Lanino предположительно между 1562 и 1564, на пике своей творческой зрелости, [4] , благодаря экономическому вкладу семьи Lampugnani. [26] Работа Lanino состоит из восьми больших фресок плюс двух небольших сцен, которые расположены над окнами: цикл картин был разработан , чтобы «вращаться» вокруг Луини «s полиптиха , который расположен в центре фронта стена, которая была создана за несколько десятилетий до этой работы. [3]

Свод главной часовни

Крест свод украшен с фруктовыми гирляндами и парами херувимов , которые были сделаны с гротескным стилем. [47] Доминирующий цвет свода - золотисто-желтый, который намеренно контрастирует с темно-синим цветом главного купола. [3] Сюжеты, изображенные на своде часовни, выполнены в типичном ломбардском стиле XV века. [3] Верхняя часть стены, расположенная под карнизом , до сих пор с архитектурной точки зрения является частью свода часовни; он разделен на люнеты, все расписанные фресками. [47] Боковые люнеты, которые находятся рядом с большими окнами, изображаютчетыре евангелиста : слева - святой Матфей и святой Иоанн , а в люнетах справа - святой Марк и святой Лука . [47] На люнетами фронтальной стене вместо первых четырех докторов церкви , а именно Амвросий, Августин Блаженный , Иеронима и папа Григорий I . [3] [47]

Стены под карнизом также были окрашены. [47] На стене справа от алтаря изображены Свадьба Девы, Явление Пресвятой Девы Марии, Поклонение пастырей и Визит волхвов. [48] Левая стена украшена изображениями «Путешествие в Назарет», «Очищение Пресвятой Девы Марии», «Избиение младенцев», «Возвращение в Назарет» и «Спор». [49] В этой последней сцене есть портреты Ланино и его помощника, которые открывают свои лица некоторым прохожим [58]. Вместо этого триумфальная арка украшена фресками с летящими ангелами и геометрическими мотивами, украшенными фруктами. [3]На лацкане фрески, обращенной к центру церкви, вместо этого нарисованы канделябры из фруктов и овощей, а в пространстве между триумфальной аркой и пилонами здания есть два круглых круга, поддерживаемых ангелами с лицом два пророка. [3]

Полиптих Бернардино Луини 1523 года с изображением Мадонны с младенцем, семи ангелов-музыкантов и некоторых святых (главная часовня)

На задней стене по бокам полиптиха Луини изображены святые Рох и святой Себастьян , а на входных столбах - Иисус Христос и святой Магнус. Последние увенчаны балдахинами, украшенными пурпурными занавесками. [48] Также спереди есть изображения пророков Исаии и Иеремии и четырех путти. Эта часовня в целом имеет большую художественную ценность, особенно в том, что касается фактуры нарисованных персонажей. [48] По мнению экспертов, он представляет собой один из шедевров Ланино. [48]

За главным алтарем находится полиптих Бернардино Луини 1523 года с изображением Мадонны с младенцем , семи ангелов- музыкантов и четырех святых ( Иоанна Крестителя , святых Петра , Магнуса и Амвросия ). [50] Это произведение сопровождается Богом-Отцом, изображенным в тимпане . [3] На нижней пределле, внутри небольших вертикальных отсеков, святые Лука и святой Иоанн , Ecce homo , святой Матфей и святой Марк.изображены в темном свете, в то время как на горизонтальных участках изображен прибитый гвоздями Христос , опять же в той же технике, распятие Иисуса , Поза в Гробе , Воскресение Иисуса и ужин в Эммаусе . [41]

Боковые часовни [ править ]

Фреска Джангакомо Лампуньяни XVI века с изображением «Мадонны на троне и святых» (часовня святой Агнес)
Фреска XVII века Франческо и Джованни Баттиста Лампуньяни с изображением Успения Пресвятой Богородицы (часовня Непорочного зачатия)
Фреска 1830 года Бениамино Турри с изображением Петра Веронского. На заднем плане сцена мученической кончины (часовня святого мученика Петра)

Часовня Петра Веронского , расположенная у входа, была расписана фресками в 1556 году Евангелистой Луини, сыном Бернардино. [3] Они представляли мученическую кончину святого Петра в окружении Божьего благословения (на лицевой панели) и некоторых святых (на столбах). [50] [3] Позже эти картины были утеряны и были восстановлены между 19 и 20 веками Бениамино и Герсам Турри. [3]

Большая боковая часовня слева посвящена Святому Распятию . В 1925 году он был расписан фресками с изображениями библейских сцен. [51] Часовня содержит драгоценного низложенного деревянного Христа, распятие и две статуи из папье-маше с изображением Скорбящей Богоматери и Марии Магдалины . [51] Фрески датированы 1925 годом. [51] В часовне, расположенной на противоположной стороне, которая называется dell ' Assurance o dell' Immacolate , находится вышеупомянутый алтарь Джампьетрино 1490 года и деревянная статуя Непорочного святого 18-го века. [51]Фрески 17 века изображают Успение Богородицы и некоторых святых. [51]

Часовня святого Карла и святого Магнуса, третья слева, в 1924 году была расписана фресками с изображениями различных фигур путти. Он содержит реликвию святого Магнуса и две картины 17 века с изображением святого Карла Борромео . [51] В штукатурке из того же периода. [51] Часовня Андито , которая находится напротив, не была украшена почти какой-либо картиной, чтобы дать представление о том, насколько неукрашенной была базилика до воплощения живописных работ начала 20-го века. [51] Единственная существующая фреска - это изображение Марии, матери Иисуса, XVII века .[51]

Часовня Святого Сердца находится слева от главного алтаря . Эта часовня украшена фресками 1862 года Мозе Турри и украшениями того же художника, которые были выполнены в 1853 году. Есть также драгоценная картина 17 века, изображающая низвержение Христа , работа Джованни Баттиста Лампуньяни. В часовне также есть старинная купель из красного мрамора середины XVII века. [52]

Часовня Святого Причастия , посвященная святым апостолам Петру и Павлу , находится справа от главного алтаря. Здесь есть фрески 1603 года Джованни Пьетро Луини (известные как « Ньокко »), изображающие ангелов и украшения 1925 года работы Герсама Турри. [40] В часовне также находится картина братьев Лампуньяни 17 века, на которой изображено распятие Иисуса, и картина 1940 года, изображающая Терезу из Лизье . [40]

Слева у входа находится часовня святой Агнесы . Две фрески, которые украшают его, относятся к 16 веку и являются работой Джангиакомо Лампуньяни. На одном изображены Мадонна с младенцем , святая Агнес, святой Амвросий, святой Магнус и святая Урсула , а на другом - Рождество Иисуса . На колоннах вместо них изображены святые Иероним и Ориген .

См. Также [ править ]

  • Магнус (епископ Милана)
  • Миланская архиепископия

Заметки [ править ]

  1. ^ [...] La chiesa di S. Magno, si vede da un libro di maneggio fatto da un Alessandro Lampugnano, fu incominciata l'anno 1504 adì 4 maggio, et fu ridotta a perfettione l'anno 1513. Et questa fabrica sarebbe stata ridotta a perfettione in maggior brevità di tempo, se non fossero stati li troublei di guerra che patì questo contorno, в частности la terra di Legnano, atteso che, calando per la strada di Varese l'anno 1511 alli X dicembre, ne fu abbruggiata una parte e saccheggiato il resto; ne fa di ciò упоминание об игре Алессандро Лампуньяно, и она соответствует quello dice anco il Guicciardino nella sua storia nel libro X. [...] [11]
  2. ^ [...] Questa fabbrica - это диссонь для quello si tiene Bramante architetto de 'più famosi habbi hauto la cristianità [...] [11]
  3. ^ [...] notevole l'architettura di questa chiesa, che è stata intermente progettata dall'insigne architetto Bramante. Questa chiesa needita di una facciata altrettanto bella e che soddisfi esteticamente la sua vista. La si dovrà pertanto realizzare utilizzando marmi pregiati prevedendo nicchie, статуя, пиннаколи и другие элементы декора, и все необходимое для украшения [...]
  4. ^ [...] Этот темп, этот рисунок в стиле XI secolo, сильно изменен и безграничен рикоструйтом в гениальном архитекторе Донато Браманте, costituisce un cospicuo decorationo e decoro della città. [...] Eleviamo alla dignità e all'onore di Basilica Minore la chiesa consacrata a Dio in nome di S. Magno, nella città di Legnano, posta nel Territorio dell'Arcidiocesi milanese, con l'aggiunta di всех привилегированных литургий, это сказка Titolo Le Competono. [...]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Турри 1974 , стр. 14, 18.
  2. Перейти ↑ Raimondi 1913 , p. 78.
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м D'Ilario и др. 1984 , стр. 252.
  4. ^ а б Феррарини и Стадиотти 2001 , стр. 116.
  5. ^ Д'Иларио и др. 1984 , стр. 206, 208, 210.
  6. ^ а б в г д Turri 1974 , стр. 21.
  7. ^ Д'Иларио и др. 1984 , с. 256, 279.
  8. Перейти ↑ Raimondi 1913 , p. 115.
  9. ^ Приход Сан-Магно: Storia della parrocchia .
  10. ^ а б Д'Иларио и др. 1984 , стр. 245.
  11. ^ a b c d e Раймонди 1913 , стр. 76.
  12. ^ Д'Иларио и др. 1984 , стр. 248–9.
  13. ^ Турри 1974 , стр. 13, 16, 28.
  14. ^ Б с д е е D'Ilario и др. 1984 , стр. 249.
  15. ^ Турри 1974 , стр. 12.
  16. ^ Д'Иларио и др. 1984 , стр. 247.
  17. ^ Феррарини & Stadiotti 2001 , стр. 110.
  18. ^ а б Д'Иларио и др. 1984 , стр. 248.
  19. ^ а б в Turri 1974 , стр. 16.
  20. ^ Турри 1974 , стр. 24.
  21. ^ а б Феррарини и Стадиотти 2001 , стр. 114.
  22. ^ а б в Д'Иларио и др. 1984 , стр. 250.
  23. ^ Феррарини & Stadiotti 2001 , стр. 114-15.
  24. ^ а б в г Turri 1974 , стр. 14.
  25. ^ а б Феррарини и Стадиотти 2001 , стр. 113.
  26. ^ а б Turri 1974 , стр. 28.
  27. ^ Феррарини & Stadiotti 2001 , стр. 115.
  28. ^ Турри 1974 , стр. 17.
  29. ^ а б Д'Иларио и др. 1984 , стр. 251.
  30. ^ a b c d e f g h "Storia parrocchia" (на итальянском). parrocchiasanmagno.it . Проверено 11 июля 2019 .
  31. ^ Д'Иларио и др. 1984 , стр. 211.
  32. Перейти ↑ Raimondi 1913 , p. 81.
  33. ^ а б в Д'Иларио и др. 1984 , стр. 246.
  34. ^ а б в г д Д'Иларио и др. 1984 , стр. 256.
  35. ^ Д'Иларио и др. 1984 , стр. 249-250.
  36. ^ Д'Иларио и др. 1984 , стр. 210.
  37. ^ Д'Иларио и др. 1984 , стр. 256-257.
  38. ^ а б в г Д'Иларио и др. 1984 , стр. 257.
  39. ^ а б в Turri 1974 , стр. 15.
  40. ^ Б с д е е D'Ilario и др. 1984 , стр. 254.
  41. ^ а б Turri 1974 , стр. 33.
  42. ^ а б в Turri 1974 , стр. 34.
  43. ^ а б Turri 1974 , стр. 18.
  44. ^ Турри 1974 , стр. 319.
  45. ^ Турри 1974 , стр. 19.
  46. ^ Б с д е е Turri 1974 , с. 22.
  47. ^ а б в г д Turri 1974 , стр. 29.
  48. ^ а б в г Turri 1974 , стр. 31.
  49. ^ Турри 1974 , стр. 30-31.
  50. ^ a b "Базилика Сан-Маньо: история" (на итальянском языке). parrocchiasanmagno.it . Проверено 22 октября 2014 года .
  51. ^ Б с д е е г ч я D'Ilario и соавт. 1984 , стр. 253.
  52. ^ Д'Иларио и др. 1984 , стр. 253-254.

Ссылки [ править ]

  • Д'Иларио, Джорджио; Джанацца, Эджидио; Маринони, Аугусто ; Турри, Марко (1984). Profilo storico della città di Legnano (на итальянском языке). Edizioni Landoni. SBN IT \ ICCU \ RAV \ 0221175 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Феррарини, Габриэлла; Стадиотти, Марко (2001). Леньяно. Una città, la sua storia, la sua anima (на итальянском языке). Telesio editore. SBN IT \ ICCU \ RMR \ 0096536 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Раймонди, Джованни Баттиста (1913). Леньяно: il suo sviluppo, i suoi monmenti, le sue Industrie (на итальянском). Pianezza e Ferrari. SBN IT \ ICCU \ CUB \ 0533168 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Турри, Марко (1974). Базилика Сан-Маньо-а-Леньяно (на итальянском языке). Istituto italiano d'arti grafiche. SBN IT \ ICCU \ SBL \ 0589368 .CS1 maint: ref=harv (link)

Ссылки в Интернете [ править ]

  • "Storia della parrocchia di San Magno" (на итальянском языке). Приход Сан-Маньо. Архивировано из оригинального 28 декабря 2014 года . Проверено 23 декабря +2016 .

Внешние ссылки [ править ]

  • (на итальянском языке) Веб-сайт прихода Сан-Маньо