Выражение коллективного поведения впервые был использован Франклин Генри Гиддингс [1] и использовали позже Роберт Парк и Эрнест Burgess, [2] , Блумер , [3] Ральф Х. Тернер и Льюис Киллиан, [4] и Смелзер [5 ] для обозначения социальных процессов и событий, которые не отражают существующую социальную структуру ( законы , условности и институты ), но возникают «спонтанно». Использование этого термина было расширено и теперь включает ссылку на клетки, социальных животных.как птицы и рыбы, и насекомые, включая муравьев . [6] Коллективное поведение принимает разные формы, но в целом нарушает социальные нормы. [7] [8] Коллективное поведение может быть чрезвычайно разрушительным, как в случае беспорядков или насилия со стороны толпы, глупым, как в случае с причудами, или где-то между ними. Коллективное поведение всегда определяется групповой динамикой, побуждая людей совершать действия, которые они могут счесть немыслимыми в типичных социальных обстоятельствах. [8]
Определение поля
Тернер и Киллиан были первыми социологами, которые подкрепили свои теоретические положения наглядными доказательствами в виде фотографий и кинофильмов коллективного поведения в действии. [4] До этого социологи в значительной степени полагались на свидетельства очевидцев, которые оказались гораздо менее надежными, чем можно было бы надеяться.
Подход Тернера и Киллиана во многом основан на аргументах Блумера, который утверждал, что социальные «силы» на самом деле не являются силами. Актер активен: он создает интерпретацию действий других и действует на основе этой интерпретации.
Примеры
Вот некоторые примеры коллективного поведения: бунт в Лос-Анджелесе 1992 года, причуда хула-хуп в 1958 году, крах фондового рынка 1929 года и эпизоды « фантомного гассера » в Вирджинии в 1933–1934 годах и в Маттуне, штат Иллинойс, в 1944 году. [8] [7] Утверждение, что все такие разные эпизоды принадлежат единой области исследования, является теоретическим утверждением, и не все социологи согласятся с ним. Но Блумер и Нил Смелзер согласились, как и другие, указывая на то, что формулировка удовлетворила некоторых ведущих социологических мыслителей.
Четыре формы
Хотя существует несколько других схем, которые можно использовать для классификации форм коллективного поведения, большинство социологов обычно считают полезными следующие четыре категории из Блюмера. [3]
Толпа
Ученые расходятся во мнениях относительно того, какие классы социальных событий подпадают под категорию коллективного поведения. Фактически, единственный класс событий, который включают все авторы, - это толпы. Кларк Макфэйл - один из тех, кто рассматривает толпу и коллективное поведение как синонимы. Хотя некоторые считают работу Макфейла [9] чрезмерно упрощенной, [8] его важный вклад состоит в том, что он вышел за рамки предположений других и провел новаторские эмпирические исследования толпы. Он находит, что они образуют сложный набор типов.
Классическое лечение толпы является Лебон , Толпа: Изучение народного разума , [10] , в которой автор интерпретировал толпы французской революции , как иррациональные реверсии к животным эмоции, и вывод из этого , что такое возвращение характерно толпы в целом. ЛеБон считал, что толпа каким-то образом побуждает людей терять способность рационально мыслить и каким-то образом восстанавливать эту способность после того, как они покинули толпу. Он размышлял, но не мог объяснить, как это могло произойти. Фрейд выразил аналогичную точку зрения в « Групповой психологии и анализе эго» . [11] Такие авторы думали, что их идеи были подтверждены различными толпами, одной из которых был экономический пузырь . В Голландии во время тюльпановой мании (1637 г.) цены на луковицы тюльпанов достигли астрономических высот. Множество таких безумств и других исторических странностей рассказывается в книге Чарльза Маккея « Чрезвычайно популярные заблуждения и безумие толпы» . [12]
В Чикагском университете Роберт Парк и Герберт Блумер согласились с предположениями ЛеБона и других о том, что толпа действительно эмоциональна. Но для них толпа способна к любым эмоциям, а не только к негативным эмоциям гнева и страха.
Ряд авторов модифицируют здравое понятие толпы, чтобы включить в нее эпизоды, во время которых участники не собираются в одном месте, а рассредоточены по большой территории. Тернер и Киллиан называют такие эпизоды рассеянными толпами, примерами являются возрождение Билли Грэма , паника по поводу сексуальных опасностей, охота на ведьм и страхи красных. Их расширенное определение толпы оправдано, если утверждения, которые справедливы для компактных толп, справедливы и для рассеянных толп.
Некоторые психологи утверждают, что есть три основных человеческих эмоции: страх, радость и гнев. Нил Смелзер, Джон Лофланд [13] и другие предложили три соответствующие формы толпы: паника (выражение страха), безумие (выражение радости) и взрыв враждебности (выражение гнева). Каждая из трех эмоций может характеризовать либо компактную, либо рассеянную толпу, в результате чего получается схема из шести типов толпы. Лофланд предложил наиболее подробное обсуждение этих типов.
Публика
Бум отличает толпу , которая выражает общие эмоции , от публики , которая обсуждает одну проблему . Таким образом, публика не эквивалентна всем членам общества. Очевидно, это не обычное использование слова «общественность». Для Парка и Блумера публики столько же, сколько и проблем. Публика возникает, когда начинается обсуждение проблемы, и прекращается, когда она принимает решение по ней.
Масса
К толпе и публике Блюмер добавляет третью форму коллективного поведения - массу. Он отличается как от толпы, так и от публики тем, что определяется не формой взаимодействия, а усилиями тех, кто использует СМИ для обращения к аудитории. Первым средством массовой информации была печать.
Общественное движение
Мы меняем интеллектуальные механизмы, когда сталкиваемся с последней формой коллективного поведения Блюмера - социальным движением. Он выделяет несколько их типов, среди которых активные социальные движения, такие как Французская революция, и выразительные движения , такие как Анонимные Алкоголики. Активное движение пытается изменить общество; экспрессивный пытается изменить свои собственные члены.
Социальное движение - это форма коллективного поведения, которая наименее удовлетворяет его первому определению, которое было предложено в начале этой статьи. Эти эпизоды менее подвижны, чем другие формы, и не меняются так часто, как другие формы. Более того, как видно из истории рабочего движения и многих религиозных сект, социальное движение может начаться как коллективное поведение, но со временем прочно утвердится как социальный институт.
По этой причине социальные движения часто считаются отдельной областью социологии. Книг и статей о них гораздо больше, чем сумма исследований всех других форм коллективного поведения, вместе взятых. Социальные движения рассматриваются во многих статьях в Википедии, и статья о социальных движениях в целом будет намного длиннее, чем это эссе.
Изучение коллективного поведения вращало свои колеса в течение многих лет, но начало прогрессировать с появлением «Коллективного поведения» Тернера и Киллиана [4] и Теории коллективного поведения Смелзера . [5] Обе книги вернули тему коллективного поведения в сознание американских социологов, и обе теории внесли огромный вклад в наше понимание коллективного поведения. [8] [7] Социальные беспорядки в США и других странах в конце 60-х - начале 70-х годов вызвали новый всплеск интереса в толпе и социальных движениях. Эти исследования поставили ряд проблем перед кабинетной социологией более ранних студентов, изучающих коллективное поведение.
Теории, разработанные для объяснения
Социологи разработали теории, объясняющие поведение толпы.
- Теория заражения - Теория заражения была сформулирована Гюставом Ле Боном . По словам Ле Бон, толпа оказывает на своих членов гипнотическое влияние. Защищенные своей анонимностью, многие люди отказываются от личной ответственности и сдаются заразительным эмоциям толпы. Таким образом, толпа обретает собственную жизнь, вызывая эмоции и подталкивая людей к иррациональным, даже насильственным действиям. [10] Теория Ле Бона, хотя и является одним из самых ранних объяснений поведения толпы, все еще принимается многими людьми за пределами социологии. [14] [15] [16] Однако критики утверждают, что «коллективный разум» не был задокументирован систематическими исследованиями. Более того, хотя коллективное поведение может включать сильные эмоции, такие чувства не обязательно являются иррациональными. Тернер и Киллиан убедительно утверждают, что «заражение» на самом деле никогда не происходит, и участники коллективного поведения не теряют своей способности мыслить рационально. [4]
- Теория конвергенции - в то время как теория заражения утверждает, что толпа заставляет людей действовать определенным образом, теория конвергенции утверждает, что люди, которые хотят действовать определенным образом, объединяются, чтобы сформировать толпы. Разработанная Флойдом Олпортом [17], а затем расширенная Нилом Миллером и Джоном Доллардом как «теория обучения» [18], центральный аргумент всех теорий конвергенции состоит в том, что коллективное поведение выявляет в противном случае скрытые тенденции индивидов, которые принимают участие в эпизод. Он утверждает, что люди с похожими качествами находят других единомышленников, с которыми они могут избавиться от этих основных тенденций. Иногда люди делают в толпе вещи, на которые у них не хватило бы смелости сделать в одиночку, потому что толпа может рассеивать ответственность, но считается, что само поведение исходит от людей. Кроме того, толпа может усилить настроение, просто создав критическую массу единомышленников.
- Теория эмерджентной нормы - согласно Ральфу Тернеру и Льюису Киллиану [4] толпы начинаются как коллективы, состоящие из людей со смешанными интересами и мотивами. Особенно в случае менее стабильной толпы - выразительной, действующей и протестующей - нормы могут быть расплывчатыми и изменчивыми, например, когда один человек решает разбить стеклянные окна магазина, а другие присоединяются и начинают грабить товары. Когда люди оказываются в неопределенной, двусмысленной или запутанной ситуации, новые нормы «возникают» на месте, и люди следуют этим возникающим нормам, что может противоречить нормальному социальному поведению. Тернер и Киллиан также утверждают, что существует несколько разных категорий участников, и все они следуют разным образцам поведения из-за разной мотивации.
- Теория добавленной стоимости. Нил Смелзер утверждает, что коллективное поведение на самом деле является своего рода спусковым клапаном для нарастающего напряжения («напряжения») в социальной системе, сообществе или группе. [5] Если присутствуют надлежащие детерминанты, коллективное поведение становится неизбежным. И наоборот, если какие-либо ключевые детерминанты отсутствуют, коллективное поведение не будет происходить до тех пор, пока недостающие детерминанты не станут на свои места. Это в первую очередь социальные, хотя физические факторы, такие как местоположение и погода, также могут способствовать или препятствовать развитию коллективного поведения.
- Теория сложных адаптивных систем - голландский ученый Яап ван Гиннекен утверждает, что заражение, конвергенция и возникающие нормы - всего лишь примеры синергии, возникновения и автопоэзиса или самосоздания паттернов и новых сущностей, типичных для недавно открытой мета-категории сложных адаптивных систем. [19] Это также помогает объяснить ключевую роль важных деталей и зависимости от пути в быстрых изменениях.
Смотрите также
- Эффект победившего
- Биоинженерия
- Коллективное сознание
- Коллективное возбуждение
- Коллективный разум
- Коллективная истерия
- Коллективный нарциссизм
- Сложные адаптивные системы
- Манипуляция толпой
- Психология толпы
- Групповое поведение
- Стадное поведение
- Стадная мораль
- Идти в ногу с Джонсом
- Моральная паника
- Паническая покупка
- Паника
- Давление со стороны сверстников
- Sheeple
- Теория социального сравнения
- Спираль тишины
- Роевое поведение
- Системная наука
- Теории политического поведения
- Вирусные явления
Библиография
- ^ Гиддингс, Франклин Генри. 1908. Социология . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
- ^ Парк, Роберт Э. и Эрнест В. Берджесс. 1921. Введение в социологическую науку Чикаго, Иллинойс: University of Chicago Press.
- ^ a b Блумер, Герберт . 1939. Коллективное поведение. В Роберте Э. Парк, Эд. Очерк принципов социологии. Нью-Йорк: Барнс и Ноубл. С. 219-280.
- ^ a b c d e Тернер, Ральф Х. и Льюис М. Киллиан, Коллективное поведение , Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси, Прентис-Холл, 1957, 1-е изд., 2-е изд., 1972; 3d. изд. 1987; 4-е изд. 1993 г.
- ^ a b c Смелзер, Нил Дж. Теория коллективного поведения , Free Press, Glencoe, Ill., 1962.
- ↑ Гордон, Дебора М. (11 марта 2014 г.). «Экология коллективного поведения» . PLoS Biol . 12 (3): e1001805. DOI : 10.1371 / journal.pbio.1001805 . PMC 3949665 . PMID 24618695 .
- ^ a b c Миллер, Дэвид Л., Введение в коллективное поведение и коллективные действия , Prospect Heights, IL: Waveland Press, 2000, 2-е изд., 1985.
- ^ a b c d e Лочер, Дэвид А., Коллективное поведение , Верхняя Седл-Ривер, Нью-Джерси: Prentice Hall, 2002.
- ^ Макфэйл, Кларк. Миф об обезумевшей толпе , Нью-Йорк, Алдин де Грюйтер, 1991.
- ^ a b ЛеБон, Гюстав . 1896. Толпа: исследование народного ума . Атланта: издательство Cherokee Publishing Company.
- ^ Фрейд, С. (1921). Massenpsychologie und Ich-analysis . Лейпциг, Вена, Цюрих: Internationaler Psychoanalytischer Verlag.
Английский перевод: Фрейд, Зигмунд (1922). Групповая психология и анализ эго . Перевод Джеймса Стрейчи. Лондон, Вена: Международная психоаналитическая пресса. - ^ Маккей, Чарльз. Чрезвычайно популярные заблуждения и безумие толпы , 1841 год.
- ^ Лофланд, Джон (1985). Протест - исследования коллективного поведения и социальных движений . Рутледж. ISBN 9780887388767.
- ^ Кастеллано, C .; Фортунато, С., и Лорето, В. (2009). Статистическая физика социальной динамики. Rev Mod Phys 81 (2): 591–646.
- ^ Браха, Д. (2012). «Глобальные гражданские беспорядки: распространение, самоорганизация и прогноз» . PLOS ONE . 7 (10). e48596.
- ^ Braha, D .; де Агияр, Маркус AM (2017). «Заражение голосованием: моделирование и анализ столетия президентских выборов в США» . PLoS ONE . 12 (5). e0177970.
- ^ Олпорт, Флойд. 1924. Социальная психология . Кембридж: Houghton Mifflin, The Riverside Press.
- ^ Миллер, Нил и Джон Доллард. 1941. Социальное обучение и подражание . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.
- ^ Яап ван Гиннекен , Коллективное поведение и общественное мнение - Быстрые сдвиги во мнениях и коммуникации , Махва, Нью-Джерси: Эрлбаум, 2003.
дальнейшее чтение
- Баско, Майкл, «Социоантропология» Мендиола Манила. [ Требуется полная ссылка ]
- Блумер, Герберт. «Коллективное поведение», под ред. А. М. Ли, « Принципы социологии», Нью-Йорк, Barnes & Noble, 1951, стр. 67–121.
- Лэнг, Курт и Глэдис Лэнг, Коллективная динамика [ требуется полная ссылка ]
- Нальди, Джованни, Лоренцо Парески и Джузеппе Тоскани, Математическое моделирование коллективного поведения в социально-экономических науках и науках о жизни , Бирхаузер, (2010).
- Рул, Джеймс Б. Теории гражданского насилия , Беркли, Калифорнийский университет, 1988.
Внешние ссылки
- Проект Group Experiment Environments (GEE) , спонсируемый лабораторией Percepts and Concepts при Университете Индианы