Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Обширная урбанизация в Бейт-Шемеш
Вид на современный Бейт-Шемеш с юга
Современный Бейт-Шемеш, 2010 г.
Жилые комплексы в Бейт-Шемеш

Бейт Шемеш ( иврит : בֵּית שֶׁמֶשׁ [ нуждается IPA ] ) является город расположен примерно в 30 км (19 миль) к западу от Иерусалима в Израиле «s Иерусалимский округ , с населением 124,957 в 2019 году [1]

Этимология [ править ]

Бейт-Шемеш на иврите означает «дом солнца» или «храм солнца». Город бронзового века был первоначально назван в честь ханаанской богини солнца Шапаш , иногда называемой Шемеш, которой поклонялись здесь в древности. [2]

Имя Бет-Шемеш разделяли (по крайней мере) два других места в Израиле и еще одно в Египте. [3]

В письмах Амарны Шамаш несколько раз упоминается вместе с Адду как один из величайших богов: фараон «подобен Адду и Шамашу» [ сомнительно ] . [4]

История [ править ]

Ханаанский и израильский город [ править ]

Хананеи из Бейт-Шемеша назвали город в честь Шапаш / Шемеш, богини солнца, которой они поклонялись. Руины древнего библейского города Хананеев и израильтян расположены в месте под названием Тель Бейт Шемеш в современном иврите и Телль эр-Rumeileh на арабском , Телль расположен недалеко от современного города. [2]

Библейская эпоха [ править ]

Бейт-Шемеш впервые упоминается в еврейской Библии в Книге Иисуса Навина ( Иисус Навин 15:10 ) как город на территории колена Иуды на границе с коленом Дана . В Иисусе Навине 21:16 этот город был выделен как один из 13 городов-коанов для священников из колена Левия , коэнов .

Другой город с таким же названием, Бейт-Шемеш, позже упоминается в Книге Иисуса Навина 19:38 , находясь на территории колена Неффалима .

Город находится в территориальных границах колена Иуды упоминается в 6 - й главе 1 -я Царств как первый город , с которой сталкивается Ковчег Завета на обратном пути от Филистию после того , как захватили в филистимлянами в сражении ( 1 Царств 6: 12–21 ). Считается, что камень, на котором был поставлен Ковчег, все еще находился там во время написания Книг Самуила . В версии короля Якова этот камень описан как «великий камень Авеля» ( 1 Царств 6:18 ).

В 2 Царств 14 , Бейт Шемеш снова упоминается как место битвы между королем Амасии из Иудеи и царя Иоаса Израиля .

После разрушения большей части Иудеи Сеннахиримом в 701 г. до н. Э. Город на некоторое время был заброшен, но, судя по ремонту водохранилища в 7-м веке, была предпринята попытка группы иудеев переселить Бейт-Шемеш. век до нашей эры. [5] Однако после вавилонского завоевания Иудеи в начале 580-х годов новые вавилонские правители или соседний филистимский мегаполис Экрон, по-видимому, положили конец инициативе, запечатав и закрыв жизненно важный водоем. [5], который не был обнаружен до 2004 года. Во время первого возвращения евреев , в начале периода Второго Храма., в городе не было длительного возрождения, в отличие от многих других мест в окрестностях, таких как Бейт Гуврин , [ сомнительно ] Мареша и другие. [ необходима цитата ] [ сомнительно ]

Византийская эпоха [ править ]

На телле были обнаружены монастырь и другие останки византийского периода. [6]

Османская эпоха [ править ]

В небольших арабских городах Дайр Абан и Дайр Рафат для строительства использовались камни из Телль эр-Румейле (Тель-Бейт-Шемеш). [ необходима цитата ]

В конце 19 века этот район был известен как Айн-Шемс или Хирбет-Айн-Шемс и использовался местными арабами как временная резиденция во время сбора урожая. [7] [8] Там стояла небольшая мечеть Абу Мизар. [8]

Бейт Шемеш 1935

Государство Израиль [ править ]

Во время арабо-израильской войны 1948 года египетская армия вторглась в этот район и создала укрепленный пост, который на иврите называется «Мишлат», на холме с видом на Бейт-Шемеш в арабской деревне Дайр-Абан . Во время боев пост переходил из рук в руки несколько раз. Бригада Харель занимала часть поста в течение нескольких месяцев, в результате чего получило название «совместный пост» или «Мишлат ха-Мешутаф», поскольку между ними и силами противника 60 метров. Mishlat был окончательно взят силой Харель в наступление Ха-Хар , в ночь с 19-20 октября 1948 г. [ править ]

Бейт-Шемеш - это точка, откуда так называемый конвой из 35 человек отправился доставить провизию в осажденный Гуш-Эцион . 15 января 1948 года группа из 38 добровольцев Пальмах покинула Хартув близ Бейт-Шемеша. После того, как один из членов группы вывихнул лодыжку и вернулся в сопровождении двух других, группа, насчитывающая теперь 35 человек, продолжила свой путь. Их присутствие было обнаружено двумя арабскими женщинами, которые столкнулись с двумя разведчиками группы около Сурифа . (Более ранняя версия, что солдаты были обнаружены арабским пастухом, которого они милостиво отпустили, была основана на панегирике, написанном Бен-Гурионом, и, по-видимому, является апокрифом). [9] Конвой 35 впоследствии был убит в бою с арабскими сельскими жителями и ополченцами.

  • Позиция в Бейт-Шемеш, укрепленная бригадой Харел во время операции Ха-Хар [ сомнительно ]

  • Позиция бригады Харел на дороге из Бейт-Шемеша в Дейр-Амр во время операции Ха-Хар, 1948 год.

  • Бейт Шемеш 1947 1: 20,000

6 декабря 1950 года Хартувский лагерь для перемещенных лиц " Маабарат Хар-Тув" был основан на месте нынешнего мошава Нахам . Первые жители были еврейскими болгарскими иммигрантами. К ним присоединилось еще больше еврейских иммигрантов из Болгарии, Ирана , Ирака , Румынии , Марокко и Курдистана . В 1952 году в Бейт-Шемеш были построены первые постоянные дома. До 1948 года район Рамат-Бейт-Шемеш был территорией, принадлежащей арабской деревне Байт-Наттиф.. Эта деревня была построена на остатках древнего иудейского города, с различными остатками еврейских поселений того времени, такими как мозаичный пол, винодельни и другие остатки, особенно со времен царей Хасмонеев и ранее. В настоящее время ведутся споры о сохранении этой области, поскольку она стала предметом массовой кампании. [ необходима цитата ]

В первые годы своего существования Бейт-Шемеш стал олицетворением « города развития » с преимущественно иммигрантским населением из Северной Африки . В 1977 году , после рецензии в Haaretz газете, Бейт Шемеш был воспринят как главный форпост для Бегин «s Ликуда партии. Он пообещал отремонтировать районы, и когда в том же году к власти пришел «Ликуд», инвестиции в город увеличились. [ необходима цитата ]

У израильской полиции есть подразделение специалистов по обезвреживанию бомб и учебный центр в Бейт-Шемеш. [10] Район Нахала-У-Менуча и Рамат-Бейт-Шемеш были построены в 1990-х годах, увеличив размер города вдвое. В 2017 году правительство Израиля утвердило генеральный план строительства 17000 новых единиц жилья, а также 130 акров земли, предназначенных для новых коммерческих площадей для предприятий и отелей. [11] [12] Ожидается, что в городе может проживать до 250 000 жителей к 2025 году и 350 000 к 2035 году. Планируется, что новый коммерческий центр в районе Рамат-Бейт-Шемеш станет крупнейшим в городе. [13] В 2020 году строительство больницы в Бейт-Шемеш, которая будет работать как филиал Медицинского центра Хадасса., было одобрено. [14]

Демография [ править ]

Когда город был построен в 1950-х годах, он был первоначально заселен новыми иммигрантами из Ирана , Ирака , Румынии , Болгарии , Марокко и Иракского Курдистана . В 1990-х годах город стал свидетелем большого притока новых иммигрантов из бывшего Советского Союза , Эфиопии и англоязычных стран , превратив его в крупный центр для англо-иммигрантов. Значительное количество прибыло из Северной Америки , Великобритании , Южной Африки и Австралии.. Это население, как правило, православное, образованное и из групп со средним достатком. В то же время ортодоксальные евреи из Израиля также начали переезжать в город в поисках более просторного и недорогого жилья. [15] [16]

По словам члена городского совета, до 1990-х годов в Бейт-Шемеше не было харедим . [17] С тех пор Бейт-Шемеш становится все более религиозным , с большим сектором харедим. В городе построено много синагог и иешив . Религиозные общины, представленные в Бейт-Шемеш, включают Гер , Белз , Шомер Эмуним , Сатмар и Нетурей Карта . В 2011 году харедим составляли 40% населения, из которых, по оценкам, от 50 до 60 семей с большим влиянием являются воинственными. [17]Согласно статистике, опубликованной муниципалитетом, в 2010 году 63% школьников города были харедим. [18] 75% детей, поступающих в первый класс в 2012/2013 учебном году, будут зарегистрированы в официальных учреждениях харедим. [19]

Рамат Бейт Шемеш [ править ]

Карта районов Рамат-Бейт-Шемеш

Рамат-Бейт-Шемеш - это пристройка, которая находится непосредственно рядом с первоначальной частью Бейт-Шемеша и к югу от нее, в просторечии именуемой «Старый Бейт-Шемеш». Он расположен на холме с видом на старый город. В Рамат-Бейт-Шемеш проживает многочисленное и разнообразное православное население. Первоначально он состоял из двух частей: Рамат Бейт Шемеш Алеф и Рамат Бейт Шемеш Бет . В Рамат-Бейт-Шемеш-Бет семьи, принадлежащие к Эда Харедит, составляют большинство. [18] В 2002 году, после напряженности в отношениях между харедим и нерелигиозным населением, были составлены планы строительства еще одного светского квартала, Ха-Шахар. В 2007 году Рамат-Шило считался подрайономРамат-Бейт-Шемеш, с жителями Дати Леуми и Харедим. В 2009 году было объявлено, что новый район Рамат-Бейт-Шемеш-Гиммель будет построен как квартал преимущественно харедим на большом участке государственной земли, граничащем с южным Бейт-Шемешем. [18] В 2016 году Земельное управление Израиля объявило тендеры на закупку 3268 новых квартир, которые будут построены в недавно предложенных районах Рамат-Бейт-Шемеш-Далет и Хей. Согласно планам, только в RBS Dalet в конечном итоге должно появиться 8 300 новых квартир . [20]

Рамат Бейт Шемеш Алеф [ править ]

Рамат Бейт Шемеш Алеф - это район Бейт Шемеш, в котором проживает около 25 000 человек. В районе есть множество парков и общественных мест, которые содержатся в хорошем состоянии. Самый новый парк - парк Ярмут, самый большой в Бейт-Шемеш. Шоппинг также в изобилии, с 4 супермаркетами и торговым районом из более чем 130 магазинов на выбор, у каждого всегда есть место для покупок. Хотя все типы евреев приветствуются во всех частях RBS A, есть несколько разных разделов, каждый со своими уникальными чертами и сильными сторонами. Есть раздел Долев, раздел Ревивим и раздел Мишкенос Яаков.

Раздел Долев содержит неоднородную смесь разных типов евреев, как коренных израильтян, так и иммигрантов. Религиозность также варьируется от Хареди до Масорти или Дати Леуми . Хотя у каждой группы есть свои синагоги и школы, в целом население в этом районе сливается вместе, образуя красивую какофонию различных способов делать одно и то же. Например, Масос / Масот Мордехай - это место, где все типы собираются вместе, чтобы молиться в любое время дня. Интересными местами в районе Долев являются Matnas, общественный центр, который обслуживает все типы евреев сообщества RBS A, и Park Center, мини-торговый центр с различными магазинами и ресторанами. Улицы включают Долев, Шимшон, Тимну, Яркон и Ярден.

Раздел Revivim ниже, чем Dolev. Этот район населен в основном хареидами, как израильтянами, так и хуцниками, с религиозным уровнем от американского фрума до нескольких иерушалмийцев. Поскольку большинство из них - Чутцники, большая часть района связана с американскими миньянами, такими как Гра, Пней Шмуэль и другие. Большое внимание уделяется образу жизни, основанному на Торе, который пронизывает весь регион. Улицы включают Ревивим, Рамот, Гило, Ноам и Ахзив. (Способ запомнить эти улицы - их географическое положение, с запада на восток и снизу вверх на холме. После Ноама идут улицы GRA (Gilo, Ramot, Achziv), которые достигают высшей точки возле синагоги GRA.)

Секция Мишкенос Яаков находится рядом с Мерказ (центральным торговым районом ). Здесь живут почти только хареиды , как израильтяне, так и хутцники, хотя хузники склонны склоняться к своим израильским коллегам в религиозных / культурных вопросах. Есть официальный рав (Мара д'Асра), рав Мордехай Гольдштейн (сын рава Тувии ztl), на которого смотрят как на уважаемое мнение в отношении религиозных вопросов и общественных проектов. Достопримечательности в районе Мишкенос Яаков включают Лев Элиягу, синагогу с наибольшим количеством миньянов во всем RBSA (и, скорее всего, наиболее хасмада (усердие в Торе).кабинет), а также в торговом центре Мерказ более 130 магазинов всех типов. Улицы включают Сорек (нижняя половина), Кишон, Урия, Миша и Шахам.

Дальнейшее расширение Рамат-Бейт-Шемеш - это зеленый пригород Мишкафаим, расположенный на восточной окраине Алеф с видом на карьер Заноах. Район, который все еще находится в стадии разработки, начал заселяться. Макияж полностью выполнен ортодоксальными евреями всех мастей, включая хасидизм, харейди и Дати Леуми. В настоящее время в этом районе 6 миньянов.

Организации, расположенные в Рамат-Бейт-Шемеш-Алеф, включают:

  • Lema'an Achai - благотворительная организация, оказывающая социальные услуги, которая успешно помогла сотням семей пережить и преодолеть финансовые и другие кризисы, уделяя особое внимание достижению финансовой независимости.
  • Hatzola Beit Shemesh - независимая организация, объединяющая услуги по оказанию первой помощи и последующей помощи в чрезвычайных медицинских ситуациях.
  • Купа Шел Цдака - Благотворительная организация, помогающая нуждающимся семьям реабилитировать их до самообеспечения. (У Мишкеноса Яакова есть отдельная организация для нуждающихся семей.)
  • Эзрат Ахим - организация медицинской помощи, такая как поездки в больницу, рентген и аренда медицинского оборудования.
  • Mishkan Adei Ad - организация, которая помогает нуждающимся семьям с огромными расходами на организацию свадеб.
  • Хакешива - организация, которая занимается профилактикой и оказанием помощи подросткам из группы риска.

Рамат Бейт Шемеш Бет [ править ]

Рамат-Бейт-Шемеш-Бет в основном населен евреями- харедимами , большинство из которых являются евреями- хасидами различных династий.

Рамат Бейт Шемеш Гиммель [ править ]

Рамат Бейт Шемеш Гиммель расположен к югу от Рамат Бейт Шемеш Алеф. Gimmel состоит из двух частей, Gimmel 1 и Gimmel 2. В Gimmel 1 уже проживает около 2000 квартир, Gimmel 2 в настоящее время строится. Гиммель 1 с его меньшей плотностью застройки и большими квартирами, а также множеством открытых пространств и парков считается более привлекательным для англосаксонской публики. Гиммел 1 официально называется « Кирьят Ави Эзри », а Гиммел 2 - « Кирьят Овадия ».

Гиммель 1 за очень короткое время превратился в процветающий район, и по состоянию на 2018 год здесь много синагог, магазинов, клиник и школ. Некоторые из сообществ и синагог, основанных большим сообществом англоговорящих жителей, включают;

Рамат Бейт Шемеш Далед [ править ]

В настоящее время (2020 г.) в стадии строительства. Ожидается, что жители поселятся в течение года. [21] Ожидается, что население будет в основном харедианцами. [22]

Всего будет построено 8000 домов и квартир в 3 этапа; Daled 1, Daled 2 и Daled 3. Районы Далед 1 и Далед 2 будут включать по 3000 квартир каждый, а Далед 4 - по 2000 квартир. [23]

Рамат Бейт Шемеш Эй [Неве Шамир] [ править ]

Строящийся квартал изначально предназначался для нехарейдской общественности [24] и был спроектирован как нехаредийский квартал. Однако, поскольку некоторые квартиры продавались как часть mechir lamishtacain и тендеры выиграли многие семьи хареди и религиозных сионистов, этот район, похоже, также превращается в религиозный район. [25] Остальное продается на частном рынке, многие хареиды уже купили дома. [26] По словам мэра Ализы Блох : «Мы являемся свидетелями того, как группа покупателей жителей Бейт-Шемеша разделяется среди населения, а другая группа находится за пределами города, например: Гуш-Эцион , Мевасерет-Цион.и Иерусалим , и группа людей из-за границы, в основном из США, население, ориентированное на общины, такое как район Шейнфельд. Всего год назад я совершил поездку по США и встретился со многими группами, плодами которых стали встречи, которые я вижу там сегодня. Кроме того, мы стараемся заинтересовать профсоюзы учителей, такие как группа Ашморета, где учителя и люди образования, район Неве-Шамир представляет для них интерес ». В мае 2020 года десятки национальных и светских религиозных пар (хилони и дати Леоми) приняла участие в экскурсии по району Неве-Шамир с мэром Ализой Блох и ее заместителем. Присутствующие ответили на текущие вопросы и информацию с мест. В свете успеха воссоединения было проведено больше экскурсий. [27]

Рамат Шило [ править ]

Рамат Шило был построен в 2007 году и включает 340 единиц жилья, предназначенных для современных ортодоксальных евреев . [28] С тех пор район стал быстро расти и развиваться. Жители Рамат-Шило - ортодоксальные евреи , как Дати Леуми, так и Хареди . По соседству проживает большое сообщество англоговорящих олимов . Его жители являются как ашкеназами, так и сефардами .

В Рамат-Шило есть ряд синагог, ешив и коллелей . [29] Самым крупным учреждением является ешиват Лев Хатора , религиозная сионистская ешива, основанная раввином Боазом Мори. [30] К местным синагогам относятся Beis Dovid / Pilzno Beis HaMedrash, хасидская синагога, представляющая династию хасидов Пильзно под руководством раввина Иегошуа Герци , [31] Мишкан Шило, ашкеназскую синагогу под руководством раввина Довида Багно , [30] Мишкан Моше Ва'Элияху, сефардсинагога под руководством раввина Шая Нафтали [32] и Охева Исроэля, хасидская синагога под руководством раввина Бинёмина Флинтенштейна из хасидской династии Капишницеров . [33]

Известные жители Рамат-Шило включают:

  • Раввин Авраам Якобовиц , основатель Machon L'Torah и Jewish Awareness America (JAAM)
  • Раввин д - р Говард Apfel , кардиолог в Колумбийском университете Медицинского центра .
  • Раввин Иегошуа Фасс , основатель и исполнительный директор Nefesh B'Nefesh

Среди общинных организаций - Chasdei Shilo, которая оказывает помощь семьям с финансовыми трудностями, а также выступает в качестве коммунальной ресурсной сети. [34]

Городской кибуц Тамуз [ править ]

Бейт-Шемеш также имеет городской кибуц, связанный с движением кибуцев Тамуз, основанным в 1987 году.

Вид на Бейт-Шемеш с горы Цора (Зора)

Местное самоуправление [ править ]

Хотя Бет Шемеш имеет значительное большинство хареди, нынешним мэром Бейт-Шемеша является доктор Ализа Блох . Она вступила в должность в ноябре 2018 года после чрезвычайно тесных выборов, которые в конечном итоге принесли ей победу благодаря голосам солдат ЦАХАЛа из Бет-Шемеш. Она также первая женщина-мэр Бейт-Шемеша. [35]

Предыдущим мэром Бейт-Шемеша был Моше Абутбул, член ШАС . Заместитель мэра Шмуэль Гринберг является членом Объединенного иудаизма Торы (UTJ). [19] « Гаарец» цитирует слова Аббатбула: «Бейт-Шемеш не является городом харедимов и не будет им». [18] На выборах 2009 года ШАС и UTJ получили девять мест в 21-местном муниципальном совете, одно место досталось новой партии харедим под названием Тов. [18]

На выборах в Кнессет в 2006 году Объединенный иудаизм Торы стал самой сильной партией города, ранее являвшейся оплотом «Ликуда», с 22,2 процентами голосов и 19,9 процентами ШАС. В 2009 году «Ликуд» вернул себе первенство, получив 22,2 процента голосов, Шас также получил 20,9 процента, а единый иудаизм Торы занял третье место с 20,6 процента. Эда Харедит бойкотирует выборы. [18]

Во время муниципальных выборов, состоявшихся 22 октября 2013 года, действуя по нескольким анонимным подсказкам, полиция провела обыск в нескольких частных домах и изъяла 200 удостоверений личности и маскирующие материалы, такие как шляпы, очки и парики, которые, по подозрению правоохранительных органов, использовались или собирались использовать для мошенничества . Кроме того, восемь человек были арестованы по подозрению в участии и координации мошеннических действий при голосовании. [36]

10 декабря 2013 года коллегия из трех судей Окружного суда Иерусалима аннулировала результаты октябрьских муниципальных выборов из-за фальсификации результатов голосования и назначила новые выборы. [37]

После беспрецедентной явки избирателей в 76% действующий мэр Моше Абутбуль победил претендента Эли Коэна, набрав 51% голосов во время перевыборов, состоявшихся 11 марта 2014 года [38].

Образование [ править ]

В 2001 году в городе было 56 школ и 14 148 учеников: 41 начальная школа с 10 716 учениками начальной школы и 20 средних школ с 3 432 учениками средней школы. 40,3% учеников 12 классов имели право на аттестат зрелости.

Экономика [ править ]

Бейт-Шемеш имеет две промышленные зоны, в которых сосредоточена в основном мелкая промышленность, особенно в Северной промышленной зоне, которая типична для столярных и слесарных мастерских, гаражей, а также оптовых и розничных точек. Западная промышленная зона включает несколько более крупных компаний, включая Beit Shemesh Engines Ltd. (BSEL), которая производит и ремонтирует реактивные двигатели и компоненты реактивных двигателей, Barzellan и другие. Неподалеку в промышленной зоне Нохам расположены различные другие фабрики и офисы. После бума высоких технологий в 1996–2001 годах Бейт Шемеш стал хозяином нескольких высокотехнологичных стартапов, включая Omek Interactive .

Транспорт [ править ]

Бейт-Шемеш Железнодорожная станция

Железнодорожный вокзал Бейт-Шемеш обеспечивает ежечасное сообщение на линии Израильских железных дорог Герцлия - Лод - Иерусалим . Станция расположена в северной промышленной зоне Бейт-Шемеша. Он был вновь открыт 13 сентября 2003 года, просуществовав более века на том же месте. [39] Станция имеет три платформы.

Автобусные перевозки в Бейт - Шемеш и большинство междугородных маршрутов управляется Гордого , который начал службу на 5 января 2009 года [40] Эгед автобус кооператив , который ранее работать все автобусное в и Бейт - Шемеш, до сих пор действует ограниченное число автобусные маршруты из Бейт-Шемеша в Иерусалим .

Спорт [ править ]

Бейт-Шемеш является домом для многочисленных спортивных клубов, входящих в основные спортивные ассоциации ( Бейтар , Хапоэль и Маккаби ). В городе есть футбольные команды, включая юниоров, пожилых людей и команды старше 35 лет, и он может похвастаться привилегией в Бейсбольной лиге Израиля . В Бейт - Шемеш Блю Sox представлены Бейт Шемеш в единственный сезон лиги, хотя они играли в свои игры на Gezer поле в кибуце Гезер из - за отсутствия надлежащих средств в Бейт - Шемеш. В Бейт-Шемеш и Рамат-Бейт-Шемеш также существует очень активная Малая лига, насчитывающая более 300 членов. В области дзюдо, Элицур Бейт Шемеш выиграла множество призов. Чемпион Израиля по кунг-фу и мира по нунчаку (2001) Эли Ивги родился и живет в Бейт-Шемеш. Планируется строительство бейсбольного поля нормального размера в Бет-Шемеш. Церемония закладки первого камня состоится 6 января 2017 года. [41]

Арабо-израильский конфликт [ править ]

Мемориал в Нахараиме

С 13 марта 1997 года, семь 13 и 14-летние девочки из Бейта - Шемеш в AMIT Fuerst школ были убиты в « Острове мира сайта» в Naharayim на иорданских солдатами , когда они посещали совместный израильский и иорданский туристический курорт под иорданским правилом в классной поездке. [42] Король Иордании Хусейн отправился в Бейт-Шемеш через несколько дней после резни, чтобы выразить свои соболезнования и попросить прощения от имени своей страны, шаг, который был воспринят как мужественный и трогательный. [43]

Гендерные вопросы и межобщинная напряженность [ править ]

В 2004 году Израильская ассоциация эфиопских евреев заявила, что эфиопские евреи, работающие в муниципалитете, получали заработную плату ниже минимальной. [44] В 2011 году Ассоциация раскритиковала направление эфиопских евреев в три частных дошкольных учреждения, которыми управляет жена мэра. [45]

По данным "Джерузалем пост" , женщины, принадлежащие к секте харедимской паранджи в Бейт-Шемеше, подверглись остракизму со стороны общины харедим. [46] Лидер движения, которого израильская пресса окрестила «матерью талибов», в 2009 году был осужден Окружным судом Иерусалима по трем пунктам обвинения в жестоком обращении с несовершеннолетней и 25 пунктам в нападении при отягчающих обстоятельствах и приговорен к четырем лет в тюрьме. Ее муж также был осужден по 10 пунктам обвинения в нападении и по трем пунктам обвинения в жестоком обращении с несовершеннолетним или беспомощным человеком и приговорен к шести месяцам тюремного заключения. [47] [48]

В 2011 году в Бейт-Шемеше вспыхнули конфликты между экстремистскими ультраортодоксами, возможно, членами группы, известной как Сикриким , [49] [50] [51] и другими жителями города из-за гендерного разделения в местных поликлиниках, [ 52] и так называемые « мехадриновые автобусы », где мужчины сидят впереди, а женщины - сзади. [53]

Когда муниципалитет убрал знак с просьбой к женщинам держаться подальше от синагоги, сотни мужчин харедим устроили беспорядки, нападая на полицейских и журналистов. [54] [55] Несколько плакатов, призывающих к сегрегации между мужчинами и женщинами, были возвращены после того, как их сняла полиция. [56]

После открытия национально-религиозной школы для девочек « Орот Банот » в сентябре 2011 года группы экстремистов-харедим собрались перед школой, выкрикивая имена девочек и плюясь на них, когда они направлялись в школу и из школы. Камни, брошенные в школу для мальчиков, принадлежащую той же образовательной сети, повредили мальчику ногу. Двое мужчин были задержаны по подозрению в том, что они забрасывали студентов яйцами и помидорами. [57] Во время демонстрации перед школой женщина-журналист подверглась нападению со стороны молодых мужчин-харедим, которые ругали ее и плевали в нее, а столкновение с родителями девочек, обучающихся в школе, было разогнано полицией. [57]

В декабре 2011 года общественный резонанс поднялся, когда телеканал взял интервью у 8-летней Наамы Марголезе, на которую экстремисты-харедим ругали и плевали на нее по дороге в школу. [58] Еврейская газета «Дейли форвард» сообщила, что на самом деле речь идет о имущественном споре по поводу права собственности на здание школы. [59] Некоторые женщины харедим раздавали цветы девочкам из школы Орот Банот, говоря им «сестра сестре», что они красивы. [17] 27 декабря 2011 года акция протеста против экстремизма возле школы Орот Банот собрала 10 000 человек. [60] [61]После того, как инциденты в Бейт-Шемеш были опубликованы в иностранной прессе, Государственный департамент США обновил свои рекомендации по путешествиям в Иерусалим, посоветовав посетителям «одеваться соответствующим образом» при посещении ультраортодоксальных еврейских кварталов или полностью избегать их. [62]

Мать Наамы Хадасса Марголезе , которая неоднократно выступала от имени национальных религиозных жителей Бейт-Шемеша против тенденций харедим [63], включая случай, когда лица маленьких девочек были размыты на рекламе Пурима, распространяемой в ее районе, [64] и унизительный опыт в ритуальной бане, как сообщается, оставил Бейт-Шемеш с ее семьей в конце июля 2013 года после нападения со стороны членов ее собственной национальной религиозной общины, которые обвинили ее в том, что она подвергает общину публичному позору. [63]

в феврале 2015 года судья Давид Гидеони принял иск, поданный четырьмя женщинами, протестовавшими против незаконного «знака скромности», размещенного в Рамат-Бейт-Шемеш-Бет. Судья приказал мэру Моше Абутбюлу и муниципалитету Бейт-Шемеш выплатить каждой из женщин-истцов по 15 000 новых шекелей. Затем в городе появились новые признаки «религиозной радикализации», когда слово «женщина» неоднократно стиралось с вывески женского центра здоровья. [65]

Археология [ править ]

Старая стена древних руин, Бейт-Шемеш
Система средних бронзовых ворот обнаружена в Тель-Бет-Шемеш

В 1971 году в ходе раскопок в Гиват Шарет, проведенных израильским археологом Клэр Эпштейн, было обнаружено жилое поселение эпохи средней бронзы, в том числе храм. [66]

Самая древняя мастерская по производству железа в мире была обнаружена в Бейт-Шемеш в 2003 году. Здесь были найдены единственные остатки укрепленного города с развитой системой водоснабжения со времен раннего царства Иудеи . Кости животных, найденные в слое XII – XI веков до н.э., указывают на диету, типичную для израильтян , населявших холмистую местность в этот период. Они вместе с находками керамики указывают на культурное влияние на жителей этого приграничного города. Однако невозможно определить их конкретную этническую принадлежность, которая может быть ханаанской , филистимлянской или израильской . [2]

В августе 2012 года археологи из Тель-Авивского университета объявили об открытии круглой каменной печати примерно 15 миллиметров в диаметре. Печать была найдена на полу дома в Бейт-Шемеш и датируется 12 веком до нашей эры. Согласно Haaretz , "руководители раскопок профессор Шломо Бунимовиц и доктор Цви Ледерман из Тель-Авивского университета говорят, что они не предполагают, что человеческая фигура на печати - это библейский Самсон. Скорее, географическая близость к местности, где жил Самсон, и период времени печати, покажите, что история рассказывалась во времена героя, который сражался со львом, и что эта история в конечном итоге нашла свое отражение в библейском тексте и на печати ». [67]

Кости животных, найденные поблизости, также могут быть ключом к разногласиям между разными культурами. Свиньи кости были найдены в нескольких километрах от Бейт-Шемеша, но на самом деле в Бейт-Шемеше были обнаружены лишь некоторые из них, и в какой-то момент в XI веке до нашей эры, похоже, местное население перестало есть свиней. «Гаарец» сообщает, что «по словам Бунимовица, когда филистимляне, которые поедали свинину, прибыли в страну из Эгейского моря, местные жители перестали есть свинину, чтобы отличаться от пришельцев». [67]

В 2014 году археологи Ирен Зильбербод и Техила Либман объявили об обнаружении неподалеку большого комплекса византийского периода, который, скорее всего, был монастырем. [68] Он состоял из жилого и промышленного районов с прессами для вина и оливок. [68] Были обнаружены остатки двух-трехэтажных зданий с впечатляющими мозаичными полами. [68] Комплекс перестал функционировать в ранний мусульманский период и впоследствии был занят другими жителями. [68] Раскопки продолжались до конца 2017 года, и были обнаружены новые находки. [69]

Города-побратимы - города-побратимы [ править ]

Бейт Шемеш является побратимом : [70]

  • Какао, Флорида , США
  • Ханчжоу , Китай
  • Нордхаузен , Германия
  • Ноттингем , Англия, Великобритания
  • Рамапо, Нью-Йорк , США
  • Сплит , Хорватия

В Partnership 2gether программе Еврейского агентства для Израиля , Бейт Шемеш и Мате Иегуда областного совета связаны с Южной Африки и Вашингтоне, округ Колумбия [71]

После того, как в октябре 2011 года «Вашингтон пост » сообщила, что графство Монтгомери, штат Мэриленд, рассматривает возможность партнерства с Бейт-Шемеш [72], местная коалиция «Human Rights Matter!» Возразила. [73] Кампания была поддержана Центром Мосавы , организацией, которая определяет свою цель как содействие равенству арабского меньшинства в Израиле, но подвергается критике за неприятие Израиля как еврейского государства и его иностранное финансирование из европейских стран. Комиссия , Джордж Сорос «s институт Открытое общество и Фонд Новый Израиль , в частности, [74] , а такжеНобелевская премия мира лауреат Mairead Магуайр . [75]

Известные жители [ править ]

  • Нили Блок (1995 г.р.), чемпион мира по кикбоксингу и боец ​​тайского бокса
  • Адам Эдельман (1991 г.р.), четырехкратный национальный чемпион Израиля по скелетону, родившийся в Америке, и израильский олимпиец
  • Джейми Геллер (1978 г.р.), американский писатель-кулинар, знаменитый шеф-повар, телевизионный продюсер и бизнесвумен
  • Ари Голдваг (1979 г.р.), певец, автор песен, композитор и музыкальный продюсер
  • Езекия (родился в 739 г. до н.э.), царь Иудеи [76]
  • Раввин Авраам Якобовиц , основатель Machon L'Torah и Jewish Awareness America (JAAM)
  • Шмуэль Козокин (1987 г.р.), футболист
  • Тахуня Рубель (1988 г.р.), фотомодель и телеведущая
  • Натан Слифкин (1975 г.р.), «раввин зоопарка», директор Библейского музея естествознания и автор по темам зоологии и науки.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Население в населенных пунктах 2019» (XLS) . Центральное статистическое бюро Израиля . Дата обращения 16 августа 2020 .
  2. ^ a b c Бейт-Шемеш - библейский город на границе Иудеи и Филистии. Архивировано 14 августа 2007 г. в Wayback Machine , Министерство иностранных дел Израиля . Проверено 23 ноября 2007 года.
  3. ^ BibleHub.com, Бет Шемеш , цитируя Concordance Стронга и т. Д. [1]. Архивировано 8 сентября 2015 г. в Wayback Machine.
  4. ^ Израиль . Рутледж. 2005. ISBN 9781134731336.
  5. ^ a b Шломо Бунимовиц и Цви Ледерман, Бет-Шемеш: библейский пограничный город между Иудеей и Филистией , Тель-Авивский университет, 2000 г. [2] Архивировано 5 октября 2016 г. в Wayback Machine , получено 1 сентября 2016 г.
  6. ^ Клодин Дофин (1998). Византийская Палестина, Peuplement et Populations, Vol. III: Каталог . BAR International Series 726. Оксфорд: Археопресс. п. 909.
  7. ^ CR Кондер и HH Китченер (1883). Обзор Западной Палестины . III . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. п. 60.
  8. ^ а б М. В. Герэн (1869). Описание географической, исторической и археологической де ла Палестины . Джуди II. Париж. С. 18–22.
  9. Легенда о попавшем в засаду отряде Пальмах '35'. Архивировано 21 июля 2018 года в Wayback Machine Haaretz, 27 апреля 2009 года.
  10. Омри Эфраим. Полиция Израиля получила первую женщину-сапера. Архивировано 2 апреля 2015 года в Wayback Machine , Израильские новости, 20 сентября 2011 года.
  11. ^ "Архивная копия" . Архивировано 3 сентября 2017 года . Дата обращения 12 мая 2017 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  12. ^ "Архивная копия" . Архивировано 11 мая 2017 года . Дата обращения 12 мая 2017 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  13. ^ https://real-invest.co.il/?p=3558
  14. ^ https://www.jpost.com/health-science/hadassah-hospital-announces-plans-to-open-branch-in-beit-shemesh-614033
  15. ^ "Архивная копия" . Архивировано 17 декабря 2016 года . Проверено 13 октября +2016 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  16. ^ Nathan Jeffay (15 января 2009). «Строим немного Америки в Бейт-Шемеш» . Еврейский Daily Forward . Архивировано 6 января 2012 года . Проверено 30 декабря 2011 года .
  17. ^ a b c Шервуд, Харриет (31 октября 2011 г.). «Битва при Бет-Шемеш» . Хранитель . Архивировано 12 марта 2016 года . Проверено 18 декабря 2011 года .
  18. ^ a b c d e f Ettinger, Yair (8 сентября 2010 г.). «Черно-белое в цвете» . Haaretz . Архивировано 2 ноября 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  19. ^ a b Эттингер, Яир (8 февраля 2012 г.). «Три четверти первоклассников Бейт-Шемеш в следующем году будут посещать ультраортодоксальные школы» . Haaretz . Архивировано 26 февраля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  20. ^ "Объявлен тендер на поставку 3 268 единиц жилья в Бейт-Шемеш" . Архивировано 13 марта 2016 года.
  21. ^ "1603 квартиры в RBS Daled, обеспеченные Kablanim | ShemeshPhone" . www.shemesh.co.il .
  22. ^ «Рамат Бейт Шемеш Далед и Эй - Один для светских жителей и другой религиозный» . 28 февраля 2019.
  23. ^ "Рамат Бейт Шемеш Далед - Квартиры на продажу" . Рамат Бейт Шемеш . Дата обращения 23 ноября 2020 .
  24. ^ "ЦАХАЛ выделил жилье для персонала в Неве-Шамире (RBS Hey) | ShemeshPhone" . www.shemesh.co.il .
  25. ^ https://www.buyitinisrael.com/news/sukkah-balcony-adds-value-to-homes-in-israel/
  26. ^ https://www.israel-properties.com/ramat-beit-shemesh-hey
  27. ^ "נווה שמיר: עשרות זוגות השתתפו בסיור עם רה"ע בשכונה החדשה" . ШЕМЕШНЕТ.
  28. ^ "Харедим совершают нескромные набеги на Рамат Бейт Шемеш Алеф" . "Джерузалем пост" | JPost.com .
  29. ^ "Где купить в Рамат Бет Шемеш Алеф" .
  30. ^ а б http://religionarticles.net/spirituality-religion/ramat-bet-shemesh-aleph-and-its-many-wonders
  31. ^ Шемеш
  32. ^ «משכן משה ואליהו - בית שמש (ע"ר) - מאגר עמותות» . Www.organizations.co.il .
  33. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 26 июля 2013 года . Проверено 15 мая 2014 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  34. ^ "חסדי שילה (ע"ר) - מאגר עמותות" . Www.organizations.co.il .
  35. ^ «Женщины приветствовали победы на выборах, но мужчины по-прежнему составляют более 95% мэров» . Времена Израиля . 1 ноября 2018.
  36. ^ 200 удостоверений личности, изъятых в Бейт-Шемеше по подозрению в мошенничестве с избирателями. Архивировано 7 января 2014 года в Wayback Machine. The Jerusalem Post , 22 октября 2013 года.
  37. Суд постановил провести новые выборы в Бейт-Шемеш. Архивировано 7 января 2014 г. в Wayback Machine. The Jerusalem Post , 26 декабря 2013 г.
  38. ^ Шэрон, Джереми. «Моше Абутбуль с небольшим перевесом побеждает Эли Коэна в повторении выборов мэра Бейт-Шемеша» . "Джерузалем пост" . Архивировано 12 марта 2014 года . Проверено 14 марта 2014 .
  39. ^ Фридман, Джейн. "МЕДЛЕННЫЙ ПОЕЗД В ИЕРУСАЛИМ". Архивировано 27 июля 2018 года в Wayback Machine , The New York Times , 7 августа 1983 года. Дата обращения 23 сентября 2007 года. несколько первыхжелезнодорожных линий Ближнего Востока, которые пережили последствия войн и песков ".
  40. ^ סופרבוס (Superbus) Архивировано 3 марта 2016 года в Wayback Machine (на иврите).
  41. ^ «Муниципалитет Бет-Шемеш соглашается построить новое бейсбольное поле» . Архивировано 2 января 2017 года . Проверено 2 января 2017 .
  42. Серж Шмеманн (13 марта 1997 г.). «Иорданский солдат убил 7 израильских школьниц» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 27 июля 2018 года . Проверено 29 декабря 2011 года .
  43. ^ «С визитом соболезнования в Израиль, король Хусейн стимулирует переговоры». Архивировано 24 апреля 2009 г. в Wayback Machine , CNN , 16 марта 1997 г. Получено 22 июля 2007 г. «Король Иордании Хусейн преклонил колени в траурное воскресенье с семьями семи израильских школьниц, застреленных на прошлой неделе иорданский солдат сказал, что все они «члены одной семьи» ».
  44. ^ «Программа Бейт-Шемеш платит эфиопским иммигрантам меньше минимальной заработной платы» . Haaretz . 27 декабря 2004 года. Архивировано 16 декабря 2014 года . Проверено 18 декабря 2011 года .
  45. ^ «Отчет НПО требует положить конец сегрегации эфиопских студентов» . "Джерузалем пост" . 13 декабря 2011. Архивировано 18 декабря 2011 года . Проверено 18 декабря 2011 года .
  46. Мэтью Вагнер (27 марта 2008 г.). «Обнародован культ Бейт Шемеш 'Бурка'» . "Джерузалем пост" . Проверено 16 января 2012 года .
  47. Ротем, Тамар (1 июня 2009 г.). «Суд над« матерью Талибан » » . Гаарец (на иврите). Архивировано 19 июня 2012 года . Проверено 16 января 2012 года .
  48. ^ "Архивная копия" . Архивировано 16 декабря 2014 года . Проверено 15 декабря 2014 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  49. ^ "Они тоже придут за тобой" . Перекрестные токи. 30 декабря 2011. Архивировано 8 января 2012 года . Проверено 1 января 2012 года .
  50. ^ «Американский анклав противостоит экстремистам» . Еврейский Daily Forward . 29 декабря 2011. Архивировано 8 января 2012 года . Проверено 1 января 2012 года .
  51. ^ «Бейт Шемеш становится центром внимания растущего возмущения насильственным религиозным экстремизмом» . Еврейская пресса . 28 декабря 2011. Архивировано 9 июня 2012 года . Проверено 1 января 2012 года . На 8-летнюю Наама Марголис, дочь ортодоксальных американских иммигрантов, плюнул член Сикрикима
  52. Ettinger, Yair (30 декабря 2011 г.). «Ультраортодоксальный экстремизм - это реакция на растущие реформы в обществе» . Haaretz . Архивировано 26 февраля 2012 года . Проверено 21 февраля 2012 года .
  53. ^ "Яэль Навон из Бетар-Иллит берет на себя разделение полов" . Мировые новости ешивы . 31 октября 2011 года. Архивировано 5 декабря 2011 года . Проверено 18 декабря 2011 года .
  54. ^ Розенберг, Оз; Равид, Барак; Нешер, Талила (27 декабря 2011 г.). «Тысячи израильтян протестуют против гендерной сегрегации в Бейт-Шемеш» . Haaretz . Архивировано 20 января 2015 года . Проверено 20 января 2015 года .
  55. ^ Грейнер, Лена; Ярон, Гил (30 декабря 2011 г.). «Ультраортодоксы в Израиле. Столкновение культур на Святой Земле» . Der Spiegel . Архивировано 29 апреля 2012 года . Проверено 8 августа 2013 года .
  56. Кахана, Менахем (26 декабря 2011 г.). «Протест против гендерной сегрегации евреев в Израиле становится насильственным» . Национальная почта . Архивировано 29 декабря 2011 года . Проверено 20 февраля 2012 года .
  57. ^ a b Нашони, Коби (21 сентября 2011 г.). «Школа„Девичья при поддержке злого режимом » . ynet новости. Архивировано 28 декабря 2011 года . Проверено 18 декабря 2011 года .
  58. ^ "Бедственное положение израильской девушки подчеркивает экстремистов" . Ассошиэйтед Пресс . Проверено 29 декабря 2011 года .
  59. Каплан Соммер, Эллисон (29 декабря 2011 г.). «Письмо из Бейт-Шемеша: Американский анклав противостоит экстремистам» . Еврейский Daily Forward . Архивировано 7 января 2012 года . Проверено 30 декабря 2011 года .
  60. Оз Розенберг; Нир Хассон; Revital Blumenfeld; Барак Равид; Талила Нешер (28 декабря 2011 г.). «Митинг в Бейт-Шемеш привлекает тысячи людей к протесту против экстремизма» . Haaretz . Архивировано 28 декабря 2011 года . Проверено 29 декабря 2011 года .
  61. Шэрон, Джереми (28 декабря 2011 г.). «Митинг в Бейт-Шемеше« удался », говорят лидеры протеста» . "Джерузалем пост" . Архивировано 1 января 2012 года . Проверено 1 января 2012 года .
  62. ^ Chabin, Мишель (6 февраля 2012). «Американским туристам в Израиль советуют одеваться скромно» . Вашингтон Пост . Архивировано 13 марта 2016 года . Проверено 20 февраля 2012 года .
  63. ^ Б Каплан Соммер, Allison (26 июля 2013). «Символ борьбы с принуждением харедим прощается с Бейт Шемеш» . Haaretz . Архивировано 5 августа 2013 года . Проверено 5 августа 2013 года .
  64. Каплан Соммер, Эллисон (31 января 2012 г.). «В Бейт-Шемеш даже Пурим политизирован» . Еврейский Daily Forward . Архивировано 16 марта 2014 года . Проверено 5 августа 2013 года .
  65. Слово «женщина» удалено из знака HMO. Архивировано 9 марта 2015 г. на Wayback Machine YNET, 9 марта 2015 г.
  66. ^ "Клэр Эпштейн, Архив еврейских женщин" . Jwa.org. Архивировано 15 апреля 2013 года . Проверено 8 августа 2013 года .
  67. ↑ a b Hasson, Nir (30 июля 2012 г.). «Национальная печать, найденная израильскими археологами, может подтвердить легенду о Самсоне» . Haaretz . Архивировано 16 ноября 2013 года . Проверено 3 сентября 2013 года .
  68. ^ a b c d Нир Хассон (20 сентября 2014 г.). «Археологи обнаружили впечатляющий комплекс византийской эпохи недалеко от Бейт-Шемеша» . Haaretz . Архивировано 20 сентября 2014 года . Проверено 20 сентября 2014 года .
  69. ^ Дэниел К. Эйзенбуд (20 декабря 2017 г.). «Артефакты 1500-летнего монастыря и церкви, обнаруженные в Бейт-Шемеше» . "Джерузалем пост" . Архивировано 2 января 2018 года . Проверено 1 января 2018 года .
  70. ^ "אודות המחלקה" . betshemesh.muni.il (на иврите). Бейт Шемеш . Дата обращения 26 февраля 2020 .
  71. ^ «Еврейское агентство для Израиля: Бейт-Шемеш - Матех Иегуда - Вашингтон - Южная Африка» . Архивировано 7 января 2011 года . Проверено 18 декабря 2011 года .
  72. Лазо, Луз (11 октября 2011 г.). «Соглашение о городе-побратиме Монтгомери укрепляет связи с городом Сальвадор» . Вашингтон Пост . Архивировано 21 октября 2012 года . Проверено 29 декабря 2011 года .
  73. ^ "Сайт о правах человека!" . Mdhumanrightsmatter.org. Архивировано из оригинального 26 апреля 2012 года . Проверено 8 августа 2013 года .
  74. ^ "Мосава" . Монитор НПО . 21 августа 2014 года. Архивировано 25 мая 2012 года . Проверено 20 января 2015 года .
  75. ^ "Сайт о правах человека! Поддерживающие" . Mdhumanrightsmatter.org. Архивировано из оригинального 26 апреля 2012 года . Проверено 8 августа 2013 года .
  76. Гилад, Моше (19 декабря 2018 г.). «Что важнее, библейский царь Езекия или расширяющийся маршрут 38?» . haaretz.com . Архивировано 2 января 2019 года . Проверено 2 января 2019 .


Внешние ссылки [ править ]

  • Муниципалитет Бейт-Шемеш
  • Достопримечательности в Бейт-Шемеш
  • Шемеш OnLine
  • ShemeshDirectory
  • Новости "Бет Шемеш Корнер"
  • Лилия Киршенбаум, Цагай Асамайн и Ави Перец, Бет Шемеш-Махсиа, Хирбет эль-Суйяг: перемещение пресса для оливкового масла , Сайт Управления древностей Израиля - Департамент сохранения
  • Синагога Мишкан Шило Рамат Шило под руководством раввина Давида Баньо
  • Кехиллат Ахават Цион Рамат Бейт Шемеш Синагога под руководством раввина Менахема Коппермана
  • Beis Tefillah Yonah Avraham Ramat Beit Shemesh Синагога, ранее находившаяся под руководством раввина Хаима Малиновица
  • Ешивы Ор Хатора Сеть Коллелим, фонд Йом Тов и фонд Хачносас Каллах
  • Ор Шалом Синагога под руководством раввина Хаима Соловейчика.