Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бенедикт Левита (Майнц), или Бенедикт Дьякон , - это псевдоним, присвоенный поддельному собранию капитуляров , появившемуся в девятом веке.

Коллекция принадлежит к группе псевдо-исидорианских подделок, в которую входят ложные декреталии, приписываемые Исидору Меркатору , так называемая Capitula Angilramni, и ряд переработанных отрывков из Халкидонского собора .

Автор [ править ]

Бенедикт Левита, используя, очевидно, вымышленное имя, в своих вступительных замечаниях заявляет, что был дьяконом в церкви Майнца . Он говорит, что собрал свою коллекцию из материалов, которые он нашел в архиепископских архивах Майнца, по приказу покойного архиепископа Отгара (ум. 847). Хотя более ранние ученые были склонны верить некоторым из этих утверждений, современные авторы согласны с тем, что предисловие Бенедикта является полностью вымышленным.

Как предмет, так и источники, использованные поддельными капитуляриями, показывают, что они были созданы в западной части Франкской империи , в архиепископской провинции Реймс , а не в Майнце. Например, давно было замечено, что несколько поддельных капитулов нападают на хорепископат , а оппозиция хорбиископам в девятом веке была особенно сильной в западной Каролингской империи. Коллекция Бенедикта также была впервые использована епископами в провинции Реймс, и недавняя работа Клауса Зехиль-Эккеса показала, что ее составитель, вероятно, использовал монастырскую библиотеку, доступную в Корби (в епархии Амьен).) собрать хоть какие-то сфальсифицированные законы.

Дата капитулы Бенедикта Левиты давно вызывает споры. В вступительных материалах упоминается, что архиепископ Майнцкий Отгар умер; предисловие должно быть датировано 847 годом (Отгар умер 21 апреля 847 года). Более ранние ученые применяли это terminus post quem ко всему комплексу псевдо-исидорианских подделок, хотя современные авторы более склонны рассматривать по крайней мере некоторые из подделок, представленных в предисловии, как более раннее явление, восходящее, по крайней мере, к поздним 830-м годам.

Отношения между Бенедиктом Левитой и другими псевдо-исидорианскими подделками также давно стали предметом обсуждения. По большому счету, фальшивые декреталии Псевдо-Исидора, похоже, появились после Бенедикта Левиты и даже, кажется, используют некоторые из фальшивых капитулов в качестве источника. Однако эта связь перевернута в последней части Бенедикта Левиты, где капитула, кажется, использует ложные декреталии Псевдо-Исидора в качестве источника. Но то, как Бенедикт Левита использует эти декреталии, показывает, что псевдоисидорианская коллекция еще не достигла своей завершенной формы.

Содержание и вдохновение [ править ]

Автор представляет свою коллекцию как продолжение и завершение собрания подлинных капитуляров в четырех книгах «Capitularia regum Francorum», выпущенных в 827 году Ансегисом , аббатом Фонтанеллы .

Он делит его на три книги, которые он обозначает как «liber quintus», «sextus» и «septimus». Первой книге предшествуют еще три произведения; пролог в стихах, предисловие в прозе, в котором говорится о происхождении и содержании собрания, и вышеупомянутый метрический панегирик правителям линии Каролингов; начиная с Пипина и Карломана и заканчивая сыновьями Людовика Благочестивого . Четыре дополнительных сочинения ( additamenta) прилагаются к последней книге; (I) Аахенская капитуляция 817 г., касающаяся монастырей; (II) отчет епископов (август 829 г.) императору Людовику Благочестивому; (III) несколько подлинных капитуляров и большое количество поддельных, как и в основной части коллекции; (IV) большое количество (170) отрывков, взятых из различных источников, среди которых есть также подделки Псевдо-Исидора.

Работа аббата Ансегиса была взята за образец для коллекции. Что касается источников коллекции, то около четверти ее составляют подлинные капитулярии (своего рода королевские указы, принятые во Франкской империи); Фактически, подлинные материалы, использованные автором, иногда превосходят материалы, используемые Ансегисом. Однако большинство мнимых капитуляров не являются подлинными.

Среди подлинных источников, из которых составлена ​​большая их часть, относятся: Священное Писание; постановления советов; папские указы; собрание ирландских канонов; в Пандекты из Юстиниана I ; Кодекс Феодосия ; "Leges Visigothorum" и "Baiuwariorum" ; Бревиарий Алариха ; церковные покаяния ; сочинения отцов церкви и письма епископов. Он часто повторяется; ряд глав дублируется буквально или почти дословно.

Главная цель фальшивомонетчика заключалась в том, чтобы позволить церкви сохранить свою независимость перед лицом нападений светской власти. Автор выступает за современное движение за церковную реформу и против правления церкви мирянами.

Современные издания [ править ]

Первые два издания ( Ян Тилиус , Париж, 1548 г. и Пьер Питу , Париж, 1588 г.) неполны. Вся коллекция находится в Этьене Балузе , Capitularia regum Francorum (Париж, 1677 г.), I, col. 801-1232, и в Pertz, Monumenta Germaniae Historica : Leges , II (Ганновер, 1837), 2, 39-158 (ср. Жак Поль Минь , Patrologia Latina , XCVII, col. 699-912). Г. Шмитц готовит новое издание Monumenta Germaniae Historica ).

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

  • (на немецком и латинском языках) Цифровое издание Ложных капитуляриев Бенедикта Левиты , включая полное издание Белуза 1677 года в виде цифровых отсканированных изображений, окончательное пересмотренное издание, основанное на всех существующих оригинальных рукописях, находящихся в стадии подготовки