Эта статья может быть дополнена переводом текста соответствующей статьи на русский язык . (Октябрь 2012 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
Святой Вениамин Петроградский | |
---|---|
Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский и Гдовский | |
Священномученик | |
Родившийся | 29 апреля [ OS 17 апреля] 1873 г. Олонецкая губерния , Российская империя |
Умер | 13 августа [ OS 31 июля] 1922 г. Ковалевский лес , Советский Союз |
Почитается в | Восточное православие |
Канонизированный | 4 апреля 1992 г., Данилов монастырь , Москва , Российская Федерация , Русской Православной Церковью |
Главный храм | Никольское кладбище Александро-Невской Лавры |
Праздник | 31 июля Воскресенье 25 января или после него (празднование Собора новомучеников и исповедников Российских) [1] |
Вениамин Петроградский ( русский : Вениамин Петроградский , Вениамин Петроградский, 29 апреля [ OS 17 апреля] 1873-13 августа [ OS 31 июля] 1922) родился Василий Павлович Казанский ( русский : Василий Павлович Казанский ) был священномучеником , епископом в России Православная Церковь и в конце концов митрополит из Петрограда и Гдов с 1917 по 1922 г. Он был замучен, казнен расстрел советскими властями. В апреле 1992 года Вениамин был прославлен ( канонизирован )Русская Православная Церковь вместе с несколькими другими мучениками, включая архимандрита Сергия (Шеина), профессора Юрия Новицкого и Иоанна Ковшарова (юрист), которые были убиты вместе с ним. [1]
Предпосылки и образование [ править ]
Бенджамин родился в семью священника в погосте (деревня) из Nimenskii в Андреевской волости из Каргопольского уезда близ Архангельска в Олонецкой губернии на северо - западе Российской империи.
В 1893 году он окончил Олонецкую духовную семинарию, а в 1897 году получил степень кандидата богословия Санкт-Петербургской Духовной академии , защитив диссертацию об антиеретической деятельности архиепископа Олонецкого Аркадия. В 1895 году он был пострижен в монахи и получил имя Вениамин; позже в том же году он был рукоположен в иеродиаконы (диаконы-монахи), а в следующем году был рукоположен в иеромонахи (священники-монахи) .
После учебы он преподавал священное писание в Рижской духовной семинарии (1897–1898), после чего был инспектором Холмской духовной семинарии (1898–1899) и Санкт-Петербургской духовной академии (1899–1902). В 1902 году он стал ректором Самарской духовной семинарии и был удостоен чина архимандрита . В 1905 году он стал ректором Петербургской Духовной Академии.
Викарий Епископ [ править ]
6 февраля [ OS 24 января] 1910 года Вениамин был рукоположен во епископа Гдовского, викарного епископа Санкт-Петербургской епархии. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (Вадковский) возглавил службу в Александро-Невской Лавре в Санкт-Петербурге. Вениамин часто служил в церквях самых бедных и отдаленных окраин столицы, вел ежегодные пасхальные и рождественские богослужения на Путиловском и Обуховском заводах Санкт-Петербурга, организовал благотворительный фонд Богородицы для опеки покинутых. Женщины. [ необходима цитата ] Он был известен как "неутомимый епископ".
Митрополит Петроградский [ править ]
После ареста и низложения митрополита Питирима (Онкова) 15 марта [ OS 2 марта] 1917 года Вениамин управлял Петроградской епархией как наместнический епископ Гдовский. 6 июня [ OS 24 мая] того же года он был демократически избран духовенством и народом в архиепископство Петроградского и Ладожского, первым епископом, всенародно избранным в Русской церкви. 30 июня [ OS 17 июня] его титул был изменен на архиепископа Петроградского и Гдовского по указу Священного Синода [2], а 26 августа [ OS 13 августа] он был возведен в сан митрополита .
В то время как Церковь пыталась сохранить нейтральную позицию во время Гражданской войны в России, а Вениамин был одним из немногих людей в России, не интересовавшихся политикой [3], Русская Православная Церковь и Советское государство придерживались диаметрально противоположных взглядов на мир, и церковь была рассматривается советскими властями как опасно контрреволюционный. [4] Настоящий конфликт, однако, обнаружился в 1922 году, когда советские власти потребовали от церкви передать церковные ценности для оплаты помощи голодающим. Русская церковь согласилась на это, но отказалась передать определенные ценности религиозного или исторического значения. [5]Беньямин не сопротивлялся передаче церковных ценностей, считая своим долгом спасать жизни людей, но настаивал на том, чтобы это было добровольным, а не разграблением церковного имущества большевиками. 6 марта Вениамин встретился с комиссией, созданной для помощи голодающим, которая согласилась на его добровольное распыление средств, контролируемых приходами. Газеты того времени хвалили Вениамина и его духовенство за их благотворительный дух. [3] В апреле Беньямин достиг договоренности с партийными чиновниками Петрограда о передаче определенных ценностей и разрешении прихожанам заменять свои собственные ценности другими церковными ценностями, имеющими историческое или религиозное значение. [6]Однако партийные лидеры в Москве не одобрили это решение и заявили, что конфискация церковного имущества будет продолжена. Протестующие собрались в Петрограде, кричали и забрасывали камнями тех, кто воровал из церквей. [3]
Арест и казнь [ править ]
24 марта двенадцать священников порвали ряды с другим духовенством, которых они назвали контрреволюционерами и обвинили в голоде, и призвали к безоговорочной сдаче всех церковных ценностей Советам. Это вызвало возмущение, которое Вениамин попытался успокоить, попросив о встрече с властями, ведущей к соглашению о том, что приходам будет разрешено хранить свои священные сосуды, если они заменят другое имущество равной ценности. Это успокаивало ситуацию до тех пор, пока некоторые священники не попытались вырвать контроль над церковью у Патриарха Тихона.и установленная иерархия. Бенджамин отлучил своих священников, причастных к перевороту, который разгневал Советы, которые угрожали Вениамину арестом и казнью его и других. Вениамин отреагировал тем, что начал встречу со своими друзьями, чтобы попрощаться и дать распоряжения администрации епархии. [3]
В апреле и мае 1922 года ряд церковников были арестованы и преданы суду как контрреволюционеры за противодействие захвату церковных ценностей. Вениамин был помещен под домашний арест 29 мая, а затем заключен в тюрьму [3] после того, как он выступил против усилий Александра Введенского по созданию обновленческого Всероссийского церковного управления в качестве нового церковного правительства после того, как Патриарх Тихон отрекся от престола 12 мая. [7]Бенджамина судил революционный трибунал вместе с десятью другими обвиняемыми с 10 июня по 5 июля. Когда Вениамин вошел в зал суда, чтобы увидеть его, люди заступились за него, и он благословил их. Подсудимые были признаны виновными и приговорены к смертной казни, но приговоры шести из подсудимых были позже смягчены Политбюро, но не Бенджамину и другим, которые считались главными подстрекателями контрреволюции. [8] Подсудимым была предоставлена возможность высказаться, и Бенджамин обратился в суд, заявив, что его огорчает то, что его называют врагом людей, которых он всегда любил и которым он посвятил свою жизнь.
В ночь с 12 на 13 августа [ OS 30–31 июля] 1922 года после того, как его побрили и одели в лохмотья, чтобы расстрельная команда не знала, что они стреляли в священнослужителей, Вениамина и тех, кто был с ним, архимандрит Сергий, Юрий Новицкий и Иоанн Ковшаров [3] были казнены на восточной окраине Петрограда, на станции Порохов Ириновской железной дороги (узкоколейная железная дорога, построенная для доставки торфа в город для отопления, которая начинается в районе Большой Охты г. Санкт-Петербург, через реку Неву от Смольного института до Всеволожска в 24 км к востоку от города.)
Бенджамин кенотаф находится в Никольском кладбище в Александро - Невской Лавре ; Указ о канонизации предписывает Вениамину и другим: «Их драгоценные останки, если они будут найдены, будут считаться святыми реликвиями». [1]
См. Также [ править ]
- Новомученик
- Священномученик
- Владимир Лосский
Ссылки [ править ]
- ^ a b c [1] «Провозглашение Священного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о канонизации», Дата обращения 2012-10-25
- ^ «Церковныя Вѣдомости, издаваемыя при Святѣйшемъ Правительствующемъ Сѵнодѣ». 3 июня 1917 г., № 22—23, стр. 148 (годовая пагинация)
- ^ a b c d e f [2] «Житие святых - 31 июля - священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский», Проверено 25 октября 2012 г.
- ^ Эдвард Е. Roslof, Красные Священники: Обновленчество, русское православие, и революция, 1905-1946 (Bloomington: Indiana University Press, 2002).
- ^ Roslof, красные Священники , 42;
- ^ Roslof, Красные Священники , 49.
- ^ Roslof, Красные Священники, 54-55, 62.
- ^ Roslof, Красные Священники, 65.
Другая литература [ править ]
- "Дело" митрополита Вениамина (Петроград, 1922 г.). М., 1991
- Очерки истории Санкт-Петербургской епархии. СПб., 1994. С. 237-238
- Мануил (Лемельевский). "Die russischen orthodoxen Bischöfe von 1893 bis 1965": Bio-Bibliogr. Эрланген, 1981. Т. 2. С. 142–145.