Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бензион Нетаньяху
Бенцион Нетаньяху 2007.jpg
Родившийся
Бенцион Милейковский

( 1910-03-25 )25 марта 1910 г.
Варшава , Конгресс Польша , Российская Империя
Умер30 апреля 2012 г. (2012-04-30)(102 года)
Иерусалим , Израиль
НациональностьИзраильский
ОбразованиеСеминария учителей иврита, Иерусалим, Израиль, диплом учителя,
Еврейский университет Иерусалима , 1929 , Массачусетс , 1933
Колледж Дропси , доктор философии , 1947 г.
Супруг (а)
Цила Сегал
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1944, умер в 2000 году)
[1]
ДетиЙонатан , Бенджамин , Иддо
Родители)Раввин Натан Милейковский
Сара (Лурье) Милейковски

Бенцион Нетаньяху ( иврит : בֶּנְצִיּוֹן נְתנְיָהוָה , IPA:  [ˈbentsijon netanˈjahu] ; урожденный Бенцион Милейковский ; 25 марта 1910 - 30 апреля 2012) [2] [3] был израильским историком. Он работал профессором истории Корнельского университета . Исследователь истории иудаизма, он также был активистом движения ревизионистского сионизма , которое лоббировало в США поддержку создания еврейского государства. Его областью знаний была история евреев в Испании . Он был редактором Еврейской энциклопедии и Зеэва Жаботинского.личный секретарь. Нетаньяху был отцом нынешнего премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху и Йонатана Нетаньяху , бывшего командира Сайерет Маткал , а также Иддо Нетаньяху , врача, писателя и драматурга.

Биография [ править ]

Бенцион Милейковский (позже Нетаньяху) родился в Варшаве в разделенной Польше, находившейся под контролем России, в семье Сары (Лурье) и писателя и сионистского активиста Натана Милейковского . Натан был раввином, который совершил поездку по Европе и США, выступая с речами в поддержку сионизма . После того, как Натан привез семью в подмандатную Палестину ( алию ) в 1920 году, фамилия в конечном итоге была изменена на Нетаньяху. После проживания в Яффо , Тель-Авиве и Цфате семья поселилась в Иерусалиме . Бензион Нетаньяху учился в учительской семинарии Давида Йеллина иЕврейский университет Иерусалима . Хотя его отец был раввином, Бенцион был светским человеком. [4] Его младший брат, математик Элиша Нетаньяху , стал деканом наук Техниона . В то время сионистские иммигранты обычно брали имя на иврите. [5] Натан Милейковский начал подписывать некоторые из написанных им статей «Нетаньяху», еврейская версия своего имени, и его сын принял это имя как свою фамилию. Он также использовал псевдоним «Нитай».

В 1944 году Нетаньяху женился на Цилле Сегал, с которой познакомился во время учебы в Палестине. У пары было трое сыновей - Йонатан (1946–76), бывший командир Сайерет Маткал , погибший во время операции «Энтеббе» ; Бенджамин (род. 1949), премьер-министр Израиля (1996–99, 2009-настоящее время); и Иддо (р. 1952), израильский врач , писатель и драматург . Семья жила на улице Хапорцим в иерусалимском районе Катамон . [6] Жена Нетаньяху Цила умерла в 2000 году. [7]

Сионистский активизм [ править ]

Бенцион Нетаньяху изучал средневековую историю в Еврейском университете в Иерусалиме. Во время учебы Нетаньяху стал активным сторонником ревизионистского сионизма , движения людей, которые откололись от своих основных сионистских коллег, считая, что представители основного направления слишком примирительны по отношению к британским властям, управляющим Палестиной, и придерживаясь более воинственной, правой версии. Еврейский национализм, чем тот, который проповедовали лейбористские сионисты, руководившие Израилем в первые годы его существования. Ревизионистов возглавлял Жаботинский, чья вера в необходимость «железной стены» между Израилем и его арабскими соседями влияла на политику Израиля с 1930-х годов. Нетаньяху стал близким другом Аббы Ахимейра . [8]

Бенцион Нетаньяху был соредактором еврейского ежемесячника « Бетар» (1933–1934), затем редактором ежедневной сионистской ревизионистской газеты « Ха-Ярден» в Иерусалиме (1934–1935). [2] до тех пор, пока британские власти не приказали прекратить публикацию газеты. [ сомнительно - обсудить ] [9] Он был редактором Сионистской политической библиотеки в Иерусалиме и Тель-Авиве , 1935–1940 гг.

В 1940 году Нетаньяху отправился в Нью-Йорк, чтобы работать секретарем у Жаботинского, который стремился заручиться поддержкой Америки для своих воинствующих новых сионистов. Жаботинский умер в том же году, и Нетаньяху стал исполнительным директором Новой сионистской организации Америки , политического соперника более умеренной сионистской организации Америки . Он занимал этот пост до 1948 года. [10] [11]

В качестве исполнительного директора Нетаньяху был одним из лидеров ревизионистского движения в Соединенных Штатах во время Второй мировой войны. В то же время он защитил докторскую диссертацию в Дропси-колледже по изучению иврита и когнитивных исследований в Филадельфии (ныне Центр углубленных исследований иудаики в Университете Пенсильвании), написав диссертацию об Исааке Абрабанеле (1437–1508), еврейском ученом и ученом. государственный деятель, выступавший против изгнания евреев из Испании.

Нетаньяху верил в Великий Израиль . Когда был опубликован План раздела Палестины ООН (29 ноября 1947 г.), он присоединился к другим, подписавшим петицию против этого плана. Петиция была опубликована в The New York Times . [12] В то время он активно взаимодействовал с членами Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия .

В 1949 году он вернулся в Израиль, где попытался начать политическую карьеру, но потерпел неудачу. Будучи ястребом, он считал, что «подавляющее большинство израильских арабов предпочли бы истребить нас, если бы у них была возможность сделать это». [13] В молодые годы он решительно поддерживал идею переселения арабов из Палестины. [14]

В 2009 году он сказал Маарив, что «склонность к конфликтам - это суть араба. По сути, он враг. Его личность не позволяет ему идти на компромисс. Неважно, какое сопротивление он встретит, какое цена, которую он заплатит. Его существование - это вечная война ». [15] [16]

Академическая карьера [ править ]

Ранее безуспешно пытаясь вписаться в израильское академическое сообщество, возможно, из-за сочетания личных и политических причин [17], Нетаньяху, тем не менее, продолжил свою академическую деятельность по возвращении в Израиль. Хотя он все еще не мог стать членом академического факультета Еврейского университета , его наставник Джозеф Клауснер рекомендовал ему стать одним из редакторов « Hebraica Encyclopaedia » на иврите; а после смерти Клауснера Нетаньяху стал главным редактором.

Он вернулся в колледж Дропси в Филадельфии , штат Пенсильвания , сначала в качестве профессора иврита и литературы и заведующего кафедрой (1957–1966); затем как профессор средневековой еврейской истории и еврейской литературы (1966–1968). Впоследствии он переехал сначала в Денверский университет в качестве профессора гебраических исследований (1968–1971), затем вернулся в Нью-Йорк, чтобы редактировать еврейскую энциклопедию. В конце концов , с 1971 по 1975 год он занял должность профессора иудаистики и заведующего кафедрой семитских языков и литературы в Корнельском университете . После смерти его сына Йонатана во время операции по освобождению заложников в Энтеббев 1976 году он с семьей вернулся в Израиль. На момент смерти Нетаньяху был членом Академии изящных искусств [ сомнительно - обсудить ] и почетным профессором Корнельского университета.

Продолжая интересоваться средневековым испанским еврейством, золотым веком еврейской культуры в Испании и Португалии , Нетаньяху написал книгу об Исааке Абрабанеле и очерки об испанской инквизиции и марранах . Он разработал теорию, согласно которой марраны обратились в христианство не по принуждению, а из желания интегрироваться в христианское общество. Однако как новые христиане они продолжали подвергаться преследованиям из-за расизма , а не чисто по религиозным причинам, как считалось ранее. Он утверждал, что нововведением в XV веке была практика испанской монархии определять евреев не религиозно, а расово, по принципу limpieza de sangre., чистота крови; который послужил моделью для расовых теорий 20-го века. Нетаньяху отверг идею о том, что марраны жили двойной жизнью, заявив, что эта теория возникла из документов инквизиции. [18]

Нетаньяху, пожалуй, наиболее известен своим великим произведением « Истоки инквизиции в Испании пятнадцатого века» . Его издатель и друг Джейсон Эпштейн написал о книге:

Научный труд на 1400 страниц опрокинул [19] веков недоразумений, и, как и ожидалось, он получил слабую похвалу, а в некоторых случаях гневно осудил или просто проигнорировал находившийся под угрозой научный истеблишмент. Беспристрастные ученые вскоре взяли верх, и сегодня блестящие ревизионистские достижения Бензиона возвышаются над областью исследований инквизиции. [20]

В его некрологе в «Нью-Йорк Таймс» говорится: «Хотя книгу хвалили за ее проницательность, ее также критиковали за игнорирование стандартных источников и интерпретаций. Немало рецензентов отметили, что в ней, казалось, рассматриваются давние случаи антисемитизма через призму антисемитизма. зеркало заднего вида Холокоста ». В самом деле, в целом Нетаньяху рассматривал еврейскую историю как «историю холокостов». [13] «Происхождение» привело Нетаньяху к научному диспуту с Ицхаком Бэром . Баер, следуя более ранним взглядам, считал анусим (принудительно обращенных в христианство ) случаем " Кидуш Ашем"."(освящение имени [Бога]: т.е. умереть или рискнуть собой, чтобы сохранить имя Бога). Таким образом, согласно Бэру, обращенные предпочли вести двойную жизнь с некоторым уровнем риска, сохранив при этом свою первоначальную жизнь. вера. [ править ] Нетаньяху, напротив, под сомнение убеждение в том , что обвинения инквизиции были верны, и считал большинство новообращенных , чтобы быть «Mitbolelim» ( Культурные ассимиляционисты ), и готовы перешедшие в христианство, утверждая , что небольшое число вынужденных новообращенных , которые на самом деле не прилипают к их новой религии были использованы инквизиции в качестве пропаганды , чтобы утверждать , более широкое движение сопротивления. [ править ]По словам Нетаньяху, христианское общество на самом деле никогда не принимало новообращенных из-за расовой зависти. [19]

Нетаньяху был членом Американской академии еврейских исследований , Института перспективных религиоведения и Американского сионистского совета по чрезвычайным ситуациям . В 1960-х Нетаньяху отредактировал на английском языке еще два основных справочника: « Энциклопедию иудаики » и «Всемирную историю еврейского народа».

Присвоен почетной докторской степенью Университета Вальядолида (Испания) в 2001 году.

Смерть [ править ]

Нетаньяху умер утром 30 апреля 2012 года в своем доме в Иерусалиме в возрасте 102 лет. У него остались двое из трех его сыновей, семь внуков и двенадцать правнуков. [21]

Опубликованные работы [ править ]

  • Дон Исаак Абраванель: государственный деятель и философ , 1953. Итака, 1998; Еврейское издательское общество , 2001.
  • К инквизиции: Очерки истории евреев и обращенных в позднесредневековой Испании , Итака, 1997.
  • Марраны Испании: с конца XIV до начала XVI века , 1966. Итака, 1999.
  • Истоки инквизиции в Испании пятнадцатого века . Нью-Йорк: Random House, 1-е издание, август 1995 г.
  • Пять предков сионизма, Едиот Ахронот , 2004 г.
  • Отцы-основатели сионизма. Balfour Books & Gefen Publishing House , 2012. ISBN  978-1-933267159

Награды [ править ]

  • 1995: Национальная еврейская книжная премия в области сефардских исследований "Истоки инквизиции" [22]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Персонал (2000-02-01). «Села Нетаньяху, 87 лет» . Новости. "Джерузалем пост" . п. 2.
  2. ^ a b Contemporary Authors Online , Gale, 2009. Воспроизведено в Центре биографических ресурсов. Фармингтон-Хиллз, Мичиган : Гейл , 2009. http://galenet.galegroup.com/servlet/BioRC . Плата через публичную библиотеку округа Фэйрфакс , доступ осуществлен 18 мая 2009 г. Номер документа: H1000072529.
  3. ↑ Гастингс, Макс, Йони, герой Энтеббе , утверждает, что день рождения Йони Нетаньяху опередил день рождения его отца на три дня. Дата рождения Йони после захода солнца - 11 часов Weadar 5706 (13 марта 1946 года); 25 марта 1910 года - 14 Weadar 5670.
  4. ^ Средний Израиль: Бензион Нетаньяху о мессианизме " Джерузалем пост", 05.03.2012, AMOTZ ASA-EL
  5. ^ «Биньямин Нетаньяху: человек, созданный его семьей» , The Huffington Post , 2 мая 2009 г.
  6. ↑ Символ пылкого и бескомпромиссного сионизма.
  7. ↑ Бенцион Нетаньяху будет похоронен в Иерусалиме
  8. ^ Хитченс, Кристофер. «Железная стена» . Архивировано из оригинала 6 августа 2011 года.
  9. ^ Таль, Рами . "Израильская пресса" . Еврейская виртуальная библиотека . Американо-израильское кооперативное предприятие . Архивировано из оригинала на 6 октября 2008 года . Проверено 18 мая 2009 . Ревизионистское движение, не сумев убедить Итамара Бен Ави превратить свою газету в свой рупор, в 1931 году основало « Хаам» («Народ»), но через несколько месяцев оно было закрыто британскими властями. Затем они основали Хаярден («Иордан»), а в 1938 году - Хамашкиф («Наблюдатель»). Жаботинскийбыл постоянным автором этих газет, и среди их редакторов был его секретарь в то время, Бен-Цион Нетаньяху, отец Биньямина Нетаньяху , одного из лидеров сегодняшней партии « Ликуд ».
  10. ↑ Голдберг, Джеффри (14 сентября 1997 г.). «От мирного процесса к полицейскому процессу» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 18 мая 2009 . Как вы знаете, отец нынешнего премьер-министра был секретарем Жаботинского, говорит Кэнан, имея в виду отца Нетаньяху, Бензиона, доктринера-ревизиониста.
  11. ↑ Таубер, Ларри (лето – осень 2005 г.). «Американский раввин: жизнь раввина Джека Таубера» (PDF) . Rootk Key - Информационный бюллетень Еврейского генеалогического общества Лос-Анджелеса . 25 (2/3). Лос-Анджелес, Калифорния . п. 57. Архивировано из оригинального (PDF) 7 сентября 2008 года . Проверено 18 мая 2009 .
  12. ↑ Объединенные сионисты-ревизионисты Америки (12 сентября 1947 г.). «Объявление: Раздел не решит проблему Палестины!». Нью-Йорк Таймс . ProQuest 107797981 . 
  13. ^ a b Мартин, Дуглас (30 апреля 2012 г.). «Бензион Нетаньяху, ястребиный ученый, умер в возрасте 102 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 1 мая 2012 года .
  14. ^ Medof, Рафаэль (2002). Воинствующий сионизм в Америке: рост и влияние движения Жаботинского в Соединенных Штатах, 1926–1948 гг . Таскалуса, Алабама: Университет Алабамы Press. С.  94–5 .
  15. ^ «Некролог: Бензион Нетаньяху» . Вестник . 10 мая 2012 . Проверено 11 мая 2012 года .
  16. ^ Herschthal, Эрик (1 мая 2012). «Смерть отца: как Бенцион Нетаньяху повлиял на его сына?» . Еврейская неделя . Проверено 11 мая 2012 года .
  17. ^ Мерфи, Каллен (2012). Божье жюри: инквизиция и создание современного мира . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Houghton Mifflin Harcourt . п. 95 .
  18. ^ «Бенцион Нетаньяху, отец премьер-министра Биньямина Нетаньяху, умер в возрасте 102 лет» . Haaretz.com .
  19. ^ Б "Алекс Тарн - о книге Б.Нетаниягу "Истоки инквизиции в Испании " " . www.alekstarn.com (на русском языке) . Проверено 4 августа 2017 .
  20. ↑ «Личная история. Выдающийся издатель, посвященный своему учителю, другу и политической противоположности, Бенциону Нетаньяху» / Tablet Magazine , 6 июля 2010 г.
  21. ^ "Отец Нетаньяху скончался в возрасте 102 лет" . Арутц Шева .
  22. ^ «Прошлые победители» . Еврейский книжный совет . Проверено 25 января 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Нетаньяху, Бензион - Сборник статей
  • Нетаньяху, Бензион - Резюме по ключевым статьям