Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Бет Шан )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Биссан» перенаправляется сюда. Для специалистов по анализу данных см. Биссан аль-Лазикани .
Бейт Шеан

בֵּית שְׁאָן
Город
Транскрипция на иврите
 •  ISO 259Beit Šˀan
 • Транслит.Бет Шəʼан
 • Также пишетсяБет Шеан (официальный)
Бет Шин (неофициальный)
Бейт Шеан Бейт Ха Хаял ВеХа Студент
Бейт Шеан Бейт Ха Хаял ВеХа Студент
Официальный логотип Бейт-Шеана
Бейт-Шеан расположен в Израиле, в долине Изреель.
Бейт Шеан
Бейт Шеан
Бейт-Шеан находится в Израиле.
Бейт Шеан
Бейт Шеан
Координаты: 32 ° 30'N 35 ° 30'E / 32,500 ° с. Ш. 35,500 ° в. / 32,500; 35 500 Координаты : 32 ° 30'N 35 ° 30'E.  / 32,500 ° с. Ш. 35,500 ° в. / 32,500; 35 500
Страна Израиль
ОкругСеверный
ОснованVI-V тысячелетия до н. Э. (Раннее поселение),
бронзовый век (ханаанский город)
Правительство
 • МэрДжеки Леви
Площадь
 • Общий7330  дунамов (7,33 км 2  или 2,83 квадратных миль)
численность населения
 (2019) [1]
 • Общий18 464
 • Плотность2,500 / км 2 (6500 / кв. Миль)
Значение имениДом Спокойствия [2]
Интернет сайтhttp://www.bet-shean.org.il
Археологические раскопки в Телль-Бет-Шеан в 1937 году. Город изображен в верхней половине изображения.

Beit Шеан ( иврит : בֵּית שְׁאָן Бет Šəān ( помощь · информация ) ), также известный как Beisan ( арабский язык : بيسان Bisān ( помощь · информация ) ), [2] и исторически известный как Скифополь ( Σκυθόπολις в древнегреческом ) это город в Северном округе в Израиле , который сыграл важную роль в истории из - за своего географического расположения на стыке долины реки ИорданОб этом звуке Об этом звуке и Изреельская долина . В библейском счете битве израильтян против филистимлян на горе Гильбоа , [3] тела царя Саула и трех его сыновей были повешены на стенах Бейт - Шеан ( 1 Samuel 31: 10-12 ). [4] Во времена Римской империи Бейт-Шеан был ведущим городом Декаполиса , союза языческих городов. В наше время Бейт-Шеан служит региональным центром поселений в долине Бейт-Шеан .

Руины древнего города сейчас находятся под защитой национального парка Бейт-Шеан .

География [ править ]

Древние руины Бейт-Шеана

Местоположение Бейт-Шеана всегда имело стратегическое значение из-за его положения на стыке долины реки Иордан и долины Изреель , фактически контролируя доступ из Иордании и внутренних территорий к побережью, а также из Иерусалима и Иерихона в Галилею. .

Бейт-Шеан расположен на шоссе 90 , дороге с севера на юг, которая проходит через весь Израиль. Город простирается на площади 7 квадратных километров с большим национальным парком на севере города. Население Бейт-Шеана составляет 20 000 человек. [5]

Сегодня город находится под управлением регионального совета Эмек ха-Мааянот .

История [ править ]

Предыстория (периоды неолита и энеолита) [ править ]

В 1933 году археолог Дж. М. Фицджеральд под эгидой Музея Пенсильванского университета выполнил «глубокий разрез» на Телль-эль-Хисне («замковом холме»), большом телле , или кургане Бет Шеан, в чтобы определить самое раннее заселение сайта. Его результаты предполагают, что поселение началось в периоды позднего неолита или раннего энеолита (с шестого по пятое тысячелетия до н.э.). [6] Оккупация продолжалась с перерывами в периоды позднего неолита и энеолита, с вероятным перерывом в период позднего энеолита. [7]

Бронзовый век [ править ]

Дом египетского губернатора на Телль-эль-Хусне

Поселение, похоже, возобновилось в начале раннего бронзового века I (3200–3000) и продолжается в течение всего этого периода, затем отсутствует во время раннего бронзового века II, а затем возобновляется в раннем бронзовом веке III. [7]

Большое кладбище на северном кургане использовалось с бронзового века до византийских времен. [8] Ханаанские могилы, датируемые периодом с 2000 по 1600 год до н.э., были обнаружены здесь в 1926 году. [9]

Египетский период [ править ]

После завоевания Бейт Шеан фараона Тутмоса III в до н.э. пятнадцатого века, как записано в надписи на Карнаке , [10] маленький городок на вершине холма стала центром египетской администрации региона. [11] Новоприбывшие из Египта изменили организацию города и оставили большую часть материальной культуры. Большой ханаанский храм (39 метров в длину), раскопанный музеем Пенсильванского университета (Пенсильванский музей), может быть датирован примерно тем же периодом, что и завоевание Тутмоса III , хотя раскопки Еврейского университета предполагают, что он относится к более позднему периоду. [12]Вокруг храма были найдены артефакты потенциального культового значения. Основываясь на найденной в храме стеле , с надписью египетскими иероглифами, храм был посвящен богу Мекалю. [13] Hebrew University Раскопки определили , что этот храм был построен на месте ранее один. [14]

Лев и львица, 14 век до н.э.

Одной из самых важных находок рядом с храмом является стела Льва и Львицы (или собаки [15] ), которая в настоящее время находится в Музее Израиля в Иерусалиме, и на ней изображены две играющие. [16]

В течение трехсот лет правления Нового царства Египта население Бейт-Шеана, по-видимому, состояло в основном из египетских административных чиновников и военнослужащих. Город был полностью перестроен по новому плану во времена 19-й династии. [17] Раскопки Пеннского музея обнаружили две важные стелы периода Сети I и памятник Рамсесу II . [18] Одна из этих стел особенно интересна, потому что, согласно Олбрайт, [19] она свидетельствует о присутствии еврейского населения: апируса, который Сети I защищал от азиатского племени. Керамика производилась на месте, но некоторые из них были сделаны в форме египетских форм. [20]Другие ханаанские товары существовали наряду с египетским импортом или предметами местного производства в египетском стиле. [21] Во времена 20-й династии в Бейт-Шеане были построены большие административные здания, в том числе «Дом 1500», небольшой дворец для египетского губернатора. [22] Во время 20-й династии вторжения « народов моря » нарушили контроль Египта над Восточным Средиземноморьем. Хотя точные обстоятельства неясны, весь Бейт-Шеан был уничтожен пожаром около 1150 г. до н.э. Египтяне не пытались восстановить свой административный центр и окончательно потеряли контроль над регионом.

Железный век [ править ]

Согласно еврейской Библии, около 1000 г. до н.э. город стал частью более крупного израильского царства . В 1 Царств 4:12 Бейт-Шеан упоминается как часть царства Соломона, хотя историческая точность этого списка является предметом споров. [23] железный век I (1200-1000 до н.э.) города Кананит был построен на месте Египетского центра вскоре после его разрушения. [24]

Ассирийского завоевания северного Израильского царства под Тиглатпаласар III (732 г. до н.э.) привело к уничтожению Бейт - Шеан огнем. [20]

Минимальное повторное заселение произошло до эллинистического периода. [20]

Библейское повествование [ править ]

Согласно еврейской Библии , около 1100 г. до н.э. во время битвы против царя Саула у близлежащей горы Гильбоа в 1004 г. до н.э. филистимляне победили, и Саул вместе с тремя его сыновьями, Ионафаном , Авинадабом и Малхишуа , погибли в битве ( 1 Царств 31; 1 Паралипоменон 10 ). В 1 Царств 31:10 говорится, что «победоносные филистимляне повесили тело царя Саула на стенах Бейт-Шеана». Никаких археологических свидетельств филистимлянской оккупации обнаружено не было, но, возможно, войска только туда прошли. [15]

Эллинистический период [ править ]

Карта Десятиградия с указанием местонахождения Бейт-Шеана, названного здесь греческим именем Скифополис.

В эллинистический период Бейт-Шеан был повторно оккупирован под новым названием «Скифополис» ( древнегреческий : Σκυθόπολις) [25], возможно, названным в честь скифских наемников, поселившихся там в качестве ветеранов. Мало что известно об эллинистическом городе, но в 3 веке до нашей эры на телле был построен большой храм. [26] Неизвестно, какому божеству здесь поклонялись, но храм продолжали использоваться во времена Римской империи. Могилы, относящиеся к эллинистическому периоду, представляют собой простые уникальные гробницы, высеченные в скалах. [27] С 301 по 198 г. до н.э. область находилась под контролем Птолемеев., а Бейт-Шеан упоминается в письменных источниках III – II веков до н.э., описывающих сирийские войны между династиями Птолемидов и Селевкидов. В 198 г. до н.э. Селевкиды окончательно завоевали этот регион.

Римский период [ править ]

Римский театр
Роман Кардо
Римские бани

В 63 г. до н.э. Помпей сделал Иудею частью Римской империи. Бейт-Шеан был перестроен Габинием . [28] Центр города переместился с вершины холма, или скажем, на его склоны. Скифополис процветал и стал главным городом Десятиградия , единственным городом к западу от реки Иордан. [29]

Город процветал под « Pax Romana », о чем свидетельствует высокий уровень городского планирования и обширное строительство, в том числе лучше всего сохранившийся римский театр древней Самарии , а также ипподром , кардо и другие торговые марки римского влияния. Гора Гильбоа , расположенная в 7 км (4 милях) от города, обеспечивала город темными базальтовыми блоками, а также водой (через акведук). Говорят, что Бейт-Шеан встал на сторону римлян во время восстания евреев 66 г. н.э. [28]Раскопки были в меньшей степени сосредоточены на руинах римского периода, поэтому об этом периоде мало что известно. Пенн. Однако при раскопках северного кладбища университетским музеем были обнаружены важные находки. Гробницы римского периода относятся к типу loculus : прямоугольная, высеченная в скале просторная камера с меньшими камерами ( loculi ), вырезанными в ее стенках. [27] Органы были помещены непосредственно в loculi , или внутри саркофагов , которые были помещены в loculi . Саркофаг с надписью , идентифицирующой его жильцом в греческом как «Антиох, сын Phallion», возможно , провел кузен Ирода Великого . [27]Одной из самых интересных римских надгробных находок была бронзовая лопата для благовоний с ручкой в ​​виде ноги животного или копыта, которая сейчас находится в музее Пенсильванского университета . [30]

Византийский период [ править ]

Мозаика из синагоги V-VII веков на севере Бейт-Шеана, возможно, Самаритянин (Музей Израиля) [31]

Были обнаружены многочисленные археологические раскопки византийского периода (330–636 гг. Н.э.), раскопки которых проводил Музей Пенсильванского университета в 1921–23 гг. На вершине Телля была построена церковь-ротонда, а весь город был окружен стеной. [32] В текстовых источниках упоминается еще несколько церквей в городе. [32] Бейт-Шеан был в первую очередь христианином, о чем свидетельствует большое количество церквей, но свидетельства о еврейском поселении и самаритянской синагоге указывают на наличие общин этих меньшинств. Языческий храм в центре города был разрушен, но восстановлены нимфей и римские бани. Многие постройки Скифополиса были повреждены в результатеВ Галилее произошло землетрясение 363 г. , а в 409 г. он стал столицей северного округа Палестина Секунда . [33] Таким образом, Скифополь (v.) Также стал митрополитской архиепископией провинции.

Посвящающие надписи указывают на предпочтение пожертвований религиозным зданиям, и было сохранено много красочных мозаик, например, с изображением зодиака в монастыре Девы Марии или с изображением меноры и шалома в еврейской синагоге Дома Леонтия. Мозаика самаритянской синагоги была уникальна тем, что в ней не использовались изображения людей и животных, вместо этого использовались цветочные и геометрические мотивы. Сложные украшения были также найдены на многих роскошных виллах поселения, и особенно в VI веке город достиг своего максимального размера в 40 000 человек и распространился за пределы городских стен того периода. [33]

Часть северного кладбища византийского периода была раскопана в 1926 году. Гробницы этого периода состояли из небольших высеченных в скале залов со сводчатыми могилами с трех сторон. [34] В гробницах было найдено множество предметов, в том числе терракотовые статуэтки, возможно, изображающие Богородицу с младенцем, множество терракотовых ламп, стеклянные зеркала, колокольчики, инструменты, ножи, кольца для пальцев, железные ключи, стеклянные бусины, костяные шпильки и т. Д. многие другие предметы. [34]

Важными христианскими личностями, которые жили или проходили через византийский Скифополь, были святой Прокопий Скифопольский (умер 7 июля 303 г.), Кирилл Скифопольский (ок. 525–559), святой Епифаний Саламинский (ок. 310/320 - 403) и Иосиф. из Тверии (ок. 285 - ок. 356), который встретился там около 355 года.

Ранний мусульманский период [ править ]

В 634 византийские войска были разбиты армией мусульман из халифа Умара ибн аль-Хаттаба и город вернулась к своим семитским именем был назван Baysan на арабском языке. День победы стал известен на арабском языке как Яум Байсан или «день Байсана». [2] Город не пострадал, и вновь прибывшие мусульмане жили вместе со своим христианским населением до 8 века, но в этот период город пришел в упадок. На самих улицах строили сооружения, сужая их до простых переулков, а среди колоннад открывали импровизированные магазины. К 8 веку город достиг упадка, о чем свидетельствует удаление мрамора для производства извести., перекрытие главной улицы и превращение главной площади в кладбище. [35] Однако некоторые недавно обнаруженные контрдоказательства могут быть предложены этой картине упадка. Наряду с государственными строительными работами, проводившимися в других городах региона в течение 720-х годов [36] , коммерческая инфраструктура Байсана была отремонтирована: его главная рыночная улица с колоннадой, которая когда-то относилась к шестому веку, теперь известна - на основе мозаичной надписи - это реконструкция, датируемая временами халифа Омейядов Хишама (годы правления 724–743). [37] Абу Убайд аль-Андалуси отметил, что вино, произведенное здесь, было восхитительным. [2]

18 января 749 года Омейяд Байсан был полностью разрушен катастрофическим землетрясением . Несколько жилых кварталов выросли на руинах, вероятно, основанных выжившими, но город так и не восстановил свое великолепие. Центр города переместился на южный холм, где позже крестоносцы построили свой замок. [38]

Иерусалимец историк аль-Мукаддаси посетил BAYSAN в 985, во время Аббасидов правления и писал , что «на реке, с обильными пальмами, и вода, хотя и несколько тяжелых (солоноватой.)» Он также отметил , что Baysan отличался своей индиго , рис, финики и виноградный сироп, известный как дибс . [39] В этот период город составлял один из районов ( кура ) Джунд аль-Урдунн . [40] Его главная мечеть была расположена в центре рыночной площади. [41]

Период крестоносцев [ править ]

Замок крестоносцев со рвом и внутренней башней.

В период крестоносцев в 1099 году владение Бессан занимал Танкред; он никогда не входил в состав Галилейского княжества , несмотря на его расположение, но стал королевским владением Иерусалимского латинского королевства в 1101 году, вероятно, примерно до 1120 года. Согласно Lignages d'Outremer , первым крестоносцам, лордом Бессана, когда-то он стал частью Иерусалимского королевства был Адам, младший сын Роберта III де Бетюна, пэра Фландрии и главы Дома Бетюнов . Его потомки были известны под фамилией де Бессан . [42]

Время от времени он возвращался под королевский контроль, пока не были созданы новые лорды, ставшие частью вотчины Бельвуар . [43]

Небольшая крепость крестоносцев, окруженная рвом, была построена в районе к юго-востоку от римского театра, куда уменьшившийся город переехал после землетрясения 749 года. [38] Крепость была разрушена Саладином в 1183 году. [44]

Во время битвы 1260 года при Айн-Джалут отступающие монгольские войска прошли в окрестностях, но не вошли в сам город.

Мамлюкский период [ править ]

План Бейсана-Скифополиса из обзора Палестины 1871-77 гг.

Под властью мамлюков Бейт-Шеан был главным городом в районе Дамаска и ретрансляционной станцией почтовой связи между Дамаском и Каиром . Он также был столицей региона по переработке сахарного тростника . Джиср аль-Мактуа, «усеченный / отрезанный мост», мост, состоящий из единственной арки, протяженностью 25 футов и подвешенной на высоте 50 футов над ручьем, был построен в этот период. [45]

Османский период [ править ]

Османская Сарая

В этот период жители Бейт-Шеана были в основном мусульманами. Однако были евреи. Например, топограф 14 века Иштори Хапарчи поселился здесь и завершил свою работу « Кафтор Ваферах» в 1322 году, первую книгу на иврите по географии Палестины. [46]

За 400 лет османского владычества Байсан потерял свое региональное значение. Во время правления султана Абдул Хамида II, когда была построена железная дорога Изреельской долины , которая была частью расширения Хайфа- Дамаск железной дороги Хиджаза , имело место ограниченное возрождение. Местное крестьянское население в значительной степени обеднело из-за османской феодальной земельной системы, которая сдавала участки земли в аренду арендаторам и взимала с них налоги за их использование. [2]

Швейцарско-немецкий путешественник Иоганн Людвиг Буркхардт описал Бейсан в 1812 году как «деревню с 70–80 домами, жители которой находятся в плачевном состоянии». В начале 1900-х годов, хотя Бейсан все еще оставался маленькой и малоизвестной деревней, он был известен своим обильным водоснабжением, плодородной почвой и производством оливок, винограда, инжира, миндаля, абрикосов и яблок. [2]

Период британского мандата [ править ]

Бейт Шеан, тогда преимущественно палестинский араб и известный как Бейсан, в 1936 году.
Бейт Шеан 1939
Бейсан 1945 г.

Под мандатом город был центром Байсанского района . Согласно переписи населения, проведенной в 1922 году британскими властями под мандатом , население Бейт-Шеана (Байсан) составляло 1 941 человек, в том числе 1687 мусульман, 41 еврей и 213 христиан. [47]

В 1934 году Лоуренс Аравийский отмечал, что «Бисан теперь чисто арабская деревня», где «с крыш домов открываются прекрасные виды на реку». Далее он отметил, что «многие стоянки кочевников и бедуинов , отличающиеся своими черными палатками, были разбросаны по прибрежной равнине, их стада паслись вокруг них». [2] Бейсан был домом для преимущественно еврейской общины мизрахи, насчитывавшей 95 человек, до 1936 года, когда во время восстания арабов 1936–1939 годов Бейсан стал центром арабских нападений на евреев в Палестине. [46] [48] [49] В 1938 году, узнав об убийстве своего близкого друга и еврейского лидера Хаима Штурмана, Орд Вингейтповел своих людей в наступление в арабской части Байсана, предполагаемой базы повстанцев. [50]

Пионеры кибуца Эйн-Ханацив поселяются в Бет-Шеан, 1946 г.
Бейт Шеан, телл c. 1948 г.

Согласно опросам населения, проведенным в Палестине под британским мандатом , Бейсан состоял из 5 080 арабов-мусульман из 5 540 (92% населения), а остальные числились христианами. [51] В 1945 году, окружающий район BAYSAN состоял из 16.660 мусульман (67%), 7,590 евреев (30%), и 680 христиан (3%); арабы владели 44% земли, евреи владели 34%, а 22% составляли государственные земли. План раздела ООН 1947 года выделил Бейсан и большую часть его района предлагаемому еврейскому государству . [2] [52] [53]

Еврейские силы и местные бедуины первые столкнулись во время 1947-1948 гражданской войны в подмандатной Палестине в феврале и марте 1948 года, часть операции Гедеона , [2] , который Валид Khalidi утверждает , является частью более широкого плана далет . [54] Йозеф Вайц , видный деятель ишува , записал в своем дневнике 4 мая 1948 года, что «Долина Бейт-Шеан - это ворота нашего государства в Галилее ... [Его] расчистка - это необходимость часа. . " [2]

Бейсан, тогда арабская деревня, пал перед еврейскими ополченцами за три дня до окончания мандата.

Государство Израиль [ править ]

После провозглашения независимости Израиля в мае 1948 года во время интенсивного артобстрела сирийскими пограничными войсками, после которого Хагана вновь захватила долину , арабские жители бежали через реку Иордан. [55] Имущество и здания, брошенные после конфликта, находились в собственности Государства Израиль. [2] Большинство арабских христиан переехали в Назарет . В Бейт-Шеане был построен маабара (лагерь беженцев), населенный в основном североафриканскими еврейскими беженцами [56] , который позже стал городом развития .

Военный памятник, Аль-Мансфельд , 1960 г.

С 1969 года Бейт-Шеан был целью ракет «Катюша» и минометных обстрелов из Иордании. [57] Во время нападения на Бейт-Шеан в 1974 году боевики Народно-демократического фронта освобождения Палестины захватили жилой дом и убили семью из четырех человек. [48]

В 1999 году Бейт-Шеан был включен как город. [58] Географически он находится в центре регионального совета долины Бейт-Шеан . [59]

Бейт-Шеан был родным городом и политической опорой Давида Леви , видного деятеля израильской политики.

Во время Второй интифады , во время атаки в Бейт-Шеане в 2002 году , шесть израильтян были убиты и более 30 ранены двумя палестинскими боевиками, которые открыли огонь и бросили гранаты на избирательный участок в центре Бейт-Шеана, где находились члены партии. голосование на праймериз Ликуда .

Археология и туризм [ править ]

Реховская надпись

В 1921–1933 годах Пенсильванский университет проводил раскопки древнего Бейт-Шеана. Были обнаружены реликвии египетского периода , большинство из которых сейчас выставлено в Музее Рокфеллера в Иерусалиме . Некоторые из них находятся в Музее Пенсильванского университета в Филадельфии . [60] Раскопки на этом месте были возобновлены Еврейским университетом Иерусалима в 1983 году, а затем снова с 1989 по 1996 год под руководством Амихая Мазара . [61] Раскопки выявили не менее 18 последовательных древних городов. [62] [63]Древний Бейт-Шеан, одно из самых впечатляющих римских и византийских памятников в Израиле, является главной достопримечательностью. [64] Мозаика Рехова седьмого века была обнаружена фермерами кибуца Эйн ХаНецив . Часть мозаичного пола, она содержит подробные сведения о еврейских религиозных законах, касающихся десятины и субботнего года. [65]

Землетрясения [ править ]

Бейт-Шеан расположен над трансформацией Мертвого моря (система разломов , которая образует трансформационную границу между Африканской плитой на западе и Аравийской плитой на востоке) и является одним из городов Израиля, наиболее подверженных землетрясениям (вдоль с Цфатом , Тверией , Кирьят-Шмона и Эйлатом ). [66] Исторически город был разрушен землетрясением на Голанах 749 года .

Демография [ править ]

По данным Центрального статистического бюро Израиля (CBS), население муниципалитета составляло 18 464 человека на конец 2019 года. [1] В 2005 году этнический состав города составлял 99,5% евреев и других неарабов (97,3% евреев). ) без значительного арабского населения. См. Группы населения в Израиле . Распределение населения по полу составляло 8 200 мужчин и 8 100 женщин. [67]

Распределение по возрасту было следующим:

Возраст0–45–910–1415–1920–2930–4445–5960–6465–7475+
Процент9.99,49,49,417,617,716,72,74.42,8
Источник: Центральное статистическое бюро Израиля [67].

Экономика [ править ]

Муниципалитет Бейт-Шеан
Парк Бейт-Шеан

Бейт-Шеан - центр хлопководства, и многие жители работают на хлопковых полях в окружающих кибуцах . Другие местные отрасли промышленности включают текстильную фабрику и швейную фабрику. [46]

Когда древний город Бейт-Шеан был открыт для публики в 1990-х годах и превращен в национальный парк, туризм стал основным сектором экономики. [68]

Образование [ править ]

По данным CBS, в городе 16 школ и 3809 учащихся. Они распределены как 10 начальных школ и 2 008 учеников начальной школы, а также 10 средних школ и 1 801 ученик средней школы. В 2001 году право на получение аттестата зрелости имели 56,2% учащихся 12-х классов.

Транспорт [ править ]

Новый вокзал, Бейт-Шеан

В Бейт-Шеане была железнодорожная станция, которая открылась в 1904 году на железной дороге Изреельской долины, которая была продолжением железной дороги Хиджаза . Эта станция закрылась вместе с остальной частью железной дороги Изреельской долины в 1948 году. В 2011–2016 годах долинная железная дорога была перестроена, и была открыта новая железнодорожная станция Бейт-Шеан , расположенная на том же месте, что и историческая станция. Пассажирские перевозки, предлагаемые на вокзале, соединяют город с Афулой, Хайфой и промежуточными пунктами назначения. Помимо обслуживания пассажиров, на вокзале есть грузовой железнодорожный терминал.

Спорт [ править ]

Местный футбольный клуб « Хапоэль Бейт Шеан» провел несколько сезонов в высшем дивизионе в 1990-х годах, но в 2006 году закрылся после нескольких вылетов. Маккаби Бейт Шеан в настоящее время играет в Liga Bet .

Известные жители [ править ]

Орли Леви
  • Наим Атик
  • Иштори Хапарчи
  • Дэвид Леви (израильский политик)
  • Джеки Леви
  • Орли Леви , политик

Города-побратимы - города-побратимы [ править ]

Бейт Шеан является побратимом :

  • Кливленд , США (с 2019 г.) [69]

Исторические изображения [ править ]

  • Исторический вокзал, 1930-е годы

  • Бейт-Шеан после завоевания, 1948 г.

  • Османское здание Сарай, используемое бригадой Йифтах как казармы роты. 1948 г.

  • Заброшенное имение, 1948 год.

  • Полицейский участок Бейт-Шеан (Бейсан), 1948 год.

  • Бейт-Шеан, 1948 год.

См. Также [ править ]

  • Список арабских городов и деревень, обезлюдевших во время арабо-израильской войны 1948 года
  • Вассалы Иерусалимского королевства
  • Мост шейха Хусейна

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Население в населенных пунктах 2019» (XLS) . Центральное статистическое бюро Израиля . Дата обращения 16 августа 2020 .
  2. ^ Б с д е е г ч я J K Шахин, Мариам (2005). Палестина: Путеводитель . Книги Интерлинк. С.  159–165 . ISBN 1-56656-557-X.
  3. ^ Был ли царь Саул нанесен ударом о стену Бейт-Шеан?
  4. ^ Бейт Шеан, Археология в Израиле
  5. ^ Нефеш бе-Нефеш Профили: Beit Шеан
  6. ^ Браун, Элиот. Ранняя Бет Шин (Strata XIX-XIII): Глубокая версия GM Фитцджеральда на Телле , стр. 28 год
  7. ^ a b Браун, стр.61-64
  8. ^ Роу, Алан. Топография и история Бет Шин . Филадельфия: 1930, стр. v
  9. ^ Роу, стр. 2
  10. ^ № 110: Ь š'ir. Мазар, Амихай. «Тель-Бет-Шин: история и археология». В одном Боге, в одном культе, в одной нации . Эд. Р. Г. Кратц и Х. Шпикерманн. Нью-Йорк: 2010, с. 239.
  11. ^ Мазар 242
  12. ^ Роу, 10; http://www.rehov.org/project/tel_beth_shean.htm Архивировано 06 февраля 2012 г. на Wayback Machine
  13. ^ Роу 11
  14. ^ Мазар 247
  15. ^ a b http://www.rehov.org/project/tel_beth_shean.htm Архивировано 06 февраля 2012 г. на Wayback Machine
  16. ^ Лев и львица игры , Музей Израиля
  17. ^ Мазар 250
  18. ^ Роу 23–32
  19. ^ Олбрайт В. Меньшая Бет-Шейская стела Сетоса I (1309–1290 гг. До н.э.), Бюллетень американских школ восточных исследований, февраль 1952 г., стр. 24-32.
  20. ^ a b c «Тель Бет Шеан: отчет о раскопках Еврейского университета» . Rehov.org. Архивировано из оригинала на 2012-02-06 . Проверено 4 марта 2012 .
  21. ^ Мазар 256
  22. ^ Мазар 253
  23. ^ Мазар 263
  24. ^ "Археологический проект долины Бет-Шин" . Rehov.org. Архивировано из оригинала на 2012-02-04 . Проверено 4 марта 2012 .
  25. ^ Мейерс и Чэнси 13
  26. ^ Роу 44
  27. ^ а б в Роу 49
  28. ^ а б Роу 46
  29. ↑ Александр, этруски и экскурсия в Бейт-Шеан
  30. ^ Роу 53
  31. ^ Этаж синагоги : синагога Бет Шеан, веб-сайт IMJ, по состоянию на 16 июля 2019 г.
  32. ^ а б Роу 50
  33. ^ а б Роу 45
  34. ^ а б Роу 52
  35. ^ "Бейт Шеан" . Еврейская виртуальная библиотека .
  36. ↑ A. Walmsley, «Экономическое развитие и характер поселений в городах и сельской местности Сирии-Палестины, около 565–800», Dumbarton Oaks Papers 61 (2007), особенно стр. 344–45.
  37. ↑ Э. Хамис, «Две настенные мозаичные надписи с рынка Омейядов в Бет-Шеане / Байсане», Бюллетень Школы восточных и африканских исследований 64 (2001), стр. 159–76.
  38. ^ a b «Израильское управление древностей, смерть города» . Antiquities.org.il. Архивировано из оригинала на 2013-09-15 . Проверено 30 декабря 2012 .
  39. ^ Ле Странно, 1890, стр. 18 -19.
  40. ^ le Strange, 1890, стр. 30
  41. ^ le Strange, 1890, стр. 411
  42. ↑ Иерусалимское дворянство , получено 18 июня 2016 г.
  43. ^ גן לאומי בית שאן(на иврите). Управление национальных парков Израиля. Архивировано из оригинала на 2012-04-25.
  44. ^ Авраам Негев и Шимон Гибсон (2001). Бет Шеан (город); Скифополис . Археологическая энциклопедия Святой Земли . Нью-Йорк и Лондон: Континуум. п. 86. ISBN 0-8264-1316-1.
  45. ↑ Шахин, 2005, с. 164
  46. ^ a b c "Бет Шеан" . Британская энциклопедия . Проверено 20 октября 2008 .
  47. ↑ Barron, 1923, стр. 6
  48. ^ a b Ашкенази, Эли (2007-05-11). «Другой Бейт Шеан» . Гаарец . Проверено 20 октября 2008 .
  49. ^ «Виртуальный опыт Израиля: Бейт Шеан» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 20 октября 2008 .
  50. ↑ Майкл Б. Орен (зима 2001 г.). «Орден Вингейт: друг под огнем» . Лазурь: идеи для еврейского народа . Проверено 15 мая 2007 .
  51. ^ "Оседлое население Палестины" . Организация Объединенных Наций . Архивировано из оригинального 19 марта 2009 года . Проверено 1 февраля 2009 .
  52. ↑ Обзор Палестины: Подготовлено в декабре 1945 г. и январе 1946 г. для информации Англо-американского комитета по расследованию . 1 . Институт палестинских исследований. 1991. С. 12–13. ISBN 0-88728-211-3.
  53. ^ Землевладение Палестины - карта, подготовленная правительством Британского подмандатного государства в Палестине по поручению Специального комитета ООН по вопросу о Палестине (карта). Организация Объединенных Наций . Архивировано из оригинального 29 октября 2008 года . Проверено 20 октября 2008 .
  54. ^ Халиди, Валид (осень 1988). «План Далет: Генеральный план завоевания Палестины». Журнал палестинских исследований . 18 (1): 4–33. DOI : 10,1525 / jps.1988.18.1.00p00037 . JSTOR 2537591 . 
  55. ^ WPN Тайлер, Государственные земли и сельское развитие в обязательной Палестине, 1920–1948, стр. 79
  56. Перейти ↑ Maier, J. (1985). Piccola enciclopedia dell'ebraismo . Казале Монферрато (Италия): Мариетти. п. 95. ISBN 88-211-8329-7.
  57. ^ "Иорданские катуша, базука и минометный обстрел Бейт-Шеана", Маарив , 22 июня 1969 г., источник сканирования: Historical Jewish Press
  58. ^ הסראיה - בית שאן. 7wonders.co.il (на иврите). Архивировано из оригинала 5 марта 2009 года . Проверено 8 февраля 2009 .
  59. ^ "Бейт Шеан" (PDF) . Друзья Земли Ближний Восток (FoEME) . Архивировано из оригинального (PDF) 26 февраля 2009 года . Проверено 4 февраля 2009 .
  60. ^ Ousterhout, Роберт; Бумер, Меган; Чалмерс, Мэтью; Флек, Виктория; Копта, Джозеф Р .; Шакелфорд, Джеймс; Вандевалле, Ребекка; Винник, Ариэль. «Бет Шеан после античности» . Бет Шин после античности .
  61. ^ "Archaeowiki.org" . www.archaeowiki.org . Архивировано из оригинального 16 марта 2018 года . Проверено 15 марта 2018 года .
  62. ^ "Бет Шеан (Израиль)" . Пенсильванский университет . Проверено 4 февраля 2009 .
  63. ^ Хайзер, Лорен (2000-03-10). "Бет Шин" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 28 декабря 2004 года . Проверено 4 февраля 2009 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  64. ^ "Бейт Шеан" . Министерство иностранных дел Израиля . Архивировано из оригинального 25 марта 2009 года . Проверено 8 февраля 2009 .
  65. ↑ Разрешенные деревни Себасте в мозаике Рехова
  66. ^ Эксперты предупреждают: сильное землетрясение может поразить Израиль в любое время Рэйчел Авраам, штатный писатель United With Israel Дата: 22 октября 2013 г.
  67. ^ a b «Местные власти в Израиле 2005, Публикация № 1295 - Профили муниципалитетов - Бейт-Шеан» (PDF) (на иврите). Центральное статистическое бюро Израиля . Проверено 5 июля 2008 .
  68. ^ "Израильские археологи раскапывают сокровища давно потерянного города" . Нью-Йорк Таймс .
  69. ^ "Кливлендские партнерства города-побратима" . Энциклопедия истории Кливленда ( Университет Кейс Вестерн Резерв ) . Проверено 27 мая 2019 .

Библиография [ править ]

  • Мейерс, Эрик М .; Чанси, Марк А. (25 сентября 2012 г.). Александр Константину: Археология Земли Библии, Том III . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-14179-5.
  • Шахин, Мариам (2005). Палестина: Путеводитель . Книги Интерлинк. С.  159–165 . ISBN 1-56656-557-X.
  • Шарон, Моше (1999). Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae, BC . 2 . Брилл. ISBN 90-04-11083-6.(см. стр.195 и далее)
  • Стрэндж, ле, Гай (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Цафрир, Йорам и Ферстер, Гидеон: «« Ниса-Скифополис - новая надпись и названия города на его монетах », Израильский нумизматический журнал. Vol. 9. 1986–7. С. 53–58.
  • Цафрир, Йорам и Ферстер, Гидеон: «Раскопки Бет-Шеан - 1988/1989», Раскопки и исследования в Израиле 1989/1990. Том 9. Израильское управление древностей. Номера 94–95. Иерусалим 1989/1990, стр. 120–128.
  • Цафрир, Йорам и Ферстер, Гидеон: «От Скифополиса до Байсана: изменения в восприятии города Бет-Шеан в византийскую и арабскую эпохи», Кафедра . К истории Эрец Исраэль и ее ишува, 64. Яд Ицхак Бен-Цви. Иерусалим, июль 1992 г. (на иврите).
  • Цафрир, Йорам и Ферстер, Гидеон: «Датировка землетрясения в субботу 749 года н. Э. В Палестине», Бюллетень Лондонской школы восточных и африканских исследований. Vol. LV, Часть 2. Лондон, 1992, стр. 231–235.
  • Цафрир, Йорам и Ферстер, Гидеон: «Урбанизм в Скифополисе-Бет-Шане в четвертом-седьмом веках», документы Думбартон-Оукс. Библиотека и коллекция исследований Думбартон-Оукс. Number Fifty-One, 1997. С. 85–146.

Дальнейшее чтение [ править ]

Раскопки Пенсильванского университета [ править ]

  • Браун, Элиот [2004], Ранняя Бет Шан (слои XIX-XIII) - Глубокий разрез Г.М. Фитцджеральда на Телле, [Монография 121 университетского музея], Филадельфия: Музей Пенсильванского университета, 2004. ISBN 1-931707-62-6 
  • Фишер, Кларенс [1923], Раскопки Бет-Шанской музейной экспедиции, 1921–1923 », Музейный журнал 14 (1923), стр. 229–231.
  • Фитцджеральд, GM [1931], Раскопки в Бет-Шане 1921–23: арабский и византийский уровни, Бет-шан III, Университетский музей: Филадельфия, 1931.
  • Фитцджеральд, GM [1932], «Раскопки в Бет-Шане в 1931 году», PEFQS 63 (1932), стр. 142–145.
  • Роу, Алан [1930], Топография и история Бет-Шаня, Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 1930.
  • Роу, Алан [1940], Четыре ханаанских храма Бет-шана, Бет-шан II: 1, Университетский музей: Филадельфия, 1940.
  • Джеймс, Фрэнсис В. и Макговерн, Патрик Э. [1993], Поздний бронзовый египетский гарнизон в Бет-Шане: исследование уровней VII и VIII, 2 тома, [Монография 85 университетского музея], Филадельфия: Университетский музей, Университет Пенсильвании И Университет Миссисипи, 1993. ISBN 0-924171-27-8 

Раскопки Еврейского университета в Иерусалиме [ править ]

  • Мазар, Амихай [2006], Раскопки в Тель-Бет-Шиане, 1989–1996 гг., Том I: От позднего бронзового века IIB до средневековья, Иерусалим: Исследовательское общество Израиля / Еврейский университет Иерусалима, 2006.
  • Мазар, А. и Маллинс, Роберт (ред.) [2007], Раскопки в Тель-Бет-Шин, 1989–1996 гг., Том II: слои среднего и позднего бронзового века в зоне R, Иерусалим: IES / HUJ, 2007.

Общие [ править ]

  • Бэррон, JB, изд. (1923). Палестина: отчет и общие тезисы переписи населения 1922 года . Правительство Палестины.
  • Финкельштейн, Израиль [1996], «Стратиграфия и хронология Мегиддо и Бет-Шаня в XII – XI веках до нашей эры», TA 23 (1996), стр. 170–184.
  • Гарфинкель, Йосеф [1987], «Пересмотр стратиграфии раннего железного века Бет-Шеана», IEJ 37 (1987), стр. 224–228.
  • Гева, Шуламит [1979], «Переоценка хронологии V и IV слоев Бет-Шеана», IEJ 29 (1979), стр. 6–10.
  • Гринберг, Рафаэль [2003], «Мегиддо раннего бронзового века и Бет Шин: прерывистое урегулирование в социально-политическом контексте», JMA 16.1 (2003), стр. 17–32.
  • Хэнки, В. [1966], «Поздняя микенская керамика в Бет-Шане», AJA 70 (1966), стр. 169–171.
  • Хиггинботэм, К. [1999], «Статуя Рамзеса III из Бет-Шина», TA 26 (1999), стр. 225–232.
  • Хоровиц, Уэйн [1994], «Проблемы в Ханаане: письмо периода эль-Амарна на глиняном цилиндре из Бет Шеан», Qadmoniot 27 (1994), стр. 84–86 (иврит).
  • Хоровиц, Уэйн [1996], «Глиняный цилиндр с надписью из Амарнской эпохи, Бет Шин», IEJ 46 (1996), стр. 208–218.
  • Макговерн, Патрик Э. [1987], «Силикатные отрасли Палестины позднего бронзового - раннего железного века: технологическое взаимодействие между Египтом Нового царства и Левантом», в Bimson, M. & Freestone, LC. (Eds), Early Vitreous Materials, [Периодические статьи Британского музея 56], Лондон: British Museum Press, 1987, стр. 91–114.
  • Макговерн, Патрик Э. [1989], «Межкультурное ремесленное взаимодействие: поздний бронзовый египетский гарнизон в Бет-Шане», в Макговерне, ЧП (ред.), Межкультурные и культурные взаимодействия в керамике, [Керамика и цивилизация 4, изд. Kingery, WD], Вестервиль: Американское керамическое общество, 1989, стр. 147–194.
  • Макговерн, Патрик Э. [1990], «Лучшее одеяние: драгоценности из ханаанского храма в Бет-Шане», Экспедиция 32 (1990), стр. 16–23.
  • Макговерн, Патрик Э. [1994], «Были ли морские народы в Бет-Шане?», В Lemche, NP & Müller, M. (eds), Fra dybet: Festskrift til John Strange, [Forum for Bibelsk Eksegese 5], Копенгаген : Музей Тускулана и Копенгагенский университет, 1994, стр. 144–156.
  • Хамис, Э., «Две настенные мозаичные надписи с рынка Омейядов в Бет-Шеане / Байсане», Бюллетень школы восточных и африканских исследований 64 (2001), стр. 159–76.
  • Макговерн, П.Е., Флеминг, С.Дж. и Суонн, С.П. [1993], «Поздний бронзовый египетский гарнизон в Бет-Шане: производство и импорт стекла и фаянса в позднем Новом царстве», BASOR 290-91 (1993), стр. 1– 27.
  • Мазар, А., Зив-Эсудри, Ади и Коэн-Вайнбергер, Анет [2000], «Ранний бронзовый век II – III в Тель-Бет-Шиане: предварительные наблюдения», в Филиппе, Г. и Бэрд, Д. (ред.) , Керамика и изменения в раннем бронзовом веке Южного Леванта, [Левантийская археология 2], Шеффилд: Sheffield Academic Press, 2000, стр. 255–278.
  • Мазар, Амихай [1990], «Раскопки в Тель-Бет-Шане», Эрец-Исраэль 21 (1990), стр. 197–211 (יברית).
  • Мазар, Амихай [1992], «Храмы среднего и позднего бронзового века и железного века», в Кемпински, А. и Райх, Р. (ред.), Архитектура Древнего Израиля от доисторического до персидского периодов - в Память иммануального (Муня) Дунаевского, Иерусалим: IES, 1992, стр. 161–187.
  • Мазар, Амихай [1993a], «Раскопки в Тель-Бет-Шиане в 1989–1990 гг.», В Биран, А. и Авирам, Дж. (Редакторы), «Библейская археология сегодня», 1990 г. - Материалы Второго Международного конгресса по библейской археологии , Иерусалим, 1990, Иерусалим: IES, 1993, стр. 606–619.
  • Мазар, Амихай 1993b , «Бет Шин в железном веке: предварительный отчет и выводы раскопок 1990–1991 гг.», IEJ 43.4 (1993), стр. 201–229.
  • Мазар, Амихай [1994], «Четыре тысячи лет истории в Тель-Бет-Шиане», Кадмониот 27.3–4 (1994), стр 66–83 (יברית).
  • [1997a], «Четыре тысячи лет истории в Тель-Бет-Шине - отчет о возобновленных раскопках», BA 60.2 (1997), стр. 62–76.
  • Мазар, Амихай [1997b], «Раскопки в Тель-Бет-Шеане в период с 1989 по 1994 год», в Зильберман, штат Северная Каролина и Смолл, Д. (ред.), Археология Израиля - конструируя прошлое, интерпретируя настоящее, [JSOT Серия приложений 237], Sheffield: Sheffield Academic Press, 1997, стр. 144–164.
  • Мазар, Амихай [2003], «Бет Шин во втором тысячелетии до нашей эры: от ханаанского города до египетской крепости», в Биетаке, М. (ред.), Синхронизация цивилизаций в Восточном Средиземноморье во втором тысячелетии до нашей эры, II. Материалы SCIEM 2000-EuroConference Haindorf, 2–7 мая 2001 г., Вена, 2003 г., стр. 323–339.
  • Mazar, Amihai [2006], «Tel Beth-Shean и судьба курганов в эпоху промежуточной бронзы», в Gitin, S., Wright, JE и Dessel, JP (eds), Confronting the Past - Archaeological and Historical Essays on Древний Израиль в честь Уильяма Дж. Девера, Озеро Вайнона: Эйзенбраунс, 2006, стр. 105–118. ISBN 1-57506-117-1 
  • Маллинс, Роберт А. [2006], «Корпус керамики в египетском стиле восемнадцатой династии из Тель-Бет-Шеана», в Мейр, AM и Мирошеджи, П. де (ред.), «Я расскажу загадку древних времен» —Археологические и исторические исследования в честь Амихая Мазара по случаю его шестидесятилетия, том 1, Озеро Вайнона: Эйзенбраунс, 2006, стр. 247–262. ISBN 1-57506-103-1 
  • Орен, Элиэзер Д. [1973], Северное кладбище Бет-Шина, [Музейная монография Университетского музея Пенсильванского университета], EJ Brill: Leiden, 1973.
  • Портер, Р.М. [1994–1995], «Датирование последовательности храма в Бет-Шиане», Журнал Форума древней хронологии 7 (1994–95), стр. 52–69.
  • Портер, Р.М. [1998], «Египетский храм в Тель-Бет-Шиане и Рамсесе IV», в Эйре, К. (ред.), Седьмой Международный конгресс египтологов, Кембридж, 3–9 сентября 1995 г. [Orientalia Lovaniensia Analecta 82] , Uitgeverij Peeters: Leuven, 1998, стр. 903–910.
  • Суини, Дебора [1998], «Человек на складном стуле: египетский рельеф из Бет Шин», IEJ 48 (1998), стр. 38–53.
  • Томпсон, ТО (1970). Мекал, бог Бет-Шеана . Лейден: Э. Дж. Брилл. ISBN 9789004022683.
  • Уолмсли, А., «Экономическое развитие и характер поселений в городах и сельской местности Сирии-Палестины», ок. 565–800 », Dumbarton Oaks Papers 61 (2007), стр. 319–52.

Внешние ссылки [ править ]

  • Национальный парк Бейт-Шеан - официальный сайт
  • BET (H) -SHEAN Еврейская виртуальная библиотека
  • Илан Фахима и Йорам Саад, Скифополис: сохранение римского моста , Израильское управление древностей - Департамент сохранения
  • Обзор Западной Палестины, 1880 г. Карта Бейт-Шеана (Бейсан), карта 9: IAA , Wikimedia commons
  • Аэрофотоснимок Бейсана , 1945 г. Картографическая коллекция Эрана Лаора, Национальная библиотека Израиля .
  • Карта Бейсана, 1929 год. Обзор Палестины. Картографическая коллекция Эрана Лаора, Национальная библиотека Израиля .