Бхабани Чаран Бандиопадхьяй ( бенгальский : ভবানীচরণ বন্দ্যোপাধ্যায় ) (1787 – 20 февраля 1848) был известным индийским журналистом, писателем и оратором. Его обожали за ловкость речи. Он был консервативным индусом, который выступал против Рам Мохана Роя в отмене системы Сати . Он был основателем Дхарма Сабхи . После его смерти в 1849 году был опубликован труд о его жизни и истории (« Джибанчарит ») под опекой его сына, Раджа Кришны Бандиопадхьяя, тогдашнего секретаря Дхарма Сабхи .
К концу 18-го и в первые годы 19-го века многие люди участвовали в контроле над системой образования и культурой бенгальцев с помощью современных методов. Некоторые из них были сотрудниками Ост-Индской компании, некоторые — европейскими миссионерами из Серампура , Чинсуры , Бурдвана , Мальды и Калькутты , а третьи — высшими властями колледжа Форт-Уильям . Однако после 1815 года за этот проект взялись Раджа Рам Мохан Рой , Раджа Радхаканта Деб и другие. Одним из этих великих людей был Бхабани Чаран Бандйопадхьяй. Несмотря на то, что он был одним из величайших мыслителей того времени, он не получил такого признания, как его современники.
Бхабани Чаран родился в 1787 году. Его отцом был Рамджой Бандиопадхьяй, который приехал в Калькутту из района Ухра в Нараянпуре и работал на монетном дворе. Бхабани Чаран прошел профессиональную подготовку на бенгальском , парсийском и английском языках. Он начал помогать своему отцу в 16 лет и был кормильцем семьи. В течение одиннадцати лет он служил в компании Дакетта в «должности сиркара» (Дж. Дакетт писал 21 ноября 1814 г.). В 1821 году он отправился вместе с сэром Уильямом Кэри в Мирут, чтобы заработать больше. После возвращения в Калькутту , когда Кэри стал генерал-майором Калькуттского форта, он стал его заместителем. Но Кэри пришлось вернуться в Англию. Тем временем он работал на Кэмптона и Дейли. Он также работал при епископе Миддлтоне , а позже стал заместителем при сэре Генри Блуппете, главном судье Верховного суда.Лорд епископ Хибер предложил ему должность директора епископского колледжа Калькутты . Позже Хибер писал о Бхабани Чаране в «Рассказе о путешествии по верхним провинциям Индии, от Калькутты до Бомбея» (1824–1825 гг.): «...самый заметный — высокий красивый мужчина в белом муслиновом платье, хорошо говорящий английский, и редактор бенгальской газеты, который появился с большим шелковым и вышитым кошельком, полным серебряных монет, и подарил его нам... это был пережиток древнего восточного обычая никогда не приближаться к начальству без подарка. ... ...проницательный парень, хорошо знакомый со страной... его рассказ о владении землями очень точно соответствовал тому, что я ранее слышал от других». Много позже он стал министром финансов налоговой службы. За свою жизнь он также совершил паломничество и побывал во многих местах.
Бхабани Чаран умер 20 февраля 1848 года. В номере журнала « Друг Индии» от 8 июня 1848 года оплакивалась его смерть и было написано следующее: «Пятница, 2 июня… «Дхурма Сабха» собирается напечататься и распространиться среди его друзья, мемуары его покойного способного секретаря Бабу Бхобани Черн Банерджи ... Мы испытываем большой стыд перед собой за то, что не обратили внимания на смерть этого местного джентльмена, одного из самых способных людей того времени; ...».
Дж. К. Маршман писал в истории Серампурской миссии: «...Бхобани Чурун, брамин большого ума и значительных знаний, хотя и не был пандитом, но отличался тактом и энергией, что дало ему большое влияние среди соотечественников... ». В его Джибанчарите (или биографии) говорится, что он был благородным сердцем, религиозным человеком и человеком с великодушной личностью.