Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бутан Хаус
Bhutan House расположен в Западной Бенгалии.
Бутан Хаус
Расположение в Западной Бенгалии , Индия
Общая информация
ТипДзонг / Дворец
Место расположенияКалимпонг , Западная Бенгалия , Индия
Координаты27 ° 04′41 ″ с.ш., 88 ° 29′18 ″ в.д. / 27.078184 ° N 88.488377 ° E / 27.078184; 88,488377 Координаты : 27.078184 ° N 88.488377 ° E27 ° 04′41 ″ с.ш., 88 ° 29′18 ″ в.д. /  / 27.078184; 88,488377
Текущие арендаторыКоролева-мать Аши Кесанг Чоден Вангчук
Завершенныйок. 1912 г.
ВладелецСемья Доржи
Технические детали
Количество этажей2
Дополнительная информация
Количество комнат12+
Рекомендации
[1] [2] [3]

Bhutan House - это поместье, расположенное в Калимпонге , Западная Бенгалия , Индия , принадлежащее семье Доржи из Бутана . Это место является традиционным административным дзонгом для южного Бутана, а также функционировало как административный центр для всего западного Бутана в первые годы консолидации современного королевства. [2] [4] Он представляет отношения между Бутаном и Британской Индией и является современным символом отношений Бутана и Индии . [2]

Это дом бабушки королевы Аши Кесанг Чоден Вангчук , бабушки нынешнего короля Бутана Друка Гьялпо Джигме Кесара Намгьяла Вангчука . [2] [3] [5]

Здание и территория [ править ]

Поместье, расположенное в Калимпонге , находится на Риши-роуд, покидая город, между 10-й и 12-й милями, прямо перед развилкой. [1] В отеле есть ограждение и подъезд к каменному двухэтажному комплексу в викторианском стиле. На ландшафтных лужайках есть небольшая ступа, содержащая прах Айи Тубтен Вонгмо, и белый чортен в память о покойной Рани Чуни. [2] Bhutan House выходит на реку Релли в глубокой долине. [6]

Интерьер выполнен из темного дерева. На первом этаже гостиная для гостей и столовая. На втором этаже находятся спальни и семейный алтарь. Комната покойной Рани Чуни сохранилась в том виде, в котором она была изначально обставлена ​​бутанскими чодемами (резными столами), ткаными материалами, книгами и другими артефактами. [2]

Всего в главном доме более десятка комнат, в том числе по длинному холлу на каждом этаже. Отдельная кухня также двухэтажная, соединена с основным строением перемычкой. [6] лакханг ( буддийский храм ) также расположен на территории. [3]

История [ править ]

Земля , которая должна была стать Бутан дом был передан из Бутана в Британской Индии в 1865 году в заключении Бутан войны и как состояние Договора Sinchula . Земля стала частью Дарджилинга в 1916 году и стала частью горной станции. [6] [7]

В 1910 году политический офицер Сиккима и тибетолог сэр Чарльз Альфред Белл нанял Бутан и подписал Пунакский договор и другие соглашения, в результате которых земля в Мотитанге ( Тхимпху ) и горная станция между Чукхой и Тхимпху были переданы британцам. из Kalimpong в Бутан, и удвоение за год субсидий из Великобритании в Бутан. [8] Сам Бутанский дом, как сообщается, был построен Доржи специально для размещения Тринадцатого Далай-ламы . [9]Территория была освящена Чогли Еше Нгодрупом по возвращении из паломничества в Бодх-Гайя . [10]

Семья Доржи [ править ]

Дополнительная информация: Семья Доржи и история Бутана

Могущественная семья Доржи стала заметной благодаря своим связям с семьей Вангчуков и британцами. [11] Кази Дорджи посоветовал будущему Первому королю выступить посредником между британцами и Тибетом , [12] : 35 и именно Кази Дорджи позже был ответственен за крупномасштабную индукцию непальцев в Бутане . [11] В первые годы известности семьи Доржи члены семьи выполняли обязанности гонгзим (главный камергер, высший правительственный пост) [13], а их официальная резиденция находилась в роскошном Бутанском доме.

Кази Угьен Дорджи заселил землю и воспользовался выгодными торговыми маршрутами через Калимпонг , а к 1898 году принял на себя роль торгового агента и посредника между Британской империей и Тибетом . Поместье, в котором находились примечательные конюшни, внесло значительный вклад в развитие сообщества и торговли в Калимпонге. [2]

Из Дома Бутана Раджа Сонам ​​Топгай Доржи («Топгай Раджа») занимал пост торгового агента правительства Бутана, однако в значительной степени он выполнял функции премьер-министра, министра иностранных дел и посла в Индии . Благодаря этому положению в качестве торгового посредника семья Доржи накопила богатство, по общему мнению, большее, чем у королевской семьи. [14] Сам Топгай Раджа женился на сиккимской принцессе, [14] [15] отцом Джигме Палдена Доржи , будущего премьер-министра . Другой сын Топгая Дорджи, Угьен, в детстве был признан ламой в доме Бутана. [16] [17]

В доме Бутана жил Раджа Сонам ​​Топгай Доржи ( CIE ). Отсюда Сонам ​​Топгай Доржи был агентом по внешним связям королевского правительства, а также губернатором Хаа (1917-1924), непосредственно примыкавшего к поместью. Он был также в Бутане доме , что Сон Топгей Дорджи внезапно умер в сентябре 1953 года [ править ] Событие , казалось, символизирует темное облако несчастья для семьи Дорджи, которые , по их мнению , чтобы быть проклятием. [14]

После двух поколений растущего влияния сестра премьер-министра Джигме Палдена Дорджи - дочь Топгая Раджи - вышла замуж за третьего короля Бутана , создав новые узы, столь заметные, что вызвали некоторое недовольство среди других бутанских семей. [14] [18] Общественность разделилась на промодернистские и промонархистские лагеря. [13]

Иностранные дела [ править ]

Из-за влияния семьи Доржи и свободного владения английским языком ее членов дом Бутана был единственным средством общения между правительством и внешним миром. [2] Профессиональные и личные контакты Топгея с Индией, когда она обрела независимость от Британской империи, оказались бесценными для Бутана, поскольку он стремился модернизироваться и развиваться. [2]

Bhutan House был естественным центром социального взаимодействия между Бутаном и его сиккимскими, а позже и индийскими соседями. [17] Он принимал щедрые вечеринки Losar , в том числе тибетские танцы и танцы чам . [2]

Семья Доржи из Bhutan House поддерживала западное образование бутанской молодежи, открывая путь реформам образования при Третьем Короле. [2] В поместье также есть собственная радиостанция, вещающая из Бутана . [19]

Тибетская связь [ править ]

Калимпонг оставался важным торговым центром и домом для многих тибетских экспатриантов, а дом Бутана примечателен среди тибетцев своей связью с Далай-ламами .

В 1912 году Тринадцатый Далай-лама Тубтен Гьяцо останавливался в недавно построенном Бутанском доме на три месяца в качестве гостя Раджи Кази Угьена Дорджи и его сестры Айи Тубтен Вонгмо. Далай-лама назвал здание Мигьюр Нгона Пходранг («Дворец неизменного наслаждения» или «Дворец неизменной высшей радости») и подарил семье в подарок алтари и освященные статуэтки, а также множество драгоценных религиозных и светских одеяний. Вернувшись в Тибет , Далай-лама прислал в Бутан-хаус большую позолоченную бронзовую статую самого себя для прилегающего лхакханга (храма), который он назвал Дечен Гацал.(«Счастливый сад великого блаженства»). Взамен семья предложила Далай-ламе серебро для изготовления статуи Тысячерукого и Тысячеглазого Авалокитешвары ( Ченрези Чатонг Чентонг ) в Лхасе , которую изготовил Далай-лама. После смерти своего хозяина, Далай - лама дал семье Дорджи в kashog (указ) , написанные на желтом шелке и запечатанный с его большой печатью ; kashog выразил благодарность за гостеприимство , которое он получил в Бутане дома, так и для усилий семьи Дорджи , чтобы помочь тибетцам . [3]Из-за своей связи с Далай-ламой дом Бутана до сих пор известен среди тибетцев как Мигьюр Нгонга Пходранг . [20]

В 1957 году нынешний Четырнадцатый Далай-лама также останавливался в Бутанском доме на неделю во время своего пребывания в Индии после встречи с премьер-министром Джавахарлалом Неру . [20]

См. Также [ править ]

  • Семья Доржи
  • Дом Вангчука
  • История Бутана

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б Woollan, Дэвид (11 декабря 2006). «Калимпонг» . Passplanet . Проверено 12 августа 2011 года .
  2. ^ a b c d e f g h i j k Доржи, Ханду-Ом (2002). «Краткая история Бутанского дома в Калимпонге» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 5 января 2012 года . Проверено 12 августа 2011 года .
  3. ^ a b c d Вангчук, Кесанг Чоден . «Исследование: Его Святейшество Далай-лама XIII и дом Бутана в Калимпонге» (PDF) . Проверено 12 августа 2011 года .
  4. ^ Дхакал, DNS; Строун, Кристофер (1994). Бутан: движение в изгнании . Нирала. 42 . Публикации Нирала. ISBN 81-85693-41-2. Проверено 12 августа 2011 года .
  5. ^ «История швейцарской помощи» . Хельветас - Бутан. 13 декабря 2010 года Архивировано из оригинала 25 июля 2011 года . Проверено 12 августа 2011 года .
  6. ^ a b c Хилкер, Деб Шова Кансакар (2005). Шьямукапу: Лхаса Ньюарс Калимпонга и Катманду . Публикации Ваджры. ISBN 99946-644-6-8. Проверено 12 августа 2011 года .
  7. ^ Искусство Азии . 17 . Публикации Arts of Asia. 1987. с. 107 . Проверено 12 августа 2011 года .
  8. ^ Синха, Awadhesh Coomar (2001). Гималайское королевство Бутан: традиции, переход и трансформация . Издательство Инд. ISBN 81-7387-119-1. Проверено 12 августа 2011 года .
  9. ^ Царонг, Dundul Namgyal; Чёдрон, Ани К. Тринли (2000). Ани К. Тринлей Чёдрон (ред.). На службе у своей страны: биография Дасанга Дамдула Царонга, генерал-командующего Тибета . Публикации Снежного Льва. п. 35. ISBN 1-55939-151-0. Проверено 12 августа 2011 года .
  10. ^ Дорджи, Яб Угьен (1999). Из радуг и облаков: жизнь Яба Угьена Дорджи, рассказанная его дочери . Serindia Publications, Inc. стр. 42. ISBN 0-906026-49-0. Проверено 12 августа 2011 года .
  11. ^ a b Дхакал, DNS; Строун, Кристофер (1994). Бутан: движение в изгнании . Нирала. 42 . Публикации Нирала. С. 316–18. ISBN 81-85693-41-2.
  12. ↑ Лео Э. Роуз (1977). Политика Бутана . Издательство Корнельского университета. С. 35–36, 85, 118. ISBN 0-8014-0909-8. Проверено 8 августа 2011 года .
  13. ^ а б Глобальный центр инвестиций и бизнеса, Inc. (2000). Руководство Бутана по внешней политике и правительству . Мировая внешняя политика и правительственная библиотека. 20 . Международные деловые публикации. С. 59–61. ISBN 0-7397-3719-8. Проверено 9 августа 2011 года .
  14. ^ а б в г Сангхаракшита; Сангхаракшита (Бхикшу) (1996). «В знаке золотого колеса: индийские воспоминания английского буддиста» . Публикации Windhorse. С. 26–28. ISBN 1-899579-14-1. Проверено 9 августа 2011 года .
  15. ^ Lingwood, ДПЭ (Сангхаракшита) (1991). Лицом к горе Канченджанга: английский буддист в Восточных Гималаях . Публикации Windhorse. С. 152–4. ISBN 0-904766-52-7. Проверено 9 августа 2011 года .
  16. Перейти ↑ Vas, EA (1986). Королевство драконов: путешествия по бутану . Lancer International. п. 189. ISBN. 81-7062-007-4. Проверено 12 августа 2011 года .
  17. ^ a b Рустомджи, Нари (1971). Зачарованные границы: Сикким, Бутан и северо-восточные окраины Индии . 1 . Издательство Оксфордского университета . С. 161–166 . Проверено 12 августа 2011 года .
  18. ^ Университет Раджастана (1978). Исследования Южной Азии, Том 13 . Центр исследований Южной Азии, факультет политологии, Университет Раджастана. С. 110–12 . Проверено 8 августа 2011 года .
  19. ^ Всемирный год Европы, Книга 1 . Тейлор и Фрэнсис . 2004. с. 802. ISBN 1-85743-254-1. Проверено 12 августа 2011 года .
  20. ^ а б Шакабпа, WD (1967). Тибет: политическая история . Издательство Йельского университета . С. 230, 313 . Проверено 11 августа 2011 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Хабер, Дэниел (6 января 2011 г.). «Когда приезжают туристы, дома становятся гостевыми домами» . Культурные брифинги. Архивировано из оригинального 30 марта 2012 года . Проверено 12 августа 2011 года .