Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бьярмаленд ( Биармия ), как показано на пристани вольностей вольностей (1539 г.) Олауса Магнуса.

Биармия (также пишется Бьярмия и Bjarmia ; латинская : Биармия или Byarmia ; староанглийский : Beormaland ) [1] была территория упоминается в сагах со временами викингов и в географических счетах до 16 - го века. Этот термин обычно относился к южным берегам Белого моря и бассейну реки Северная Двина (по- фински - Виенанйоки ), а также, предположительно, к некоторым прилегающим территориям. Сегодня эти территории составляют частьАрхангельская область из России , а также Кольский полуостров .

Скандинавские путешественники в Бьярмаланде [ править ]

Норвежская карта путешествия Охтере

Согласно путешествию Охтери (ок. 890 г. н.э.), норвежский торговец Оттар (Охтер) сообщил королю Альфреду Великому, что плыл 15 дней вдоль северного побережья, а затем на юг, наконец достигнув большой реки, вероятно, Северная Двина . [1] В устье реки жили беормы , которые, в отличие от кочевых саамских народов, вели оседлый образ жизни, а их земля была богатой и густонаселенной. О там не знал их языка, но он сказал, что он похож на язык саамов . Бьярмиане рассказали Ohthere о своей стране и других странах, которые с ней граничили.

Позже было предпринято несколько экспедиций из Норвегии в Бьярмаланд. В 920 году Эрик Кровавый Топор совершил экспедицию викингов, а также Харальд II из Норвегии и Хокон Магнуссон из Норвегии в 1090 году.

Самая известная экспедиция была экспедицией Торе Хунда (Торе Пса), который вместе с некоторыми друзьями прибыл в Бьярмаленд в 1026 году. Они начали торговать с местными жителями и купили очень много шкур, после чего притворились, что уезжают. Позже они тайно построили берег и разграбили место захоронения, где бьярмы воздвигли идола своего бога Йомали . У этого бога на коленях была чаша с серебром, а на шее - ценная цепь. Торе и его людям удалось сбежать от преследующих Бьярмианцев с их богатой наградой.

Идентификация [ править ]

Название Бьярмаланд появляется в древнескандинавской литературе, возможно, относясь к области, где сейчас расположен Архангельск [2], и где ему предшествовало поселение Бьярмия. Впервые это имя встречается в рассказе о путешествиях Охтере из Халогаланда , написанном примерно в 890 году [3].

Имя Пермяки уже находятся в самом старом документе Руси , в летописи Нестора (1000-1100). Также перечислены имена других уральских племен, в том числе некоторых самодийских народов, а также вепсов , черемисов , мордовских племен и чудесов . [4]

Топоним Бьярмаланд также использовался позже как немецким историком Адамом Бременским (11 век), так и исландцем Снорри Стурлусоном (1179–1241 гг.) В саге о Босе ок Херраус , сообщая о его реках, вытекающих в Гандвик . Однако неясно, ссылаются ли они на тот же Бьярмаленд, который был упомянут в « Путешествии Охотера» . Имя бьярмского бога Джомали настолько близко к слову «бог» на большинстве финских языков, что бьярмийцы, вероятно, были финской группой. Фактически, языки, принадлежащие к другим языковым группам, никогда не предлагались в рамках серьезных исследований. [1]

Олаус Магнус обнаружил Бьярмаленд на Кольском полуострове в своем Carta marina et descriptio septentrionalium terrarum (1539), а Йоханнес Шефферус (1621–1679) отождествил его с Лапландией .

Происхождение названия: Бьярмы [ править ]

Бьярмы не могут быть напрямую связаны с какой-либо существующей группой людей, живущих сегодня, но вполне вероятно, что они были отдельной группой говорящих на финском языке в районе Белого моря . [1] Топонимы и заимствованные слова в диалектах северной России указывают на то, что в этом районе раньше проживало финноязычное население . Также русские летописи упоминают группы людей, связанных с финно-угорскими языками . [1]

Соответственно, многие историки предполагают, что термины beorm и bjarm произошли от уральского слова « пермь» , которое относится к «странствующим купцам» и представляет древнепермскую культуру. [5] Однако некоторые лингвисты считают эту теорию спекулятивной. [6]

Недавние исследования уральского субстрата в северных русских диалектах показывают, что несколько других уральских групп, помимо пермцев, проживавших в Бьярмаланде, предположительно включали венских карелов, саамов и квенов . [7] Согласно Helimski, язык, на котором говорят c. 1000 г. н.э. в северной Архангельской области, которую он называет Лоп ' , был тесно связан с собственно саамскими языками, но отличался от них . [8] Это полностью соответствует мнению Оттара.

Торговля Бьярмией достигла юго-востока, до Болгара , у реки Волги , где бьярмы также взаимодействовали со скандинавами и фенноскандинавцами , которые отправились на юг из региона Балтийского моря . [5]

Фон [ править ]

Северная земля ( Аполлинарий Васнецов , 1899).

Современные историки полагают, что богатство бьярмов было связано с их прибыльной торговлей по Северной Двине , Каме и Волге с Болгаром и другими торговыми поселениями на юге. На этом пути серебряные монеты и другие товары обменивались на шкуры и моржовые клыки, привезенные бьярмами. Фактически, могильники в современном Пермском крае являются богатейшим источником сасанидского и согдийского серебра из Ирана . [9] [10] Дальше к северу бьярмы торговали с саамами.

Похоже, что скандинавы в какой-то мере использовали Двинский торговый путь, помимо Волжского и Днепровского торговых путей . [ необходима цитата ] В 1217 году два норвежских торговца прибыли в Бьярмаленд, чтобы купить шкуры; один из торговцев продолжал двигаться дальше на юг, чтобы перейти в Россию, чтобы прибыть в Святую Землю , где он намеревался принять участие в крестовых походах . Второй оставшийся торговец был убит бьярмианами. Это вызвало норвежских чиновников провести кампанию возмездия в Биармия , которые они разграбили в 1222 [ править ]

Похоже, в XIII веке пришелся упадок бьярмов, ставших данниками Новгородской республики . В то время как многие славяне бежали от монгольского вторжения на север, в Белоозеро и Бьярмаланд, перемещенные бьярмы искали убежище в Норвегии , где норвежский правитель Хаакон IV в 1240 году предоставил им землю вокруг Малангенского фьорда. Вероятно, более важным для упадка было то, что С началом крестовых походов торговые пути приобрели более западную ориентацию или значительно сместились к югу. [ необходима цитата ]

Когда в начале XIII века новгородцы основали Великий Устюг , у бьярмян появился серьезный конкурент в торговле. Все больше и больше поморов прибывали в эту местность в течение 14-15 веков, что привело к окончательному подчинению и ассимиляции бьярмийцев славянами.

Позже использовать [ править ]

Коллаборационистское Quisling режим планируется построить норвежские колонии в Северной России, после будущего успеха операции Барбаросса , и которые должны были быть названа Биармией ; но этим планам не суждено было сбыться. [11]

См. Также [ править ]

  • Охтер из Халогаланда
  • Kvenland
  • Гардарики
  • Миклагард
  • Винланд
  • Серкланд
  • Скрэлинг

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c d e Йоонас Ахола; Лягушка; Клайв Толли, ред. (2014). Фибула, Фабула, Факт - Эпоха викингов в Финляндии . Вантаа: Studia Fennica. С. 195–212. ISBN 978-952-222-603-7.
  2. ^ "Мифические земли России, Часть 2: Бьярмия" . Россия-Инфоцентр (russia-ic.com) . Проверено 31 августа 2017 .
  3. ^ О, это путешествие в Бьярмаленд . Оригинальный текст и его английский перевод.
  4. ↑ Анджела Маркантонио: Уральская языковая семья: факты, мифы и статистика . Wiley, Hoboken / NJ 2002, стр. 21 сл. ISBN 0-631-23170-6 
  5. ^ a b Steinsland and Meulengracht 1998: 162.
  6. ^ Янне Саарикиви: Субстрата Уралика. Исследования финно-угорского субстрата в северных русских диалектах. Докторская диссертация. Тарту 2006: 28 ( онлайн-текст, архивирован 30 августа 2017 г. в Wayback Machine )
  7. ^ Саарикиви 2006: 294-295.
  8. ^ Хелимский Евгений (2006). «Северо-западная группа финно-угорских языков и ее наследие в топонимах и субстратной лексике Русского Севера». В Нуорлуото, Джухани (ред.). Славянизация Русского Севера (Slavica Helsingiensia 27) (PDF) . Хельсинки: Департамент славянских и балтийских языков и литературы. С. 109–127. ISBN  978-952-10-2852-6.
  9. ^ "Строгановы - собиратели древностей в Перми" . ARTinvestment.RU . 2010-11-28.
  10. ^ Светлана Каменева. «Загадочная взаимосвязь древнеуральской культуры и династии Сасанидов» (PDF) . Иран Замин . Ванкувер: Древний Иранский центр культурных и религиозных исследований и разработок. 1 (3): 2–4.
  11. ↑ Нацистские сотрудники Норвегии искали колонии в России . Ассошиэйтед Пресс. Осло, 9 апреля 2010 г. ( статья на Fox News ).

Ссылки [ править ]

Эта статья содержит контент из Сова издания о Nordisk familjebok шведской энциклопедии , опубликованной между 1904 и 1926, в настоящее время в общественном достоянии .

  • Steinsland, G. & Meulengracht Sørensen, P. (1998): Människor och makter i vikingarnas värld . ISBN 91-7324-591-7 
  • Тиандер К.Ф. Поездки скандинавов в Белое море. [ Путешествие норманнов к Белому морю ]. Санкт-Петербург, 1906 год.