Общество синих чулок было неформальным женским общественным и образовательным движением в Англии середины 18 века, делающим упор на образование и взаимное сотрудничество. Он был основан в начале 1750-х годов Элизабет Монтегю , Элизабет Визи и другими как литературная дискуссионная группа, в шаге от традиционных, неинтеллектуальных женских занятий. На мероприятие были приглашены как мужчины, так и женщины, в том числе ботаник, переводчик и издатель Бенджамин Стиллингфлит , который не был достаточно богат, чтобы одеваться должным образом по этому случаю и появлялся в повседневных синих камвольных чулках. Этот термин стал обозначать неформальный характер собраний и упор на разговоры, а не на моду. [1]
История [ править ]
Общество синих чулок в Англии возникло примерно в 1750 году, а в конце 18 века его популярность упала. Это была свободная организация привилегированных женщин, заинтересованных в образовании, которые собирались вместе для обсуждения литературы и приглашали к участию образованных мужчин. Руководителями и хозяйками Общества синих чулок были Элизабет Монтегю и Элизабет Веси . Женщины, входящие в эту группу, обычно имели больше образования и имели меньше детей, чем большинство англичанок того времени. В этот период в университетах учились только мужчины, а женщины должны были овладеть такими навыками, как рукоделие и вязание.: Для них считалось «неподобающим» знать греческий или латынь, почти нескромно для них быть авторами и, конечно, нескромно признавать этот факт. Миссис Барбоулд была просто эхом народных настроений, когда она протестовала против того, что женщины не хотят учиться в колледжах. «Лучший способ для женщины получить знания, - писала она, - это разговор с отцом, братом или другом». К началу 1800-х годов это мнение изменилось, и стали чаще спрашивать, «почему сорокалетняя женщина должна быть более невежественной, чем двенадцатилетний мальчик» [2], что совпало с падением популярности синих чулок.
Группа была описана многими историками и авторами, такими как Джанин Доббс [3], как «сохранившая и продвинувшая феминизм» из-за пропаганды женского образования, социальных жалоб на статус и образ жизни, ожидаемые от женщин в их обществе, что можно увидеть в писания самих женщин в синих чулках:
В образовании женщины рассматриваются незначительные, но внешние достижения ... конечно, мужчины очень неосмотрительны, пытаясь выставить дураками тех, кому они так доверяют свою честь и богатство, но в природе человечества есть рисковать своим миром ради обеспечьте себе власть, и они знают, что из глупцов получаются лучших рабов.
- Элизабет Монтегю [1] 1743 г.
Название «Общество синих чулок» и его происхождение очень оспариваются историками. [4] Есть отдельные ранние упоминания о голубых чулках, в том числе в обществе Делла Кальца 15-го века в Венеции, Иоанна Амоса Коменского в 1638 году и Ковенантеров 17-го века в Шотландии. Название общества, возможно, произошло от европейской моды середины XVIII века, когда черные чулки носили в формальной одежде, а синие чулки носили дневной или более неформальный вид. Синие чулки также были очень модны для женщин в Париже в то время, хотя многие историки утверждают, что термин для общества начался, когда г-жа Визи впервые сказала Бенджамину Стиллингфлиту, вышеупомянутому образованному джентльмену, который отказался от общества и не имел одежды, подходящей для вечеринки, «приходи в своих синих чулках». Мистер Стиллингфлит стал популярным гостем на собраниях Общества синих чулок. [5]
Цель [ править ]
Общество «Голубой чулок» не имело формальных членских формальностей или сборов, но проводилось от небольших до больших собраний, на которых запрещались разговоры о политике, но главным предметом обсуждения были литература и искусство. На этих образовательных дискуссиях присутствовали как образованные женщины, так и приглашенные гости-мужчины. Хозяйки подадут гостям чай, печенье и другие легкие закуски.
Архивы New York Times содержат статью, опубликованную 17 апреля 1881 года, в которой Общество синих чулок описывается как движение женщин от «порока» и «страсти» к азартным играм, которые были основной формой развлечения на вечеринках высшего общества. Однако вместо того, чтобы следовать моде, миссис Монтегю и несколько друзей, миссис Боскавен и миссис Веси, которые, как и она сама, не были запятнаны этой волчьей страстью, решили выступить против всеобщей тирании обычая, поглотившего жизнь и досуг богатых, исключив все интеллектуальные удовольствия ... и основать общество, в котором разговоры должны заменить карты ". (1881, Нью-Йорк Таймс ).
Многие женщины из «Синих чулок» поддерживали друг друга в интеллектуальных начинаниях, таких как чтение, рисование и письмо. Многие также публиковали литературу. Писательница Элизабет Картер (1717–1806) была сторонницей и членом Общества синих чулок, публиковала эссе и стихи и переводила Эпиктета . Современный автор Анна Мигон собрала биографические зарисовки этих женщин в своих « Биографических очерках главных женщин в голубых чулках» . [6]
Известные участники [ править ]
- Анна Летиция Барбоулд
- Джеймс Битти
- Фрэнсис Боскавен [7]
- Генриетта Мария Боудлер [8]
- Эдмунд Берк
- Фрэнсис Берни
- Элизабет Картер
- Маргарет Кавендиш-Харли
- Эстер Чапон
- Мэри Делани
- Сара Филдинг
- Дэвид Гаррик
- Сэмюэл Джонсон [9]
- Кэтрин Маколей [6]
- Элизабет Монтегю [1]
- Ханна Мор
- Уильям Пултени, 1-й граф Бат [10]
- Клара Рив [6]
- Сара Скотт [6]
- Сэр Джошуа Рейнольдс
- Кэтрин Талбот [11]
- Эстер Трал
- Элизабет Веси
- Гораций Уолпол
- Анна Уильямс
Современная игра [ править ]
Пьеса « Дамы» , написанная Китом Стейнкеллнером, представляет собой художественный рассказ о четырех членах Общества синих чулок и их влиянии на современный феминизм. Мировая премьера фильма состоялась в июне 2019 года в зале Boston Court Pasadena в Пасадене, штат Калифорния, под руководством Джессики Кубзански. [12]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Шнорренберг, Барбара Брэндон (2004), «Монтегю, Элизабет (1718–1800)», Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-издание) , получено 22 апреля 2007 г. ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
- ^ Смит, Сидней, 1810 г., « Женское образование» , «Работы преподобного Сидни Смит» , получено 28 августа 2014 г.
- ↑ Джанин Доббс, «Синие чулки: собирая вместе», Frontiers: журнал исследований женщин , Vol. 1, № 3. (Зима, 1976), стр. 81–93.
- ^ Статья NY Times 1881
- ^ Беббингтон, Уильям Джордж (1962). «Синий чулок». Справочник по английскому языку (6-е изд.). Хаддерсфилд: Schofield & Sons Ltd., стр. 252–3.
- ^ a b c d Миегон, Анна, "Биографические зарисовки главных женщин в голубых чулках", The Huntington Library Quarterly 65.1 / 2 (2002): 25-37
- ↑ Элизабет Эгер « Боскавен, Фрэнсис Эвелин (1719–1805) », Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004 [по состоянию на 16 декабря 2008 года].
- ^ ODNB: требуется подписка. Проверено 18 февраля 2011 года.
- ^ Жизнь Босуэлла Джонсона , изд. Г.Б. Хилл (1887), т. IV, стр. 108
- ^ ODNB запись: Проверено 29 июня 2011.
- ↑ Rhoda Zuk, « Talbot, Catherine (1721–1770) », Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004 [по состоянию на 16 декабря 2008 г.]
- ^ Сайт театра. Проверено 17 июня 2019.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Wood, James , ed. (1907). Энциклопедия Nuttall . Лондон и Нью-Йорк: Фредерик Уорн. Отсутствует или пусто |title=( справка )
Дальнейшее чтение [ править ]
- Основные источники
- Келли, Гэри. Феминизм в голубых чулках: труды кружка голубых чулок, 1738–1790 . Лондон: Пикеринг и Чатто, 1999. ISBN 9781851965144
- Исследования
- Кларк, Норма. Взлет и падение женщины-литератора . Лондон: Пимлико, 2004. ISBN 9780712664677.
- Эгер, Элизабет. Показанные синие чулки: портреты, перформанс и покровительство, 1730–1830 гг . Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2013. ISBN 978-0521768801.
- Эгер, Элизабет. Синие чулки: женщины разума от Просвещения до романтизма . Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан, 2012. ISBN 9781137018472
- Эгер, Элизабет. Блестящие женщины: синие чулки 18-го века . Нью-Хейвен, Калифорния: Издательство Йельского университета, 2008. ISBN 9781855143890
- Джонс, Алесса. Феминизм «Блюстокинг» и британо-германский культурный обмен, 1750–1837 гг . Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета, 2014. ISBN 9780472035946
- Майерс, Сильвия Харкстарк. The Bluestocking Circle: женщины, дружба и жизнь разума в Англии восемнадцатого века . Нью-Йорк: Oxford University Press, 1990. ISBN 978-0198117674.
- Поль, Николь и Бетти А. Шелленберг. Новый взгляд на синие чулки . Сан-Марино, Калифорния: Huntington Library Press, 2004. ISBN 9780873282123
- Тинкер, Чонси Брюстер. "Клуб голубых чулок". Салон и английские буквы . Нью-Йорк: Компания MacMillan, 1915. 123–183. в открытой библиотеке
Внешние ссылки [ править ]
- В наше время синие чулки
- Переосмысление женственности: писательницы в голубых чулках в Лондоне 18 века
- Подробная информация о происхождении термина в World Wide Words
- Архив Bluestocking
- Миссис Веси, Кембриджская история английской и американской литературы
- Выставка "Блестящие женщины" в Национальной портретной галерее.
