Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Боанн или Боанд (современное написание: Bóinn ) - ирландская богиня реки Бойн , реки в Ленстере , Ирландия . Согласно Лебор Габала Эренн и Тайн Бо Фрах, она была сестрой Бефинда [1] и дочерью Дельбаэта, сына Элады , из Туата Де Дананн . [2] Ее муж по- разному Nechtan или Elcmar . Со своим возлюбленным Дагдой она является матерью Аэнгуса . Чтобы скрыть свой роман, Дагда заставил солнцестоять на месте девять месяцев; следовательно, Энгус был зачат, зачат и родился в один день; [3] в другом месте Дагда удерживал голод, жажду и тьму от Элькмара во время своего путешествия, так что это был всего лишь день для Элькмара. [4]

Этимология [ править ]

Ее имя интерпретируется как «белая корова» ( ирландское : bó fhionn ; древнеирландское : bó find ) в динсенчах , где ее также называют «Белая Боанд». [5] [6] Птолемей 2 - го века «s География показывает , что в древностях название реки было Bouvinda [Βουουίνδα], [7] [8] , которые могут проистекать из прото-кельтского * Его винда „белой коровы“. [9] Альтернативная версия ее имени дана как Segais , отсюда Well of Segais. [10]Нам также говорят, что Эйтна была женой Элькмэра и что другое имя Эйтне было Боанд. [11]

Альтернативные имена Бойнов [ править ]

В Dindsenchas следующие имена даны как эквиваленты Boand:

  • Segais
  • Рука и нога жены Нуады
  • Великое серебряное иго
  • Белый мозг Федлимида
  • Бурная волна
  • Река Белого Орешника
  • Banna
  • Крыша океана
  • Lunnand
  • Торранд
  • Северн
  • Тибр
  • Иордания
  • Тигр
  • Евфрат

Мифология [ править ]

Как сказано в Dindsenchas , [12] Боанн создал Бойна. Хотя запрещено ее мужем, Nechtan, Boann подошел волшебный колодец Segais (также известный как хорошо Connla в), который был окружен, по преданию, девять волшебных карими -деревьев. [13] Фундук, как известно, падал в колодец, где его съел крапчатый лосось (который, наряду с фундуком, также олицетворяет мудрость в ирландской мифологии ). Боанн бросил вызов силе колодца, обойдя его туаталь; это привело к тому, что воды резко поднялись и устремились к морю, образуя Бойн. В этой катастрофе ее унесло бурлящими водами, и она потеряла руку, ногу и глаз, а в конечном итоге и жизнь во время наводнения. Поэма отождествляет ее со знаменитыми реками других стран, включая реку Северн , Тибр , реку Иордан , Тигр и Евфрат . Кроме того, в нем упоминаются альтернативные названия для различных частей Бойна, в том числе реки Сегайс, руки и ноги жены Нуады, Великого серебряного ига, Белого мозга Федлимида, реки Белого Орешника, Банны, Крыши океана, Луннанд и Торранд. [14]

В варианте той же истории, что рассказывается в Диндсенхах, Боанд пыталась скрыть свою измену с Дагдой , умываясь в колодце Нехтана , но когда она приближается к нему, это преодолевает ее, и она тонет. [15] Она назвала своего сына Оенгусом (имеется в виду одно желание), потому что ее единственным желанием был союз с Дагдой .

Она также появляется в Táin Bó Fraích как тетя по материнской линии и защитница смертного Fráech . [16] В этой истории, люди Fráech рассказывают ему , чтобы навестить сестру своей матери Boand получить ризу на сиды . Затем Боанд дает Фрэху пятьдесят замысловатых мантий и туник с изображениями животных, пятьдесят копий, украшенных драгоценными камнями, которые освещают ночь, как солнце, пятьдесят темных лошадей с золотыми колокольчиками, пятьдесят мечей с золотыми рукоятками, пятьдесят мечей с золотыми рукоятками, семь гончих в серебряных цепях, семь трубачей, три шута и три арфиста, которых Фрах использует, чтобы ослепить Медба и Эйлилла . [17]

У нее была болонка Дабилла, которую унесло в море. Две половинки, разорванные водой, стали скалами, известными как Кнок Дабилла , или Холм Дабиллы. [18] [19]

Буан [ править ]

Согласно рассказу «Приключение Кормака в Земле обетованной», в Тир-на-Ноге есть колодец, окруженный девятью пурпурными орешниками. Названный «Колодец знаний», он дает пять потоков, которые, как позже объяснил Мананнан мак Лир, являются пятью чувствами, из которых постигаются знания. Лещина, из которой орехи падают в лужу из пяти лососей, называется лещиной Буана . [20] Сочетание колодца, лещины, лосося и имени Буан (что означает «стойкий» или «стойкий»), вероятно, указывает на общее происхождение с историей Боанда и колодца Сегайса [21] [22]

Другой рассказ повествует о судьбе единственного сына «Белого Буана», который здесь идентифицирован как мужчина. Сына Буана зовут Байле, которого любят как мужчины, так и женщины, который влюбляется в Айлинн, дочь Лугаида, сына Фергуса Морского. Двое влюбленных устраивают свидание, но, прежде чем они могут встретиться, Бэйле отдыхает колесница и отпускает лошадей пастись. Там его перехватывает неназванный персонаж (вероятно, Мананнанв облике обманщика), описываемый как ужасное привидение, порывисто приближающееся со скоростью ястреба или ветром с зеленого моря. Когда Бейли спрашивает обманщика, откуда он пришел и почему он так спешит, обманщик лжет и говорит Бейли, что он приносит известие о смерти Айлинн, убитой воинами Лейнстера, и что она и ее любовник только воссоединятся. в смерти. С этой новостью Бэйле падает замертво на месте, и на его могиле растет тис с формой головы Бэйла на вершине. Обманщик перехватывает Айлинн, которой рассказывает о смерти Бэйли. С этой новостью Айлинн падает замертво на месте, и на ее могиле растет яблоня с формой ее головы на вершине. В конце концов, два дерева срубили, превратили в таблички и написали стихи. На Хэллоуин был поэт 'соревнование в суде Кормака, и две таблички были собраны вместе. Когда они встретились, они прыгнули вместе и переплелись, как дрова на ветке.[23]

Другой Буан, которого назвали женой однорукого короля Ленстера Месгегры , умирает от горя после того, как Коналл Чернах обезглавил ее мужа. Затем из ее могилы прорастает орешник. [24]

В неоязычестве [ править ]

Современные комментаторы и современное язычество иногда отождествляют Боанна с богиней Бригид или полагают, что Боанн - мать Бригид; [25] однако нет кельтских источников, описывающих ее как таковую. Некоторые современные писатели также предполагают, что как более известная богиня, а позже и святая, легенды о многочисленных «второстепенных» богинях с подобными ассоциациями со временем могли быть включены в символы, культы и сказки Бригид. [26]

В Черногории [ править ]

Боан - город на северо-западе Црна-Гора (Черногория). Широко распространено мнение [ кем? ] был назван в честь кельтской богини, кельты проживали в этом регионе в прошлом. Другая теория гласит, что он был назван в честь административного района древней Персидской империи. Боан является домом для сербского клана Ускок.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Погоня скота Fraech" . www.maryjones.us . Архивировано из оригинала на 2013-12-30 . Проверено 13 апреля 2018 года .
  2. ^ Книга захватов §64 архивации 2010-07-15 в Wayback Machine
  3. ^ Сватовство к этайн (ред. И пер. Osborn Bergin и RI Best) в ЦЭЛТ
  4. Желтая книга Лекана «Ухаживание за Этейн»
  5. ^ Метрическая Dindshenchas , Том 3 , стихотворение 3: "Boand II" (редЭдвард Gwynn) в ЦЭЛТ
  6. ^ Boand I
  7. ^ Карл Вильгельм Людвиг Мюллер (редактор и переводчик), Klaudiou Ptolemaiou Geographike Hyphegesis ( Claudii Ptolemi Geographia ) , Том 1, стр. 79, Альфредо Фирмин Дидо, Париж (1883)
  8. ^ Птолемей , География 2.1
  9. ^ TF O'Rahilly , Ранняя ирландская история и мифология , Дублинский институт перспективных исследований, 1946, стр. 3
  10. ^ Boind II
  11. ^ Ухаживание из Этейн «Version 1» р. 143
  12. ^ Метрические Dindshenchas , Том 3 , стихотворение 2: "Boand I" (редактор Эдвард Гвинн) в CELT .
  13. C. Squire, Кельтский миф и легенда, Dover Publications, стр. 55, 2003.
  14. ^ Boand I
  15. ^ Boand II
  16. ^ «Скотный рейд Fraech» Архивированные 2013-12-30 в Wayback Machine , транс. А. Х. Лихи, Героические романсы Ирландии, том 2, 1906 г.
  17. ^ неизвестно. «Гесте Фраоха» . Священные тексты . Проверено 30 ноября 2019 года .
  18. ^ Кларк, Розалинд (1991). Великие королевы: ирландские богини от Морригана до Кэтлин Ни Хулихан . Колин Смайт. п. 137. ISBN 9780861402908.
  19. ^ Coitir, Найл Mac (2015-09-28). Животные Ирландии . Коллинз Пресс. ISBN 9781848895256.
  20. ^ Приключения Кормака в земле обетованной
  21. ^ Словарь "буан"
  22. ^ Borlase, Уильям Copeland (1897). Дольмены Ирландии . Университет Индианы: Чепмен и Холл. п. 1165 . Дата обращения 6 августа 2019 .
  23. ^ Scél Baili Binnbérlaig
  24. Осада Хаута
  25. Эссе: Святая Бригитта ; Кузница Бригитты: Сарасвати и Бригит, часть 4, Архивировано 20 февраля 2005 г. в Wayback Machine.
  26. ^ Кондрен, Мэри (1989) Змей и Богиня: женщины, религия и власть в кельтской Ирландии . Нью-Йорк, Харпер и Роу. ISBN 0-06-250156-9 стр.57