Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Смотрите также: Aengus (имя) и Aonghas (имя)
Энгус
Член Туата Де Дананн
Герои зари (1914) (14566173909) .jpg
Энгус, иллюстрация Беатрис Элвери в " Героях зари" Вайолет Рассел (1914)
ОбителиBrú na Bóinne
Оружие
  • Moralltach
  • Beagalltach
  • Gáe Buide
  • Гэй Дерг
ЖивотныеЛебедь
Персональная информация
Родители
Братья и сестрыОгма ан Чермайт (брат)
Супруги
ДетиДиармуид Уа Дуйбне (приемный сын)

В ирландской мифологии , Энгус или Оэнгус , называемый также Mac инд овой , является одним из Туата Дана и , вероятно , первоначально бог ассоциируется с молодостью, любовью, [1] летом и поэтическим вдохновением. Сын Дагды и Боанна , Энгус также известен как Маккан ( c («молодой мальчик» или «маленький сын») и соответствует валлийскому мифическому персонажу Мабону и кельтскому богу Мапоносу . [1] Он играет центральную роль в пяти мифах, изложенных в средневековых ирландских текстах.

Имя [ редактировать ]

Этимология [ править ]

В древнеирландском его зовут Оэнгус или Oíngus [oiŋɡus] . Это имя засвидетельствовано Адомнаном в « Житии святого Колумбы» как Oinogus (s) ius . [2] Считается, что этословопроисходит от протокельтского имени, означающего «истинная энергия». [1] Диндсенчас заявляют, что Боанд называет своего сына Дагда Оэнгус, потому что союз с Дагдой - ее «единственное желание». [3] В среднеирландском языке это стало Áengus , а в современном ирландском Aonghus [ˈEːŋɡəsˠ] ,[ˈEːŋɣəsˠ] .

Он также известен как engus c / Aengus g («Энгус молодой»), Mac ind c («сын молодого»), Maccan / Macán или Mac c / Mac g («молодой сын»). [1]

Эпитеты [ править ]

Энгус по-разному описывается следующими терминами:

  • эксперт по оружию [4]
  • всадник [4]
  • моряк [4]
  • сын Дагды [4]
  • из множества подвигов [5]
  • боевых эскадрилий (вместе с Аэдом и Кермайтом) [6]
  • красные вооруженные [7]
  • могучий и суровый [5]

Семья [ править ]

Родителями Аэнгуса были Дагда и Боанн , а его приемным отцом был Элькмар или Мидир . [8] [1] [4] Говорили, что он жил в Ньюгрейндж на берегу реки Бойн , где вырастил светловолосую дочь Мананнана Керког в качестве приемной. [1] [4] В фольклоре Шотландии Ангус - муж Бригид и сын Бейры, Королевы фей Зимы . [9] Его братья и сестры: Аэд , Чермайт , Бодб Дерг и Бриджид.. Аэнгус - приемный отец и защитник Диармуида Уа Дуйбхне из Фианны . Он спасает Диармуида и Грайна во время их преследования Фианной; после смерти Диармуида Аэнгус переносит свое тело обратно в Бру-на-Бойн, где он вдыхает в него жизнь, когда хочет поговорить с Диармуидом. Согласно « Сказкам о смерти Туата де Дананн» , Аэнгус убивает своего отчима Элькмара в отместку за убийство Мидира.

Физическое описание [ править ]

В поздней сказке, записанной в Шотландии, дается следующее физическое описание:

«Тогда Ангус сел на своего белого коня и поехал на восток ... Он был одет в одежду из сияющего золота, и с его плеч свисала его королевская малиновая одежда, которую ветер поднимал и разносил в сияющем великолепии по небу».

Тогда один бард сочинил об Ангусе такую ​​песню:

Ангус пришел - юная красавица,

Голубоглазый бог с золотыми волосами - Бог, который приносит миру,

Этим утром обещание весны .. [9]

Мифология [ править ]

Ирландская мифология [ править ]

У Дагды роман с богиней реки Боанн, женой Нехтана . Чтобы скрыть ее беременность, Дагда заставляет солнце стоять на месте в течение девяти месяцев, так что Энгус зачат, вынашивается и родился за один день. Когда он достигнет совершеннолетия, Энгус избавляется от Дагды своего дома, Бру-на-Бойн (область долины Бойн, где находятся проходные гробницы Ньюгрейндж , Ноут и Даут ). Он прибывает после того, как Дагда делит его землю между его детьми, и поскольку для Аэнгуса ничего не осталось, Аэнгус спрашивает своего отца, может ли он жить в Бру-на-Бойн «день и ночь», на что Дагда соглашается. В ирландском нет неопределенного артикля, поэтому «день и ночь» - это то же самое, что «день и ночь», которые охватывают все время, поэтому Энгус навсегда овладевает Бру-на-Бойн. В другой - и, вероятно, оригинальной - версии истории, появившейся в «Ухаживании за Этейн» , именно Дагда помогает своему сыну Энгусу забрать Бру-на- Бойнн у Элькмара с той же семантической уловкой. В этой версии Мидир - приемный отец Аэнгуса, в то время как Элькмар - муж Боанна, которого Дагда сделал рогоносцем. [10] Эта сказка, вероятно, драматизирует идею, «что расцвет молодости отрицает процесс старения - на юношеском этапе жизни время течет медленно, а жизненная сила кажется постоянной». [1] В «Воспитании дома двух ведер» рассказывается похожая история, в которойМананнан мак Лир , названный Верховным королем всей Туата Де, убеждает Аэнгуса наложить чары, читая стихотворение под названием «Удача и процветание» своему приемному отцу Элькмару. Заклинание вытесняет Элькмар из Бру, пока «огам и столб, небо и земля, солнце и луна не слились воедино». Затем Элькмар говорит Аэнгусу, что он дал бы ему Бру, если бы он попросил, но из-за заклинания Мананнана он и его люди столкнутся с горем и безумием до конца своих дней. В этом рассказе Энгус выражает сожаление по поводу изгнания Элькмара и его людей. [4]

Аэнгус убивает поэта Луга Ламфхады за то, что тот солгал о его брате Огме Чермайте . Поэт утверждает, что у Огма ан Чермайт был роман с одной из жен Луга.

В «Ухаживании за Этейн» Энгус может частично снять заклинание против Этаина , богини лошадей, которую он выиграл для своего брата Мидира. В ревнивом гневе жена Мидира Фуамнах превращает Этаина в красивую муху. Возвращая Этаина в ее человеческую форму ночью, Энгус делает ее своей любовницей, пока Фуамнах не раскрывает секрет и не прогоняет Этаина. Аэнгус убивает свою приемную мать за ее предательство.

В другой сказке Энгус влюбляется в девушку, которую видит во сне. Его мать, Боанн, богиня реки Бойн и богиня коров, чье молоко образовало Млечный Путь (Bealach na Bó Finne, или Путь Белой Коровы на ирландском языке), год ищет Ирландию, затем его отец, Дагда, делает это. одинаковый. Наконец, король Bodb Derg из Мюнстера находит ее после того, как один год. [11]

Аэнгус посещает озеро Пасти Дракона и находит 150 девушек, скованных парами, в том числе Каэр Ибормейт , девушку из его снов. Каждую секунду Самайн , Каэр и другие девушки превращаются в лебедей на год. Аэнгусу говорят, что он может жениться на Каэр, если сможет опознать ее в форме лебедя. Аэнгус превращается в лебедя, и они улетают, напевая красивую музыку, которая усыпляет всех, кто слушает, на три дня и ночи. [11]

В других легендах Энгус может восстанавливать сломанные тела и возвращать их к жизни. [ необходима цитата ]

Сходства наблюдались между Энгусом и греческим богом Гермесом . [12]

Шотландский фольклор [ править ]

В фольклоре Шотландии Ангус - самый справедливый сын Бейры ( Кайлич ), правящей Зимой. Ангус остается в Tír na n allg всю зиму, пока ему не приснится мечта о Бригид, которая заставит его искать ее в этой земле. Бригид держала в плену Королева фей, которая завидовала ее красоте и заставляла Бригид выполнять невозможные дела. В конце концов Ангус покидает Тир-на-Нэг на своем белом коне, занимая три дня у августа, чтобы искать Бригид. Обыскав повсюду, он в конце концов находит Бригид в подземном дворце Бейры, как раз в начале весны; когда они встречаются на Имболкецветы начинают цвести, и трава растет, потрепанная одежда Бригид превращается в белые одежды с серебряными блестками, а ее волосы украшают гирлянды весенних и летних цветов. Ангус женится на Бриджид на свадебном пиру, который прерывается Бейрой, которая прогоняет их грозовыми тучами на своем черном коне. В конце концов Бейра стареет и слабеет, и ей приходится возвращаться к Колодцу молодости для омоложения, где она снова засыпает, а Ангус и Брайд становятся королем и королевой лета. [9]

В другой сказке рассказывается, что сын Бейры Ангус противоречит всем приказам своей матери, пытаясь стать Королем Вселенной. Ангус «слабоумный и легкомысленный», и в наказание Бейра заманивает своего сына в скалы, где он вынужден повторять слова других (то есть эхо). [13]

Имущество [ править ]

У Аэнгуса есть меч Мораллтах, Великая Ярость, подаренный ему Мананнаном мак Лиром . Он передал его своему приемному сыну Диармуиду Уа Дуибне вместе с мечом по имени Бигаллах, Маленькая Ярость, и двумя копьями великой силы, Гаэ Буйде и Гаэ Дерг.

В шотландском фольклоре Энгус владеет золотой арфой с серебряными струнами, и когда он играет на ней, девушки и юноши следуют за музыкой через лес. Он также целует влюбленных, и когда влюбленные расходятся, поцелуи становятся невидимыми птицами, которые следуют за влюбленными домой, поют песни о любви и шепчут им на ухо воспоминания. [9] Точно так же в Dindsenchas Аэнгус формирует свои поцелуи в виде четырех птиц, которые следовали за Кайрбре, чтобы издеваться над ним каждый день перед восходом солнца. Это издевательство продолжается до тех пор, пока друид Кайрбра не зачаровывает дерево из Фид Фросмуйн песней, из-за чего дерево становится выше всех остальных и задерживает птиц Аэнгуса. [14]

В некоторых легендах у Аэнгуса есть белый конь, на котором он едет из Земли Обетованной весной. [9] В Диндсенчасе рассказывается сказка «Туаг Инбер», в которой Аэнгус дает Эочу и Абленду быструю лошадь, пока они разбили лагерь со своим скотом. Он говорит им развести лошадь на лугу, прежде чем она «прольет воду» и станет причиной их смерти; Эочу и Абленд забывают распрячь лошадь, и она образует колодец, вокруг которого Эочу строит ограждение. [5] Поэма Лох Ри почти идентична «Туаг Инбер», за исключением того, что имена персонажей отличаются, а Энгус заменен на Мидир . [15]

Современные изображения [ править ]

Основная статья: Ирландская мифология в популярной культуре
  • Аэнгус появляется в стихотворении ирландского поэта Уильяма Батлера Йейтса « Песнь странствующего Энгуса » [16], в котором описываются бесконечные поиски Энгуса своей возлюбленной.
  • Ангус Ог появляется в Джеймсе Стивенса нового черепка золота , [17] , где его помощь запрашиваемый философом.
  • В медном эпизоде ​​«Мужья и отцы» Коркоран говорит О'Брайену взять Энни наверх и рассказать ей историю. О'Брайен говорит Энни: «Я расскажу тебе о сне Энгуса и ухаживании за Этейн».
  • Энгус и его отец Дагда появляются в юношеском романе Кейт Томпсон « Новый полицейский» . Аэнгус действует как проводник главного героя в Тир-на-Ног и помогает ему вернуть его в безвременное состояние.
  • Энгус - главный антагонист Преследуемой , Книги 1 Хроник Железного Друида .
  • Ангус ненадолго появляется во главе похорон своего отца в Hellboy: The Wild Hunt . Хотя сам Ангус никогда не говорит, его отец Дагда - частый персонаж в других рассказах о Хеллбое .
  • Имя Энгуса также встречается в песне Джонни Флинна «Wandering Aengus» из альбома «Sillion» (2017).
  • Энгус появляется в четвертом сезоне телешоу ScyFy « Волшебники », хотя по какой-то причине он изображается как бог-обманщик, любящий головоломки.

Тексты [ править ]

  • Aislingi Oengusai - оригинальный текст из Эгертона 1782 года в Thesaurus Linguae Hibernicae .
  • Сватовство к этайн : ухаживание из Этейн
  • Де Габай в т-Сида : взятие холма фей
  • Айслинг Ченгусо : Сон Ченгуса
  • Tóraigheacht Dhiarmada agus Ghráinne : Погоня за Диармуидом и Грайном
  • Чудо-сказки из шотландских мифов и легенд : пришествие Ангуса и невесты

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g Ó hÓgáin, Dáithí. Миф, легенда и романтика: энциклопедия ирландской народной традиции . Prentice Hall Press, 1991. стр.38–40.
  2. ^ Адамнан (1874). Ривз, Уильям (ред.). Жизнь святого Колумбы, основателя Hy . Эдинбург: Эдмонстон и Дуглас. п. 123 . Проверено 18 января 2018 .
  3. ^ Стокс, Уитли. "Метрические Dindsenchas: Boand II" . Корпус электронных текстов . Университетский колледж, Корк . Дата обращения 3 августа 2019 .
  4. ^ a b c d e f g Книга Фермоя "Воспитание Дома двух ведер"
  5. ^ a b c Гвинн, Эдвард. "Метрические Диндсенчас: Туаг Инбер" . Корпус электронных текстов . Университетский колледж Корка . Дата обращения 3 августа 2019 .
  6. ^ «Айлех III»
  7. ^ «Брефн»
  8. ^ Ухаживание из Этейн Архивированных 2015-03-07 в Вайбаке Machine Collective Кельтской литературы
  9. ^ a b c d e Маккензи, Дональд Александр (1917). Чудо-сказки из шотландских мифов и легенд . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фредерик А. Стоукс Ко . Проверено 30 августа 2020 .
  10. ^ Ухаживание из Étaíne ЦЭЛТО: Корпус электронных текстов
  11. ^ Б Сон Оэнгус архивации 2013-11-24 в Вайбак Machine Collective Кельтский литература
  12. ^ Сержан, Bernard (1994). "Celto-Hemlenica VI: Hermès et Aengus" . Bibliothèque des cahiers de l'institut de linguistique de Louvain . 73 : 185. ISBN 9789068315868. Дата обращения 3 августа 2019 .
  13. ^ Маккензи, Дональд Александр (1917). Чудо-сказки из шотландских мифов и легенд . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фредерик А. Стоукс Ко . Проверено 30 августа 2020 .
  14. ^ Стокс, Уитли (1895). «Хирарус» . Revue Celtique . 16 : 68 . Дата обращения 3 августа 2019 .
  15. ^ Метрические Dindsenchas : "Лох Ри", Поэма 84
  16. ↑ Песня странствия Энгуса , Bartleby.com; «Источник: Ветер среди тростников (1899 г.)» , поэзия foundation.org.
  17. ↑ Кувшин с золотом

Внешние ссылки [ править ]

  • Мифологический взгляд на Энгуса, поэта, бога любви, романтики и смысла.