Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии по
Кельтская мифология
Надежда-coventina01a.jpg
Гэльская мифология
Бритонская мифология
Концепции
Религиозные призвания
Фестивали
  • v
  • т
  • е

В древней кельтской религии , Мапонос или Maponus ( «Великий сын») бог молодости известен главным образом на севере Англии , но и в Галлии . В римской Британии его приравнивали к Аполлону . [1]

Валлийский мифологическая фигура Мабон ар Модрон , по- видимому происходит от Мапонос, [1] , который по аналогии можно предположить , был сыном матери-богини Dea Матроны . Ирландский бог Энгус , также известный как МакАг («молодой сын»), вероятно, связан с Мапоносом, как и персонажи Артура Мабуз и Мабонагрейн.

Этимология [ править ]

В Gaulish , mapos означает молодой мальчик или сын. [2] Суффикс -onos является увеличивающим . Помимо теонима Maponos , корневой mapos встречается в личных именах, таких как Mapodia , Mapillus и Maponius ; mapo также встречается в надписи Carjac (RIG L-86). Корень протоиндоевропейский * makʷos . (Деламар, 2003, стр. 216–217).

В Островной кельтских языках , тот же корень встречаются в валлийском , Корниш и Бретон МАБА означающего сына (Delamarre 2003 стр. 216-217), полученный из общих Бриттских * mapos (идентичный Gaulish). В древнеирландском , Макк также означает , сын ; в надписях огама оно встречается как родительный падеж maqui , maqqi , maqui (Sims-Williams, 2003, стр. 430–431) с геминативным выразительным удвоением * makʷkʷos . (Это источник шотландских и ирландских имен, начиная с Macили Mc ).

Таким образом, он олицетворял молодость, что объясняет синкретизм с греко-римским богом Аполлоном .

Доказательства для Мапонос [ править ]

Эпиграфия [ править ]

Доказательства в основном эпиграфические. Мапонос («Великий сын») упоминается в Галлии в Бурбон-ле-Бен ( CIL 13, 05924) и в Шамальере (RIG L-100), но засвидетельствован главным образом на севере Британии в Брамптоне , Корбридж (древняя Кориа ). Рибчестер (в древности, Bremetenacum Veteranorum ) и Честерхольм (в древности, Виндоланда ). Некоторые надписи очень просты, например Deo Mapono («богу Мапоносу») из Честерхольма (AE 1975, 00568). У Корбриджа два посвящения (RIB 1120 и RIB 1121).Аполлини Мапоно («Аполлону Мапоносу») и один (RIB 1122) [Deo] / [M] apo [no] / Apo [llini] («богу Мапоносу Аполлону»). Надпись на Брамптоне (RIB 2063) четыре немцев бог Мапонос и Нумен императора :.

Deo / Mapono / et n (umini) Aug (usti) / Durio / et Ramio / et Trupo / et Lurio / Germa / ni v (otum) s (olverunt) l (ibentes) m (erito)
«богу Мапоносу и к Нумен Августа , в Germani Дурио, Ramio, Trupo и Lurio выполнили свое обещание добровольно, как заслуживают.»

Надпись на алтаре римской эпохи в аббатстве Хексхэм : «Аполлону Мапоносу Квинт Теренций Фирмус, сын Квинта из триба Уфентина , из Саены [и] префект лагеря , Legio VI Victrix Pia Fidelis , посвятил этот дар» [3]

Эта надпись (RIB 583) отряда сарматов, базирующегося в Рибчестере, показывает связь с Аполлоном, а также может быть точно датирована днем ​​( pridie Kalendas Septembres , или 29 августа по римскому календарю ) и годом (241 г. н.э., путем упоминания) из двух консулов ).

Deo san (cto) / [A] pollini Mapono / [pr] o salute d (omini) n (ostri) / [et] n (umeri) eq (uitum) Sar / [m (atarum)] Bremetenn (acensium) / » [G] ordiani / [A] el (ius) Antoni / nus | (centurio) leg (ionis) VI / vic (tricis) domo / Melitenis / praep (ositus) et pr (aefectus) / v (otum) s (olvit) ) l (ibens) m (erito) / [de] dic (atum) pr (idie) Kal (endas) Sep (tembres) / [Im] p (eratore) d (omino) n (ostro) Gord [i] / [ano A] ug (usto) II e [t] Pon [peia] no (!) co (n) s (ulibus)

Все предыдущие надписи на латыни. Это имя также можно найти в надписи из Шамальера, которая представляет собой относительно длинный магический текст (12 строк), написанный на галльском языке на свернутом свинцовом листе. Вторая строка требует помощи Maponos (здесь в винительном падеже единственного числа, Maponon: artiu maponon aruerriíatin (RIG L-100).

Иконография [ править ]

На Мапоносе есть как минимум три статуи. На одном из них он изображен арфистом и стоит напротив кельтской охотницы Дианы. Эскиз этого изображения появляется в книге Энн Росс « Языческая кельтская Британия» . [4]

Топонимия [ править ]

Два свидетельства географических названий также свидетельствуют о Мапоносе в Великобритании. Оба из Равеннской космографии VII века . Locus Maponi (Richmond & Crawford # 228) или «место Maponos», как полагают, находится между Lochmaben и Lockerbie (название Lochmaben может быть получено от Locus Maponi, со сдвигом звука p на b ). Мапоритон (Ричмонд и Кроуфорд № 163) или «брод Мапонос» считается Ледуордом, недалеко от Локерби. Lochmaben каменьнаходится недалеко от Гретны на ферме Олд Грейтни, старое название Гретны. Название Клахмабен, означающее «камень Мабена или Мапонос», стало искаженным для Лохмабена. Этот камень, вероятно, был частью каменного круга, и считается, что этот район был центром поклонения Мапонусу. В надписи из Бирренса в Шотландии (RIB-3, 3482 / AE 1968, 254) упоминается lo (cus) Mabomi , что часто рассматривается как ошибка камнереза ​​для locus * Maponi . [1]

Календарь Колиньи [ править ]

Пятнадцатый день Риуроса в календаре Колиньи отмечен названием Мапанос, что может быть отсылкой к празднику Мапонос. [4]

Кельтские эпитеты Аполлона [ править ]

В Великобритании посвящения Аполлону встречаются со следующими эпитетами:

  • Аполлон Анексиомар
  • Аполлон Аникет Сол
  • Аполлон Гранн
  • Аполлон Мапон (показывает латинизирующее влияние, -os становится -us ).

Таким образом, может быть трудно определить по простому посвящению Аполлону, имеется в виду классическое божество или конкретное кельтское божество упоминается под классическим именем. Ситуация в Галлии еще сложнее: записано не менее двадцати эпитетов. (Юфер и Лугинбюль, стр. 94–96).

Поздняя традиция [ править ]

Валлийская мифология [ править ]

Мапонос появляется в средневаллийском повествовании, Мабиногионе , как Мабон , сын Модрона (аналогичный персонаж в валлийской литературе - Мабон, сын Меллта , который на самом деле может быть тем же самым, что и Мабон, сын Модрона), который сам является продолжением Галльская Матрона («Дух Матроны »). Тема Мапоноса, сына Матроны (буквально, дитя матери ) и развитие имен в Мабиноги из общебритонского и галльского языков.Теонимы были исследованы Хэмпом (1999), Ламбертом (1979) и Мейдом (1991). Мабон, по-видимому, фигурирует в рассказе о новорожденном ребенке, отнятом у его матери в возрасте трех ночей, и явно упоминается в рассказе о Калхуче аке Олвен .

Его имя живет в Артуре романтики в образе Мабон , Mabuz и Mabonagrain .

Ирландская мифология [ править ]

Его двойником в ирландской мифологии может быть Mac (c) ind c'c (Hamp 1999) («Молодой сын», «Молодой парень»), эпитет Ангуса или Оэнгуса, вечно юного духа, обитающего в Ньюгрейндж, называемого Бруи-на-Бойн , докельтский неолитический курган или каменная гробница . Ирландская мифология изображает его как сына Дагды , короля ирландских богов , и Боанна , олицетворения реки Бойн . В ирландской мифологии Макак часто фигурирует как обманщик и любовник.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Кох, Джон Т. (2006). «Мапонос» . В Кохе, Джон Т. (ред.). Кельтская культура: историческая энциклопедия . Санта-Барбара: ABC-CLIO. п. 1259. ISBN. 9781851094400.
  2. ^ Матасович, Ранко. Этимологический словарь протокельтского языка, стр. 253. 2009. Brill.
  3. ^ CIL VII 1345 = RIB 1, 1120: Apollini / Mapono / Q (uintus) Terentius / Q (uinti) f (ilius) Ouf (entina) / Firmus Saen (a) / praef (ectus) castr (орум) / нога ( ionis) VI v (ictricis) p (iae) f (idelis) / d (onum) d (править)
  4. ^ а б Джонс, Мэри. «Аполлон Мапонос» . Кельтская энциклопедия Джонса . Дата обращения 4 августа 2019 .

Библиография [ править ]

  • Année Epigraphique (AE), ежегодные тома.
  • Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL); т. XIII, Inscriptiones trium Galliarum et Germaniarum
  • Коллингвуд, Р.Г.; Райт, Р.П. Римские надписи Британии (RIB) Vol. 1: Надписи на камне.
  • Деламар, X. (2003). Dictionnaire de la Langue Gauloise (2-е изд.). Париж: Издания Errance. ISBN 2-87772-237-6 
  • Эллис, Питер Берресфорд (1994) Словарь кельтской мифологии (Оксфордский справочник в мягкой обложке), Oxford University Press. ISBN 0-19-508961-8 
  • Хэмп, Э. (1999) "Мабиноги и архаизм". Celtica 23 , стр. 96–110. Доступен онлайн-файл PDF
  • Юфер Н. и Люгинбюль Т. (2001) Répertoire des dieux gaulois . Париж, Издания Errance. ISBN 2-87772-200-7 
  • Ламбер, Пьер-Ив (1979) "Голуазская таблетка Шамальера". Études Celtiques XVI, стр. 141–169.
  • Ламбер, Пьер-Ив (редактор) (2002) Recueil des Inscriptions Gauloises (RIG) Vol. 2.2: надписи латинским алфавитом на инструментах (керамика, свинец, стекло и т. Д.) (Предметы L-18 - L-139)
  • Маккиллоп, Джеймс (1998) Словарь кельтской мифологии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-280120-1 . 
  • Мейд, В. (1991) Aspekte der germanischen und keltischen Religion im Zeugnis der Sprache. (Innsbrucker Beiträge zur Sprachwissenschaft, Vorträge und kleinere Schriften, 52.)
  • Ричмонд, И. А. и Кроуфорд, OGS (1949) "Британская секция космографии Равенны". Археология XCIII стр. 1–50
  • Симс-Уильямс, Патрик (2003) Кельтские надписи Британии: фонология и хронология, c. 400-1200 Оксфорд: Блэквелл. ISBN 1-4051-0903-3 
  • Дерево, Джульетта, (2002) Кельты: жизнь, миф и искусство . Издательство Thorsons. ISBN 0-00-764059-5 

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Maponos на Викискладе?
  • Locus Maponi
  • Мапоритум