Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дерево Махабодхи в храме Шри Махабодхи в Бодх-Гайе
Скульптура Будды, медитирующего под деревом Махабодхи
Алмазный трон или Vajrashila , где Будда сидел под деревом Бодхи в Бодхгае

Координаты : 24 ° 41′45.29 ″ с.ш., 84 ° 59′29.29 ″ в.д. / 24.6959139 ° с.ш. 84.9914694 ° в. / 24.6959139; 84,9914694

Бодхи Дерево или Бодхи Fig Tree ( "дерево пробуждения" [1] ) - также называется Бо Дерево [2] - был большой и древний священный смоковница ( Ficus Religiosa [1] [3] ) , расположенный в Бодх Гая , Бихар , Индия . Сиддхартха Гаутама , духовный учитель, который стал известен как Будда , как говорят, достиг просветления или Бодхи около 500 г. до н.э. [4] В религиозной иконографии Дерево Бодхи можно узнать по его сердцевидным листьям, которые обычно видны на видном месте.

Правильный термин «Дерево Бодхи» также применяется к существующим священным фиговым деревьям ( Ficus Religiosa ), также известным как деревья бодхи. [5] Самым ярким примером существующего дерева является дерево Махабодхи, растущее в храме Махабодхи в Бодх-Гайе , которое часто упоминается как прямой потомок исходного дерева. Это дерево, посаженное около 250 г. до н. Э., Является частым местом паломничества и является самым важным из четырех основных буддийских мест паломничества . [6]

Другие святые Бодхи деревья с большим значением в истории буддизма являются Anandabodhi дерево на Jetavana в Сравасти в Северной Индии и Шри Маха Бодхи Дерево в Анурадхапура , Шри - Ланка . Считается, что оба они произошли от оригинального Древа Бодхи.

Праздники [ править ]

День Бодхи [ править ]

8 декабря в День Бодхи отмечается просветление Будды под деревом Бодхи. Те, кто следуют Дхарме [ сомнительно ] приветствуют друг друга, говоря: «Буду шаранаи!» что переводится как «пусть мир Будды будет твоим». [7] Это также обычно считается религиозным праздником, во многом похожим на Рождество на христианском Западе, когда подаются особые блюда, особенно печенье в форме сердечек (отсылка к сердцевидным листьям бодхи) и трапеза кхир , первая трапеза Будды положила конец его шестилетнему аскетизму . [8]

Происхождение и потомки [ править ]

Бодх Гая [ править ]

1810 год, изображение небольшого храма под деревом Бодхи , Бодх Гая . [9]
Дерево Махабодхи в Бодхгае сегодня
Иллюстрация храма, построенного Ашокой в Бодх-Гайе вокруг дерева Бодхи. Скульптура периода Сатавахана в Санчи , 1 век н.э.

Дерево Бодхи в храме Махабодхи называется Шри Маха Бодхи. Гаутама Будда достиг просветления ( бодхи ), медитируя под религиозным фикусом . Согласно буддийским текстам , Будда медитировал под этим деревом, не вставая со своего места в течение семи недель (49 дней). Храм под названием Animisalocana cetiya был позже возведен на том месте, где он сидел. [10]

Это место использовалось как святыня даже при жизни Будды. Царь Ашока очень усердно воздавал должное дереву Бодхи и ежегодно проводил фестиваль в его честь в месяц каттика . [11] Его царица, Тиссараккха , завидовала Древу, и через три года после того, как она стала королевой (то есть на девятнадцатом году правления Ашоки), она убила дерево с помощью шипов манду. [12] Дерево, однако, снова выросло, и к Бодхиманде был прикреплен большой монастырь, называемый Бодхиманда Вихара. Среди тех, кто присутствовал при основании Маха Тупа , упоминаются тридцать тысяч монахов из Бодхиманда Вихара во главе с Читтагуттой. [13]

Дерево было снова срублено королем Пушьямитрой Шунга во 2 веке до нашей эры и королем Шашанкой в 600 году нашей эры. В VII веке нашей эры китайский путешественник Сюаньцзан подробно описал дерево.

Знак дерева Бодхи, 2013

Каждый раз, когда дерево разрушалось, на том же месте сажалось новое дерево. [14]

В 1862 году британский археолог Александр Каннингем написал об этом месте как о первой записи в первом томе Археологической службы Индии :

Знаменитое дерево Бодхи все еще существует, но сильно разложилось; один большой стебель с тремя ветвями к западу все еще зеленый, но другие ветви без коры и гнилые. Зеленая ветвь, возможно, принадлежит какому-то более молодому дереву, так как есть множество стволов явно разных деревьев, сгруппированных вместе. Дерево, должно быть, часто обновляли, поскольку нынешний Пипал стоит на террасе, по крайней мере, на 30 футов выше уровня окружающей местности. Он был в полном разгаре в 1811 году, когда его увидел доктор Бьюкенен (Гамильтон) , который описал его как, по всей вероятности, не старше 100 лет. [15]

Однако дерево заглохло еще больше, и в 1876 году оставшееся дерево было уничтожено во время шторма. В 1881 году Каннингем посадил новое дерево Бодхи на том же месте. [16] [17]

В Джетавану, Шравасти [ править ]

Храм Махабодхи Ашоки и Алмазный трон в Бодх-Гая , построенный около 250 г. до н. Э. Надпись между сводами Чайтья гласит: «Бхагавато Сакамунино / бодхо», то есть «Здание вокруг дерева Бодхи Святого Сакамуни ( Шакьямуни )». [18] Фриз Бхархута (около 100 г. до н. Э.).

Буддизм [ кто? ] рассказывает, что, когда Будда был еще жив, чтобы люди могли делать свои подношения во имя Будды, когда он уезжал в паломничество, он санкционировал посадку семени дерева Бодхи в Бодхгайе перед воротами Монастырь Джетавана недалеко от Сравасти . Для этой цели Моггаллана взял плод с дерева, который упал со стебля, прежде чем достиг земли. Он был посажен в золотой баночке по Анатхапиндикам с большой помпой. Тут же вырос молодое дерево, пятьдесят локтей.высоко, и чтобы освятить его, Будда провел под ним одну ночь, погруженный в медитацию. Это дерево, посаженное под руководством Ананды , стало известно как Ананда Бодхи.

В Анурадхапура, Шри-Ланка [ править ]

Дочь царя Ашоки, Сангхамитра, привезла с собой кусок дерева на Шри-Ланку, где оно непрерывно растет и по сей день в древней столице острова, Анурадхапуре . [16] Это дерево Бодхи первоначально называлось Джая Шри Маха Бодхи и было частью другого дерева Бодхи, посаженного в 245 году до нашей эры. [19] Хотя первоначальное дерево Бодхи пришло в упадок и умерло от старости, потомки ветви, которая была Привезенные сыном императора Ашоки Махиндрой и его дочерью Сангмиттрой, все еще можно найти на острове. [20]

Согласно Махавамсе, Шри Маха Бодхи на Шри-Ланке был посажен в 288 г. до н.э., что делает его самым старым подтвержденным образцом среди покрытосеменных . В этом году (двенадцатый год правления царя Ашоки ) правая ветвь дерева Бодхи была принесена Сангхамиттой в Анурадхапур, а Деванампиятисса своей левой ногой поместил в Махамегхавану. Будда на смертном одре решил пять вещей, одна из которых заключалась в том, что ветвь, которую следует взять на Цейлон, отделилась. [11] Из Гайи ветвь была доставлена ​​в Паталипутту , оттуда в Тамалитти , где она была помещена на корабль и доставлена ​​в Джамбуколу через море; наконец он пришел кАнурадхапура , оставаясь по дороге в Тивакке . Те, кто помогал царю на церемонии посадки Древа, были дворянами Каджарагамы, Чанданагамы и Тивакки.

Джая Шри Маха Бодхи также известен как самое священное дерево бодхи. Это произошло с буддистами, которые проводили обряды и ритуалы возле дерева Бодхи. Было известно, что дерево Бодхи вызывает дождь и лечит больных. Когда человек заболел, один из его или ее родственников приходил к дереву Бодхи, чтобы полить его семь раз в течение семи дней и дать обет от имени больных о скорейшем выздоровлении. [21]

В Гонолулу, Гавайи [ править ]

В 1913 году Анагарика Дхармапала взял саженец Шри Маха Бодхи на Гавайи , где подарил его своей благодетельнице Мэри Фостер, которая финансировала большую часть буддийской миссионерской работы. Она посадила его на территории своего дома в Гонолулу , у ручья Нууану. После своей смерти она оставила свой дом и его территорию жителям Гонолулу, и он стал Ботаническим садом Фостера .

В Ченнаи, Индия [ править ]

Саженец дерева Маха бодхи, посаженный в 1950 году Теософским обществом

В 1950 году Джинараджадаса взял три саженца Шри Маха Бодхи, чтобы посадить два саженца в Ченнаи , один был посажен возле храма Будды в Теософском обществе, другой на берегу реки в устье Адьяра. Третий был посажен возле центра медитации на Шри-Ланке. [22]

В Таузенд-Окс, Калифорния, США [ править ]

В 2012 году Брахманда Пратап Баруа, Рипон, Дакка, Бангладеш, доставил саженец дерева Бодхи из Будды Гая, Маха Бодхи в Таузенд-Оукс, Калифорния , где он подарил его своему благодетелю Анагарике Гленну Хьюзу, который финансировал большую часть буддийской работы и преподает буддизм в США. Он и его ученики получили саженец с огромной благодарностью, позже они посадили саженец в землю в соседнем парке.

В Нихон-дзи, Япония [ править ]

В 1989 году правительство Индии подарило Нихон-дзи саженец Древа Бодхи в знак мира во всем мире.

Деревья предыдущих Будд [ править ]

Согласно Махавамсе, [23] ветви деревьев Бодхи всех будд, рожденных во время этой кальпы, были посажены на Цейлоне ( Шри-Ланка ) на том месте, где сегодня стоит священное дерево Бодхи в Анурадхапуре. Ветвь дерева Какусандхи принесла Ручананда, Конагамана - Кантакананда (или Канакадатта), а Кассапа - Судхамма.

См. Также [ править ]

Лист терракотового бодхи с орнаментом в виде дракона, 13-14 века, Вьетнам
  • Бодхи
  • Атамастхана

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Гетин, Руперт (1998). Основы буддизма . Издательство Оксфордского университета . п. 22 . ISBN 9780192892232.
  2. ^ Библиотека, CNN "Буддизм Быстрые факты" . CNN . Проверено 14 октября 2019 .
  3. ^ Саймон Гарднер, Пиндар Sidisunthorn и Lai Ee мая 2011 года Heritage Деревья Пенанг. Пенанг: Книги Ареки. ISBN 978-967-57190-6-6 
  4. Перейти ↑ Gopal, Madan (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. п. 176 .
  5. ^ "Фикус религиозный - поиск растений" . www.missouribotanicalgarden.org . Проверено 8 декабря 2020 .
  6. ^ «Ботанические знаменитости: Дерево Бодхи - Дизайн сада» . GardenDesign.com . Проверено 8 декабря 2020 .
  7. ^ "Гавайский университет" .[ мертвая ссылка ]
  8. ^ Prasoon, Shrikant (2007). Познание Будды: [жизнь и учения] . [Дели]: Книги по индуологии. ISBN 9788122309638.
  9. ^ Британская библиотека Бодхи-Три .
  10. ^ Animisalocana cetiya
  11. ^ а б «ГЛАВА XVII - Прибытие реликвий» . Махавамса, гл. 17, 17.
  12. ^ "ГЛАВА XX_ Ниббана Теры" . Махавамса, гл. 20, 4f.
  13. ^ «ГЛАВА XXIX_ Начало Великой Тупы» . Махавамса, гл. 29, 41.
  14. ^ Дж. Гордон, Мелтон; Мартин, Бауманн (2010).Религии мира: Всеобъемлющая энциклопедия верований и практик, второе издание. ABC-CLIO , Санта-Барбара. п. 358. ISBN 978-1598842043.
  15. ^ Археологические исследования Индии , том 1, четыре отчета, сделанные в течение 1862-63-64-66 годов
  16. ^ a b "Буддийские исследования: Дерево Бодхи" . Buddhanet.net . Проверено 1 августа 2013 .
  17. ^ Махабодхи, или великий буддийский храм под деревом Бодхи в Buddha-Гая , Александр Cunningham, 1892: «Я рядом увидел дерево в 1871 году и снова в 1875 году, когда он стал полностью распались, и вскоре после этого в 1876 году на единственный оставшийся часть дерева упала за западную стену во время шторма, и старое дерево шипа исчезло. Однако было собрано много семян, и молодой побег родительского дерева уже существовал, чтобы занять его место ».
  18. ^ Людерс, Генрих (1963). Corpus Inscriptionum Indicarum Vol.2 Pt.2 Bharhut Inscriptions . п. 95.
  19. ^ KHJ Виджаядаса. «Шри Маха Бодхи» . Srimahabodhi.org . Проверено 1 августа 2013 .
  20. ^ Джордж Бори. «История буддизма» . Webspace.ship.edu . Проверено 1 августа 2013 .
  21. ^ "Создатели дождя: Священное дерево Бодхи, часть 2" . Srimahabodhi.org. 2003-04-24 . Проверено 1 августа 2013 .
  22. ^ Madhavan, Chitra. «Буддийская святыня в Адьяре» . Мадрас Musings . Мадрас Musings . Проверено 14 ноября 2015 года .
  23. ^ "ГЛАВА XV_ Принятие Махавихары" . Например, глава 15.

Внешние ссылки [ править ]