Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Бордигизма )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Амадео Бордига (13 июня 1889 - 23 июля 1970) был итальянским марксистом , сторонником коммунистической теории, основателем Коммунистической партии Италии (PCd'I), членом Коммунистического Интернационала (Коминтерн), а затем и ведущей фигурой. от Международной коммунистической партии . Первоначально Бордига был связан с PCd'I, но был исключен в 1930 году по обвинению в троцкизме .

Бордига считается одним из самых ярких представителей левого коммунизма в Европе.

Биография [ править ]

Семья и ранние годы [ править ]

Бордига родился в Ресине в провинции Неаполь в 1889 году. Его отец, Орест Бордига, был уважаемым ученым в области сельскохозяйственных наук , авторитет которого был особенно признан в отношении многовековых сельскохозяйственных проблем Южной Италии . Его мать, Заира дельи Амадей, происходила из древней флорентийской семьи, а его дед по материнской линии граф Микеле Амадей был заговорщиком в борьбе Рисорджименто . Его дядя по отцовской линии, Джованни Бордига , другой боевик Рисорджименто, был математиком и профессором Падуанского университета.. Воспитание Бордиги, хотя и было радикальным, носило в то же время очень научный характер, что является причудой, отраженной в его карьере.

Противник итальянской колониальной войны в Ливии , Бордига был введен в Итальянскую социалистическую партию (PSI) своим школьным учителем физики в 1910 году. В конце концов Бордига основал кружок Карла Маркса в 1912 году, где он познакомился со своей первой женой Ортензией. Де Мео.

Бордига закончила со степенью в области инженерии из Университета Неаполя Федерико II в 1912 году.

Личная жизнь [ править ]

Бордига женился на Ортенсии де Мео в 1914 году. У них было двое детей, Альма и Оресте. Ортензия умерла в 1955 году, и Бордига женился на сестре Ортенсии, Антониетте де Мео, десятью годами позже, в 1965 году [1].

Первая жена Бордиги Ортенсия де Мео и их новорожденная дочь Альма в 1915 году.

Политическая карьера [ править ]

Итальянская социалистическая партия [ править ]

В рамках недавно созданного Кружка Карла Маркса Бордига отверг педагогический подход к политической работе и разработал «теорию партии», согласно которой организация должна была демонстрировать не сиюминутные цели в виде сплочения единомышленников, а не обязательно группы единомышленников. рабочий класс . Однако Бордига был категорически против представительной демократии, которую он ассоциировал с буржуазным электорализмом :

Таким образом, полное отрицание теории демократического действия следует искать в социализме ( Il Socialista , 1914).

Таким образом, Бордига выступал против того, чтобы парламентская фракция ИОО была автономна от центрального контроля.

Вместе с большинством социалистов в романских странах , Бордига выступала против масонства , которые он определил как не- светской группу.

Коммунистическая партия Италии [ править ]

Бордига на рисунке 1920 года советско-еврейского художника Исаака Бродского

После Октябрьской революции Бордига присоединился к коммунистическому движению и сформировал в ИОО фракцию воздержавшихся коммунистов, воздерживаясь от участия в буржуазных выборах. Группа сформируется с добавлением бывшей группировки L'Ordine Nuovo в Турине вокруг Антонио Грамши, костяка Коммунистической партии Италии (PCd'I), основанной в Ливорно в январе 1921 года. PSI, поскольку она проголосовала еще в 1919 году за присоединение к Коминтерну , но отказалась очистить его реформистскуюкрыло. В ходе конфликта Бордига посетил 2-й Конгресс Коминтерна в 1920 году, где он добавил два пункта к « 21 условиям членства», предложенным Владимиром Лениным . Тем не менее, он подвергся критике со стороны Ленина в его работе «Левый коммунизм: инфантильное расстройство» (1920) из-за разногласий по поводу парламентского воздержания.

Для Бордиги партия была социальным мозгом пролетариата , задача которого заключалась не в том, чтобы заручиться поддержкой большинства, а в том, чтобы сконцентрироваться на работе для вооруженного восстания, в ходе которого она захватила бы власть, а затем использовала бы ее для уничтожения капитализма и установления коммунистического режима. общество силой. Бордиге отождествить с диктатурой пролетариата и диктатурой партии и утверждал , что создание своей собственной диктатуры должна быть прямой и непосредственной целью партии [ править ] . Эта позиция была принята большинством членов ПКДИ, но она должна была привести их к конфликту с Коминтерном, когда в 1921 году последний принял новую тактику, т. Е.единым фронтом с реформистскими организациями в борьбе за реформы и даже за формирование рабочего правительства. Бордига расценил это как возврат к неудачной тактике, которую избрали довоенные социал-демократы и которая привела к тому, что они стали реформистами.

Из уважения к дисциплине Бордига и его товарищи (которые стали известны как итальянские коммунистические левые ) приняли решение Коминтерна, но они оказались в еще более трудном положении. Когда Бордига был арестован в феврале 1923 года по сфабрикованному обвинению новым правительством Бенито Муссолини , ему пришлось оставить свой пост члена Центрального комитета PCd'I. После своего оправдания позже в том же году Бордига решил не возвращать его, поэтому косвенно признал, что теперь он оппозиционер. В 1924 году итальянские коммунистические левые потеряли контроль над ПКДИ в пользу промосковской группы, лидер которой Грамши стал генеральным секретарем партии.в июне. На третьем съезде ПКДИ, состоявшемся в изгнании в Лионе в январе 1926 года, маневр промосковской группы завершился. Без поддержки Коммунистического Интернационала, чтобы вырваться из-под фашистского контроля, [ цитата необходима ] немногие члены итальянских коммунистических левых смогли прибыть на Конгресс, поэтому тезисы, составленные Бордигой, были отклонены, а тезисы сталинистского меньшинства приняты. [ необходима цитата ]

Бордига присутствовал на своем последнем заседании Исполнительного комитета Коминтерна в 1926 году, в том же году, когда он встретился лицом к лицу с лидером Советского Союза Иосифом Сталиным . [ необходимая цитата ] В своей последней конфронтации со Сталиным в Москве в 1926 году Бордига предложил, чтобы все коммунистические партии мира совместно управляли Советским Союзом, как демонстрацию наднациональной реальности рабочего движения. Однако это предложение было хладнокровно встречено Сталиным и его друзьями. Бордига обвинил Сталина в предательстве революции, назвав советского лидера «могильщиком революции». [ необходима цитата ]

Удостоверение Бордиги из VI расширенного исполнительного комитета Коммунистического Интернационала, Москва, 1926 г., на котором он выступил со своей знаменитой речью против Сталина и выразил свое несогласие с концепцией социализма в одной стране.

Под арестом [ править ]

В декабре 1926 года Бордига был снова арестован Муссолини и отправлен в тюрьму в Устике , итальянском острове в Тирренском море , где он встретился с Грамши, и они возобновили свою дружбу и работали вместе, несмотря на свои политические разногласия. Бордига был обеспокоен плохим здоровьем Грамши, но ничего не вышло из плана помочь ему сбежать с острова. В 1928 году Бордига был переведен на остров Понца , где он построил несколько домов, вернувшись после задержания в 1929 году, чтобы закончить их. [2]

Оппозиция [ править ]

После освобождения Бордига не возобновил свою деятельность в КПИ и был фактически изгнан в марте 1930 года по обвинению в «поддержке, защите и поддержке позиций троцкистской оппозиции», а также в подрывных организационных действиях. [2] После изгнания Бордига оставил политическую деятельность до 1943 года и должен был отказываться комментировать политические вопросы, даже когда его об этом просили доверенные друзья. Однако многие из его бывших сторонников в PCd'I отправились в изгнание и основали политическую тенденцию, которую часто называют итальянскими коммунистическими левыми.

В 1928 году ее члены в изгнании во Франции и Бельгии сформировали Левую фракцию Коммунистической партии Италии, которая в 1935 году стала Итальянской фракцией коммунистических левых. Это изменение названия было отражением взгляда итальянских левых коммунистов на то, что КПДИ и другие коммунистические партии теперь стали контрреволюционными. Бордигисты, как их стали называть, со своей теорией партии и их противодействием любым формам фронтизма , считали, что программа - это все, а представление о числах - ничто. Бордига снова будет работать со многими из этих товарищей после окончания Второй мировой войны .

Международная коммунистическая партия [ править ]

После 1944 года он сначала вернулся к политической деятельности во фракции социалистов и коммунистов, базирующейся в Неаполе , но когда эта группировка была распущена в Международную коммунистическую партию (МКП), Бордига изначально не присоединился. Тем не менее, он анонимно сотрудничал с его прессой, в первую очередь Battaglia Comunista и Prometeo , в соответствии со своим убеждением, что революционная работа носит коллективный характер, и его противодействием любой форме (даже зарождающемуся) культу личности . Бордига присоединился к ИКП в 1949 году.

Когда в 1951 году произошел раскол на две части, он встал на сторону группы, сохранившей название, и опубликовал ее Il Programma Comunista . Бордига посвятил себя партии и внес большой вклад. Бордига оставался членом ИКП до своей смерти в Формии в 1970 году.

Теории и верования [ править ]

Бордигизм - это вариант левого коммунизма, которого придерживался Бордига, который был основателем Коммунистической партии Италии и видным деятелем Международной коммунистической партии . Бордигисты из Итальянской социалистической партии будут первыми, кто принципиально откажется от участия в парламентских выборах. [3]

О марксизме-ленинизме [ править ]

На теоретическом уровне Бордига развил понимание Советского Союза как капиталистического общества . Работы Бордиги о капиталистическом характере советской экономики в отличие от работ троцкистов также сосредоточены на аграрном секторе. Анализируя сельское хозяйство Советского Союза , Бордига стремился показать капиталистические общественные отношения, существовавшие в колхозах и совхозах., один - кооператив, другой - совхоз наемного труда. В частности, он подчеркнул, какая часть национальной аграрной продукции поступает с небольших частных участков (писал в 1950 году), и предсказал темпы, с которыми Советский Союз начнет импортировать пшеницу после того, как Имперская Россия была таким крупным экспортером с 1880-х по 1914 год. . [4]

В концепции марксизма-ленинизма Бордиги ; Иосиф Сталин , а затем Мао Цзэдун , Хо Ши Мин , Че Гевара и другие были великими революционерами- романтиками , то есть буржуазными революционерами . Он чувствовал, что марксистско-ленинские государства, возникшие после 1945 года, расширяли буржуазную природу предшествующих революций, которые выродились, поскольку все они имели в целом политику экспроприации, аграрного и производственного развития, которое он считал отрицанием предыдущих условий, а не подлинным строительством. социализма.

О демократии [ править ]

Бордига гордо называл себя антидемократическим , считая, что следует традициям Карла Маркса и Фридриха Энгельса . Однако враждебность Бордиги к демократии не имела отношения к сталинскому нарративу однопартийного государства . В самом деле, он видел фашизм и сталинизм как кульминацию буржуазной демократии . Для Бордиги демократия означала прежде всего манипулирование обществом как бесформенной массой. Этому он противопоставил диктатуру пролетариата , осуществляемую коммунистической партией на основе принципов и программы, изложенных в «Коммунистическом манифесте».(1848 г.). Он часто ссылался на дух замечание Энгельса о том, что «накануне революции все силы реакции будут против нас под знаменем« чистой демократии »» (как всякий фракционный противник большевиков в 1921 году от монархистов до что анархисты призвали к советам без большевиков или советских рабочих советов не доминировали большевики).

Таким образом, Бордига выступал против идеи о том, что революционная теория является продуктом демократического процесса плюралистических взглядов, полагая, что марксистская перспектива имеет достоинство в том, что подчеркивает тот факт, что, как и все социальные формации , коммунизм - это прежде всего выражение программного содержания. Это подтверждает тот факт, что для марксистов коммунизм - это не идеал, которого нужно достичь, а реальное движение, рожденное старым обществом с набором программных задач.

На едином фронте [ править ]

Бордига решительно выступил против поворота Коминтерна вправо в 1921 году. Как лидер Коммунистической партии Италии , он отказался реализовать стратегию единого фронта Третьего Конгресса. Он также отказался объединить недавно сформированную партию, в которой преобладали бордигизмы, с левым крылом Итальянской социалистической партии, от которой она только что откололась. У Бордиги был совершенно иной взгляд на партию, чем у Коминтерна, которая приспосабливалась к революционному отливу, объявленному в 1921 году англо-российским торговым соглашением , восстанием в Кронштадте , введением Новой экономической политики , запретом фракций.и поражение мартовской акции в Германии.

Для Бордиги стратегия западноевропейских коммунистических партий по борьбе с этим отливом путем поглощения массы левых социал-демократов через единый фронт была полной капитуляцией перед периодом контрреволюционного отлива, который он видел. его критика демократии, поскольку именно во имя покорения масс Коминтерн, казалось, делал всевозможные программные уступки левым социал-демократам. Для Бордиги программа была всем, а представление о числах - ничто. Роль партии в период отлива заключалась в том, чтобы сохранить программу и продолжить возможную пропагандистскую работу до следующего перелома, а не ослаблять ее, преследуя эфемерную популярность.

Бордига дал возможность увидеть фундаментальное вырождение мирового коммунистического движения в 1921 году (вместо 1927 года с поражением Троцкого ), не впадая в пустые призывы к большей демократии. Абстрактная формальная перспектива бюрократии / демократии, с которой троцкистская традиция трактует этот решающий период в истории Коминтерна, была отделена от любого содержания. Бордига на протяжении всей своей жизни называл себя ленинцем и никогда не полемизировал против Ленина напрямую, но его совершенно иное понимание конъюнктуры 1921 года, ее последствий для Коминтерна и его оппозиция Ленину и Троцкому по вопросу о едином фронте освещает поворотный момент, который обычно скрывается. наследниками троцкистского крыла международной левой оппозиции 20-х гг.

О коммунизме [ править ]

Хотя большинство ленинцев проводят различие между социализмом и коммунизмом, и Бордига действительно считал себя ленинцем, будучи описанным как «более ленинский, чем Ленин», он не проводил различия между ними так же, как ленинцы. Бордига рассматривал социализм не как отдельный от коммунизма способ производства, а скорее как то, как выглядит коммунизм, возникший из капитализма до того, как он «развился на своих собственных основах». Это согласуется с Марксом и Энгельсом, которые использовали термины социализм и коммунизм как синонимы. Бордига использовал социализм для обозначения того, что Маркс называл коммунизмом низшей фазы . Для Бордиги обе стадии социалистического или коммунистического общества - со стадиями, относящимися к историческому материализму.- характеризовались постепенным отсутствием денег, рынка и так далее, разница между ними заключалась в том, что ранее на первом этапе для распределения товаров между людьми использовалась система нормирования, тогда как при коммунизме от этого можно было отказаться в пользу полной бесплатный доступ.

Эта точка зрения отличала Бордигу от других ленинцев и особенно от троцкистов, которые имели тенденцию и все еще имеют тенденцию рассматривать первые две стадии и, таким образом, имеют деньги и другие категории обмена, дожившие до социализма, но Бордига не хотел этого. По его мнению, ни одно общество, в котором выживают деньги, купля-продажа и прочее, нельзя было считать ни социалистическим, ни коммунистическим - эти категории обмена вымрут раньше, чем наступит социалистическая, а не коммунистическая стадия.

Наследие [ править ]

Влияния [ править ]

Жак Каматт начал переписываться с Бордигой с 19 лет в 1954 году, и Бордига развил давние отношения с Каматте и идейное влияние на него. Ранние работы Каматте во многом соответствуют течению Бордигистов, и Бордига часто вносил вклад в журнал Каматте « Инвариантность» ближе к концу своей жизни. Даже после разрыва Каматте с марксизмом после смерти Бордиги, озабоченность Каматте предметом «Gemeinwesen» (сообщества, содружества) в творчестве Маркса согласуется с акцентом Бордиги на антииндивидуалистических и коллективистских аспектах марксизма. [5]

Бордига также повлиял на Жиля Дове и оказал большое влияние на ультралевые течения двадцатого и двадцать первого веков. [6]

Общее наследие [ править ]

Фонд Амадео Бордиги был основан в 1998 году в Формии, в доме, где Бордига провел последние несколько месяцев своей жизни. Фонд организует публикации работ Бордиги и поощряет дальнейшее развитие его идей. [7]

В июле 2020 года « Исторический материализм» опубликовал первый английский перевод избранных произведений Бордиги. [8]

См. Также [ править ]

  • Международная коммунистическая партия
  • Левый коммунизм
  • Ленинизм

Заметки [ править ]

  1. Первоначально называемая Коммунистической партией Италии, в 1943 году она была переименована в Коммунистическую партию Италии.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Архивации 2016-11-15 в Wayback Machine
  2. ^ a b Перегалли, Артуро; Саджуар, Сандро (1998). La sconfitta e gli anni oscuri (1926-1945 . Милан: Edizioni Colibri.
  3. ^ «Бордигизм» . Международное коммунистическое течение . Проверено 5 ноября +2016 .
  4. Перейти ↑ Goldner, Loren (1995). «Амадео Бордига, аграрный вопрос и международное революционное движение» (PDF) . Критика: журнал социалистической теории . 23 (1): 73–100. DOI : 10.1080 / 03017609508413387 . Проверено 1 августа 2018 .
  5. ^ Эль-Ojeili, Chamsy. За пределами постсоциализма: диалоги с крайне левыми . Хаундсмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Пэлгрейв Макмиллан. п. 93. ISBN 978-1-349-50157-1.
  6. ^ La Banquise. «Вновь собирая наше прошлое» . Libcom .
  7. ^ "Чи Сиамо" . Fondazione Amadeo Bordiga.
  8. ^ Бордига Амадео (июль 2020). Наука и страсть к коммунизму: избранные произведения Амадео Бордиги (1912-1965) . Лейден: исторический материализм. ISBN 9789004234505.

Внешние ссылки [ править ]

  • Международная библиотека коммунистических левых - Пейдж Бордиги .
  • Архив Бордиги на Marxists.org.
  • Архив "Sinistra comunista 'italiana'" - Сотни текстов Бордиги в обзоре "n + 1".
  • Либертарианская коммунистическая библиотека Архив Амадео Бордиги .
  • Antagonism Bordiga Archive ( Архивировано 25 октября 2009 года).
  • Бордигизм - Адам Бьюик ( Архивировано 25 октября 2009 года).
  • Лорен Голднер, Коммунизм - это материальное человеческое сообщество: Амадео Бордига сегодня .
  • Международная коммунистическая партия .
  • Эрлин Крейвер Третье поколение: молодые социалисты в Италии, 1907-1915 гг .
  • Филипп Буррине, «Бордигистское» течение, (1912–1952) на «левом фланге» Коммунизм - инфантильное расстройство? .