Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Gaulish , Lusitanian и кельтского многобожия , Borvo (также известный по- разному как Bormo , Bormanus , Bormanicus , Borbanus , Boruoboendua , Bandua , Vabusoa , Labbonus или Борус ) был кельтский Бог минералов и исцеление божество связано с целебными весеннюю воду . [1]

Центры поклонения [ править ]

Посвящение Борво и Дамоне

В Галлии ему особенно поклонялись в Бурбон-ле-Бен , на территории Лингонов , где зарегистрировано десять надписей. Зарегистрированы еще две надписи: одна (CIL 13, 02901) из Энтрен-сюр-Ноэн [2], а другая (CIL 12, 02443) из Экс-ан-Савойя в Нарбонской Галлии . [3] Вотивные таблички с надписью «Borvo» показывают, что приносящие жертву желали исцеления для себя или других. [1] Многие из мест, где были найдены подношения Борво, находятся в Галлии : его надписи были найдены в Дроме в Экс-ан-Диуа ,Буш-дю-Рон в Экс-ан-Провансе , Жер в Оше , Алье в Бурбон-л'Аршамбо , Савойя в Экс-ле-Бен , Сона-и-Луар в Бурбон-Ланси , в Савойе в Экс-ле-Бен , Верхняя Марна в Bourbonne-ле-Бен и в Nièvre в увлекает-сюр-Nohain . [4]

Результаты также были обнаружены в Нидерландах в городе Утрехт , [5] , где он называется Boruoboendua Vabusoa Labbonus, а в Португалии в Vizela и на Иданья-а-Велья , где он называется Борус и отождествляется с Марсом . [4] В Экс-ан-Провансе его называли Борбаном и Борманусом, но в Визеле в Португалии его называли Бормаником [4], а в Буртшейде и Вормсе в Германии - Борбтомагусом.

Эпитеты [ править ]

Во всех центрах поклонения, где он был уподоблен римскому богу , Борво приравнивался к Аполлону . [4] Многие местные боги отождествлялись с Аполлоном как богом исцеления. [1] Он имел сходство с богом Беленусом и богиней Сироной , которая также была лечебным божеством, связанным с минеральными источниками, [6] [7], но он явно отличался от нее. Различные формы его имени включают Бормо и Борман (в Галлии ) и Борманик (в Португалии ). Имена Борман, Бормо и Борво встречаются в надписях как имена богов рек или фонтанов. [8]

Божественное окружение [ править ]

Борво часто ассоциировался с божественной супругой. Восемь надписей упоминают богиню Дамону . Вот пример одного из них (CIL 13, 05911):

Deo Apol / lini Borvoni / et Damonae / C (aius) Daminius / Ferox civis / Lingonus ex / voto [2]

В других областях партнером Борво является богиня Бормана . В некоторых районах Бормане поклонялись независимо от ее коллеги-мужчины. [9] Боги, такие как Борво и другие, приравненные к Аполлону, руководили целебными источниками, и они обычно связаны с богинями, как их мужья или сыновья. [8] Он находится в Дроме в Экс-ан-Диуа с Борманой и в Соне-и-Луаре в Бурбон-Ланси и в Верхней Марне в Бурбон-ле-Бен с Дамоной, но его сопровождает «искренний дух» Candidus в Nièvre вEntrains-sur-Nohain . [4] В Нидерландах, в Утрехте, как Боруобендуа Вабусоа Лоббонус, он находится в компании кельтского Геракла , Макусана и Бальдрууса . [4]

Этимология [ править ]

Варианты Borus ~ Borvo ~ Bormo ~ Bormanus, похоже, основаны на корне * boru -. Этот корень, в свою очередь, считается вариантом прото-кельтского корня * beru - «кипеть» и, возможно, означало «пузыриться». Родственниками названий являются валлийское berw «кипячение» [1] и гойдельское bruich «варить, варить». [10] Слова варианты в индо-европейской прото базы * bʰreue - 'пузырь, кипение, вскипает' (ср. Санскр Bʰurnih яростной, страстный ", Grk Pʰrear 'хорошо, весна'; Lat fervere'вскипятить, вспенить'; Thracian Gk. Brytos «ферментированный ликер из ячменя»; OldEng beorma 'дрожжи'; OHG brato 'жареное мясо'), от которого также происходит английское слово brew . [11]

В Прото-кельтских формах имени вариантов , скорее всего , были * Бора-s , * Borwon -, * Borumāno-s и * Borumān-ИКО-s и имена наиболее вероятно , означали «Bubbler». Основание этих имен, кроме того, является источником названия реки Курган . В ирландском , река называется Bearú , в «кипящую, кипящий» и в ирландской мифологии он был Диан Кехт , великий целитель Племена богини Дану , который первым вызвал реку к «кипению». [12] * Borvo - это основа, которую Макбейн реконструирует для ирландцев. borbhan , « журчащий звук», который он также относит к валлийскому berw , «кипеть»; Французский бурбон и латинское fervo - «кипятить». [13] [14]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г Маккалок, JA (1911). Религия древних кельтов .
  2. ^ a b Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), 13 : Tres Galliae et Germanae .
  3. ^ Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), 12 : Gallia Narbonensis .
  4. ^ a b c d e f "Société de Mythologie Française (SMF)" . Проверено 17 февраля 2021 года .
  5. ↑ Гаррет С. Олмстед, «Боги кельтов и индоевропейцев», стр. 427
  6. ^ Поль-Мари Дюваль. 1957–1993. Les dieux de la Gaule. Прессы Universitaires de France / Éditions Payot. Париж.
  7. ^ Маккиллоп, Джеймс (2016). Словарь кельтской мифологии . Оксфорд. ISBN 978-0-19-880484-0. OCLC  965737514 .
  8. ^ a b Религия древних кельтов: Глава XII. Поклонение реке и колодцу
  9. ^ Миранда Грин. Словарь кельтских мифов и легенд. Темза и Хадсон Лтд., Лондон. 1997 г.
  10. ^ Словарь МакБейна - Раздел 5
  11. ^ Интернет-словарь этимологии
  12. ↑ Кельтские мифы и легенды: Гэльские боги: Глава V. Боги гэлов
  13. ^ Словарь Макбейна - Раздел 4
  14. ^ Вальдес, Маркос Обая. "Averamientu al astúricu. Vocalización de les nasales del grau-cero ind-européu: * mo> am / * no> an, y delles propuestes etimolóxiques". В: Lletres asturianes: Boletín Oficial de l'Academia de la Llingua Asturiana Nº. 117, 2017, стр. 67. ISSN 2174-9612.