Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Босния и Герцеговина попала под австро-венгерское правление в 1878 году, когда Берлинский конгресс одобрил оккупацию Боснийского вилайета , который официально оставался частью Османской империи . Три десятилетия спустя, в 1908 году, Австро-Венгрия спровоцировала боснийский кризис , формально аннексировав оккупированную зону, создав Кондоминиум Боснии и Герцеговины под совместным контролем Австрии и Венгрии .

История [ править ]

Род занятий [ править ]

Австро-венгерские войска штурмуют Сараево

После русско-турецкой войны (1877–1878) в июне и июле 1878 года великие державы организовали Берлинский конгресс . В результате Берлинского договор вызвал Боснию и Герцеговину номинально остается под суверенитетом Османской империи , [1] , но де - факто уступили в Австро-Венгрию , которая также получила право гарнизона Санджака Нови Пазар . Согласно статье 25:

Провинции Боснии и Герцеговины будут оккупированы и управляться Австро-Венгрией. Правительство Австро-Венгрии, не желая брать на себя управление Санджаком Нови-Пазар, который простирается между Сербией и Черногорией в юго-восточном направлении к другой стороне Митровицы, османская администрация продолжит выполнять свои функции там. . Тем не менее, чтобы обеспечить поддержание нового политического положения дел, а также свободу и безопасность сообщений, Австро-Венгрия оставляет за собой право содержать гарнизоны и иметь военные и торговые дороги на всей этой части древнего вилайета. Боснии. С этой целью правительства Австро-Венгрии и Турции оставляют за собой право прийти к взаимопониманию по деталям. [2]

Австро-венгерская армия участвует в значительных усилиях по мобилизации для подготовки к нападению на Боснии и Герцеговине, [3] командует в конце июня 1878 г. усилие 82,113 войск, 13,313 лошадей и 112 пушков в VI, VII, XX, и XVIII пехотные дивизии, а также тыловая армия в Королевстве Далмация . [4] Главным командующим был Иосип Филипович ; передовая XVIII пехотная дивизия находилась под командованием Степана Йовановича , а командующим тыловой армией в Далмации был Гаврило Родич . [5] Оккупация Боснии и Герцеговины началась 29 июля 1878 года и закончилась 20 октября. [6]

Армия Османская в Боснии и Герцеговине , в то время состояла из примерно 40 000 солдат с 77 пушками, что в сочетании с местными ополченцами до около 93000 людей. [7] Австро-венгерские войска время от времени встречали здесь ожесточенное сопротивление со стороны элементов как мусульманского, так и православного населения, и важные сражения происходили возле Читлука , Столаца , Ливно и Клобука . [8] Несмотря на неудачи в Маглае и Тузле , Сараевобыл оккупирован в октябре 1878 года. Австро-венгерские потери составили более 5000 человек, а неожиданная жестокость кампании привела к взаимным обвинениям между командующими и политическими лидерами. [9] Ожидалось ожесточенное сопротивление со стороны мусульман, поскольку австро-венгры осознали, что их оккупация означает, что боснийские мусульмане потеряют свой привилегированный статус, основанный на их религии. [1]

Напряженность сохранялась в некоторых частях страны (особенно в Герцеговине), и произошла массовая эмиграция преимущественно мусульманских диссидентов. Однако состояние относительной стабильности было достигнуто достаточно скоро, и австро-венгерские власти смогли приступить к осуществлению ряда социальных и административных реформ, направленных на превращение Боснии и Герцеговины в «образцовую колонию ». С целью утверждения провинции в качестве стабильной политической модели, которая поможет рассеять растущий южнославянский национализм , правление Габсбургов много сделало для кодификации законов, введения новых политических практик и в целом для обеспечения модернизации.

Этнические отношения [ править ]

Бени Каллай, министр финансов Австро-Венгрии, ответственный за управление Боснией и Герцеговиной

Администрация Австро-Венгрии отстаивала идеал плюралистической и многоконфессиональной боснийской нации . Совместный имперский министр финансов и находящийся в Вене администратор Боснии Бени Каллай, таким образом, поддержал боснийский национализм в форме Бошняштво («боснийство») с целью внушить людям Боснии «чувство принадлежности к великой и могущественной нации» [ 10] и рассматривал боснийцев как « говорящих на боснийском языке и разделенных на три равноправные религии ». [11] [12] Между 1861 и 1869 годами Топал Осман-паша , осман. Великий визирь стремился сделать то же самое. [13]

С одной стороны, эта политика пыталась изолировать Боснию и Герцеговину от ее ирредентистских соседей ( православная Сербия , католическая Хорватия и мусульманская Османская империя ) и маргинализировать уже распространенные идеи сербской и хорватской государственности среди православных и католических общин Боснии, соответственно. . [12] С другой стороны, администраторы Габсбургов точно использовали существующие идеи государственности (особенно боснийский фольклор и символизм) для продвижения своей собственной версии Бошняка.патриотизм, сочетающийся с верностью государству Габсбургов. Таким образом, политику Габсбургов лучше всего описывать не как антинациональную, а как культивирование собственного стиля проимперского национализма. Эта политика дала неоднозначные результаты. В целом, большинство сербских и хорватских политиков в конечном итоге проигнорировали или выступили против этой политики, но сербские и хорватские политики также пытались, но не смогли заручиться поддержкой боснийских мусульманских округов. В то же время австро-венгерские официальные лица активно продвигали Боснию и Герцеговину как новую и процветающую корону. Должностные лица Габсбургов разрекламировали многочисленные выставки по истории, фольклору и археологии Боснии, а такие художники, как Альфонс Муха, представили боснийский павильон на Парижской выставке 1900 года . [14]

Идея единого южнославянского государства (обычно ожидается, что его возглавит независимое Королевство Сербия ) стала популярной политической идеологией в регионе в то время, включая Боснию и Герцеговину.

В определенных мусульманских кругах Боснии и Герцеговины издается газета Bošnjak («Босняк»). Эта газета вызвала бурные обсуждения в Боснии и Герцеговине, Хорватии и Сербии. Газета поддержала политику Каллая, целью которой было укрепление австро-венгерского правления в оккупированной Боснии и Герцеговине. Хотя политика Каллая не получила широкого признания даже среди мусульман, Бошняк, тем не менее, представлял национальные устремления некоторых мусульман в Боснии и Герцеговине.

Политика Каллая потерпела окончательное поражение в 1896 и 1899 годах, когда боснийские сербы и мусульмане призвали к религиозной и образовательной автономии. Политика Каллая имела некоторый потенциал противодействовать национальным устремлениям Хорватии и Сербии, но после 1899 и 1900 годов его политика продвижения боснийской идентичности не имела значительного эффекта. [15]

После смерти Каллая от политики отказались. К 1905 году национализм стал неотъемлемым фактором боснийской политики, поскольку на выборах преобладали национальные политические партии, соответствующие трем группам. [12]

Вскоре после того, как Австро-Венгрия оккупировала Боснию и Герцеговину в 1878 году, правительство взяло религиозную деятельность и учреждения под свой суверенитет. Австро-венгерские власти издали постановления, по которым мусульманское духовенство делало австро-венгерских государственных чиновников подчиненными исключительно им.

Это должно было изолировать боснийских мусульман от Османской империи и ее духовенства, подчинявшегося султану. Мусульмане были в значительной степени недовольны своим новым статусом и сформировали мусульманскую политическую оппозицию. Эта мусульманская оппозиция сначала требовала мусульманской религиозной автономии от Австро-Венгрии, но позже, когда она стала сильнее, они потребовали автономии от Османской империи. Мусульманская оппозиция пыталась присоединиться к сербам, которые также требовали религиозной и образовательной автономии. Но нерешенные аграрные отношения между мусульманским руководством и сербами были препятствием для любого далеко идущего союза. Сформировавшийся альянс был только тактическим. Позже мусульманское руководство подчеркнуло суверенитет Османской империи над Боснией и Герцеговиной и потребовало права на организацию своей религиозной деятельности под эгидойШейх аль-Ислам Османской империи. [16]

Сафвет-бег Башагич был назначен первым парламентским президентом Мусульманской национальной организации.

Со смертью Каллая в 1903 году ситуация в Боснии и Герцеговине была либерализована. Национальные движения в Боснии и Герцеговине были преобразованы в политические партии. Мусульмане основали Мусульманскую национальную организацию (MNO) в 1906 году, сербы сформировали Сербскую национальную организацию (SNO) в 1907 году, а хорваты сформировали Хорватский национальный союз (HNZ) в 1908 году. Еще одна значительная хорватская партия, хотя и менее представленная, чем HNZ, была католическая ассоциация Хорватская (HKU). [17]

MNO считало Боснию и Герцеговину частью Османской империи до краха Австро-Венгрии в 1918 году. Они считали Австро-Венгрию европейской страной, которой было поручено контролировать Боснию и Герцеговину. Их главной целью было достижение мусульманской религиозной автономии и поддержание аграрных отношений, существовавших в то время. В 1909 году они добились своей религиозной автономии. [18]

Петар Кочич, выдающийся боснийский сербский писатель и политик.

Учебники, напечатанные в Сербии, и ряд других книг на сербском языке были запрещены. [19] Австро-венгерские власти подписали договор с Вселенским Патриархатом Константинополя, по которому Император получил контроль над Сербской Православной Церковью в Боснии и Герцеговине в обмен на ежегодную компенсацию. Сербы в значительной степени не одобряли контроль Австро-Венгрии над своими религиозными учреждениями и организовали борьбу за свою религиозную автономию. Борьба закончилась в их пользу в 1905 году. Получив религиозную автономию, сербы собрались вокруг четырех политических групп, из которых три стали заметными. Известные группы стали известны под названиями своих официальных газет, Srpska riječ(Сербский Word), то Кочич «s Narod я Otadžbina (Народная и Отечество) и Лазар Димитриевич » s Дэн (день). Позже они потребовали объединения в одну партию, которая была им одобрена, и основали Сербскую народную организацию. [20] В качестве относительного большинства сербы были доминирующим политическим фактором, и как таковые они требовали автономии Боснии и Герцеговины от Османской империи и Австро-Венгрии. [21] В сербской политике в Боснии и Герцеговине доминировали три фракции, собравшиеся вокруг трех газет. Основной проблемой сербской гражданской политики была аграрная реакция. Сербские крестьяне требовали освобождения от феодальной власти.отношений, в то время как с другой стороны они хотели поддерживать сотрудничество с Организацией мусульманского народа в достижении национальных устремлений. Группа собралась вокруг « Народ и Отаджбина» Кочича.Газета полностью выступала за сербское крестьянство против мусульман, чтобы изменить аграрное положение крестьянства. Группа Кочича также запретила любое сотрудничество с австро-венгерскими властями. Группа, собравшаяся вокруг Димитриевича, также выступала за радикальное изменение аграрных отношений и критиковала сербское гражданское руководство за пренебрежение крестьянством, но они выступали за сотрудничество с австро-венгерскими властями в изменении аграрных отношений. Основной целью сербской политики в Боснии и Герцеговине было устранение австро-венгерской власти в Боснии и Герцеговине и присоединение Боснии и Герцеговины к Королевству Сербия . Однако их цели не были препятствием для экономического сотрудничества с австрийско-венгерскими властями. [22]

Иво Пилар, выдающийся хорватский историк, геополитик и ведущий идеолог Хорватского народного союза

В целях подавления национальных чаяний австрийско-венгерские власти пытались ограничить деятельность францисканцев в Боснии и Герцеговине. Император и Святой Престол обсудили восстановление католической церкви в Боснии и Герцеговине. Целью Императора было подчинить Церковь в Боснии его светской власти внутри Церкви. В конце концов, в 1881 году Святой Престол уступил при условии, что Император не упомянул прямо о своих полномочиях в булле, что он, однако, сделал. После установления светской власти над католической церковью в Боснии и Герцеговине император основал собор в Сараево и назвал его архиепископом доктором Иосипом Штадлером.как его голова. [23] Незадолго до оккупации Боснии и Герцеговины хорватский Сабор попросил императора изменить ситуацию в Боснии и Герцеговине, чтобы она могла быть объединена с Королевством Хорватия-Славония и Королевством Далмация.. Император отказался принять это требование и отклонил Сабор. Это было сделано, поскольку австрийско-венгерские власти планировали изолировать Боснию и Герцеговину от соседних с ней славянских стран, Хорватии и Сербии, а также остановить национальные чаяния народов Боснии и Герцеговины. Власти запретили не только хорватские и сербские имена, но и любые флаги, гербы и народные песни. Любая деятельность, которая подчеркивала бы общие интересы хорватов в Боснии и Герцеговине и в Триедином Королевстве, пресекалась с самого начала. Поскольку они не смогли сформировать политическую партию, особенно при администрации Каллая, хорваты организовали различные музыкальные общества, читальные залы, школы, экономические учреждения и газеты. [24]Власти запретили этим обществам использовать слово «хорватский», хотя они разрешили использовать слово «сербский» для сербских обществ. Только позже было разрешено использование слова «хорватский». Эта официальная политика проводилась венгерскими кругами, особенно при Каллае и его преемнике Стефане Буриане фон Раиче . Целью их политики было ослабить позицию Хорватии в Боснии и Герцеговине путем усиления сербской позиции, чтобы сделать объединение Боснии и Герцеговины с Хорватией менее вероятным. Несмотря на то, что власти пытались изолировать Боснию и Герцеговину от влияния соседних славянских стран, хорватский народ в Боснии, тем не менее, находился под влиянием всех трех основных политических движений из Хорватии.сначала иллирийское движение, позже югославизм и хорватский национализм . [25]

Йосип Штадлер, архиепископ Врхбосны и лидер Хорватской католической ассоциации

В хорватской политике было две фракции, и их формальная политическая организация развивалась медленно. Основной причиной этого хорватского политического разделения были разногласия между францисканской боснийской провинцией и архиепископской канцелярией по поводу организации приходов в архиепископии. [26] Первая инициатива по созданию хорватской политической партии исходила от хорватской интеллигенции, получившей поддержку от францисканцев. В 1908 году, после некоторой подготовки, он основал Хорватский народный союз, главным идеологом которого стал Иво Пилар . [27] В своей программе HNZ выступала за аннексию Боснии и Герцеговины Австро-Венгрией [28] и ее объединение с остальными хорватскими землями.[27] В отношениях с сербами HNZ выступала за строгую взаимность, отвергая идею объединения Боснии и Герцеговины с любой другой страной или ее автономии. ХНЗ не требовала никаких изменений в общественных отношениях или изменений в аграрных отношениях. Они пытались поддерживать хорошие отношения с мусульманским населением, что было единственным способом обрести политическую силу. Из-за этого они подверглись резкой критике со стороны Хорватской католической ассоциации Штадлера (HKU), которая выступала за прекращение крепостной системы. Пилар считал, что цели HNZ могут быть достигнуты только в том случае, если хорваты заручатся поддержкой мусульманского населения, и в то же время он критиковал Штадлера за его католическую пропаганду. [27]Штадлер, который был главным противником Пилар, считал, что хорваты-католики не должны получать никакого образования, кроме как католиков, таким образом защищая сегрегацию между католиками и мусульманами. [29] HKU, как и HNZ, выступал за объединение Боснии и Герцеговины с другими хорватскими землями. Он также продвигал христианскую мораль, и в отличие от HNZ, HKU выступал за отмену крепостной системы, поскольку они не имели отношений с мусульманами. [30]

Аннексия [ править ]

Иллюстрация из французского журнала Le Petit Journal о боснийском кризисе: Болгария объявляет о своей независимости и ее принца Фердинанда называют царем, Австро-Венгрия в лице Франца Иосифа аннексирует Боснию и Герцеговину, а османский султан Абдул Хамид II наблюдает за беспомощно

Хотя Босния и Герцеговина все еще была частью Османской империи, по крайней мере формально, австрийско-венгерские власти фактически контролировали страну. Австро-Венгрия ждала возможности формально присоединить Боснию и Герцеговину. Любые действия в отношении Боснии и Герцеговины зависят от международного мнения, о котором австро-венгерские власти знали. Они использовали младотурецкую революциюв Османской империи окончательно аннексировать Боснию и Герцеговину. Движение младотурков получило поддержку в массовых протестах по всей Османской империи в 1908 году с их намерением восстановить приостановленную османскую конституцию. Австрийско-венгерские власти опасались, что революция может распространиться на Боснию и Герцеговину, так как ее поддерживали боснийские мусульмане и сербы, которые поддерживали автономию Боснии и Герцеговины в составе Османской империи. 7 сентября 1908 года SNO и MNO потребовали, чтобы Босния и Герцеговина приняла конституцию как часть Османской империи. [30]

5 октября император Франц Иосиф объявил об аннексии Боснии и Герцеговины и приказал министру финансов составить конституцию Боснии и Герцеговины. Об аннексии было объявлено в Сараево два дня спустя, 7 октября. Эта аннексия привела к международному кризису, который разрешился 26 февраля 1909 года, когда Османская империя признала аннексию, получив материальную компенсацию, и австро-венгерские гарнизоны покинули Санджак Нови-Пазар . Таким образом, Босния и Герцеговина формально находилась под австро-венгерским суверенитетом. 21 марта 1909 года Германская империя направила Российской империи ультиматум о признании аннексии, что Россия немедленно сделала. ВскореКоролевство Сербия признало аннексию 31 марта, Королевство Черногория - 5 апреля. [31]

Аннексия вызвала волнения среди мусульманского и сербского населения. В Streifkorps (специальные противоповстанческие единицы) были восстановлены в контексте демонстраций в Сербии и Черногории против присоединения. [32] Мусульмане не могли поверить, что суверенитет султана может быть отменен провозглашением, и что теперь ими правит христианский император. MNO и SNO отказались давать какие-либо официальные заявления об аннексии. В Будапеште состоялась встреча по 11 октября 1908 они опубликовали сообщение для народа Боснии и Герцеговины, где они заявили, что народ не может смириться с австро-венгерской оккупацией за 30 лет, и попросили людей сохранять спокойствие и ждать решения сверхдержав. Обе стороны заявили, что будут продолжать борьбу за автономию Боснии и Герцеговины. [31] Однако, поскольку все европейские страны уже признали аннексию, SNO и MNO, которые хотели продолжить свою деятельность в качестве законных организаций, таким образом признали аннексию; SNO сделала это в мае 1909 года, а MNO - в феврале 1910 года. [33] В отличие от сербов и мусульман, хорваты с энтузиазмом приняли австро-венгерскую аннексию. На аудиенции у императора Франца Иосифа представители HNZ, Пилар, Никола Мандич иАнтоние Сунарич выразил благодарность хорватского народа императору за аннексию в конце октября 1908 года. Однако энтузиазм хорватов не выдержал, поскольку Босния и Герцеговина не была присоединена к Хорватии, как ожидалось. [34]

Политика [ править ]

В Боснии и Герцеговине каждая крупная этническая группа была представлена ​​своей политической партией. Мусульмане были представлены Организацией мусульманского народа, сербы были представлены Организацией сербского народа, а хорваты были представлены двумя политическими партиями, Хорватским народным союзом и Хорватской католической ассоциацией.

Диета Боснии была создана в 1910 году.

Парламентские партии [ править ]

  • Хорватский народный союз ( Hrvatska narodna zajednica )
  • Хорватская католическая ассоциация ( Hrvatska katolička udruga )
  • Мусульманская народная организация ( Muslimanska narodna organacija )
  • Сербская народная организация ( Srpska narodna organacija; Српска народна организација)

Непарламентские партии [ править ]

  • Мусульманская прогрессивная партия ( Мусульманская напредна страна )
  • Мусульманская демократия ( Muslimanska demokracija )
  • Сербская народная независимая партия ( Srpska narodna nezavisna stranka )
  • Социал-демократическая партия Боснии и Герцеговины ( Socijaldemokratska stranka Bosne i Hercegovine )

Демография [ править ]

Босния и Герцеговина перепись 1879 г.

Администрация [ править ]

Районы ( Крайсе ) Боснии и Герцеговины: Баня-Лука , Бихач , Мостар , Сараево , Травник , Тузла

Босния и Герцеговина управлялась совместно Сислейтанией (Австрия) и Землями Короны Святого Стефана (Венгрия) через совместное министерство финансов . В Министерстве финансов было Боснийское управление, которое контролировало Боснию и Герцеговину над правительством, базирующимся в Сараево.. Правительство Боснии и Герцеговины возглавлял губернатор, который также был командующим вооруженными силами, базирующимися в Боснии и Герцеговине. В правительство также входили заместитель губернатора и начальники ведомств. Сначала в правительстве было всего три департамента: административный, финансовый и законодательный. Позже были созданы и другие факультеты, в том числе строительный, экономический, образовательный, религиозный и технический. [35]

В Конституции 1910 года император провозгласил Боснию и Герцеговину уникальной административной территорией под ответственным руководством совместного министра финансов. С введением конституции положение Боснии и Герцеговины не изменилось. Он оставался отдельным корпусом, управляемым Австрией и Венгрией. Конституция реализовала три новых конституции: Сейм Боснии , Национальный совет и муниципальные советы. Сейм Боснии имел очень ограниченные законодательные полномочия. Основная законодательная власть находилась в руках императора, парламентов в Вене и Будапеште и совместного министра финансов. Сейм Боснии только предлагал решения, которые должны были быть одобрены парламентами в Вене и Будапеште. [34]Сейм также не имел влияния на административно-политические институты, Национальный совет и муниципальные советы, а также не имел права участвовать в принятии всех решений; Сейм мог участвовать только в решениях, которые имели значение исключительно для Боснии и Герцеговины, в то время как решения по вооруженным силам, торговым и транспортным сообщениям, таможням и аналогичным вопросам принимались парламентами в Вене и Будапеште. [36]

Австро-венгерские власти оставили османскую дивизию Боснии и Герцеговины нетронутой, изменив лишь названия дивизионных частей. Таким образом, Боснийский вилайет был переименован в Reichsland , санджаки были переименованы в Kreise , казас были переименованы в Bezirke , а nahiyahs были переименованы в Exposituren . [35] Было шесть Крейсе и 54 Безирке . [37] Глава Reichsland был Landsschef , руководители Kreises были Kreiseleitersа главы Bezirke были Bezirkesleiters . [35]

Губернаторы [ править ]

Религия [ править ]

В регионе, который был исламизирован в 15 и 16 веках, в значительной степени сохранилось мусульманское меньшинство населения (которое упало с 38,7% в 1879 году до 32,2% в 1910 году [12] ), поскольку декабрьская конституция Австро-Венгрии гарантировала свободу религии и власти не предпринимали активных попыток обращения.

Император Австро-Венгрии имел возможность назначать и увольнять религиозных лидеров и контролировать религиозные учреждения в финансовом отношении посредством соглашений, заключенных с Папой , Вселенским Патриархатом и Шейх-уль-исламом . [38]

Оккупация Боснии и Герцеговины привела к большим реформам католической церкви в этой стране после столетий пребывания в Османской империи . В 1881 году Врхбосна была преобразована в архиепископию, и были образованы епархии Баня-Лука и Мостар-Дувно . Строительство собора Святого Сердца в Сараево началось в 1884 году и было завершено к 1889 году.

См. Также [ править ]

  • Убийство эрцгерцога Австрии Франца Фердинанда
  • Боснийско-герцеговинская пехота
  • Людвиг Таллоци

Ссылки [ править ]

Цитаты
  1. ^ а б Зовко 2007 , с. 13.
  2. ^ Справочник по современной истории: Берлинский договор, 1878 г. - Выдержки на Балканах, размещенные в Фордхэмском университете
  3. ^ Oršolić 2000 , стр. 289-291.
  4. ^ Oršolić 2000 , стр. 299.
  5. ^ Oršolić 2000 , стр. 294.
  6. ^ Oršolić 2000 , стр. 304.
  7. ^ Oršolić 2000 , стр. 301.
  8. ^ Oršolić 2000 , стр. 302-303.
  9. Ротенберг, 1976 , стр. 101-02.
  10. ^ Сахар 1963 , стр. 201.
  11. ^ Ramet 2008 , стр. 74-76.
  12. ^ а б в г д Великоня 2003 , стр. 130-135.
  13. ^ Zovko 2007 , стр. 17-18.
  14. ^ Hajdarpasic, Эдин (2015). Чья Босния? Национализм и политическое воображение на Балканах, 1840-1914 гг . Итака и Лондон: издательство Корнельского университета. С. 160–198. ISBN 9780801453717.
  15. ^ Zovko 2007 , стр. 18.
  16. ^ Zovko 2007 , стр. 18-19.
  17. ^ Zovko 2007 , стр. 19.
  18. ^ Zovko 2007 , стр. 19-20.
  19. ^ Капо, Мидхат. "" Национализм и образование: Студия случая Босны и Герцеговины "/ Национализм и образование: пример Боснии и Герцеговины" . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  20. ^ Zovko 2007 , стр. 20.
  21. ^ Zovko 2007 , стр. 20-21.
  22. ^ Zovko 2007 , стр. 21.
  23. ^ Zovko 2007 , стр. 21-22.
  24. ^ Zovko 2007 , стр. 22.
  25. ^ Zovko 2007 , стр. 22-23.
  26. ^ Zovko 2007 , стр. 23-24.
  27. ^ a b c Зовко 2007 , с. 24.
  28. ^ KRISTO 2006 , стр. 61.
  29. ^ Zovko 2007 , стр. 24-25.
  30. ^ а б Зовко 2007 , с. 25.
  31. ^ а б Зовко 2007 , с. 26.
  32. ^ ( Holbach 1910 , стр. 154): «Streifkorps был расформирован много лет назад, но реорганизован в октябре 1908 года, во время нашего второго визита в Боснию, из-за демонстраций в Сербии и Черногории, последовавших за аннексия, ... "
  33. ^ Zovko 2007 , стр. 26-27.
  34. ^ а б Зовко 2007 , с. 27.
  35. ^ a b c Зовко 2007 , с. 16.
  36. ^ Zovko 2007 , стр. 27-28.
  37. ^ Džaja 1994 , стр. 45.
  38. ^ Окей 1992 , стр. 63.
Библиография
  • Джая, Сречко М. (1994). Боснийская Герцеговина в österreichisch-ungarischen Epoche 1878–1918 (на немецком языке). Oldenbourg Wissenschaftsverlag. ISBN 3-486-56079-4.
  • Батакович, Душан Т. (1996). Сербы Боснии и Герцеговины: история и политика . Диалог Ассоциации.
  • Кришто, Юре (ноябрь 2006 г.). «Роль Иво Пилара в организации хорватов в Боснии и Герцеговине» . PILAR - Хорватский журнал социальных и гуманитарных наук . Хорватский исторический институт (2). ISSN  1846-3010 .
  • Ротенберг, Гюнтер Э. (1976). Армия Франциска Иосифа . Издательство Университета Пердью. ISBN 978-1-55753-145-2.
  • Зовко, Любомир (2007). Studije iz pravne povijesti Bosne i Hercegovine: 1878. - 1941 (на хорватском языке). Университет Мостара . ISBN 978-9958-9271-2-6.
  • Оршолич, Тадо (июнь 2000 г.). "Суджелование далматинских построек у заповедника Босне и Герцеговина 1878" (PDF) . Радови / Институт исторических наук в Задаре (на хорватском языке). Хорватская академия наук и искусств . ISSN  1330-0474 . Проверено 13 января 2011 .
  • Великонья, Митя (2003). Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине . Издательство Техасского университета A&M. п. 130 . ISBN 1-58544-226-7.
  • Публикации Европы, изд. (2003). Центральная и Юго-Восточная Европа 2004 . ISBN 978-1-85743-186-5.
  • Сахар, Питер Ф. (1963). Индустриализация Боснии и Герцеговины: 1878–1918 гг . Вашингтонский университет Press. п. 201. ISBN 978-0295738147.
  • Рамет, Сабрина П. (2008). «Национализм и« идиотизм »сельской местности: пример Сербии». Сербия, Хорватия и Словения в условиях мира и войны: избранные произведения, 1983–2007 гг . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-03735-912-9.
  • Хайдарпашич, Эдин (2015). Чья Босния? Национализм и политическое воображение на Балканах, 1840-1914 гг . Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0801453717.
  • Банак, Иво (1988). Национальный вопрос в Югославии: истоки, история, политика . Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-9493-1.
  • Окей, Роберт (1992). «Государство, церковь и нация в сербохорватоязычных землях Габсбургской монархии, 1850–1914». Религия, государство и этнические группы . Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 1-85521-089-4.
  • Гольбах, Мод М. (1910). Босния и Герцеговина: некоторые странствия . J. Lane.