Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Боз (умер около 380 г.) был царем антов , раннего славянского народа, который жил в некоторых частях современной Украины . Его история упоминается Иорданом в Гетике (550–551); в предыдущие годы остготы под руководством Эрманариха завоевали большое количество племен в Центральной Европе (см. Ойум ), включая антов. Через несколько лет после поражения остготов от вторгшихся гуннов царь по имени Винифарий, Внучатый племянник Эрманариха, выступил против антов Боза и победил их. Винитарий приговорил Боза, его сыновей и семьдесят его вельмож к распятию , чтобы запугать антов. Эти конфликты представляют собой единственные контакты между германцами и славянами до VI века, зафиксированные в письменных источниках.

История [ править ]

Фон [ править ]

Византийский историк Иорданес писал в своем De origine actibusque Getarum (или «Getica», написанном в 550 или 551 [1] ), что король Эрманарик ( эт. 370-е гг.) Из Greuthungi (готское племя, скорее всего, такое же, как и более поздние остготы ) , член династии Амали , сумел подчинить себе большое количество племен в Европе ( Кассиодор называл его «правителем всех народов Скифии и Германии »), и, как говорят, в конце концов он покорил венедов (славян). [2]Иордан отмечал, что готские племена регулярно совершали набеги на славянскую территорию. [2]

Иордан упомянул три племени одного и того же происхождения, которые составляли славян: венеды ( западные славяне ), анты ( восточные славяне ) и склавени ( южные славяне ), и заявил, что анты были самыми храбрыми и сильными среди них. [3] Он также заявил, что правление антов было наследственным, [4] в то время как Прокопий утверждал, что склавени и анты «не управляются одним человеком, но они жили издавна при демократии». [5] Согласно украинскому ученому Роману Смаль-Стокскому (1893–1969), анты со временем получили сильную правящую власть и военную организацию из-за влияния гот . [6]Они населяли территорию между Днестром и Днепром , [6] , скорее всего , в области , простирающейся от Вислы до Дуная во рту и на восток к Дону . [7] Племенной союз антов, вероятно, включал некоторые соседние западнославянские племена. [6] Анты, кажется, пытались сформировать собственное государство на границах или даже внутри готского государства, судя по тому, что Иордан называл Боза «королем». [8]

История Боза [ править ]

Примерное местонахождение остготов, антов, гуннов и аланов в ок. 380.

В гунны , в сопровождении аланов , которых они только что завоеванной, вторглись территории Эрманарих в. [9] Эрманарич, опасавшийся разрушения, покончил с собой. [9] В годы после смерти Эрманариха произошла война между частью остготов, оставшихся под властью гуннов, и антами. [10]

Внучатый племянник Эрманариха, Винитариус, который не любил находиться под властью гуннов, вывел свои войска и выступил против антов, чтобы победить их и показать свою храбрость. [11] Это произошло в последней четверти 4 века, [12] возможно, около 380 года. [7] Боз, король антов ( rex Antorum ), организовал союз для защиты антов, [7] и удалось победить Винитария в их первых столкновениях, однако Винитарий доблестно сражался и сумел захватить и распять Боза вместе с его сыновьями и 70 его вождями ( приматами ). [12] [13] Винитариус оставил их тела висеть, чтобы внушить страх тем, кто сдался.[13] Эти конфликты представляют собой единственные контакты между германцами и славянами до VI века, зафиксированные в письменных источниках. [14]

Последствия [ править ]

После этого аланы (согласно современному Марцеллину , хотя Иордан сказал, что это были гунны) бросились спасать своих родственников, в решающей битве против остготов на реке Эрак (теперь называемой Тилихул ), в которой остготы были разбиты и вытеснены на запад. . [15] Остготы в конце концов достигли нижнего берега Дуная. [15]

Оценка [ править ]

Историк Флорин Курта полагает, что рассказ Иордана о Бозе и Винитарии, возможно, возник в готической устной традиции, учитывая повествовательную структуру этой истории. [16] Он рассматривает Боза как «почти легендарного», поскольку он единственный славянский лидер, упомянутый Иорданом, в то время как Прокопий не упоминает ни одного лидера. [17]

Некоторые историки пытались определить Боз с Автобусный упоминается в Слове о полку Игореве , [18] , в котором бояре сказать Святослава I Киева (т. 945-972) из «готических дев ... петь о времени автобус», [19], но это было опровергнуто. [20] Первым, кто связал их, был О. Охоновский в 1876 году. Позднее его поддержал С. Роспонд. [21]

Джорданес написал свое имя на поздней латыни как Bozноминация Boz »), хотя в нескольких рукописях Getica используется Box или Booz . [22] В этимологических исследованиях существуют различные теории относительно имени.

Имя было передано в славянских языках как Бож ( Бож , Божь ; транслитерировано как Бож ). Одна из теорий состоит в том, что оно происходит от славянского слова болото , « Бог », интерпретируемого как «Бог» [23] «Божественный». [24] Польский лингвист Станислав Урбанчик (1909–2000) упомянул * Božь (божественный), * Vo (d) žь (главный) и '* Bosь (босоногий) как возможные. [25] Польский папиролог Адам Лукашевич  [ pl ] отметил, что "начальник" был возможен, поскольку это соответствовало обстоятельствам. [24] Польский лингвист Станислав Роспонд (1906–1982) пришел к выводу, что его звали Бос , «босоногий», и что другие этимологии, предложенные Урбанчиком, менее вероятны; он поддержал это, связав Боза с Бусом ( Боусь ) из «Повести о полку Игореве» , как Омельян Охоновский  [ ru ] (1833–1894) впервые сделал в 1876 году. [25] Украинский ученый Михаил Грушевский (1866–1934) предположил, что его звали "возможно Божко , Божидар ,Богдан » [18]. Украинский историк Богдан Струминский подчеркивал, что, поскольку первые палатализации (gь> žь и т. Д.) Еще не произошли в славянских во времена Боза, * Božь был неубедителен, а * Vo (d) žь » еще меньше приемлемо ». Поддерживая связь с Басом , он предположил, что это готический, как * Bōs , встречается в вариантах, аналогичных West Gothic Bōs , неопределенной даты,« вероятно, означает «Колдун» », и англосаксонский Bsa , от VII век. [21] Другие теоретизировали иранскую этимологию ( Bwzrmyhr или Burzmipuhr ). [26] Немецкий историкФ. Альтхайм (1898–1976) трактовал гуннское имя Бозос как производное от букс , краткой формы иранского багабукса . [24]

Его титул « Рекс Анторум» переводится как «Король антов». [27] Украинский историк Николай Андрусяк  [ uk ] (1902–1985) предположил, что, поскольку Иордан использовал рекса как для германских правителей, так и для правителя антов, восточные славяне переняли «* kuning-» от готов и превратили его в славянский язык. «kǔnędzǐ» ( князь ), переводится Иорданом как «король». [28]


Ссылки [ править ]

  1. ^ Curta 2001 , стр. 39.
  2. ^ a b Maenchen-Helfen 1973 , стр. 24–25.
  3. ^ Curta 2001 , стр. 39; AUGB 1962 , стр. 35 год
  4. ^ Chirovsky 1976 , стр. 85.
  5. ^ Curta 2001 , стр. 115.
  6. ^ a b c Смаль-Стоки 1950 , стр. 67.
  7. ^ a b c AUGB 1962 , стр. 35.
  8. Перейти ↑ Kobylinski 2005 , p. 530.
  9. ^ a b Аммиан Марцеллин . «3». В Тайере, Билле (ред.). Книга XXXI . Издание классической библиотеки Леба . 3 . Перевод JC Rolfe.
  10. ^ Maenchen-Helfen 1973 , стр 24-25. Грушевский 1997 , с. 124
  11. Грушевский 1997 , с. 124.
  12. ^ а б Грушевский 1997 , с. 134, 281
  13. ^ а б Гири 2010 , стр. 101–102
  14. ^ Instytut Zachodni (1988). Польские западные дела . 29 . Instytut Zachodni. п. 174.
  15. ^ a b Георгий Вернадский (1959). Истоки России . Кларендон Пресс. п. 72.
  16. ^ Curta 2001 , стр. 41.
  17. ^ Curta 2001 , стр. 117-118.
  18. ^ а б Грушевский 1997 , с. 134.
  19. ^ Анонимный (2005) [1996]. «Сказка об Игореве». В Ржевском, Николай (ред.). Антология русской литературы от древнейших произведений до современной художественной литературы: введение в культуру . ME Шарп. п. 15.
  20. ^ Maenchen-Helfen 1973 , стр 24-25. Грушевский 1997 , с. 134; Зупанич, 1961 , с. 121–122.
  21. ^ а б Струминский 1980 , с. 789.
  22. ^ Бартоломей Шимон Szmoniewski (январь 2010). «Анты: восточные« братья »склавенов?». Заброшенные варвары, стр. 53–82 . DOI : 10,1484 / M.SEM-EB.3.5085 . ISBN 978-2-503-53125-0. Все попытки этимологизировать имя короля Боза предполагают, что это (Боз) действительно было его именем. Тем не менее, в нескольких рукописях Джордана «Гетика» есть несколько иное написание (коробка или даже выпивка), что оставляет место для многих других возможных интерпретаций. ...
  23. ^ JIES 1985 , стр. 204.
  24. ^ a b c Лукашевич 1998 , стр. 130.
  25. ^ а б Струминский 1980 , с. 788–789.
  26. ^ Maenchen-Helfen 1973 , стр. 25.
  27. ^ Maenchen-Helfen 1973 , стр. 25; Грушевский 1997 , с. 134, 281; JIES 1985 , стр. 204
  28. ^ Andrusiak, Николай (1955), «Короли Киевский и Галицкий», Славянская и Восточно - Европейский обзор Vol. 33, № 81 (июнь 1955 г.), стр. 342–349 , MHRA , стр. 342, JSTOR 4204660 , Иордан использовал титул «рекс» как для германского «кунинга», так и для правителя антов. Справедливо предположить, что уже в то время восточные славяне отняли у готов титул «* кунинг-» для правителя и превратили его в «kęnędzǐ» (укр. Князь ); следовательно, старославянское «kǔnędzǐ» было переведено Иорданом как «рекс». 

Источники [ править ]

  • Иордан (551). Getica (на латыни). (Начальный)
  • «Журнал индоевропейских исследований» . 13 . 1985: 204. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  • Ассоциация украинцев Великобритании (1962). Украинский обзор . 10 . Ассоциация украинцев Великобритании. ISSN  0041-6029 . OCLC  1779352 .
  • Чировский, Николай Л. (1976). Об исторических истоках восточнославянской Европы: чтения . Шевченковское научное общество. п. 85.
  • Курта, Флорин (2001). Создание славян: история и археология Нижнего Дуная, ок. 500–700 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-80202-4.
  • Кобылинский, Збигнев (2005). «Славяне». В Fouracre, Поль (ред.). Новая Кембриджская средневековая история, Том 1: c.500 – c.700 . Издательство Кембриджского университета. С. 524–546. ISBN 978-0-521-36291-7.
  • Лукашевич, Адам (1998). «De Sclavinis et sclavis…» . Dialogues d'histoire ancienne (на французском языке). 24 (2): 129–135.
  • Гири, Патрик Дж. (2010). Чтения по средневековой истории: раннее средневековье . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-1-4426-0116-1.
  • Грушевский, Михаил (1997). История Украины-Руси: от предыстории до XI века . Kiyc Cius. ISBN 978-1-895571-19-6.
  • Maenchen-Helfen, Отто (1973). Мир гуннов: исследования по их истории и культуре . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-01596-8.
  • Смаль-Стокский, Роман (1950). Славяне и германцы: древнейшие германо-славянские отношения . Брюс. п. 67.
  • Струминский, Богдан (1980). "Были ли анты восточными славянами?" (PDF) . Гарвардское украиноведение . 3–4 (2): 788–789. JSTOR  41035872 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Розов, В. (1929). "Боз, рекс Анторум". Византинославица . 1 .
  • Зупанич, Нико (1961). "Boz rex Antorum. Исторический и этнографический вклад в первый политический акт славян в истории". Situla . Любляна. IV : 91–122.

Внешние ссылки [ править ]

  • Меров, Чарльз К. (1915). «Иордан описывает вход и странствия готов в Римской империи» . Иордан, Истоки и деяния готов, изд. 2 . Издательство Принстонского университета: 65–93. Архивировано из оригинала на 2012-05-24 . Проверено 23 июля 2012 .
  • Прицак, Омелян (1982). "Gli Slavi occidentali e meridionali nell'alto medioevo" . Settimane Di Studio Del Centro Italiano Di Studi Sull'alto Medioevo, XXX, 1983 . PRESSO LA SEDE DEL CENTRO: 353–435.