Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Театр Хлеба и Марионеток (часто известный просто как Хлеб и Марионетки ) - это политически радикальный кукольный театр , действующий с 1960-х годов и базирующийся в Гловере, штат Вермонт, с января 2020 года . Его основателем и директором являются Петер и Элька Шуманы .

Название « Хлеб и марионетка» происходит от практики театра делиться собственным свежим хлебом, который подают бесплатно с айоли , с аудиторией каждого спектакля для создания сообщества, и, исходя из его центрального принципа, искусство должно быть таким же основным, как хлеб для жизни. Некоторые слышали отголоски римской фразы « хлеб и зрелища » или рабочего слогана « Хлеб и розы » в названии театра, хотя они не часто упоминаются в собственных объяснениях его названия Bread & Puppet.

Театр хлеба и кукол участвует в парадах, включая празднование Дня независимости , особенно в Каботе, штат Вермонт , со многими изображениями, включая сатирического дядю Сэма на ходулях.

История [ править ]

Питер и Элька Шуманы основали театр «Хлеб и кукол» в 1962–1963 годах в Нью-Йорке . Он был активен во время войны во Вьетнаме в антивоенных протестах, в первую очередь в Нью-Йорке, что побудило обозревателя Time Т. Е. Калема в 1971 году заметить: «Это виртуальное тупое шоу так же современно, как завтрашняя бомбардировка». [1] Многие люди помнят его как центральное место в политическом зрелище того времени, поскольку его огромные марионетки (часто от десяти до пятнадцати футов в высоту) были неотъемлемой частью многих демонстраций. Сицилийский кукольный спектакль вдохновил Шумана, а TB&PT вдохновил другие группы по всему континенту, в том числе Гэри Боттинга.Эдмонтонская компания «People & Puppets Incorporated», которая в начале 1970-х также использовала чучела высотой в несколько ярдов для изображения политических тем и социальных комментариев в радикальном уличном театре. [2] В 1970 году Театр переехал в Вермонт , сначала в колледж Годдарда в Плейнфилде , а затем на ферму в Гловере, где он и остался. На ферме живут корова, несколько свиней, куры и кукловоды, а также есть крытые и открытые площадки для выступлений, типография, магазин и большой музей, в котором демонстрируется работа компании за более чем четыре десятилетия. TB&PT получил гранты Национального фонда искусств , награды от Кукловодов Америки и других организаций.

В 1984 и 1985 годах они совершили поездку по колледжам с представлением в помещении «Дверь» , в котором рассказывалось о «резне гватемальских и сальвадорских индейцев и о тяжелом положении беженцев, пытающихся бежать через дьявольски открывающуюся и закрывающуюся дверь на север». [3] С «лишь минимальным использованием устного слова» пьеса подчеркнула свои достоинства «с большой простотой и красотой». [4]

Наш отечественный цирк Воскресения - середина 1980-х

До 1998 года Bread & Puppet проводила свой ежегодный конкурс и цирк (в полном объеме, Наш домашний цирк воскресения ) в естественном амфитеатре на территории Гловера и вокруг него . В 1990-х годах фестиваль начал собирать десятки тысяч толп, которые разбили лагерь на соседних фермерских землях во время ежегодных летних выходных конкурса. Мероприятие стало неуправляемым, и его меньше волновало представление театра. В 1998 году мужчина погиб в результате драки во время ночевки в лагере для фестиваля, что вынудило режиссера Питера Шумана отменить фестиваль. [5] С тех пор театр все лето предлагает небольшие представления по выходным, а также путешествовал по Нью-Йорку и Новой Англии., время от времени гастролирует по США и за рубежом. В театре действует программа, в которой ученики помогают ставить спектакли и играть в них. [6] В Нью-Йорке Bread & Puppet ежегодно выступает в Театре Нового города во время курортного сезона.

Причины [ править ]

Конкретные причины на протяжении многих лет были:

  • Оппозиция войне
  • Противодействие регистрации в проекте [7]
  • Оппозиция Всемирной торговой организации [8]
  • Для того, чтобы закрыть Vermont Yankee АЭС [9]
  • Поддержка революции Сандинистского фронта национального освобождения в Никарагуа (1979–1990)
  • Сапатистское восстание 1994
  • MOVE Организация

Конфликты [ править ]

Республиканское национальное собрание 2000 г. [ править ]

Волонтеры Bread & Puppet были среди семидесяти девяти человек, арестованных на складе в Филадельфии во время Республиканского национального собрания 2000 года . Агентство Associated Press сообщило, что место налета "в стиле спецназа" транслировалось в прямом эфире с вертолетов новостей. Спустя годы AP пояснил, что «велись напряженные разговоры (позже доказанные необоснованными) о террористических заговорах, вынашиваемых в штаб-квартире« марионеток », о создании бомб и разжигаемом анархистами беспределах». В его рапорте не была отражена версия этой истории, представленная полицией.

«Там была пара наших людей, которые помогали строить кукол», - сказала Линда Элбоу, менеджер компании Bread & Puppet. «Копы вошли в студию ... арестовали людей и забрали марионеток. Итак, теперь марионетки - преступники».

Парад Хэллоуина 2001 г. [ править ]

Театр Bread & Puppet Theatre - постоянный участник парада Хэллоуина в деревне в Нью-Йорке , известного своими гигантскими куклами. В 2001 году Bread & Puppet не участвовала в параде. В планы театра на этот год входило выступление с протестом против войны в Афганистане . Парад на Хеллоуин должен был состояться через пятьдесят дней после нападения 11 сентября 2001 года на Всемирный торговый центр и в 1,5 милях от него . Именно это нападение стало предлогом для начала войны, против которой протестовал Bread & Puppet Theater, а «антивоенная позиция компании», как сообщается, «... уже поставила ее в противоречие с некоторыми жителями Нью-Йорка», по словам Дэна Бакальцо из TheaterMania.com. Многие из парада 'жуткие элементы были приостановлены в том году его директором Жанной Флеминг.. До 25 октября было неизвестно, состоится ли это вообще.

Линда Элбоу прокомментировала: «Мы, конечно, не говорили« Ура террористам ». Мы говорили: «Посмотри, что ты делаешь с народом Афганистана» ». Цитата без указания источника в отчете Бакальцо -« Что вы приносите, а мы не хотим »- предполагает, что это был отобранный группой материал нежелательны, а не сама группа. В отчете не проясняется, как было принято решение и кто его принял; инцидент был включен в качестве второстепенного материала в материал, рекламирующий предстоящее шоу «Хлеб и кукол». Флеминг, у которой Бакальцо не брала интервью (но цитируется так, как будто она была), говорит, что Хлеб и Марионетка не была «отозвана», добавив, что именно она первая пригласила компанию принять участие в параде, когда она стала организатором. .

В декабре 2001 года Театр вернулся в Нью-Йорк с Мессой Восстания с Похоронным маршем за гнилую идею: Специальная месса после событий 11 сентября . Его представили в Театре Нового города и объявили «нерелигиозным служением в присутствии нескольких богов из папье-маше». «Мессы восстания» - это обычный формат Хлеба и кукольного театра, как и подобные «Похороны», хотя «гнилые» идеи меняются.

Bread & Puppet Press [ править ]

Помимо театра, некоторые кукловоды Bread & Puppet руководят издательством Bread & Puppet Press , которым руководит Элька Шуман, жена Питера Шумана (и внучка Скотта Норинга ). Пресса выпускает плакаты, открытки и книги на театральную тематику, а также на другие виды «дешевого искусства». Рекламный проспект Почему дешевое искусство? Manifesto - один из самых известных произведений прессы.

Комментарии критиков [ править ]

Известные писатели и исполнители приняли участие в театре, в том числе детского театра исполнитель Пол Залум и писатель Грейс Палей .

Среди других авторов, похваливших Bread & Puppet, - историк Ховард Зинн , который сослался на его «магию, красоту и силу», и поэт и комментатор NPR Андрей Кодреску , который писал: «Театр Bread & Puppet так долго был частью Америки. сознательная борьба за лучшее «я», что, как это ни парадоксально, стало неотъемлемой частью нашего подсознания ».

Ссылки в популярных СМИ [ править ]

Театр «Хлеб и кукол» визуально упоминается в фильме Джули Теймор 2007 года « Через Вселенную» . В фильме воспроизводились такие персонажи, как дядя Фатсо, прачки, белые дамы и многорукая голова матери. Цирковой оркестр Bread & Puppet также упоминается в костюмах циркового оркестра во время выступления «На благо мистера Кайта! ». Разница между костюмами из реальной жизни и костюмами, сделанными для фильма, заключается в том, что в реальной жизни они красные и черные, тогда как в фильме они белые и черные. В титрах фильма - Театр хлеба и кукол. [10]

В своих мемуарах 2008 года «Время на свободе: воспоминания о Гринвич-Виллидж в шестидесятых» нью-йоркский художник и иллюстратор Сьюз Ротоло отмечает, что в начале 1963 года она работала над производством в TB&PT недалеко от Деланси-стрит в нижнем восточном районе Манхэттена. . Ротоло в то время была девушкой и музой Боба Дилана и вдохновила его на песни "Suze (The Cough Song)", "Don't Think Twice, It's Alright", "Tomorrow Is A Long Time", " Слишком много утра »и« Сапоги из испанской кожи ».

См. Также [ править ]

  • Кантастория
  • Театр кукол и масок в сердце зверя
  • Кукловод

Сноски [ править ]

  1. Цит. По: Гэри Боттинг , Театр протеста в Америке (Эдмонтон: Harden House, 1972), 21-22.
  2. ^ Tihemme Gagnon, "Введение", проносясь! Собрание стихов Гэри Боттинга (Майами: Стратегия, 2014) xxviii
  3. ^ Ван Erven, Эжен: Радикальный народный театр Университета Индианы Press, 2000
  4. ^ Джейкс, Дэмиена Play много говорит, говоря , мало Milwaukee Journal, 5 мая 1985
  5. ^ «Обзоры и награды за экологию на сайте Milkweed Edition - Chelsea Green Publishing» . chelseagreen.com .
  6. ^ "Ученичество - Хлеб и кукольный театр" . www.breadandpuppet.org .
  7. ^ "objector.org - Ресурсы и информация о возражающем" (PDF) . www.objector.org .
  8. ^ Повара, Ристин. «Мастера кукол» . indyweek.com . Архивировано из оригинала на 2008-05-25 . Проверено 29 марта 2018 .
  9. ^ Неудача - это новый прогресс [ постоянная мертвая ссылка ]
  10. ^ По Вселенной. DVD. Режиссер Джули Теймор. (Студия Revolution, 2007)

Ссылки [ править ]

  • Беннетт, Терри (2009). "Хлеб и театр кукол". В Нессе, Иммануил (ред.). Международная энциклопедия революции и протеста: с 1500 г. по настоящее время . Вили-Блэквелл . С. 500–501. ISBN 978-1-4051-8464-9.
  • Рональд Т. Саймон и Марк Эстрин, Репетиции с Богами: фотографии и очерки о театре хлеба и кукол ( ISBN 1-931498-19-9 ). 
  • Джордж Деннисон , Существующий лучший мир: Заметки о театре хлеба и кукол ( ISBN 1-57027-072-4 ). 
  • Стефан Брехт , Театр хлеба и кукол (2 тома, ISBN 0-416-01691-X ). 
  • Диди Халлек, 27-минутный 16-миллиметровый фильм "Meadows Green", 1974
  • Диди Халлек и Тамар Шуман, "Ах! Полное надежд Театрализованное представление хлеба и марионеток!" 2002 г., 70-минутное видео.
  • Сьюз Ротоло , Время свободного движения: Воспоминания о Гринвич-Виллидж в шестидесятых ( ISBN 978-0-7679-2688-1 ). 

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Театра хлеба и кукол
  • Фотографии Bread & Puppet фотографа Рональда Т. Саймона
  • Фотографии театра
  • Обсуждение конкурса 1998 г.
  • Почему дешевое искусство? Манифест
  • Видео театра Bread & Puppet от Green Valley Media
  • TheaterMania : очерк новостей 3 декабря 2001 г.
  • Информация о Музее хлеба и кукол
  • Archive.org Архив хлеба и кукол

Координаты : 44 ° 41′03 ″ с.ш. 72 ° 10′41 ″ з.д. / 44,68417 ° с.ш. 72,17806 ° з.д. / 44,68417; -72,17806