Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о короле островов тринадцатого века, см. Оспакр-Хакон .

Бродир и Оспак из Мэн были двумя братьями из Дании, которые вели активную деятельность на острове Мэн и в Ирландии в 11 веке. Они упоминаются в ирландском Cogadh Gaedhil re Gallaibh 12-го века и в исландской саге о Ньяле 13-го века как ключевые лидеры, которые сражались на противоположных сторонах в битве при Клонтарфе в 1014 году. В последнем сообщении Бродир назван убийцей Брайана Бору , Верховного короля Ирландии . И Бору, и Бродир погибли в битве, хотя сведения о том, кто кого убил, расходятся. Оспак сражался на стороне Бору, был ранен и потерял в битве двух своих сыновей.

Жизнь [ править ]

Bróðir [1] [2] (также Brodir [3] [4] или Brodar [5] [6] или англичанин как Broderick ) и Óspak [2] (также spakur , [1] Ospakr [4] или Ospak [3]) ) были двумя братьями- датчанами , жившими на западном побережье острова Мэн . [5] Согласно саге о Ньяле , Испак был язычником , описанным как «мудрейший из всех людей». [3] Bróðir был «христианин и масс - дьяконпосвящением », но он отступил и стал« из всех людей, наиболее искусных в колдовстве ». [3] Бродир был высоким и сильным, с длинными черными волосами, заправленными за пояс, и он был одет в пальто из кольчуга, «которую никакая сталь не могла укусить». [3] [5] У них было тридцать кораблей, и Гормфлейт описал их как «людей такой стойкости, что ничто не может им противостоять». [3]

От острова Мэн до Ирландии [ править ]

Hún sagði að víkingar tveir lágu úti fyrir vestan Mön og höfðu þrjá tigu skipa "… og svo harðfengir að ekki stendur við. Heitir annar Óspakur en annar Bróki úá hvað sem þeir mæla til. "

Она сказала, что к западу от Человека лежат два викинга; и что у них было тридцать кораблей, и она продолжала: «… ты должен найти их и ничего не пожалеешь, чтобы вовлечь их в свою ссору, какую бы цену они ни попросили».

Сага о Ньяле , 13 век [1] [3]

Где-то в 1010-х годах Брайан Бору развелся со своей второй женой, трижды женатой на хиберно -норвежской королеве Гормфлейт , и она начала создавать оппозицию Верховному королю. [7] Около 1012 года отношения между Брайаном и Ленстером стали настолько натянутыми, что среди ленстерменов вспыхнуло восстание. [6] Гормфлейт послала своего сына, короля Дублина , Сигтригга Шелкоборода , чтобы любой ценой заручиться поддержкой сначала графа Сигурда Оркнейского , а затем Бродира и Оспака. [8] Сигтригг отправился в Мэн, где убедил Бродира приехать в Дублин к Вербному воскресенью . [6][9] Сигтригг пообещал Сигурду и Бродиру по отдельности, что в случае успеха им будет разрешено выйти замуж за Гормфлэйт и стать верховным королем Ирландии; однако условия этого соглашения должны были храниться в секрете. [8] Эспак был недоволен соглашением [10] и отказался «сражаться против такого доброго царя». [3]

События, приведшие к битве при Клонтарфе, стали частью героической сказки в последующих традициях, как ирландских, так и норвежских, и злые предзнаменования были записаны по всему скандинавскому миру . [11] Согласно «Саге о Ньяле» , однажды ночью великий шум охватил Бродира и его людей на острове Мэн, так что все они вскочили ото сна и оделись. [9] До рассвета этот шум сопровождался ливнем кипящей крови, которая обожгла многих из них, несмотря на то, что они прикрывались щитами. [9] В результате «на борту каждого корабля погиб человек». [9] На вторую ночь они проснулись от призрачного нападения на их корабли с использованием летающих мечей, топоров и копий.[3] Опять же, это продолжалось до рассвета, и на каждом корабле умирал человек. [9] На третью ночь на них напали вороны с железными клювами и когтями, снова вызвав смерть на каждом корабле. [9]

Бродир посоветовался со своим братом Оспаком, который считал, что знаки указывают на то, что много крови будет пролито с обеих сторон, что все Бродира быстро умрут, что будет битва, и все его люди будут утащены «вниз к боли ада». . " [9] Бродир был так рассержен этим, что планировал убить людей Оспака на следующий день. [9] Увидев этот план, Испак ночью покинул своего брата с десятью кораблями. [10] Он плавал вокруг Ирландии до Коннахта и вверх по реке Шеннон , чтобы присоединиться к Брайану Бору в качестве союзника. [9] [10] Он рассказал королю Брайану все, что он узнал, принял крещение и собрал своих людей, чтобы прибыть в Дублин с войсками Брайана за неделю до Вербного воскресенья.[9]

Битва при Клонтарфе [ править ]

Согласно саге о Ньяле , Бродир пытался с помощью колдовства предсказать исход битвы против Брайана. [12] Он предсказал, что если битва будет в Страстную пятницу , король Брайан падет, но выиграет битву; но если они начнут драться в какой-то день раньше, все, кто противостоит Брайану, будут убиты. [12] Брайан не хотел сражаться в Страстную пятницу, [10] , поскольку он не будет сражаться на постный день , [12] , но датчане заставили бой в пятницу, который упал в этом году на 23 апреля. [10]

Таким образом, два брата, Бродир и Оспак, снова встретились в битве при Клонтарфе на противоположных по диагонали крыльях. [12] Бродир привез с собой 1000 норвежцев в кольчугах [10] и возглавил «кровожадных иностранных датчан» вместе с графом Сигурдом Оркнейским. В крыле прямо напротив Бродира находился Вольф Ссорный , один из последователей Брайана. [12] Бродир въехал глубоко в противоположное крыло и «срубил всех, кто стоял там», поскольку его кольчуга защищала его от ударов мечом. [12] Когда Волк повернулся ему навстречу, он «трижды ударил его так сильно, что Бродир падал перед ним при каждом ударе», а Бродир «сразу же убежал в лес». [12]Обе стороны были очень равны, [13] и битва бушевала весь день, от прилива на восходе до заката. [10] Однако отсутствие Бродира снизило боевой дух его людей, и мэнские викинги начали бежать обратно на свои корабли после того, как их разбил личный телохранитель Мурхада, сына Брайана, [14] что в конечном итоге привело к победе. Союзники Брайана.

Между тем, Брайану, которому сейчас за семьдесят, посоветовали дождаться исхода битвы в палатке недалеко от поля [10], и говорят, что предатель в ирландском лагере, возможно, Тадг О Чиллай , король Уи Мэн указал на позицию Брайана Бродиру в какой-то момент во время битвы. [15] Существуют разные мнения относительно того, был ли Бродир убийцей Брайана Бору. Согласно одному ирландскому счету, Бродир преодолел охрану Брайана, но был убит Верховным королем, который затем покончил с собой. [15] В саге о Ньяле говорится, что Бродир убил Брайана и воскликнул: «Теперь пусть человек скажет человеку, что Бродир свалил Брайана». [12]Двое последователей Брайана, Вольф и Кертиальфад, вернулись к королю и захватили Бродира и остальных его людей. [12] Согласно саге, «Ссорный Волк разрезал себе живот и водил его вокруг ствола дерева, и таким образом изранял из него все его внутренности», в то время как люди Бродира были «убиты до человека». . [12] Современный ирландский средневековый историк Доннчад О Коррейн , однако, просто утверждает, что Бродир был убит в день битвы, а Брайан был убит в своей палатке «скандинавами, бежавшими с места происшествия». [16]

Согласно «Саге о Ньяле» , Оспак был на фланге напротив короля Сигтригга Шелкоборода. [12] Эспак прошел всю битву на этом фланге, был тяжело ранен и потерял обоих своих сыновей, прежде чем Сигтригг бежал. [12] Однако то, что Оспак вступил в бой с Сигтриггом, противоречит историческому мнению, что Сигтригг фактически не принимал участия в битве, а вместо этого держал гарнизон в резерве в Дублине. [17]

Историчность и наследие [ править ]

Оксфордский словарь Национальной Биографии отмечает , что ирландская фамилия РГ Bruadair - часто англизированная как «Бродер» или « Бродерик » [18] [19] - может быть объединением ирландского элемента «O» ( «внук») и Скандинавское имя Бродир. [18] Однако, хотя фамилия часто заявляется о норвежском происхождении, она была записана в Ирландии за столетия до англо-норманнского вторжения . [19] Название чаще всего встречается в Мюнстере и юго-востоке Ленстера. [18]

В статье об историчности исландских саг отмечается, что «Бродир» вовсе не норвежское собственное имя, а само происходит от ирландского имени, которое по-разному пишется как Бруаттар, Бруадар или Бродур. [4] Согласно статье, это имя впервые появляется в Анналах Ольстера в 853 году, когда князь юго-восточной Ирландии по имени Бруаттар мак Аэда был замешан в убийстве своего соперника, прежде чем сам был убит. [4] Имя появляется только в норвежском контексте дважды - в битве при Clontarf, и в 1160 году для короля Дублина , Brodar макинтош Torcaill - и имели большую циркуляцию в ирландской литературе. [4]В той же статье также говорится, что, хотя историческая правда битвы при Клонтарфе не вызывает сомнений, название «Оспакр», наряду с другими именами в рассказе саги Ньяла об эпизоде ​​с Клонтарфом, могло быть заимствовано из Ланднамабока . [4]

Сноски [ править ]

  1. ^ a b c "Глава 155" . Сага о Ньяле . www.sagadb.org. Архивировано из оригинального 24 августа 2016 года . Проверено 3 марта 2009 года . (на исландском)
  2. ^ a b «Викинги в Шотландии и на Западных островах» . www.vikinganswerlady.com . Проверено 8 марта 2009 года .
  3. ^ a b c d e f g h i "Глава 154 - Убийство сына Гуннара Ламби" . Сага о Ньяле . www.sagadb.org . Проверено 3 марта 2009 года .
  4. ^ a b c d e f Хадсон, Бенджамин (2 сентября 2002 г.). «Сага о Бряне (обсуждается историчность исландских саг)» (онлайн) . Средний Aevum . goliath.ecnext.com . Проверено 4 марта 2009 года .
  5. ^ a b c MacManus, стр. 279
  6. ^ a b c Ó Коррейн, стр. 129
  7. ^ МакМанус, р 278-279
  8. ^ a b MacManus, стр 279–280
  9. ^ a b c d e f g h i j "Глава 155 - О знамениях и чудесах" . Сага о Ньяле . www.sagadb.org . Проверено 3 марта 2009 года .
  10. ^ a b c d e f g h MacManus, стр. 280
  11. ^ Ó Коррейн, стр 130–131
  12. ^ a b c d e f g h i j k l "Глава 156 - Битва Брайана" . Сага о Ньяле . www.sagadb.org . Проверено 3 марта 2009 года .
  13. ^ Ó Corráin, стр. 230
  14. ^ «Битва при Клонтарфе: Последняя дорогостоящая победа Брайана Бору» . www.doyle.com.au . Проверено 3 марта 2009 года .
  15. ^ a b MacManus, стр 281–282
  16. ^ Ó Коррейн, стр 130
  17. ^ Макманус, р 281
  18. ^ a b c Харрисон, Алан. «Ó Bruadair, Dáibhí». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 20473 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  19. ^ а б О'Лафлин, стр 22

Ссылки [ править ]

  • Макманус, Сеумас (1921). История ирландской расы: популярная история Ирландии . Ирландия: ISBN The Irish Publishing Co. 0-517-06408-1.
  • Ó Коррейн, Доннчад (1972). Ирландия до норманнов . Ирландия: Джилл и Макмиллан .
  • О'Логлин, Майкл С. (2002). Книга ирландских семей, больших и малых (иллюстрировано, третье изд.). Кафе ирландских корней. ISBN 978-0-940134-09-6.
  • Мэтью, Генри Колин Грей; Харрисон, Брайан Ховард; Британская академия (2004 г.). Оксфордский словарь национальной биографии: с древнейших времен до 2000 года . Вклад сотрудников Британской академии (иллюстрированный, третье изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-861391-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • История викингов в Шотландии
  • События, приведшие к битве при Клонтарфе
  • Сага о Ньяле