Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Портрет Яна и Коэна, внуков Хоу Ким Ан, майора дер Чинезена из Батавии (Чарльз Сэйерс, около 1937 г.).

Cabang Atas ( Van Ophuijsen Орфография Система : Tjabang Atas ) - в буквальном смысле «высшая ветвь» в малайском - была традиционное китайское учреждением или шляхтой колониальной Индонезии . [1] [2] Они были семья и потомки китайских офицеров , высокопоставленная колониальные гражданские чиновник с рядами Майора , Kapitein и Luitenant дера Chinezen . [1] [2] [3] Их называли баба бангсаван [«китайское дворянство»] на малайском языке и ba-poco на Яве.Хоккиен . [1] [2] [4] [3]

Как привилегированный социальный класс они оказали мощное влияние на политическую, экономическую и социальную жизнь дореволюционной Индонезии, в частности на ее местную китайскую общину . [1] [2] Их институциональный контроль над китайскими офицерами снизился с колониальной этической политикой начала двадцатого века, но их политическое, экономическое и социальное влияние продолжалось до индонезийской революции (1945-1950). [5] [6]

Происхождение термина [ править ]

Дополнительная информация: Kapitan Cina

Фраза «Кабанг Атас» была впервые использована колониальным индонезийским историком Лием Тиан Джо в его книге « Риваджат Семаранг» (опубликованной в 1933 году). [1] Этот термин относится к небольшой группе старых дворянских семей, которые доминировали в голландском колониальном институте китайского офицерства (см. « Kapitan Cina »); это был колониальный эквивалент китайского мандарината в Индонезии . [7] [1] [2] Как класс, они вступали в брак, чтобы сохранить свою политическую и экономическую власть, владели обширными земельными участками и монополизировали прибыльные фермы колониального правительства . [1] [3]

В более древней литературе Кабанг Атас упоминается как баба бангсаван (малайский означает «китайское дворянство»). [7]

История [ править ]

Происхождение и возвышение [ править ]

Древнейшие племена Cabang Атас прослежена свои корни в Индонезии к ранним китайским союзникам и компрадоров в голландской Ост - Индской компании , в период , который продлился до банкротства последнего в 1799 году [8] [9] [2] Многие из них Китайские магнаты - такие как Соу Бенг Конг , первый Капитейн дер Чинезен из Батавии (1580–1644); или сыновья Хань Сионг Конга (1673-1743), основателя семьи Хань из Ласема - сыграли важную роль в установлении голландского колониального господства в Индонезии в семнадцатом и восемнадцатом веках. [8] Некоторые семьи произошли издворянство в Китае , но многие другие начинали как успешные купеческие семьи. [10] [3] У них были общие черты с учеными-дворянами Имперского Китая , но они накопили гораздо большее династическое богатство, отчасти благодаря защите голландского колониального права. [5] [11]

Основой их политической власти была их почти наследственным контроль бюрократических должностей Майору , Kapitein и Luitenant дер Chinezen . [5] [2] Это дало им высокую степень политической и правовой юрисдикции над местной китайской общиной. По колониальной индонезийской традиции потомки китайских офицеров носили наследственный титул Сиа . [7]

  • Кебон Далем , резиденция Бе Биау Тьоана, майора дер Чинезена из Семаранга .

  • Частный оркестр гамелана Majoor Be Biauw Tjoan .

  • Оэй Джие Сан, Капитан дер Чинезен Тангеранга с европейскими гостями.

  • Место жительства из Майора Тджонг А Фи в Медан

Кроме того, большинство семей Кабанг Атас владели отдельными земельными участками или частными владениями в Оммеландене (сельские районы) Батавии (ныне Джакарта ); или удельная аренда в яванских княжеских государствах . [8] [11] Это дало им значительную сеньорскую власть над коренными крестьянами, живущими на их земельных владениях, но также вызвало у них много неприязни и негодования. [8] [11]

Экономической основой Кабанг Атас, как указал американский историк Джеймс Р. Раш , был их монополистический контроль над пахтенами колониального правительства (доходными или налоговыми фермами), в частности очень прибыльной опиумной пахтой. [2] Эти фермы были проданы с аукциона с большой помпой и церемонией в резиденции местного колониального администратора по самой высокой цене, и чаще всего выигрывали члены Кабанг Атас или другие лица, связанные с ними или поддерживаемые ими. [2] Мэнгун Чен, однако, подчеркивает, что среди некоторых более устоявшихся семей Кабанг Атас коммерческая деятельность, представленная доходными фермами, не рассматривалась, отсюда постепенный сдвиг в сторону землевладения и сельского хозяйства. [12]В любом случае, накопление огромных состояний среди семей Кабанг Атас получило защиту голландских колониальных законов. [13] Эта правовая определенность дала прочную основу для создания длительных бюрократических и богатых землевладельческих династий в колониальной Индонезии, которые не были так распространены в дореволюционном Китае. [11]

В этническом и культурном отношении семьи Кабанг Атас в подавляющем большинстве были креолизированы « перанаканскими китайцами ». [2] [3] Между семьями Кабанг Атас было много смешанных браков, чтобы укрепить свою политическую власть и влияние, а также поместья и состояния. [2] [3] Однако социальная мобильность была возможна; Семьи Кабанг Атас иногда принимали успешных тотоков или вновь прибывших поселенцев в качестве зятей . [14] [9] [3] Как цитирует историк Онг Хок Хам , известные примеры включают тоток- бизнесмен конца девятнадцатого века Оэй Тжи Сиен(1835–1900), который женился на перанаканской женщине из среднего класса; и перанаканский сын последнего, Оэй Тионг Хам, Майор дер Чинезен (1866–1924), который твердо закрепил социальное восхождение семьи, женившись на Кабанг Атасе и в конечном итоге поднявшись на должность китайского офицера. [9]

Современная история [ править ]

Официальный портрет Хува Ким Ан , пятого и последнего майора дер Чинезена Батавии
Мадам Веллингтон Ку , дочь майора Оэй Тионг Хама и первой леди докоммунистического Китая

В начале двадцатого века, в соответствии со своей так называемой «этической политикой» , голландские колониальные власти предприняли согласованные усилия по назначению государственных чиновников, в том числе китайских офицеров, на основе заслуг, а не семейного происхождения. [5] Некоторые из этих кандидатов были выходцами из перанаканских семей, проживающих за пределами Кабанг Атас, например, находящийся в Семаранге, левый редактор, владелец газеты и журналист Сие Хиан Лян, Луйтенант дер Чинезен . [15] Также не родились в Кабанг Атас ряд значительных назначенцев тоток, таких как Tjong A Fie, Majoor der Chinezen (1860–1921) в Медане , Ли Хин Лиам, Luitenant der Chinezen вТангеранг и Кхо А Фан, Luitenant der Chinezen в Батавии. [16] [5] [17]

Тем не менее, потомки Кабанг Ата продолжали занимать видное место в офицерстве до конца колониального правления: например, Хан Тьонг Кхинг , последний мажор дер Чинезен из Сурабая, был прямым потомком Хана Бви Конга , первого голландца города. назначен Kapitein der Chinezen.

Помимо китайского офицерства, члены Кабанг Атас играли ведущую роль в зарождающемся модернизационном социальном и культурном движении позднего колониального периода. Влиятельную конфуцианскую и образовательную организацию Тионг Хоа Хви Коан , основанную в 1900 году, на протяжении многих десятилетий возглавлял ее президент-основатель Фоа Кенг Хек Сиа , отпрыск семьи Кабанг Атас, и в ней доминировали другие представители сословия и происхождения Фоа. [17] Целью организации было возобновить и очистить практику конфуцианства в Голландской Ост-Индии, а также представить современные образовательные возможности китайским подданным колонии. [17] Другой важной организацией был благотворительный фонд Ati Soetji., возглавляемую на протяжении многих десятилетий активисткой за права женщин Ав Тджоэй Лан , более известной как Ньонджа Капитеин Ли Тьянь Тьоен, которая, будучи женой, дочерью и невесткой китайских офицеров, происходила из рядов Кабанг Атас. [18]

В политическом плане Кабанг Атас также был пионером китайско-индонезийского участия в современной политике. В основном они были связаны с Chung Hwa Hui или CHH, современной политической партией, которая считалась рупором колониального китайского истеблишмента. [19] Председателем CHH был не кто иной, как дальний двоюродный брат майора Хан Тьонг Кхинга, получивший голландское образование помещик Е. Х. Кан , старейшина Кабанг Атаса и помещики Батавии. Представители CHH в первом законодательном собрании Индонезии, Volksraad , были в значительной степени отпрысками Cabang Atas: под председательством Кана в их число входили Джо Хенг Кам, Луитенант дер Чинезен , Лоа Сек Хи и Хан Тиау Тьонг . [19]Из-за того, что они в основном сформировались, прогрессивные элементы окрестили парламентскую ветвь CHH «группой Packard» из-за дорогих автомобилей, которыми пользовались многие из них. [19]

Их непосредственная близость к голландским колониальным властям означала, что многие семьи Кабанг Атас первыми переняли голландский язык и многие европейские культурные и социальные нормы. [20] Европейское образование и вестернизация среди Кабанг Ата началось во второй половине девятнадцатого века и стало нормой к началу двадцатого века. [21] К началу двадцатого века голландский стал наиболее распространенным языком в домах большинства семей Кабанг Атас. Связывая их еще больше с колониальными властями, европейское мировоззрение класса ставило их в противоречие с подавляющим большинством китайско-индонезийского населения, которым они традиционно руководили.

Уже подвергавшиеся нападкам из-за их предполагаемых голландских симпатий в конце колониального периода, Кабанг Атас понесли на себе основную тяжесть индонезийской революции с 1945 по 1949 год. [20] [8] Конец голландского колониального правления в 1950 году привел к изгнанию и эмиграции многих семей. Кабанг Атас. [8] Бурные первые десятилетия независимости Индонезии также положили конец их многовековому доминирующему и привилегированному положению в политической, экономической и социальной жизни Индонезии. [20] [8] [9]

Названия [ править ]

Ба-росо или Cabang Atas использовали сложную систему названий в голландской Ост - Индии:

  • Padoeka («ваше превосходительство»): малайский префикс, используемый китайскими офицерами [22] [23]
  • Twa Kongsi («ваша светлость» или «милорд»): используется китайскими офицерами [4]
  • Twa Kongsi Nio («ваша светлость» или «моя леди»): используется женами китайских офицеров [4]
  • Kongsi и Kongsi Nio («мой господин»; «моя леди»): краткая форма вышеперечисленного или стили потомков китайских офицеров [4]
  • Sia : наследственный титул, используемый потомками китайских офицеров мужского пола [7] [3]

Список семейств Кабанг Атас [ править ]

  • Семья Хан из Ласема
  • Семья Хоу из Тамбона
  • Семья Тан из Чиребона
  • Семья Тио Пасара Бароэ
  • Семья Лаув-Сим-Зеха
  • Семья Кви из Силедуга
  • Семья Оэй из Симонгана

См. Также [ править ]

  • Капитан Кина : политический институт, в котором доминируют семьи Кабанг Атас в колониальной Индонезии.
  • Sia : наследственный титул, который носят потомки Кабанг Атас.
  • Ученые-дворяне и помещики в Китае .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г Liem, Thian Джо (2004). Риваят Семаранг (на индонезийском языке). Джакарта: Хаста Вахана. ISBN 9789799695215. Проверено 23 февраля 2018 года .
  2. ^ Б с д е е г ч я J K пик, Джеймс Р. (2007). Опиум на Яву: Доходное сельское хозяйство и китайское предприятие в колониальной Индонезии, 1860-1910 гг . Сингапур: Equinox Publishing. ISBN 9789793780498. Проверено 23 февраля 2018 года .
  3. ^ Б с д е е г ч Харионо, Steve (2017). Perkawinan Strategis: Hubungan Keluarga Antara Opsir-opsir Tionghoa Dan 'Cabang Atas' Di Jawa Pada Abad Ke-19 Дан 20 . Роттердам: Стив Харионо. ISBN 9789090302492. Проверено 25 июня 2018 .
  4. ^ a b c d Кви, Тиам Чинг; Бердоери, Чамбук (2010). Menjadi Tjamboek Berdoeri: памятная записка Kwee Thiam Tjing (на индонезийском языке). Komunitas Bambu. ISBN 978-979-3731-84-1.
  5. ^ а б в г д Лоханда, Мона (1996). Капитан Кина Батавии, 1837-1942: История создания Китая в колониальном обществе . Джакарта: Джамбатан. ISBN 9789794282571. Проверено 23 февраля 2018 года .
  6. ^ Erkelens, Моники (2013-10-15). Упадок Китайского совета Батавии: потеря престижа и авторитета традиционной элиты среди китайского сообщества с конца девятнадцатого века до 1942 года (PDF) . Лейден: Лейденский университет . Проверено 27 апреля 2020 .
  7. ^ a b c d Блюссе, Леонард; Чен, Мэнхун (2003). Архивы Конг Коана Батавии . БРИЛЛ. ISBN 9004131574.
  8. ^ a b c d e f g Ломбард-Лосось, Клодин (1991). «Семья Хань Восточной Явы. Предпринимательство и политика (18-19 века)» . Архипел (на французском). 41 (1): 53–87. DOI : 10.3406 / arch.1991.2711 . Проверено 23 февраля 2018 года .
  9. ^ а б в г Онг, Хок Хэм (2003). Власть, политика и культура в колониальной Яве . Метафор Паб. ISBN 9789793019116. Проверено 23 февраля 2018 года .
  10. Перейти ↑ Lombard-Salmon, Claudine (1997). "La communauté chinoise de Surabaya. Essai d'histoire, des origines à la crise de 1930" . Архипел (на французском). 53 (1): 121–206. DOI : 10.3406 / arch.1997.3396 . Проверено 23 февраля 2018 года .
  11. ^ a b c d Остерхаммель, Юрген (2014). Трансформация мира: глобальная история девятнадцатого века . Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 9781400849949. Проверено 23 февраля 2018 года .
  12. ^ Chen, Menghong (2011). De Chinese gemeenschap van Batavia, 1843-1865: een onderzoek naar het Kong Koan-archief (на голландском языке). Издательство Амстердамского университета. ISBN 9789087281335. Проверено 9 апреля 2018 .
  13. ^ Blussé, Леонард (1985). Странная компания: китайские поселенцы, женщины-метисы и голландцы в Вок-Батавии .
  14. Перейти ↑ Schrader, Heiko (1997). Изменение финансовых ландшафтов в Индии и Индонезии: социологические аспекты монетизации и рыночной интеграции . Мюнстер: LIT Verlag Münster. ISBN 9783825826413.
  15. ^ Лосось, Клодин (2013). Литературные миграции: традиционная китайская художественная литература в Азии (17-20 века) . Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 9789814414326. Проверено 25 июня 2019 .
  16. ^ Уильямс, Lea E .; Исследования, Международный центр Массачусетского технологического института (1960). Заморский китайский национализм: генезис панкитайского движения в Индонезии, 1900-1916 гг . Массачусетс: Free Press . Проверено 20 апреля 2018 года . Хоэ Фан ЛУИТЕНАНТ.
  17. ^ a b c Сурядината, Лев (2015). Выдающиеся индонезийские китайцы: биографические очерки (4-е изд.). Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 9789814620505. Проверено 9 апреля 2018 .
  18. Перейти ↑ A. Bobby Pr (2014). Нью-Йорк. Ли Тьянь Тьоен: мендаулуи спел вакту (на индонезийском языке). Джакарта: Пенербит Буку Компас. ISBN 9789797098728. Проверено 25 июня 2019 .
  19. ^ a b c Лоханда, Мона (2002). Болезни роста: китайцы и голландцы в колониальной Яве, 1890-1942 гг . Джакарта: Яясан Чипта Лока Чарака . Проверено 31 октября 2018 года .
  20. ^ a b c Йошихара, Кунио (1989). Концерн Oei Tiong Ham: первая бизнес-империя Юго-Восточной Азии . Киото: Центр исследований Юго-Восточной Азии, Университет Киото . Проверено 23 февраля 2018 года .
  21. ^ Govaars-Tjia, Мин Тянь Нио (2005). Голландское колониальное образование: китайский опыт в Индонезии, 1900-1942 гг . Центр китайского наследия. ISBN 9789810548605.
  22. ^ Нио, Джо Лан (1940). Риваджат Тионг Хоа Хви Коан . Батавия.
  23. ^ Тио, т.е. Soei (1969). Ложь Кимхок 1853-1912 (на малайском языке). Удачи.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Кабанг Атас на Викискладе?