Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Голландская Ethical политика ( Ethische Politiek ) была официальная политика колониального правительства голландской Ост - Индии (ныне Индонезия ) в течение четырех десятилетий с 1901 до японской оккупации в 1942 г. В 1901 году голландская королева Вильгельмина объявила о том , что Нидерланды взяли на себя этическую ответственность за благополучие своих колониальных подданных. Это заявление резко контрастировало с прежней официальной доктриной, согласно которой Индонезия является крылатым западом (регионом для получения прибыли). Это также ознаменовало начало современной политики развития ; тогда как другие колониальные державы говорили о цивилизационной миссии, которая в основном заключалась в распространении их культуры среди колонизированных народов.

В Политике делается упор на улучшение материальных условий жизни. Однако он страдал от серьезного недофинансирования, завышенных ожиданий и неприятия голландского колониального истеблишмента, и в основном прекратил свое существование с началом Великой депрессии в 1930 году [1] [2].

Формулировка [ править ]

Учащиеся сельскохозяйственной школы для индонезийцев на Яве . Школа была построена в этот период.

В 1899 году либеральный голландский юрист Конрад Теодор ван Девентер опубликовал в голландском журнале De Gids эссе, в котором утверждалось, что колониальное правительство несет моральную ответственность за возвращение богатства, полученного голландцами из Ост-Индии, коренному населению.

Журналист Питер Брушофт (1845-1921) [3] писал о моральном долге голландцев обеспечивать больше для народов Индии. При поддержке социалистов и обеспокоенного среднего класса голландцев он провел кампанию против того, что он считал несправедливостью колониального излишка. Он описал коренные народы Индии как «детские» и нуждающиеся в помощи, а не в угнетении. Газеты были одним из немногих средств коммуникации Индии с голландским парламентом, и как редактор De Locomotief , крупнейшей из газет на голландском языке в Индии, он опубликовал текст Сноука Хургронье.по пониманию индонезийцев. Brooshooft послал репортеров через архипелаг, чтобы сообщить о местных событиях; они сообщали о бедности, неурожаях, голоде и эпидемиях в 1900 году. Юристы и политики, поддерживающие кампанию Брушофта, встретились с королевой Вильгельминой и утверждали, что Нидерланды в долгу перед народами Индии. [3]

В 1901 году королева по совету своего премьер-министра Христианской антиреволюционной партии официально провозгласила доброжелательную «этическую политику», направленную на обеспечение прогресса и процветания народов Индии. Голландское завоевание Индии объединило их в единое колониальное образование к началу 20 века, что было основополагающим для реализации Политики. [4]

Сторонники Политики утверждали, что финансовые переводы не должны производиться в Нидерланды, в то время как условия для коренных народов архипелага плохие.

Цели [ править ]

Сторонники политики были обеспокоены социальными и культурными условиями, сдерживающими коренное население. Они пытались привлечь внимание туземцев к необходимости освободиться от пут феодальной системы и развиваться по западным образцам.

17 сентября 1901 года в своей тронной речи перед Генеральными штатами недавно коронованная королева Вильгельмина официально сформулировала новую политику, согласно которой голландское правительство имеет моральные обязательства перед коренными народами Голландской Ост-Индии, которые можно резюмировать следующим образом: «Три политики» ирригации, переселения и образования.

Орошение [ править ]

Ирригационные гидротехнические сооружения в Джембере , Восточная Ява , построены ок. 1927-1929 гг.

Политика способствовала усилиям по улучшению положения простых людей с помощью ирригационных программ, введения банковских услуг для коренного населения и субсидий для местной промышленности и ремесел.

Миграция [ править ]

Политика впервые представила концепцию переселения из перенаселенной Явы в менее густонаселенные районы Суматры и Калимантана , начиная с схемы, спонсируемой правительством, начиная с 1905 года. Однако количество людей, переехавших в период действия Политики, составило крошечную долю от прироста населения на Яве за тот же период.

Образование [ править ]

Групповой портрет детей коренных народов в школе Конинга Виллема III , Велтевреден, Батавия , 1919-1920 годы.

Открытие западного образования для коренных индонезийцев началось только в начале 20 века; в 1900 году. В европейские школы ходило только 1500 человек по сравнению с 13000 европейцев. К 1928 году, однако, 75 000 индонезийцев получили западное начальное образование и почти 6 500 средних школ, хотя это все еще была крошечная доля населения. [5]

Оценка [ править ]

Политика была первой серьезной попыткой создать программы экономического развития в тропиках. Он отличался от «цивилизационной миссии» других колониальных держав упором на материальное благосостояние, а не на передачу культуры. Образовательный компонент Политики носил в основном технический характер, поскольку он не был направлен на создание коричневых голландцев и женщин. Политика рухнула из-за двух проблем. Во-первых, бюджеты, выделяемые на программы Политики, никогда не были достаточными для достижения ее целей, в результате чего многие колониальные чиновники разочаровались в возможности достижения устойчивого прогресса. Финансовые трудности Великой депрессии окончательно положили конец политике. Второй,образовательные программы Политики внесли значительный вклад в национальное возрождение Индонезии., давая индонезийцам интеллектуальные инструменты для организации и формулирования своих возражений против колониального правления. В результате многие в колониальном истеблишменте видели в Политике ошибку, противоречащую голландским интересам. [1]

Известные этические политики [ править ]

  • Виллем Энтони Энгельбрехт

См. Также [ править ]

  • Система выращивания
  • Голландская Ост-Индия
  • Голландская Империя
  • История Индонезии
  • Индонезийская национальная революция

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Крибб, Роберт (1993). «Политика развития в начале 20 века», Ян-Поль Диркс, Франс Хюскен и Марио Руттен, редакторы, Развитие и социальное обеспечение: опыт Индонезии в условиях нового порядка (Лейден: Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde), С. 225-245.
  2. ^ Риклефс, MC (1991). История современной Индонезии С c.1300 . Лондон: Макмиллан. п. 151. ISBN. 0-333-57690-X.
  3. ^ a b Викерс, Адриан (2005). История современной Индонезии . Издательство Кембриджского университета. п. 17 . ISBN 0-521-54262-6.
  4. ^ Викерс, Адриан (2005). История современной Индонезии . Издательство Кембриджского университета. п. 18 . ISBN 0-521-54262-6.
  5. ^ Викерс, Адриан (2005). История современной Индонезии . Издательство Кембриджского университета. п. 40 . ISBN 0-521-54262-6.

Общие ссылки [ править ]

  • Роберт Крибб «Политика развития в начале 20-го века», Ян-Поль Диркс, Франс Хюскен и Марио Руттен, ред., « Развитие и социальное обеспечение: опыт Индонезии в условиях Нового порядка» (Лейден: Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde , 1993), с. 225–245.

Внешние ссылки [ править ]

  • Статья: Этическая политика