Кахурипан | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1019–1045 | |||||||||||
 Кехурипан был предшественником Джанггала и Панджалу (Кадири) | |||||||||||
| Капитал | Кахурипан (устье реки Брантас где-то около современных Сурабая и Пасуруан ) | ||||||||||
| Общие языки | Старый яванский , санскрит | ||||||||||
| Религия | Кеджавен , индуизм , буддизм | ||||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||||
| Раджа | |||||||||||
• 1019–1045 | Эйрлангга | ||||||||||
| История | |||||||||||
• Эйрлангга воссоединяет бывшее королевство Меданг после того, как попал под атаку короля Вуравари из Лварама. | 1019 | ||||||||||
• Эйрлангга разделил свое королевство на Джанггала и Панджалу (Кедири) | 1045 | ||||||||||
| Валюта | Самородные золотые и серебряные монеты | ||||||||||
| |||||||||||
Часть серии о |
|---|
| История Индонезии |
   |
| График |
| Портал Индонезии |
Kahuripan (также пишется Kuripan ) позже Kediri был 11-го века яванского индуса - буддийское царство со столицей , расположенной вокруг устьевой из реки Брантас долины в Восточной Яве . Царство просуществовало недолго, только в период между 1019 и 1045 годами, и Эйрлангга был единственным раджей королевства, которое было построено из руин Королевства Меданг после вторжения Шривиджая . Позднее в 1045 году Эйрлангга отрекся от престола в пользу двух своих сыновей и разделил королевство на Джанггала и Панджалу ( Кадири ).[1] : 144–147 Название королевства происходит от древнеяванского термина « хурип» («к жизни») с дополнением ka- -an, что означает «жизнь» или «средства к существованию». Позже, в 14-15 веках, бывшее королевство было признано одной из12 провинций Маджапахита .
Падение Меданга [ править ]
Эйрлангга был сыном королевы Махендрадатты (принцессы династии Исьяна , Меданг , сестры Дхармавангсы ) и Удаяны Вармадевы (короля династии Вармадева , Бали ). Эйрлангга родился и вырос на Бали, он провел свою юность во дворце Ватугалу, Меданг, под покровительством своего дяди, короля Дхармавангса . Эйрлангга был обручен со своей двоюродной сестрой, одной из дочерей Дхармавангсы, таким образом, брак был заключен. В то время Меданг стал могущественным королевством, объединившимся или, вероятно, покорившим Бали, и основал колонию на Западном Калимантане.. Дхармавангса стремился возвысить Меданг как региональную державу, бросив вызов господству Империи Шривиджая . Он начал морское вторжение против Шривиджайи и безуспешно пытался захватить Палембанг. Шривиджая стойко преуспел в отражении яванских захватчиков Меданга.
Надпись на Калькуттском камне (датированная 1041 годом) описывает ужасное бедствие, постигшее восточно-яванское королевство династии Исьяна в первые годы 11 века. В 1006 году восстание, спровоцированное вассальным королем Вуравари из Лварама, привело к разрушению столицы Ватугалу. Правящий царь Дхармавангса, преемник Шри Макутавангсавардханы, был убит вместе со всей своей семьей и многими из его подданных. Только юному Эйрлангге, которому на тот момент было около 16 лет, удалось спастись невредимым. [2] Согласно традиции, бедствие, получившее название Пралайя (смерть) Меданга, произошло во время свадебной церемонии Эйрланга во дворце Дхармавангса.
Сегодня историки настоятельно предполагают, что вторжение было на самом деле ответным ударом Шривиджая против Меданга за нападения на империю. Вуравари, вероятно, был союзником Шривиджая на Яве, которому удалось разграбить и сжечь дворец Ватугалух. Эйрлангга в сопровождении своего охранника Нароттамы сбежал в джунгли и укрылся отшельником в Ванагири (сегодня Воногири , Центральная Ява).
Формирование [ править ]
В 1019 году, после нескольких лет добровольного изгнания в обители Ванагири, Эйрлангга заручился поддержкой официальных лиц и регентов, верных бывшей династии Исьяна, и начал объединять области, которые ранее управлялись королевством Меданг, которое распалось после правления Дхармавангсы. смерть. Он укрепил свою власть, основал новое царство и заключил мир со Шривиджайей. [1] : 145–146 Новое царство называлось Королевством Кахурипан и простиралось от Пасуруана на востоке до Мадиуна на западе. В 1025 году Эйрлангга увеличил мощь и влияние Кахурипана, когда Империя Шривиджая начала приходить в упадок. Эйрланга был известен своей религиозной терпимостью и был покровителем как индуистской, так и буддийской религий.
В 1035 году Эйрлангга построил буддийский монастырь Шривиджаяшрама, посвященный его супруге Дхармапрасадоттунгадеви. Монастырь, носящий имя Шривиджая, предполагает, что его супруга-королева, вероятно, была Шривиджайской принцессой, близкой родственницей, возможно, дочерью Шривиджайского царя Санграмавиджаятунгавармана. [1] : 146 Она укрылась на Восточной Яве после того, как ее отец был взят в плен, а ее королевство подверглось набегам в результате серии набегов индийских императоров Раджендра Чола I и Вирараджендра Чола из династии Чола . Упадок Шривиджайи из-за вторжения Чола дал Эйрлангге возможность консолидировать свое королевство без иностранного вмешательства. Позже он расширил свое королевство доЦентральная Ява и Бали . Северное побережье Явы, особенно порт Худжунг Галух (современный Сурабая ) и Камбанг Путих (современный Тубан ), впервые стали важными центрами торговли.
Хотя сохранилось немного археологических памятников того времени, Эйрлангга, как известно, был ярым покровителем искусства, особенно литературы. В 1035 году придворный поэт Мпу Канва написал текст Арджуны Виваха, адаптированный из эпоса Махабхарата . В этом тексте рассказывается история Арджуны , воплощения Индры , но он также является аллегорией собственной жизни Эйрлангги. Рассказ о жизни Эйрлангги был проиллюстрирован в храме Белахан на склонах горы Пенанггунган, где он был изображен на камне как Вишну на Гаруде. [2]
В 1037 году столица была перенесена из Ватан Мас в Кахурипан [1] : 145 царь также сообщил, что даровал титулы своим верным последователям, таким как Нароттама, получивший звание Ракриана Канурухана (премьер-министра) и Нити, как Ракриан Кунинган. [3] Согласно надписи Келагена (датированной 1037 г.) Эйрлангга также проявлял большой интерес к развитию сельского хозяйства. Он приступил к реализации грандиозного ирригационного проекта, построив плотину Врингин Сапта (расположенная сегодня в провинции Джомбанг). Построив плотину на реке Брантас, он обеспечивает орошение окружающих рисовых полей и поддерживает гидравлическую систему в этом районе. [3]
Раздел [ править ]
Ближе к концу своей жизни Эйрлангга столкнулся с проблемой преемственности. Его наследница, наследная принцесса Сангграмавиджая, предпочла стать буддийским отшельником-бхиккуни, а не наследовать Эйрланггу. Санграмавиджая - дочь королевы-консорта. История наследной принцессы, которая отказалась от престола, чтобы стать отшельником, связана с популярной легендой о Деви Килисучи, которая обитает в пещере Селомангенг у подножия горы Клоток, в 5 километрах к западу от города Кедири . В 1045 году Эйрлангга разделил Кахурипан на два царства, которые унаследовали его два сына; Джанггала и Кедири. Сам Эйрлангга отрекся от престола в 1045 году, вернулся к жизни отшельника, приняв новое имя - Рези Гентаю, данное Мпу Бхарада, известным отшельником. Местная легенда, смешанная с фантастической вымыслом, упоминала о разделе королевства. Было сказано, что Мпу Бхарада был тем, кто проводил разделение; со своим необычайным мастерством он летал и наливал воду из кувшина, который по следам воды волшебным образом превратился в реку, обозначающую границу двух новых королевств. Случайно он застрял на дереве камал (тамаринд), чувствуя себя расстроенным, он проклял дерево камал, сделав его вечно коротким, что стало названием деревни, где произошло это событие; камал пандак («короткое тамариндовое дерево»).
Эйрланга умер в 1049 году, и его прах был похоронен в Белахан тиртхе (священном бассейне для купания) на восточных склонах горы Пенанггунган, где на одной из статуй водяного смерча он был изображен как Вишну верхом на Гаруде [1] : 146 в окружении двух статуй. богини; Шри и Лакшми изобразили двух супругов королевы Эйрлангги.
После смерти Эйрлангги между Джанггала и Панджалу вспыхнула гражданская война, которая продолжалась до 1052 года. В том же году королю Мапанджи Аланджунг Ахайес из Панджалу удалось завоевать Джанггалу. Однако в 1059 году на трон Джанггалы взошел другой царь по имени Самаротсаха; он был зятем Эйрлангги.
Кахурипан в период Маджапахита [ править ]
Название королевства Кахурипан вновь появляется в период Маджапахит c. 14-15 века. Он считался одной из 12 провинций Маджапахит и признан одной из самых важных территорий Маджапахит вместе с Дахой (Кадири). Оба района граничат с Тровуланом , столицей Маджапахита; Даха на западе и Кахурипан на востоке. Район Кахурипан был особенно важен для Маджапахита, потому что этот район вокруг устья реки Брантас является прибрежным регионом, где находился город Худжунг Галух, один из главных портов Маджапахита.
Pararaton записал несколько государственных чиновников Маджапахита как регента Kahuripan, под названием Bhatara я Kahuripan или Bhre Kahuripan . Первая - Трибхувана Виджаятунггадеви, дочь Радена Виджая . После 1319 года ей помог Гаджах Мада, который был назначен патихом (премьер-министром) Кахурипана в награду за его службу в подавлении восстания Ра Кути.
Хаям Вурук в ранние годы юности как ювараджа (наследный принц) также имел титул царя Кахурипана по имени Дживанараджьяпратиштха . После того, как он взошел на трон Маджапахита, титул Бхре Кахурипан был возвращен его матери Трибхуване Тунггадеви.
После смерти Трибхуваны Тунггадеви титул регента Кахурипана носила ее внучка Суравардхани, которую позже унаследовал ее сын Ратнапанкаджа. После Ратнапангкая титул носил племянник королевы Сухиты Раджасавардхана. Когда Раджасавардхана взошел на трон Маджапахита, титул Бхре Кахурипан был унаследован его сыном Самаравиджая.
Примечания [ править ]
- ^ a b c d e Cœdès, Джордж (1968). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . Гавайский университет Press. ISBN 9780824803681.
- ^ a b Восток Java.com
- ^ a b М. Хабиб Мустопо (2007). Седжара: Untuk kelas 2 SMA (на индонезийском языке). Юдхиштира. п. 22. ISBN 9789796767076. Проверено 25 марта 2013 года .
