Часть серии о |
|---|
| История Индонезии |
   |
| График |
| Портал Индонезии |
Часть серии о |
|---|
| История Малайзии |
| Малайзийский портал |
Мелает Королевство (также известное как Malayu , Dharmasraya Королевство или Jambi Королевство ; китайское :末羅瑜國; пиньинь : Mòluóyú Guo , реконструирован Средняя Китайское произношение мат-ла--й Kwok ) [1] [2] [3] был классическое малайское буддийское королевство, расположенное в Юго-Восточной Азии .
Основными источниками большей части информации о королевстве являются « Новая история Тан» и мемуары китайского буддийского монаха Ицзин, который посетил его в 671 году и утверждает, что был «поглощен» Шривиджайей в 692 году, но «откололся». к концу одиннадцатого века согласно Чао Дзюкуа . [4] : 79–80,83,142,179,184 Точное местонахождение королевства является предметом изучения историков. Одна из теорий состоит в том, что королевство было основано вокруг современного Джамби на Суматре , Индонезия , примерно в 300 км к северу от Палембанга.. Согласно этой теории, он был основан этническими группами в районе реки Батангхари и торговцами золотом из внутренних районов Минангкабау . [5]
Этимология [ править ]
Происхождение слова Melayu («малайский») оспаривается. Одна из теорий предполагает , что оно происходит от яванского терминов Melayu или mlayu (устойчиво ускорить или запустить), чтобы описать сильный поток реки в Суматре , которая сегодня носит название Sungai Melayu ( «река Melayu»). [6] Это название позже, возможно, было принято Королевством Мелаю, так как люди в этом регионе обычно называются по названию реки, на которой они поселились. [7]
Другая теория утверждает, что оно происходит от тамильских слов Malai и ur, означающих «гора» и «город, земля» соответственно. Возможно, это относится к горам Барисан , горному хребту на Суматре . [8] [9] [10]
Раннее литературное появление, где слово «Малая двипа », что означает «горный остров», описывается в главе 48 « Вайю-пурана» как одна из провинций восточного моря, полная золота и серебра. Некоторые ученые приравнивают этот термин к Суматре , [11] но некоторые индийские ученые полагают, что этот термин может относиться к полуострову , в то время как Суматра более правильно ассоциируется с Суварнадвипой (древнее название, относящееся к Суматре ), что означает «Золотая земля» и Барисан. Горы, представляющие собой горный массив, разбросанный с севера на юг Суматры.полушарие. [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21]
Затем, термин "Maleu-Колон" был использован в Geographia от Птолемея , который , как полагают, произошло от санскритского термина малайаколам или малаикуррам , обозначающего географическую часть полуострова . [22]
В 7 веке Ицзин впервые использовал термин для обозначения нации или королевства .
Восточно-яванская надпись в Анжукладанге, датированная 937 годом н.э., в Королевстве Меданг гласит, что статус Сима присвоен деревне Анджукладанг, а джаястамбха (памятник победы), который позже был преобразован в храм, был возведен в знак признания их заслуг в отражении сил вторжения с Малайю . Упомянутый здесь храм, вероятно, построен из кирпича Канди Лор, который сейчас находится в руинах и расположен в деревне Кандирехо в Регентстве Нганджук . [23] Упоминание о вторжении сил малайу относится к старому названию Суматранского королевства Малайю, которое, вероятно, относится к Шривиджаявместо. Это означает , что на 10 - м веке, яванский определить их Суматры -На противника как «Malayu».
Надпись на южной стене 11 -го века Brihadeeswarar Храма также ссылку на Malaiyur , царство , которое было «сильное горе для его вала» в Чоле вторжении Srivijaya к чолским захватчикам во время Раджендра I кампании «s. [24]
Во времена более поздней династии Юань (1271–1368) и династии Мин (1368–1644) слово Ма-Ла-Ю часто упоминалось в китайских исторических текстах - с изменениями в написании из-за временного промежутка между династиями - для обозначения нация у южного моря. Среди использованных терминов были «Бок-ла-ю», «Мок-ла-ю» (木 剌 由), Ма-ли-ю-эр (麻 里 予 兒), Оо-лай-ю (巫 来由) - восходит к письменным источникам монаха Сюаньцзана ) и У-лай-ю (無 来由). В хрониках династии Юань слово «Ма-ли-ю-эр» упоминается при описании экспансии Сукхотая на юг против малайцев : [25]
- «... Между Сиамом и Ма-ли-ю-эр произошла враждебность, оба убили друг друга ...»
В ответ на движение Сукхотая в 1295 году ко двору Рам Камхэна прибыл китайский посланник с императорским приказом: «Выполняй свое обещание и не делай зла Ма-ли-ю-эр». [26] Эта нация «Ма-ли-ю-эр», которая появилась в китайских летописях, возможно, была похожа на нацию, которую упоминал известный венецианский путешественник Марко Поло (1254–1324), живший в тот же период. В « Путешествиях Марко Поло» он упомянул королевство под названием «Малауир» на Малайском полуострове. [27] [28] кхмерская записал народ Melayu, однако, его потомство Srivijaya, также назывался Мелаю.
Слово bhūmi Mālayu (буквально «Земля Малайу») начертано на надписи Padang Roco , датированной 1286 г. н.э. [29], согласно надписи, bhūmi Mālayu связан с царством Дхармасрайя . На надписи Амогхапаша , датированной 1347 годом н. Э., Слово Малаяпура (буквально «город Малайя» или «царство Малайя») было провозглашено Адитьяварманом , снова ссылаясь на Дхармасрайю . Слово «Мелайу» также упоминается в малайских летописях в отношении реки на Суматре :
- "... Вот история города Палембанг в земле Анделас . Им правил Деманг Лебар Даун, потомок Раджи Шулана, а его рекой была Муара Татанг. В верховьях Муара Татанга была река под названием Мелайю, а на той реке был холм под названием Си-Гунтанг Махамеру ... "
Счет Ицзин [ править ]
По пути через Приморскую Юго-Восточную Азию Ицзин дважды посетил Шривиджайю, где останавливался с 688 по 695 год, изучая и переводя оригинальные тексты на санскрите. Похоже, что Шривиджая процветал во время визита Ицзина, который он первоначально назвал «Бога» во время своего первого визита. В наибольшей степени королевство простиралось до Малайю, который, по-видимому, был присоединен или спонтанно перешел под власть принца Бога. [ требуется разъяснение ] Вся страна, а также столица получили название «Срибога» или Шривиджая. Изменение имени Малайю на Срибога, вероятно, произошло до времени Ицзина или во время его пребывания там, поскольку всякий раз, когда он упоминает Малайю по имени, он добавляет, что "теперь он заменен на Срибога ".[2]
В следующем отрывке из работы Ицзина « Записи буддийских практик, отправленных домой из Южного моря» далее описывается его маршрут через Богху и Малайю:
- У Хин прибыл в Бога после месяца плавания. Царь принял его очень благосклонно и уважал его как гостя из страны небесного сына Великого Тан. Он отправился на борт королевского корабля в страну Малайу и прибыл туда после пятнадцати дней плавания. Оттуда он снова отправился в Ка Ча через пятнадцать дней. В конце зимы он сменил корабль и поплыл на запад.
Далее для определения местонахождения Срибога-Малаю Ицзин предоставляет следующее:
- В стране Срибога мы видим, что тень циферблата не становится ни длинной, ни короткой (то есть «остается неизменной» или «без тени») в середине восьмого месяца ( осеннее равноденствие ), а в полдень тень не падает. от человека, стоящего в тот день, значит, это в середине весны ( весеннее равноденствие ).
Таким образом, можно сделать вывод, что страна Срибога занимала место, лежащее на экваторе, и, следовательно, весь округ должен был покрывать северо-восточную сторону Суматры, от южного берега Малакки до города Палембанг, простираясь по крайней мере на пять градусов, имея экваториальную линию примерно в центре королевства. [ необходима цитата ]
Согласно Ицзин, буддизм хинаяны был преимущественно принят в Шривиджайе, представленной по большей части школой Муласарвастивада , однако в Малайу было немного махаянистов . Золото, кажется, было в изобилии в королевстве, где люди предлагали Будде золотой цветок лотоса и использовали золотые сосуды. Более того, люди королевства носят что-то вроде длинной ткани и используют ароматное масло. [2]
Кроме того, Мелайо получил доступ к местам добычи золота в глубине Суматры . Это постепенно увеличивало престиж Мелайю, который торговал различными местными товарами, включая золото, с иностранцами.
Центр Шривиджая [ править ]
Китайские записи показывают, что между 1079 и 1088 годами Шривиджая послал послов из Джамби и Палембанга. [30] В частности, в 1079 году Китай посетил посол из Джамби и Палембанга. Джамби отправил еще двух послов в Китай в 1082 и 1088 годах. [30] Это предполагает, что центр Шривиджайи часто перемещался между двумя крупными городами в течение этого периода. [30] Чол нашествие Srivijaya и так же , как изменение торгового путь ослаблен Палембанг, позволяя Jambi взять руководство Srivijaya с 11 - го века на. [31]
Смерть [ править ]
В 1275 году Кританагара из королевства Сингхасари воспользовался упадком Шривиджайи и отправил военную экспедицию, чтобы установить контроль яванцев над Мелайу. Посольства были отправлены в Китай в 1299 и 1301 годах. [4] : 198,203–204 Махеса / Кебо / Лембу Анабранг был генералом Сингхасари , который завоевал Шривиджайю и Мелаю в 1288 году.
Спустя почти столетие после того, как Палембанг стал центром империи, влияние Джамби и Шривиджая упало. [32] Это было вызвано изменением политики династии Сун, чтобы больше не принимать послов от Шривиджайи и неспособностью Джамби справиться с изменяющимся сценарием. Вместо того, чтобы джамби контролировали торговлю через данную систему, торговцам было разрешено торговать напрямую. [33]
По словам Джорджа Кодеса , к началу XIV века Мелайю «оставался единственным суматранским государством, имевшим определенное политическое значение, и он стал прибежищем индийской культуры в противостоянии султанатам севера, которые уже были исламизированы или находились в процессе становится таковым ". [4] : 231–232
Последний принц Мелаю Парамешвара [ править ]
В 1347 году Гаджах Мада, военачальник Маджапахита, назначил Адитьявармана королем Мелайу, чтобы предотвратить возрождение Шривиджайи. Позже Адитьяварман завоевал Танах Датар, чтобы взять под свой контроль торговлю золотом и основал королевство в Пагар Руюнг . В 1377 году Маджапахит победил Палембанг и прекратил попытки возродить Шривиджайю. Последний принц Шривиджайского происхождения, Парамешвара , бежал в Темасик в поисках убежища, прежде чем двинуться дальше на север, где он основал то, что впоследствии стало Малаккским султанатом .
См. Также [ править ]
- Памалайская экспедиция
- Дхармасрая
Ссылки [ править ]
- ^ Muljana, Slamet, (2006), Шривиджая , Джокьякарта: LKIS, ISBN 979-8451-62-7 .
- ^ a b c И-Цин (Автор) Такакусу, Дзюнджиро (Переводчик) (2000). Отчет о буддийской религии в Индии и на Малайском архипелаге (671–695 гг. Н.э.) . Азиатские образовательные услуги. стр. xl – xlvi. ISBN 978-81-206-1622-6.
- ^ Рид, Энтони (2001). «Понимание малайю (малайский) как источника разнообразных современных идентичностей». Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 32 (3): 295–313. DOI : 10.1017 / S0022463401000157 . PMID 19192500 .
- ^ a b c Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . перев. Сьюзан Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ Муньос, Пол Мишель (2006). Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова .
- ↑ Абдул Рашид, Мелебек; Амат Джухари, Моайн (2006), Седжара Бахаса Мелайу ( «История малайского языка») , Утусанские публикации и распространители, стр. 9–10, ISBN 967-61-1809-5
- Перейти ↑ Milner, Anthony (2010), The Malays (The Peoples of South-East Asia and the Pacific) , Wiley-Blackwell, pp. 18–19, ISBN 978-1-4443-3903-1
- ^ Weightman, Барбара А. (2011). Драконы и тигры: география Южной, Восточной и Юго-Восточной Азии . Джон Уайли и сыновья. п. 449. ISBN. 9781118139981.
- ^ Tiwary, Шэнкер Шив (2009). Энциклопедия Юго-Восточной Азии и ее племен (сборник в 3-х томах) . Anmol Publications Pvt. ООО п. 37. ISBN 9788126138371.
- ↑ Кумар Суреш Сингх (2003). Люди Индии . 26 . Антропологическая служба Индии. п. 981. ISBN. 978-81-85938-98-1.
- ^ Дека 2007 , стр. 57.
- ^ Панда 2006 , стр. 266.
- Перейти ↑ Gopal 2000 , p. 139.
- ^ Ахир 1995 , стр. 612.
- ^ Мукерджи 1984 , стр. 212.
- ^ Саркар 1970 , стр. 8.
- ↑ Говинд Чандра Панде (2005). Взаимодействие Индии с Юго-Восточной Азией: история науки, философии и культуры в индийской цивилизации, Vol. 1, часть 3 . Мунширам Манохарлал. п. 266. ISBN. 978-81-87586-24-1.
- ^ Lallanji Гопал (2000). Экономическая жизнь северной Индии: c. 700–1200 гг . Нашей эры . Motilal Banarsidass. п. 139. ISBN 978-81-208-0302-2.
- ^ DC Ахир (1995). Панорама индийского буддизма: выдержки из журнала Maha Bodhi, 1892–1992 . Публикации Шри Сатгуру. п. 612. ISBN 81-7030-462-8.
- ^ Радейкамал Мекержи (1984). Культура и искусство Индии . Coronet Books Inc. стр. 212. ISBN. 978-81-215-0114-9.
- ^ Химансу Бхусан Саркар (1970). Некоторые вклады Индии в древнюю цивилизацию Индонезии и Малайзии . Калькутта: Пунти Пустак. п. 8.
- ^ Джероламо Эмилио Джерини (1974). Исследования Птолемея по географии Восточной Азии (далее Индия и Индо-Малайский архипелаг . Издательство Munshiram Manoharlal. Стр. 101. ISBN 81-7069-036-6.
- ^ "Прашасти Анжукладанг" . Музей Анджук Ладанг (на индонезийском языке). 13 февраля 2016 . Проверено 21 мая 2018 .
- ↑ Бенджамин Льюис Райс (1895). Epigraphia Carnatica (Том X, Часть I) . Центральная пресса правительства Майсура. п. 41.
- ^ «Хроника монгольского юаня» . Проверено 7 февраля 2012 года .
- ^ DGE Hall (1981). История Юго-Восточной Азии . Макмиллан. п. 190. ISBN 978-0-333-24163-9.
- ^ Кордье Анри (2009). Сер Марко Поло; примечания и дополнения к изданию сэра Генри Юла, содержащие результаты недавних исследований и открытий . Bibliolife. п. 105. ISBN 978-1-110-77685-6.
- ^ Марко Поло, Томас Райт (1854). Путешествие Марко Поло, венецианца: перевод исправленного Марсдена с подборкой его примечаний . H. Bohn. С. 364–365.
- ^ Muljana, Сламет, 1981, Kuntala, Sriwijaya Dan Suwarnabhumi , Джакарта: Яясано Idayu, МВА. 223.
- ^ a b c Страница 165. Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова. Поль Мишель Муньос.
- ^ Страница 167. Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова . Поль Мишель Муньос.
- ↑ Страница 168. Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова . Поль Мишель Муньос.
- ↑ Стр. 169. Ранние королевства Индонезийского архипелага и Малайского полуострова . Поль Мишель Муньос.
Внешние ссылки [ править ]
- Фотографии древнего королевства Мелаю
- История Джамби - Ранняя история
- Хронология истории Индонезии
- Индонезия… от древних времен до средневековья
- Происхождение слова Melayu
- Memartabatkan dan Menyatukan Dunia Melayu 'Melayu'
