Цезарь Блэквелл (1769–1845) был порабощенным афроамериканским проповедником в Алабаме, одним из многих чернокожих проповедников на Юге , проповедовавших смешанному собранию. [1] Он был куплен или освобожден Ассоциацией баптистов Алабамы и проповедовал в Антиохийской баптистской церкви в округе Монтгомери, штат Алабама .
биография
Цезарь Блэквелл был порабощен Джоном Блэквеллом. В 1821 году «опытом и крещением» он присоединился к Антиохийской баптистской церкви , которая была основана тремя годами ранее Джеймсом Маклемором , проповедником, приехавшим из Джорджии. Он проповедовал как черным, так и белым аудиториям, и, как отмечает современный историк, собирал «толпы только стоя». [3]
Его свобода
Источники не согласны с одним важным фактом жизни Блэквелла. Некоторые источники утверждают, что его свобода была куплена в 1825 году Ассоциацией баптистов Алабамы , ассоциацией баптистских церквей, основанной в 1819 году; [4] этот отчет дан Альбертом Дж. Работо , который цитирует Б. Ф. Райли ( История баптистов в южных штатах к востоку от Миссисипи , Филадельфия, 1898, стр. 318–19): «После смерти владельца Блэквелла Алабама Ассоциация баптистов купила и освободила раба, чтобы тот проповедовал своему народу ". [5] Другие не согласны: Уэйн Флинт в своей книге «Алабамские баптисты: южные баптисты в сердце Дикси» говорит, что антиохийская община пыталась купить ему свободу в 1828 году, но безуспешно, и что в конце концов он был куплен Алабамой. Баптистской ассоциации и стал помощником проповедника одного из ее служителей, вышеупомянутого Джеймса Маклемора, который уже поработил жену и ребенка Блэквелла. [3] Отчет Флинта цитируется другими, в том числе Гэри Бертоном (пастором баптистской церкви Пинтлала, Хоуп-Халл, Алабама ). [2] Джеймс Бенсон Селлерс, « Рабство в Алабаме» (1994), предлагает другое, немного иное мнение, в котором говорится, что Блэквелл был порабощен Маклемором и был куплен или освобожден ABA после его смерти:
Еще одним выдающимся баптистским проповедником был Цезарь Блэквелл, чистокровный африканский раб, умный, умный и крепкий парень. Он начал проповедовать в Эламе и вскоре привлек столько внимания, что его учитель, преподобный Маклемор, часто брал его с собой в поездки. После смерти Маклемора ассоциация баптистов организовала покупку Цезаря. Робертсон в своих « Воспоминаниях о первых поселенцах округа Монтгомери» , написанных в 1892 году, говорит, что его купили за 1000 долларов и назначили для него опекуна. В другом сообщении, однако, говорится, что его купили за 625 долларов и отпустили [56]. Какими бы ни были факты по делу, к Цезарю на протяжении всей его жизни с величайшим уважением прислушивались как белые, так и черные. Он был частым гостем в белых домах. Из отчета его доверенных лиц мы находим, что он проповедовал и совершал крещения в церкви Элам, Антиохии, Реховофе, Ветумпке, горе Галаад, Кубихатчи и Монтгомери. Когда он стал слишком слаб, чтобы проповедовать, его попечителям рекомендовали снабдить его всем необходимым для жизни. [57] Он дожил до глубокой старости, и когда он умер, в его память был воздвигнут камень. [6]
Его призвание
Большинство источников сходятся во мнении, что Блэквелл «был уполномочен проповедовать и крестить новообращенных в сообществе рабов» [4] и что его цена составляла 625 долларов. [7] Он проповедовал как черным, так и белым людям. [1] Согласно Уилсону Фоллину и Уэйну Флинту, Блэквелл превосходно владел кальвинистской теологией, и довоенные белые хвалили его [3] за «его попытку поднять чернокожее христианство, очистив его от того, что белые считали черными суевериями». [8]
Блэквелл, хотя и оставался рабом (согласно Уэйну Флинту и Уилсону Фоллину), имел право сохранять доход, который он получал от проповедей, до 1830-х годов. В 1832 году изменение отношения белого населения после восстаний рабов в различных южных штатах привело к серьезным ограничениям возможностей получения образования и правового статуса порабощенных людей, а в 1835 году баптистская конвенция штата в Алабаме осудила аболиционизм Севера . После 1835 года ему было разрешено только покрывать свои расходы, а его проповедническая деятельность была сокращена; [3] Гэри Бертон цитирует восстание рабов Нэта Тернера (1831 г.) и дело США против дела Амистад (1841 г.) как события, которые привели к наложению ограничений на свободу передвижения Блэквелла. Его наставник и соратник Джеймс МакЛемор умер в 1835 году, [9] и к 1844 году Блэквелл был слабым здоровьем, хотя продолжал крестить большое количество новообращенных, ведя их «поющими ... по улицам Монтгомери к ручью. креститься ". [3] Он умер в 1845 году и был похоронен рядом с Джеймсом Маклемором с плитой в его честь; расходы были оплачены ABA. [9]
Блэквелл похоронен на кладбище Маклемора Тейлора в Монтгомери [10] (где также похоронен Маклемор), в «шикарном районе» Грейстоуна, но недалеко от огороженной территории кладбища. [2]
Рекомендации
- ^ a b Уилсон, Чарльз Рейган. Религия на Юге . UP Миссисипи. п. 56. ISBN 9781617034695.
- ^ а б в Бертон, Гэри (2007). "Цезарь Блэквелл (1769-1845): работа и времена рабов-евангелистов центральной Алабамы девятнадцатого века" . Баптистский историк Алабамы .
- ^ а б в г д Флинт, Уэйн (1998). Баптисты Алабамы: южные баптисты в сердце Дикси . U of Alabama P. С. 45–47. ISBN 9780817309275. Проверено 29 июня 2014 года .
- ^ а б Качмар, Кала (29 июня 2014 г.). «Кладбище первой церкви Монтгомери». Рекламодатель Монтгомери . п. 13А.
- ^ Работо, Альберт Дж. (2004). Религия рабов: «Невидимый институт» в довоенном Юге . Оксфорд UP. п. 200. ISBN 9780195174137.
- ^ Продавцы, Джеймс Бенсон (1994). Рабство в Алабаме . Таскалуса: Университет Алабамы P. ISBN 9780817305949.Примечания 56 и 57 продавца относятся к «Б. Ф. Райли, История баптистов Алабамы , стр. 79–80» и « Протоколу двадцать шестого ежегодного собрания Ассоциации баптистов Алабамы , 1845 г.», соответственно.
- ^ Бут, Чарльз Октавиус (1895). Циклопедия цветных баптистов Алабамы: их лидеры и их работа . Издательская компания Алабамы. стр. 27 -28.
- ^ Фаллин, Уилсон (2007). Воодушевление людей: три века черных баптистов в Алабаме . U of Alabama P. p. 12. ISBN 9780817315696.
- ^ а б Бертон, Гэри П. (2012). «Основание четырех церквей: обзор истоков баптистов в округе Монтгомери, штат Алабама: был 1923 год, и баптисты Алабамы были в праздничном настроении» . Баптистский историк Алабамы .
- ^ Головка, Кэролайн (2000). «Могильник Маклемор, Монтгомери, Алабама» . Проверено 30 июня 2014 года .
Внешние ссылки
- Цезарь Блэквелл в Find a Grave