Cahuilla

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален Найти источники:  "Cahuilla"  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( май 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон )

Cahuilla
ívil̃uqaletem

Женщина пустыни Кауилья, Эдвард С. Кертис , 1926 год.
Всего населения
2010: 4 238 по отдельности и в комбинации [1]
Регионы со значительной численностью населения
США ( Калифорния )
Языки
Английский , испанский , язык кауилья
Религия
Христианство ( римско-католическое , моравское , протестантское) и традиционная племенная религия
Родственные этнические группы
Купеньо , Луисеньо , Серрано и Тонгва

Cahuilla , также известный как ʔíviluqaletem или Ivilyuqaletem , являются индейскими людьми различных племен Cahuilla нации, живущими во внутренних районах южной Калифорнии . ^[2] Их первоначальная территория включала площадь около 2400 квадратных миль (6200 км ² ). Традиционная территория Кауиллы находилась недалеко от географического центра Южной Калифорнии . Он был ограничен на севере горами Сан-Бернардино , ^[2] на юге Боррего-Спрингс и Шоколадными горами , на востоке пустыней Колорадо., а на западе равниной Сан-Хасинто и восточными склонами гор Паломар . ^[3]

Язык и имя [ править ]

Язык кауилья принадлежит к уто-ацтекской семье. Перепись 1990 года выявила 35 говорящих при этническом населении в 800 человек. Это находится под угрозой исчезновения, поскольку большинство говорящих - это люди среднего возраста и старше. В своем родном языке, их самоназвание является ʔíviluqaletem, и название их языка ʔíviluʔat ( Ivilyuat ), однако они также называют себя táxliswet значения «человеком». ^[4] Кауилья - экзоним, примененный к группе после секуляризации миссии на ранчо Калифорнии . Слово «Кауилла», вероятно, происходит от ивилюатского слова kawi'a., что означает «хозяин». ^[2]

Предыстория [ править ]

Устные легенды предполагают, что когда Кауилья впервые переселилась в долину Коачелла , там существовал большой водоем, который географы называют озером Кауилья . Питаемый рекой Колорадо , он высох примерно до 1700 года после одного из неоднократных смещений русла реки. В 1905 году прорыв дамбы привел к образованию на том же месте Солтон-Си гораздо меньшего размера .

Кауилья жили на земле, используя местные растения . Известное дерево, плоды которого они собирали, - калифорнийская веерная пальма . Кауилья также использовали пальмовые листья для плетения различных форм, размеров и целей; сандалии , кровельная солома для жилищ. ^[5] Кауилья жили меньшими группами, чем некоторые другие племена.

История [ править ]

Первая встреча с европейцами произошла в 1774 году, когда Хуан Баутиста де Анза искал торговый путь между Сонорой и Монтереем в Альта Калифорнии . Живя далеко в глубине страны, Кауилья мало контактировал с испанскими солдатами, священниками или миссионерами . Многие европейцы считали пустыню малоценной или не имеющей никакой ценности, а скорее местом, которого следует избегать. Кауилья узнали об испанских миссиях и их культуре от индейцев, живущих недалеко от миссий в Сан-Габриэле и Сан-Диего . Кауилья предоставила вакеро, которые работали для владельцев ранчо Сан-Бернардино., и обеспечивал защиту от набегов племен из пустыни и гор на его стада.

Cahuilla не встречались с англо-американцами до 1840-х годов. Вождь Хуан Антонио , лидер горного отряда Кауилья, в 1842 году предоставил путешественнику Дэниелу Секстону доступ к районам возле перевала Сан-Горгонио . Горный оркестр также оказал поддержку экспедиции армии США во главе с лейтенантом Эдвардом Фицджеральдом Билем , защищая отряд от нападений со стороны Wakara и его банда ютов воинов.

Во время американо-мексиканской войны вождь Хуан Антонио повел своих воинов присоединиться к Калифорнийцам во главе с Хосе дель Кармен Луго, чтобы атаковать их традиционного врага, Луисеньо . Луго возглавил эту акцию в отместку за резню Паума , в которой Луизено убили 11 калифорнийцев. Объединенные силы устроили засаду и убили 33–40 воинов Луизено. Это событие стало известно как Резня в Темекуле.1847 года. (Академические историки расходятся во мнениях относительно точного числа смертей, оценка составляет 33-40; устная традиция Луизено утверждает, что было убито более 100 воинов.) В соглашении об окончании войны с Мексикой США обещали почтить память мексиканских земель. гранты и полисы. Они включали признание прав коренных американцев на заселение определенных земель, но европейско-американские посягательства на земли индейцев стали все более серьезной проблемой после того, как США аннексировали Калифорнию.

В 1850-х годах из-за Калифорнийской золотой лихорадки Кауилья подверглась все большему давлению со стороны волны европейско-американских мигрантов . В 1851 году Хуан Антонио привел своих воинов к уничтожению банды Ирвинга , группы бандитов , грабивших долину Сан-Бернардино. После инцидента с бандой Ирвинга в конце 1851 года Хуан Антонио, его воины и их семьи двинулись на восток от Политаны , к перевалу Сан-Горгонио, и поселились в долине, которая ответвлялась на северо-восток от каньона Сан-Тимотео, у перевала Сан-Тимотео. деревня по имени Саахатпа .

Помимо притока англо-американских шахтеров, владельцев ранчо и преступников, а также групп мормонских колонистов, кауилья вступили в конфликт с соседним племенем Купеньо на западе. В ноябре 1851 года произошло восстание Гарра , в ходе которого лидер Купено Антонио Гарра попытался привлечь к своему восстанию Хуана Антонио. Хуан Антонио, дружелюбный к американцам, сыграл важную роль в поимке Антонио Гарры и прекращении восстания.

Когда сенат Калифорнии отказался ратифицировать договор 1852 года о предоставлении Кауилле контроля над их землями, некоторые вожди племен прибегли к нападениям на приближающихся поселенцев и солдат. Хуан Антонио не участвовал в этом до тех пор, пока был жив.

Чтобы стимулировать строительство железной дороги , правительство США разделило земли на участки площадью в одну милю, предоставив индейцам все остальные участки. В 1877 году правительство установило границы резерваций , в результате чего у Кауиллы осталась лишь небольшая часть их традиционных территорий.

В течение прошлого столетия кауилья вступали в брак с не-кауиллой. Высокий процент нынешних членов племени кауилья имеют некоторую степень смешанного происхождения, особенно испанцев и афроамериканцев . Лица, выросшие на традициях племени и культурно идентифицирующие себя с кауиллой, могут иметь право на официальное членство в племени в соответствии с внутренними правилами племени. Каждое признанное на федеральном уровне племя устанавливает свои собственные правила членства.

Текущий статус [ править ]

Сегодня Палм-Спрингс и его окрестности переживают бурное развитие. Группа Agua Caliente в Кауилье является важным игроком в местной экономике, управляя множеством коммерческих предприятий, включая аренду земли, гостиницы и казино, а также банковское дело.

Agua Caliente Индейская резервация занимает 126.706 км ² (48,921 квадратных миль) в районе Палм - Спрингс, в том числе части города Палм - Спрингс, собор города и Rancho Mirage . По данным переписи 2000 года , общая численность населения, проживающего на его территории, составляла 21 358 человек , хотя немногие из них являются зарегистрированными членами племен.

Группа моронго индейцев-миссионеров , также считающаяся частью нации Кауилья, управляет казино, курортом и спа-салоном Моронго , а также фруктовыми садами Хэдли в Кабазоне . Казино Morongo - одно из крупнейших индийских казино в США. Резервация индейцев Моронго расположена в северной части округа Риверсайд. Город Баннинг и община Кабазон частично простираются на земли резервации. Площадь резервации составляет 127,083 км ² (49,067 квадратных миль), с постоянным населением 954 человека, большинство из которых являются коренными американцами.

Меньшие группы Кауильи расположены в Южной Калифорнии: группа Августина в Коачелле (их деревня была Ла-Меса в 1880–90-х годах); группа Cabazon Band в Индио (их резервация на одну квадратную милю теперь называется «Улицы Сонора-Люпин» в Старом городе Индио); резервации Кабазон в Индио, Коачелла и Мекка (отдельно от группы Кабазон); Cahuilla диапазон в Анза; Лос - Койоты диапазона в Уорнер Спрингс (Сан - Диего); Рамона индейской резервации Пайн - Лугу; Резервация индейцев Санта-Роза в Пиньоне; Твентинайн Palms диапазона в Twentynine Palms, Индио и Коачелла (сообщество "Dates Lane"); в Торрес-Мартинес диапазона в La Quinta (был Rancho Santa Кармелита в испано-мексиканском 1850 калифорнийских раза), Coachella, Thermal, Мекка и Oasis; и заповедник Мишн-Крик в Дезерт-Хот-Спрингс .

Племя Торрес-Мартинес имеет офисы по всей Южной Калифорнии , предлагая членам TANF (Временное пособие для нуждающихся семей) пособия. Они находятся в Имперской долине (Эль-Сентро), Блайте, Риверсайде, Сан-Бернардино, Викторвилле, Палмдейле, Сан-Диего, округе Ориндж (Санта-Ана), Помоне и Лос-Анджелесе. Это результат миграции Кауильи в сельское хозяйство и работу на фабриках в конце 20-го века.

Вымершие племена кауилья (известные как группа Лас-Пальмас Кауильи - части «Западной Кауиллы») в начале 20 века проживали в районе Палм-Дезерт (между Таузенд-пальмами , Кафедральным городом и Ла-Кинтой). Это было до того, как застройщики и Вооруженные силы США приобрели землю, принадлежавшую племени, у семьи Монтойя, входящей в состав «Пустыня Кауилья» в современном Индиан-Уэллсе, и у полосы Сан-Кайетано, входящей в «Пустыню Кауилья» на ранчо Сан-Кайетано, во время Испано-мексиканский период Калифорнии 1850-х годов (ныне город Ранчо Мираж). Число потомков этих племен неизвестно. Семья Монтойя, претендующая на частичное происхождение от Кауильи, имеет влияние на местную экономику и городскую политику.^{[ необходима цитата]}

Этнический состав потомков Кауильи такой же, как и у многих других американцев: смешанный с европейцами (особенно англо-американцами / ирландцами и испанцами), афроамериканцами, американцами азиатского происхождения (из-за исторического взаимодействия с китайскими железнодорожниками и филиппинскими сельскохозяйственными рабочими) и другие племенные группы, в основном рабочие-мигранты апачи из Аризоны . Некоторые семьи Кауильи продолжают вступать в брак с местным населением; другие пытаются вступить в брак в племенах коренных американцев.

Федерально признанные племена [ править ]

Исторически Cahuilla были разделены антропологами на группы «Гора», «Пустыня» и « Перевал (Сан-Горгонио) / Запад» . Сегодня есть девять резерваций Южной Калифорнии, признанных домами групп Кауильи. Они расположены в графствах Империал , Риверсайд и Сан-Диего и являются территорией признанных на федеральном уровне племен.

Банды Cahuilla (иногда называемые "деревнями"):

«Перевал» Кауилья или «Западная» Кауилья (на перевале Сан-Горгонио, с центром в Палм-Спрингс и Палм-Дезерт в долине Коачелла , на севере к Дезерт-Хот-Спрингс )

• Группа индейцев кауилья в индейской резервации Агуа-Калиенте (основные кланы: Кавасич / Кауисик / Кауисиктум (« люди лисы или скалы », в районе Палм-Спрингс), Паинакик / Паник / Паниктум («Люди дневного света», Андреаса и Каньоны Мюррей), Атцицем / Ахчем («Люди добра», Нижний Палм-Каньон, позже в Индиан-Уэллс), Ваникик / Вайникик («Люди бегущей воды», Сноукрик и Уайтуотер-Каньон, в настоящее время большая часть группы Моронго) и еще один клан (его идентичность утеряна), штаб-квартира в Палм-Спрингс, Калифорния ( Cahuilla : Se-Khi / Sec-he - ″ кипящая вода ″), прибывшие испанцы назвали его Agua Caliente - ″ горячей водой ″)
• Группа моронго из индейцев миссии Кауильи из резервации Моронго (клан Ваникик / Вайникик и Кавасик / Кауисик / Кауисиктум, ^[6] и Серрано, к членам племени также относятся индейцы Купеньо, Луисеньо и Чемеуэви, штаб-квартира в Баннинге, Калифорния ).
• Крик Группа Mission (Kilyinakiktum и Wanikik / Wainikik кланы и смешанный Cahuilla-Serrano клан Marongam (в Serrano: Morongo), ^[7] Serrano и Cupeño народов, штаб - квартира в Desert Hot Springs, Калифорния на Mission Creek (Yamesével) , притоке реки Уайтуотер к северу от Солтон-Си ^[8] ) ^[9]

"Гора" Кауилья ( горы Санта-Роза и Сан-Хасинто )

• Группа индейцев-миссионеров Кауильи из резервации Кауилья (Наткутакиктум («Песчаные люди», из Хорс-Каньона), штаб-квартира в Анзе, Калифорния )
• Группа Лос Койотес индейцев Кауилья и Купено из резервации Лос Койотес (первый виваиистам («народ койотов », из каньона Койот) (и родословная Сауикпакиктум / Савиш-пакиктем - позже клан Исилсивейайутцем, хотя и Калифорнийский Спрингс ) , штаб-квартира в Варне
• Группа Рамона из индейцев Миссии Кауильи (клан Апапатцем (″ Лекари ″), штаб-квартира в Анзе, Калифорния )
• Группа Санта-Роса индейцев кауилья (первоначально доминировали Костакиктум / Костай-киктем и Наткутакиктум, вместе с Пауатиауитцем / Пауата-киктумом, Тепамокиктумом и Темеваником (″ северяне ″), позднее - гуанче-пакикавтем / сауиктемактемик и некоторые из них сауиктемикпакавик Rockhouse Canyon), штаб-квартира в Хемете, Калифорния ^[10] )

"Пустыня" Кауилья (пустыни северного района озера Кауилья )

• Банда Августина индейцев Кауильи (клан Нансайем (первоначально клан Кауиллы «Пасс»), штаб-квартира в Коачелле, Калифорния )
• Кабазонский отряд индейцев-миссионеров (Кависиктум, Каунукалкиктум (″ Люди, живущие в каунуквеле), Ивиатим (″ Люди, говорящие на языке кауилла ″), Телакиктум, Мумквитцем (″ Всегда больные люди ″), Палпунивикиктум (″ Люди, живущие у воды ″), окружающие территорию. , Tamolanitcem / Tamulanitcum («Люди согнуты в коленях»), Tevivakiktum («Люди круглой корзины»), Tuikikiktum («Люди в деревне Tuikiktumhemki», подчиняются кланам Kauwicpameauitcem), ^[11] территория Тамиана конца 19 века, хотя вождь Cabazon Kauwicpameauitcem ( "пойманы Rock People") клан доминировал в этой области, штаб - квартирой в Индио, Калифорния , под названием Pal téwet ) ^[12]
• Пустыня Торрес-Мартинес Индейцы Кауилья (собственное название: ″ Мау-Вал-Мах Су-Кутт Меньил ″ , или ″ Олень Луна среди пальм ″, Панакауиссиктум (″ Люди водяных лисиц ″), Палпунивикиктум, Тамоланицакам / Тамуланиткум и позднее Саваланиткум. (″ Люди ночных цапель ″, которые, в свою очередь, стали Панакауиссиктумом), и кланы Севахилем (″ Мескитовые, несладкие люди ″) ( район Торрес (Торо) ; Маулма / Мауулмий- ″ среди пальм ″) и Mumletcem (″ смешанные люди ″), Masuwitcem (″ длинные волосы в носу людей ″), Wiitem (″ кузнечики люди ″), Wantcauem (″ тронутые рекой люди ″), Autaatem ( ″ High Up People ″), Awilem (″ Dogs People ″), кланы Watcinakiktum / Wantcinakiktum (позже известные как Isilsiveyyaiutcem, подчиненный клан Awilem) и конец 1870-х годов Sauicpakiktum / Sawish-pakilytem ( Martinez & Martinez Canyon) . кут Мен-йил - «Леди Луна [фигура в мифе о сотворении]»), и индейцы Чемеуэви, штаб-квартира в Термале , Калифорния , Телмува - «темная смола или сок мескитового дерева» ^[13] ) ^{[14] [15]}

Известный Кауилья [ править ]

• Хуан Антонио (Cahuilla Band, 1783-1863), главный вождь горы Кауилья
• Мэриголд Линтон (группа Morongo, р. 1936), когнитивный психолог
• Джон Тортес "Шеф" Мейерс (Cahuilla Band, 1880–1971), ловец бейсбола Высшей лиги
• Кэтрин Сива Заубель (Los Coyotes, 1920–2011), защитница языков и бывший председатель племени
• Вождь Кабесон , лидер Кауильи, известный своим сотрудничеством с мексиканскими и американскими властями. ^[16]
• Джеральд Кларк (Cahuilla Band), художник и педагог
• Таквиц (Агуа Калиенте), злой шаман. ^[16]
• Лерой Альварес , бейсболист. ^[16]
• Ли Аренас (Агуа Калиенте), звездный легкоатлет, сказал, что однажды он обогнал запряженную лошадью доску в забеге на восемь миль. ^[16]
• Микки Мэллори , бейсболист. ^[16]

См. Также [ править ]

• Культурный музей Агуа Калиенте
• Мифология кауильи
• Традиционные повествования кауильи
• Золотая шахматная доска
• Муут
• О.М. Возенкрафт подписал Темекулский мирный договор 5 января 1852 г. ^[17]

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Бин, Лоуэлл Джон (1972). Люди Муката: индейцы кауилья Южной Калифорнии . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. С.  201 . ISBN 0-520-02627-6. LCCN  78145782 . OCLC  370378 . LCC  E99.C155 B4
• Бин, Лоуэлл Джон. (1978) "Cahuilla", Калифорния , под редакцией Роберта Ф. Хейзера, стр. 575–587. Справочник североамериканских индейцев , Уильям С. Стертевант, главный редактор, т. 8. Смитсоновский институт , Вашингтон, округ Колумбия
• Бин, Лоуэлл Джон, Сильвия Бракке Вэйн и Джексон Янг. (1991) Пейзаж Кауильи: горы Санта-Роза и Сан-Хасинто . Менло-Парк, Калифорния: Ballena Press
• Хоган, С. Майкл. 2009. California Fan Palm: Washingtonia filifera , GlobalTwitcher.com, изд. Никлас Стромберг
• Kroeber, AL (1925) Справочник индейцев Калифорнии . Бюллетень Бюро американской этнологии № 78. Вашингтон, округ Колумбия
• Джеймс, Гарри К. (1969) Индейцы Кауилья , Баннинг, Калифорния: Malki Museum Press,.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Аподака , Пол (с Лукой Мадригал). 1999. "Птичьи песни Кауиллы", California Chronicles , 2 (2): 4-8.
• Brumgardt, John R .; Боулз, Ларри Л. (1981). Люди Волшебных Вод: Индейцы Кауилья Пэм Спрингс . Палм-Спрингс: публикации ETC. п. 124. ISBN 0-88280-060-4. LCCN  78016023 . OCLC  4056234 . LCC  E99.C155 B77
• Holtzclaw, Kenneth M .; Историческое общество перевала Сан-Горгонио (2006 г.). Перевал Сан-Горгонио . Образы Америки. Чарльстон, Южная Каролина: Arcadia Press. п. 128. ISBN 0-7385-3097-2. LCCN  2005934849 . OCLC  70259293 . LCC  F868.R6 H65 2006 г.
• Джеймс, Гарри Клеборн (1968) [1960]. Индейцы кауилья . Резервация индейцев моронго: Malki Museum Press (Westernlore Press). ASIN  B0007HDH7E . LCCN  60010491 . OCLC  254156323 . LCC  E99.K27 J3 - включает фотографию Кэтрин Сивы Заубель (стр. 155) и рисунки Карла Эйтеля индийских домов, колодцев, зернохранилищ и олл (стр. 174–5).
• Крёбер, А. Л. (1908) Этнография индейцев кауилья . Кессинджер Publishing, LLC (2007 переиздание) ISBN 0-548-68107-4 ISBN 978-0548681077   
• Куинн, Гарри М. (1997). Наблюдения за индейцами кауилья - прошлое и настоящее . Палм-Спрингс, Калифорния: Археологическое общество долины Коачелла. п. 46. LCCN  97204029 .

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Кауильи .

• Домашняя страница Agua Caliente Band
• Домашняя страница Augustine Band
• Cabazon Band
• Домашняя страница Cahuilla Band
• Контакты группы Los Coyotes Band of Cahuilla и Cupeno
• Домашняя страница Morongo Band
• Домашняя страница Ramona Band
• Домашняя страница Santa Rosa Band
• Домашняя страница Торрес Мартинес Пустыня Индейцы Кауилья
• Фрейзер, Роберт В. (редактор) (1976). "Отчет Ловелла об индейцах кауилья: 1854 г." Журнал истории Сан-Диего 22 (1).
• Резервация Агуа-Калиенте и резервация Моронго, Калифорния, Бюро переписи населения США