Capayanes были коренным народом, ныне вымерших, которые жили на территории Аргентины.
Описание
Их географический район частично состоял из провинций Ла-Риоха , Катамарка , Сан-Хуан , из горной зоны, которая, как предполагается, находилась между границей Ла-Риоха с Катамаркой на реке Колорадо и окрестностями реки Ячал- Занджон в Сан-Хуане, включая Анды. , в западной части, до перемычек Веласко, где они были смешаны с Диагитами . Они заняли плодородные долины Фаматина , Санагаста , Якампис , Гуандаколь и Ячал . У них были соседи в северной части diaguitas и в южной части - huarpes .
Язык
Они делили с diaguitas или paziocas язык какан или его производное. Остатки их языка представлены в виде бис, крошечных или маленьких камней, например: Yacampis, Quilmebis, Guanchina и т. Д.
Технология
Капаяны знали технологию изготовления нити и пряли шерсть гуанако и лам . Также они знали металлургию меди и золота . Они построили каналы и оросительные канавы для орошения своих сельскохозяйственных угодий. Их сортами были кукуруза , запалло , картофель и киноа . Они широко использовали керамику, в основном при производстве погребальных урн, геометрически украшенных черным, красным и белым цветами, известных как стиль Санагаста или стиль Ангуаласто .
Их дома были из глины и сырца и иногда строились у подножия большого дерева, которое использовалось в качестве крыши. Эта технология строительства все еще продолжается в Riojan зоне Vinchina .
Отклонить
Около 1480 года инки вторглись в регион диагуитас и капаян, включив их территории в Империю инков ( Тавантинсуйу ). С 1607 года испанское завоевание привело к их рассеянию и последующему исчезновению в конце 18 века. Капаяны участвовали в восстании 1632 года вместе с олонгастами и другими диагуитами.
Сегодня их название носит департамент Катамарка (см. Департамент Капаян ).
Этимология и этническая принадлежность
Этимология названия, начатого этим людям, кажется, это слово руна simi Kapak ñan ( Великий путь ), то есть обычно так называемый « Путь инков ». Объяснение этому могло быть в том, что территория, на которой они жили, успокаивала узел коммуникаций, что очень важно на юге Тавантинсуйу . Большинство авторов рассматривают капаян из-за общих культурных особенностей (например, использование языка какан) как одну из частей pazioca (« diaguitas »), точно так же, как это были calchaquíes , olongastas, quilmes, хотя они и отличались бы из-за генетического и культурного влияния соседних huarpes, а после 1480 года из-за присутствия Mitmakuna депортированных людей в этот регион для инков, многие из таких mitimaes были бы торговлей и производством алкогольного напитка из кукурузы и чуруматы .