«Чистая любовь Кармен», также известная как « Кармен влюбляется » или «Невинная любовь Кармен» ( яп .カルメン純情す, латинизировано : Карумен дзюндзё су ) — японский сатирический комедийный фильм 1952 года, сценарий и постановка которого поставил Кейсуке Киношита . [2] Это продолжение комедии Киношиты 1951 года « Кармен возвращается домой» . [3]
Кармен работает стриптизершей в Токио , появляясь в эстрадной версии « Кармен» Жоржа Бизе , в то время как ее подруга Акеми осталась с маленькой дочерью от неверного левого любовника-активиста. Чтобы избавить ребенка от воспитания в тяжелых финансовых условиях, Кармен и Акеми оставляют ее на пороге семьи Судо из высшего сословия, но вскоре возвращаются с плохой совестью, чтобы забрать ее. Кармен влюбляется в Хадзиме, сына-художника Судо и печально известного бабника, восприняв его предложение позировать ему обнаженным как серьезный интерес к ее персоне. Между тем, невеста Хадзиме Чидори постоянно спорит со своими правыми .мать-политик Кумако из-за ее распущенности. Когда Кармен увольняют после того, как она отказалась раздеться догола перед Хадзиме, Чидори и Кумако, которых она заметила в аудитории, она решает обратиться к «серьезному искусству» и берет уроки балета, работая девушкой, рекламирующей крем для кожи и крыс. яд. В отличие от горничной семьи Судо, которая теряет работу после того, как столкнулась с Кумако из-за ее политики, выступающей за перевооружение, Хадзиме соглашается поддержать кампанию своей будущей свекрови из-за простого соответствия. Во время предвыборной речи Кумако на нее и Хадзиме кричит протестующий, который оказывается отцом ребенка Акеми. Пока Акеми умоляет своего смущенного бывшего вернуть ее, Кармен нападает на него за его неверность. В финальной сцене горничная, теперь работающая чистильщиком обуви,
В отличие от своего предшественника, « Кармен возвращается домой» , который был снят в цвете (что сделало его первым полнометражным цветным фильмом в Японии), «Чистая любовь Кармен» была полностью снята в черно-белом режиме и широко использовала экспрессионистские ракурсы . [4]
Историк кино Александр Джейкоби назвал « Чистую любовь» Кармен «непростой, несколько человеконенавистнической сатирой» в отличие от «нежного юмора» ее предшественника. [4] Дональд Ричи придерживался другого мнения: хотя он называл « Кармен возвращается домой » одной из «лучших комедий», он считал ее преемницу «величайшей [сатирой], созданной в Японии». [5]