Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о греческом мифологическом пророке. Для использования в других целях, см Кассандра (значения) .
«Кассандра » Эвелин Де Морган (1898, Лондон); Кассандра перед горящим городом Троей
«Кассандра и Аякс», 550 г. до н.э.

Кассандра или Кассандра ( древнегреческий : Κασσάνδρα, произносится  [kassándra] , также Κασάνδρα ), (иногда называемая Александрой ), [1] была троянской жрицей Аполлона в греческой мифологии, проклятой произносить истинные пророчества , но никогда не верится. В современном использовании ее имя используется как риторический прием, чтобы указать на кого-то, чьим точным пророчествам не верят.

Кассандра была дочерью царя Приама и царицы Гекубы из Трои . Ее старшим братом был Гектор , герой греко-троянской войны. В более старых и наиболее распространенных версиях говорится, что ею восхищался бог Аполлон, который стремился завоевать ее даром видеть будущее. По словам Эсхила , она обещала ему свои услуги, но, получив подарок, она вернула свое слово и отказалась от бога. Разъяренный Аполлон не мог отозвать божественную силу, поэтому он добавил к ней проклятие, что, хотя она увидит будущее, никто не поверит ее пророчествам. В других источниках, таких как Гигин и Псевдо-АполлодорКассандра не нарушила обещания; силы были даны ей как соблазн. Когда им не удалось заставить ее полюбить его, Аполлон проклял Кассандру, чтобы она всегда ей не верила, несмотря на правдивость ее слов.

В некоторых более поздних версиях она засыпает в храме, где змеи облизывают (или шепчут) ей в уши, чтобы она могла слышать будущее. [а]

Кассандра стала персонажем эпической традиции и трагедии .

Этимология [ править ]

Хьялмар Фриск ( Griechisches Etymologisches Wörterbuch , Гейдельберг, 1960-1970) отмечает "необъясненные этимологии", со ссылкой на "различные гипотезы" найдены в Вильгельма Schulze, [2] Эдгар Ховард Стертевэнт , [3] Дж Davreux, [4] и Альберт Карные . [5] RSP Beekes [6] цитирует происхождение имени Гарсиа Рамоном от протоиндоевропейского корня * (s) kend- «поднимать».

Мифология [ править ]

Биография [ править ]

Ксилография иллюстрация пророчества Кассандры падения Трои (слева) и ее смерти (справа), из инкунабула перевод немецкого Генрих Стейнхауэл из Джованни Боккаччо «s De mulieribus Claris , напечатанный на Иоганна Zainer  [ де ] в Ульме ок 1474.

Кассандра была принцессой Трои, дочерью царя Приама и царицы Гекубы и братской сестрой- близнецом Елены . Кассандру описывают как красивую и умную, но считали сумасшедшей. [7]

Дар пророчества [ править ]

Кассандре был дан дар пророчества, но она также была проклята богом Аполлоном, так что ее истинным пророчествам не поверили. Во многих версиях мифа говорится, что она навлекла на себя гнев бога, отказав ему в сексе, после того, как пообещала ему себя в обмен на силу пророчества. В « Агамемноне» Эсхила она оплакивает свои отношения с Аполлоном:

Аполлон, Аполлон!
Бог всех путей, но только Смерть мне,
Еще и снова, о ты, названный Разрушителем,
Ты уничтожил меня, ты, моя любовь к старине!

И она признает свою вину

Я согласился [жениться] на Локсиасе [Аполлоне], но нарушил свое слово. ... С тех пор я никого ни в чем не мог убедить. [8]

Латинский писатель Гигин в Fabulae говорит: [9]

Говорят, что Кассандра, дочь короля и королевы, в храме Аполлона, измученная практикой, заснула; которого, когда Аполлон хотел обнять ее, она не предоставила возможности своего тела. Из-за чего, когда она пророчествовала истину, ей не поверили.

В некоторых версиях мифа Аполлон проклинает ее, плюнув ей в рот.

Кассандра служила жрицей Аполлона и дала священный обет целомудрия, чтобы оставаться девственницей на всю жизнь. [10]

Аякс Меньший в Трое тащит Кассандру из Палладия на глазах у Приама , римская фреска из Каса дель Менандро , Помпеи

Проклятый дар Аполлона стал для нее бесконечной болью и разочарованием. Ее семья и троянцы считали ее лгуньей и сумасшедшей. В некоторых версиях ее часто запирали в пирамидальном здании на цитадели по приказу своего отца, царя Приама. Там ее сопровождала надзирательница, которая заботилась о ней по приказу сообщать королю обо всех «пророческих высказываниях» его дочери. [11]

Согласно легенде, Кассандра научила своего брата-близнеца Хеленуса искусству пророчества. Как и она, Хелен всегда был прав, когда делал свои предсказания, но ему верили.

Кассандра сделала много предсказаний, все из которых не поверили, кроме одного, когда она предвидела, кем был Пэрис, и объявила, что он был ее брошенным братом. [12] Кассандра предвидела, что похищение Пэрис Хелен для его жены приведет к Троянской войне, и предупредила Пэрис не ехать в Спарту. Хеленус повторил ее пророчество, но его предупреждения были проигнорированы. [12] Кассандра увидела Елену, входящую в Трою, когда Пэрис вернулся домой из Спарты. Хотя люди обрадовались, Кассандра яростно сорвала золотую вуаль Хелен и разорвала ее волосы, поскольку она предвидела, что прибытие Хелен принесет разрушение городу в Троянской войне. [12]

Падение Трои и его последствия [ править ]

Аякс и Кассандра , Иоганн Генрих Вильгельм Тишбейн , 1806 год

Кассандра предвидела разрушение Трои. В различных рассказах о войне она предупреждала троянцев о греках, скрывающихся внутри троянского коня, о смерти Агамемнона , своей собственной гибели от рук Эгисфа и Клитемнестры , о судьбе своей матери Гекубы, о десятилетних скитаниях Одиссея перед возвращением. к его дому и убийство Эгиста и Клитемнестры детьми последнего Электрой и Орестом . Кассандра предсказала, что ее кузен Эней сбежит во время падения Трои и основал новую нацию в Риме. [13] Однако все ее предупреждения были проигнорированы. [14]

Coroebus и Othronus пришли на помощь Трои во время Троянской войны из -за любви к Кассандре и в обмен на ее руку в браке, но оба были убиты. [11] Согласно одной, Приам предложил Кассандру к Telephus «s сына эврипил , чтобы побудить эврипил сражаться на стороне троянцев. [15] Кассандра была первой, кто увидел, как тело ее брата Гектора возвращают в город.

В «Падении Трои» , рассказанном Квинтом Смирнеем , Кассандра попыталась предупредить троянский народ, что греческие воины прятались в троянском коне, когда они праздновали победу над греками пиршеством. Они не поверили ей, обзывали ее по имени и унижали ее оскорблениями. [16] Она схватила топор в одной руке и горящий факел в другой, и побежала к троянскому коню, намереваясь уничтожить самих греков, но троянцы остановили ее. Греки, прячущиеся внутри Лошади, обрадовались, но встревожились тем, насколько ясно она угадала их план. [16]

При падении Трои Кассандра нашла убежище в храме Афины . Там она обняла деревянную статую Афины в мольбе о ее защите, но была похищена и жестоко изнасилована Аяксом Меньшим . Кассандра так крепко вцепилась в статую богини, что Аякс сбил ее с подставки, когда он утащил ее. [12] В одном из рассказов утверждалось, что даже Афина, которая много работала, чтобы помочь грекам разрушить Трою, не могла сдержать слез, и ее щеки горели от гнева. В одном аккаунте это заставило ее изображение издать звук, который сотряс пол храма при виде изнасилования Кассандры, и ее изображение отвратило глаза, когда Кассандра была оскорблена, хотя другие сочли этот рассказ слишком смелым. [12]Действия Аякса были кощунством, потому что Кассандра была просителем в святилище и, таким образом, находилась под защитой богини. Он также осквернил храм половым актом, изнасиловав ее. [17]

Кассандра ставит себя под защиту Паллада , Эме Милле (1819-1891), Сад Тюильри , Париж

Одиссей настоял на том, чтобы другие греческие лидеры побили Аякса камнями до смерти за его святотатство, которое привело в ярость Афину и других богов. Аякс избежал их гнева, потому что никто из них не осмелился наказать его после того, как он, как проситель, цеплялся за алтарь Афины и поклялся, заявляя о своей невиновности. [12] Афина была в ярости из-за того, что греки не смогли наказать Аякса, и отомстила с помощью Посейдона и Зевса . Посейдон послал штормы и сильные ветры, чтобы уничтожить большую часть греческого флота, возвращавшегося домой из Трои. Сама Афина причинила Аяксу ужасную смерть, хотя источники различаются по способу его смерти . В локрыдолжен был искупить преступления Аякса, посылая двух девушек в Трою каждый год в течение тысячи лет, чтобы они служили рабами в храме Афины. Однако, если они были пойманы жителями до того, как они достигли храма, их казнили. [11]

В некоторых версиях Кассандра намеренно оставила сундук в Трое, наложив проклятие на того, кто из греков открыл его первым. [12] Внутри сундука было изображение Диониса , сделанное Гефестом и подаренное троянцам Зевсом. Он был отдан греческому лидеру Эврипилу как часть его доли победных трофеев. Когда он открыл сундук и увидел изображение бога, он сошел с ума. [12]

Плен и смерть [ править ]

Cassandra затем было принято в качестве pallake (наложницы) по царя Агамемнона в Микенах . Без ведома Агамемнона, когда он был на войне, его жена, Клитемнестра , предала его, взяв Эгиста в любовницу. Клитемнестра и Эгист затем убили Агамемнона и Кассандру. В некоторых источниках упоминается, что у Кассандры и Агамемнона были мальчики-близнецы, Теледам и Пелоп, оба из которых были убиты Эгистом.

Кассандра была отправлена ​​на Елисейские поля после ее смерти, потому что ее душа была признана достойной из-за ее преданности богам и ее набожности при жизни. [18]

Кассандра была похоронена либо в Амикле, либо в Микенах. Два города оспаривали право собственности на ее могилу. [11] Генрих Шлиман был уверен, что он обнаружил гробницу Кассандры при раскопках Микен, потому что он нашел останки женщины и двух младенцев в одной из круглых могил в Микенах. [11]

Агамемнон Эсхила [ править ]

Ajax принимая Кассандру, тондо из в красно-фигура килик по Kodros Painter  [ эль ] , с. 440–430 до н.э., Лувр

В пьесе « Агамемнон» из трилогии Эсхила « Орестея» изображен царь, ступающий по положенной для него алой ткани и идущий за кулисы на смерть. [19] : пер. 972 После оды предчувствия хора время останавливается в " безумной сцене " Кассандры . [20] : с. 11–16 Она была на сцене, молчала и игнорировалась. Ее безумие развязана сейчас не физическое мучение других персонажей в греческой трагедии , например, в Еврипида « Геракла или Софокла » Аякс .

По словам автора Сета Шейна, еще два знакомых описания ее безумия - это описание Геракла в «Женщинах Трахиды» или Ио в « Связанном Прометее» . [20] : с. 11 Она говорит бессвязно и трансцендентно в тисках своего психического владения Аполлоном [19] : пер. 1140 свидетелей прошлых и будущих событий. Шейн говорит: «Она вызывает такой же трепет, ужас и жалость, что и шизофреники ». [20] : с. 12 Кассандра - одна из тех, «кто часто совмещает глубокое, истинное понимание с полной беспомощностью и впадает в безумие».

Эдуард Френкель заметил [20] : с. 11, примечание 6 [21] о сильных контрастах между декларируемым и спетым диалогами в этой сцене. Испуганный и уважительный хор не может ее понять. Она идет на свое неизбежное закулисное убийство Клитемнестрой, полностью зная, что ее ждет. [22] : стр. 42–55 [ требуется полная ссылка ] [23] : стр. 52–58

См. Также [ править ]

  • Архетип Аполлона
  • Принцип непротиворечивости Новикова
  • Мальчик, который кричал: "Волки
  • Тиресий

Примечания [ править ]

  1. ^ Змея как источник знаний - повторяющаяся тема в греческой мифологии, хотя иногда змея приносит понимание языка животных, а не способность знать будущее. Точно так же пророки без чести в своей стране отражают стандартный повествовательный образ.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Lycophron , Александра 30 ; Павсаний , 3.19 , 3.26 .
  2. ^ Вильгельма Schulze, Кляйне Schriften (1966), 698, JB Хоффман, Glotta 28 , 52
  3. ↑ Эдгар Ховард Стертевант , класс. Фил. 21 , 248ff.
  4. ^ J. Davreux, La Légende де ла prophétesse Cassandre (Париж, 1942) 90ff.
  5. ^ Альбер Карнуа , Les ét. учебный класс. 22 , 344
  6. ^ RSP Beekes , Этимологический словарь греческого языка , Brill, 2009, стр. 654
  7. ^ Шайн, Сет Л. (1982). "Сцена с Кассандрой в Агамемноне Эсхила". Греция и Рим . 29 (1): 11–16. DOI : 10.1017 / S0017383500028278 . ISSN  1477-4550 .
  8. ↑ Эсхил , Агамемнон 1208–1212 .
  9. ^ "Кассандра" . Смертные женщины Троянской войны . Стэнфордский университет . Проверено 24 марта 2014 года .
  10. ^ "Троянские женщины Еврипида" . Проверено 24 марта 2014 года .
  11. ^ a b c d e "Кассандра в классическом мире" . English.illinois.edu . Проверено 24 марта 2014 .
  12. ^ a b c d e f g h "Кассандра - ссылка на греческую мифологию" . Maicar.com . Проверено 24 марта 2014 .
  13. ^ "Интернет-архив классики | Энеида Вергилия" . Classics.mit.edu . Проверено 24 марта 2014 .
  14. ^ "Полный текст" Троянских женщин Еврипида " " . 2003-11-16 . Проверено 24 марта 2014 .
  15. ^ Dictys Cretensis 4.14 (Фрейзер, стр.95).
  16. ^ a b «Классический электронный текст: Квинт Смирней, Падение Трои 12» . Theoi.com . Проверено 24 марта 2014 .
  17. ^ «Кассандра, древняя принцесса Трои, жрица и пророчица» . Роль женщины в искусстве Древней Греции (Рвааг) . Дата обращения 3 июля 2018 .
  18. Перейти ↑ Westmoreland, Perry L. (2007). Древнегреческие верования . Сан-Исидро, Калифорния: Издательская компания Lee & Vance. п. 179. ISBN 9780979324819.
  19. ^ a b Агамемнон (сценарий пьесы) (на греческом). Хор находит, что она "помешана на уме и унесена богом"
  20. ^ a b c d Шейн, Сет Л. (1982). «Сцена с Кассандрой в« Агамемноне » Эсхила ». Греция и Рим . Вторая серия. 29 (1): 11–16. DOI : 10.1017 / S0017383500028278 .
  21. ^ Френкель, Эдуард (1964). Kleine Beiträge zur klassische Philologie (книга). Storia e letteratura (на немецком языке). Vol. I. Рим. OCLC 644504522 . 
  22. ^ Анализ сцены Кассандры в Бернарде Ноксе Слово и действие: Очерки древнего театра (Балтимор и Лондон: Пингвин) 1979
  23. ^ Энн Lebeck, Орестея: исследование на языке и структуры (Вашингтон) 1971

Первоисточники [ править ]

  • Гомер . Илиада XXIV, 697–706; Odyssey XI, 405–434;
  • Эсхил . Агамемнон
  • Еврипид . Троянские женщины ; Электра
  • Bibliotheca III, xii, 5; Эпитом V, 17–22; VI, 23
  • Вергилий . Энеида II, 246–247, 341–346, 403–408
  • Ликофрон . Александра
  • Трифиодор : Разграбление Трои
  • Квинт Смирнский : Posthomerica

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кларк, Линдси. Возвращение из Трои. ХарперКоллинз (2005). ISBN 0-00-715027-X . 
  • Марион Циммер Брэдли. Firebrand. ISBN 0-451-45924-5 
  • Patacsil, Par. Кассандра. В "Лихаанской книге пьес" 1997–2003 гг . Вильянуэва и Надера, ред. Филиппинский университет Press (2006). ISBN 971-542-507-0 
  • Украинка, Леся. «Кассандра». Оригинальное издание: Леся Украинка. Жизнь и творчество Константина Биды. Избранные произведения в переводе Веры Рич. Торонто: Опубликовано для Женского совета Украинско-канадского комитета издательством Университета Торонто (1968). стр. 181–239
  • Шапира, Лори Л. Комплекс Кассандры: жизнь с неверием: современный взгляд на истерию . Торонто: Книги Внутреннего города (1988). ISBN 0-919123-35-X . 

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Кассандрой, на Викискладе?
  • Цитаты, связанные с Кассандрой, в Викицитатнике