Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из собора Палермо )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Митрополит Архикафедральный собор Базилика Успения Пресвятой Богородицы
Базилика Archicattedrale metropolitana della Santa Vergine Maria Assunta
Panoramica Cattedrale di Palermo.jpg
Архикафедральная базилика Палермо
Религия
ПринадлежностьРимская католическая церковь
ПровинцияМитрополит Архиепископия Палермо
Церковный или организационный статуссобор
Положение делАктивный
Место расположения
Место расположенияПалермо, Италия
Географические координаты38 ° 06′52 ″ N 13 ° 21′22 ″ E / 38,11444 ° с. Ш. 13,35611 ° в. / 38.11444; 13.35611 Координаты: 38 ° 06′52 ″ N 13 ° 21′22 ″ E  / 38.11444°N 13.35611°E / 38.11444; 13.35611
Архитектура
ТипЦерковь
СтильНорманн , мавританский , готический , барокко , неоклассический
Новаторский1185
Завершенный18-ый век
Официальное название: Норман Палермо и соборные церкви Чефалу и Монреале.
ТипКультурный
КритерииII, IV
Назначен2015 (39-я сессия )
Номер ссылки1487
Государство-участник Италия
Область, крайЕвропа и Северная Америка

Собор Палермо является собор церковь Римско - католической архиепархии Палермо , расположенного в Палермо , Сицилия , юг Италии . Он посвящен Успению Пресвятой Богородицы . Как архитектурный комплекс, он характеризуется наличием различных стилей, что связано с долгой историей дополнений, изменений и реставраций, последняя из которых произошла в 18 веке.

История [ править ]

Главный фасад, связанный аркадами с Дворцом архиепископов

Церковь была построена в 1185 году Вальтером Офамилем (или Вальтером Милл), англо-нормандским архиепископом Палермо и министром короля Вильгельма II , на территории более ранней византийской базилики. По общему мнению, эта более ранняя церковь была основана папой Григорием I, а позже была превращена сарацинами в мечеть после завоевания города в IX веке. Офамил похоронен в саркофаге в крипте церкви. Средневековое здание имело план базилики с тремя апсидами, из которых сегодня сохранились лишь некоторые второстепенные архитектурные элементы.

Верхние этажи угловых башен были построены между 14 и 15 веками, а в период раннего Возрождения было добавлено южное крыльцо. Нынешний неоклассический вид относится к работам, которые велись в течение двух десятилетий с 1781 по 1801 год под руководством Фердинандо Фуга и Джузеппе Венанцио Марвуглиа . В этот период был разрушен большой двор Гагини , украшенный статуями, фризами и рельефами, а скульптуры переместились в разные части базилики. Также от Fuga - большой купол, выходящий из основного корпуса здания, и меньшие купола, покрывающие потолки проходов.

Обзор [ править ]

Западный вход находится на нынешней улице Виа Маттео Бонелло и имеет внешний вид 14-15 веков. Он окружен двумя башнями и имеет готический портал, увенчанный нишей с драгоценной Мадонной 15 века . Две перемычки оживальных аркад, переходящие через улицу, соединяют западный фасад с колокольней, которая примыкает к Дворцу архиепископов (ныне Museo Diocesano). Он имеет квадратную форму, украшенную в верхней части тонкой короной из небольших колокольней и небольших аркад.

На южной стороне расположены вытянутые башни и широкий портик (нынешний главный вход) в готико-каталонском стиле с тремя аркадами, возведенными около 1465 года и выходящими на площадь. Первая колонна слева принадлежала первоначальной базилике и последующей мечети, о чем свидетельствует вырезанный на ней аят Корана . Резной портал этого входа был выполнен в период с 1426 по 1430 годы Антонио Гамбара , а великолепные деревянные листья - Франческо Миранда (1432 год). Мозаика с изображением Мадонны относится к 13 веку, а два памятника на стенах, произведения начала 18 века, представляют короля Карла III Бурбона и Виктора Амадея II Сардинии., оба из которых были коронованы здесь, последний со своей женой Анной Мари д'Орлеан в декабре 1713 года.

Область апсиды, окруженная башенками и грандиозно украшенная на внешних стенах, является частью оригинального здания XII века, в то время как более современная часть церкви - это левая сторона с порталом начала XVI века. Антонелло Гаджини . Юго-западный фасад, обращенный к Дворцу архиепископа, датируется 14-15 веками.

Саркофаг императора Фридриха II Гогенштауфенского.

Интерьер выполнен в виде латинского креста с нефом и двумя нефами, разделенными пилястрами. В первых двух часовнях правого нефа находятся гробницы императоров и королевских особ, перенесенные сюда в 18 веке с их первоначальных мест (в основном из самой базилики). Здесь находятся останки императора Генриха VI , его сына Фридриха II , а также останки Петра II Сицилийского . Римский саркофаг - могила Констанции Арагонской , жены Фридриха. Под мозаичными балдахинами находятся могилы первого короля Сицилии Роджера II и его дочери Констанции . Последние два когда-то находились в трансепте собора Чефалу .

Небольшие боковые купола в стиле барокко работы Фердинандо Фуга.
Знаменитый портик Антонио Гамбара

Причастная часовня в конце левого нефа украшена драгоценными камнями и лазуритом . Справа, в пресвитерии , находится часовня Святой Розалии, покровительницы Палермо, закрытая богато украшенными бронзовыми воротами с реликвиями и серебряной урной XVII века, которая является объектом особого поклонения.

Окно через западный вход; Вы можете увидеть одну из двух аркад, соединяющих западный фасад с противоположной колокольней.

1466 готического каталонского стиля деревянный хор и мраморные Останки Gagini «s ретабло (удалены во время изменения 18-го века) также являются драгоценными, а также мраморная статуя Мадонны с младенцем по Лаурана и учеников (1469 [ 1] ), полихромное Распятие XIII века работы Манфреди Кьярамонте, чаша со святой водой на четвертом пилястре (работы Доменико Гаджини) и Мадонна делла Скала Антонелло Гаджини на главном алтаре новой ризницы. Часовня реликвий хранит мощи святой Кристины, святой Нинфы, святой Космы, святой Агаты и святого Мамилиана, первого покровителя Палермо.

La S. Vergine con il Bambino в соборе Антонио Филокамо .

Склеп, доступ к которому осуществляется с левой стороны, представляет собой вызывающую воспоминания комнату с крестообразным сводом, поддерживаемым гранитными колоннами, гробницами и саркофагами римского, византийского и нормандского веков. Здесь похоронены архиепископы Вальтер Офамиль, основатель церкви, и Джованни Патерно, покровитель Антонелло Гаджини, который создал изображение на его могиле.

Сокровищница собора содержит кубки, облачения, дары, молитвенный дом XIV века и знаменитую корону Констанца Сицилийской, золотую тиару, найденную в ее гробнице в 1491 году.

В соборе есть меридиан, который можно рассматривать как более ранний тип гелиометра (солнечную «обсерваторию»), один из множества построенных в итальянских церквях, в основном, в 17-18 веках. Это один был построен в 1801 году известным астрономом Джузеппе Пиацци , директор обсерватории Палермо , который открыл первую малую планету или астероид , Церера . Само устройство довольно простое: крошечное отверстие в одном из небольших куполов действует как камера-обскура , проецируя изображение солнца на пол). Есть бронзовая линия, ла меридианана полу, бег точно н / ю. В солнечный полдень (около 12:00 зимой и 13:00 летом) изображение солнца проходит через эту линию. В разное время года переход происходит в разных точках линии. Концы линии отмечают позиции при летнем и зимнем солнцестоянии; знаки зодиака показывают разные даты в течение года.

Цель прибора заключалась в стандартизации измерения времени и календаря . На Сицилии существовало соглашение, согласно которому (24-часовой) день отсчитывался от момента восхода солнца, что, конечно, означало, что никакие два места не имели одинакового времени и, что более важно, не имели того же времени, как в Св. Базилика Петра в Риме. Также было важно знать, когда наступило весеннее равноденствие , чтобы определить правильную дату Пасхи . На колокольнях стояли шесть средневековых колоколов.

Этот инструмент можно использовать для исследования видимых движений Солнца, включая его относительное расстояние от Земли, измеряемого по размеру проецируемого на дно солнечного диска, и даже для сравнения результатов с предсказаниями Птолемея и Коперника. [2]

Ремонт 17 и 19 веков [ править ]

Церковь состоит из разных стилей, так как в последующие века претерпела различные изменения. Последний был в конце 18 века, когда он радикально переделал интерьер по проекту Фердинандо Фуга .

В 1767 году архиепископ Филанджери доверил Фердинанду реставрацию здания. Работы начались только в 1781 году, проводились не Фердинандом, а палермитаном Джузеппе Венанцио Марвуглией, и продолжались до 19 века.

Переработки Марвуглии на самом деле были гораздо более агрессивными и радикальными, чем проекты флорентийского архитектора, который думал вместо того, чтобы сохранить, по крайней мере частично, комплекс продольных проходов и оригинальный деревянный потолок. Реставрация помогла изменить первоначальный облик комплекса, придав церкви характерный, но противоречивый купол, выполненный по проекту Фердинандо Фуга. [3]

Второй шрифт был добавлен в 1797 году Филлипо и Гаэтано Пеннино. Его поддерживают скульптуры, изображающие Древо познания и Адама и Еву. Этот шрифт является предметом стихотворения Летиции Элизабет Лэндон , которое было опубликовано посмертно в 1840 году.

Царские и императорские захоронения [ править ]

В правом проходе, в первой и второй часовне, сообщающихся друг с другом, находятся монументальные гробницы короля Роджера II , его дочери королевы Сицилии Констанции I , ее мужа императора Генриха VI и их сына императора Фридриха II , а также на боковых стенах захоронения первой жены Фридриха Констанции Арагонской и его праправнука Вильгельма II, герцога Афинского . Четыре основных саркофага, все из порфира , образуют группу, в которую также входит саркофаг Вильгельма I Сицилийского в соборе Монреале.. Они «являются самыми первыми образцами средневековых отдельно стоящих светских гробниц на Западе, и поэтому играют уникальную роль в истории итальянского гробницы (более ранние и более поздние гробницы примыкают к стенам и зависят от них)». [4] Вполне вероятно, что четыре саркофага Вильгельма I (в Монреале), Констанции, Генриха и Фридриха были вырезаны местной сицилийской мастерской из одной римской колонны, возможно, из Термы Каракаллы или Термы Диоклетиана в Риме. . [4] Они якобы черпали вдохновение из порфировых саркофагов поздних римских императоров , которые все еще были видны в XII веке в церкви Святых Апостолов вКонстантинопольский , в том числе Константина Великого и его наследников до Маркиана , как описано Константина VII Багрянородного в О церемониях , [5] четыре из которых в настоящее время стоят перед зданием Археологический музей Стамбула главного здания. [6]

Саркофаг Фридриха II увенчан навесом с порфировыми колоннами, а урну поддерживают две пары львов, вместе с львами Фридриха II сохранились останки Петра II Сицилийского .

Одо из Байе , сводный брат Вильгельма Завоевателя , был похоронен в соборе в 1097 году. [7] Помимо захоронений, в соборе были коронованы Витторио Амедео II Савойский и Карл III Испании .

Сокровище собора [ править ]

Византийская корона ( kamelaukion ) Констанции Арагонской , жены Фридриха II, короля Германии и Сицилии.

«Сокровище собора», состоящее из священных облачений XVI и XVIII веков, фронтальных частей, даров, чаш, молитвенного дома с миниатюрами XV века и золотой тиары Констанции Арагонской. Другие драгоценные предметы, эмали, вышивка и украшения, выставлены на центральных досках объявлений, например, на пергаменте с гербом 1452 года с архиепископом Симоном из Болоньи. Система колоколов, установленных в настоящее время, состоит из восьми элементов, собранных с помощью амброзиана. [8]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Скульптура широко известна как Мадонна Либера Инферни («свободная от ада»). Это название он получил в 1576 году, когда Папа Григорий XIII потворствовал душам Чистилища жертвеннику, в который он помещен. Скульптура предназначалась для церкви Монте-Сан-Джулиано в Трапани , но осталась здесь, поскольку Палермитани отказались лишать себя такого прекрасного произведения искусства.
  2. ↑ Джон Л. Хейлброн, Солнце в церкви, Гарвард, 1999.
  3. ^ Универсальная энциклопедия, стр 32-34.
  4. ^ a b Роза Басиле (2017), Романский стиль и Средиземноморье: модели обмена в латинском, греческом и исламском мирах c.1000-c.1250 , Routledge
  5. ^ А.А. Васильев (1848). "Императорские порфировые саркофаги в Константинополе" (PDF) . Dumbarton Oaks Papers . 4 : 1 + 3–26. DOI : 10.2307 / 1291047 . JSTOR 1291047 .  
  6. ↑ Роджер Пирс (18 декабря 2013 г.). «Подробнее о гробницах императоров в церкви Святых Апостолов в Константинополе» . Роджер Пирс .
  7. ^ ODNB
  8. ^ Универсальная энциклопедия, стр. 45

См. Также [ править ]

  • Арабо-норманнский Палермо и соборные церкви Чефалу и Монреале

Источники [ править ]

  • Палермо , в Универсальной энциклопедии, Риццоли, Милан, 1990.
  • Патриция Фаббри, Палермо и Монреале , Бонечи, 2005.
  • Сицилия и ее острова , 1993 - Издатель Уго Ла Роса
  • Ангиола Мария Романини; Антонио Кадей (1994). L'architettura medievale в Сицилии: la cattedrale di Palermo (на итальянском языке). Рома: Итальянский институт энциклопедии.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Paradoxplace Фотографии собора Палермо