 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июль 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Католическая церковь в Аргентине | |
|---|---|
| Испанский : Католическая церковь в Аргентине | |
 Кафедральный собор Буэнос-Айреса | |
| Тип | Национальная политика |
| Классификация | Католик |
| Ориентация | христианство |
| Священное писание | Библия |
| Богословие | Католическое богословие |
| Политика | Епископальный |
| Управление | CEA |
| Папа | Фрэнсис |
| Примас | Марио Аурелио Поли |
| Область, край | Аргентина |
| Язык | Испанский , латинский |
| Источник | 17 век [1] Колониальная Аргентина , Испанская империя |
| Члены | 62,9% [2] населения Аргентины |
| Официальный веб-сайт | CEA |
 |
| Часть серии о |
| Католическая церковь по странам |
|---|
.svg) |
| Портал католицизма |
Аргентинец католическая церковь , или католическая церковь в Аргентине , является частью всемирной католической церкви , под духовным руководством Папы , в курии в Риме, и Аргентинской епископской конференции . [ необходима цитата ]
По данным CIA World Factbook (июль 2014 г.), 92% населения страны номинально являются католиками, но менее 20% регулярно исповедуют свою веру. [3]
Сегодня церковь в Аргентине разделена на административно-территориальные единицы, называемые епархиями и архиепархиями . Буэнос-Айрес, например, является столичной епархией из-за своего размера и исторического значения как столицы страны. Архиепископ Буэнос - Айреса кардинал Хорхе Бергольо (ныне Франциск ), SJ, был избран папой 13 марта 2013 года в Буэнос - Айресе кафедральный собор , резиденция архиепископа, а также покоятся останки генерала Хосе де Сан - Мартин в мавзолее . [ необходима цитата ]
В Аргентине восемь католических университетов: Папский католический университет Аргентины (Буэнос-Айрес), Католический университет Кордовы , Католический университет Ла-Плата, Католический университет Сальты, Католический университет Санта-Фе, Католический университет Куйо, Католический университет де лас Мисьонес и Католический университет Сантьяго-дель-Эстеро .
История [ править ]
Наместничество, национальная организация и начало 20 века (1776–1930) [ править ]
Благодаря знаменитой булле Папы Павла III Sublimis Deus 1537 года, который объявляет людей коренных народов со всеми качествами и способностями христиан, возник большой контраст между испанской, англосаксонской и французской колонизацией Америки. 4 В Испанской империи социальное единство зародилось через единство веры католической церкви.
Во время испанского колониального периода католическая церковь стала основным поставщиком христианского присутствия и религиозных социальных услуг в различных испанских вице-королевствах в Южной Америке, включая территорию, которая позже стала нынешней Аргентинской республикой.
Сначала после Майской революции 1810 года, а затем после обретения Испанией независимости в 1816 году внутри национальной правящей элиты возникли разногласия по поводу степени влияния церкви в стране. Не желая оскорбить Испанию, папство осудило революции, которые вовремя охватили Южную Америку и создали противоречивые отношения с подающей надежды аргентинской нацией, которые окончательно разрешатся в 1966 году путем заключения конкордата между Аргентинской Республикой и Святым Престолом.
Церковная реформа Ривадавии [ править ]
Между 1820 и 1824 годами правил Мартин Родригес, чей министр Бернардино Ривадавиа продвигал церковную реформу, модернизировав часть общества, которая не изменилась со времен до Майской революции. Эта реформа включала запрет на десятину, передачу государству некоторых активов религиозных орденов, таких как Святилище Лухана, Братство милосердия, больница Санта-Каталина и другие. 5 В противовес реформе 19 марта 1823 года разразилась «Революция апостолов» во главе с Грегорио Гарсиа де Тагле, в которой, среди прочих, участвовали такие выдающиеся граждане, как Доминго Ачега, Мариано Бенито Ролон, Амбросио де Лезика (отец), но потерпел неудачу после нескольких часов борьбы.
Произвольная и односторонняя добыча со стороны администрации Ривадавии вместе с ролью католической церкви в генезисе аргентинского гражданства являются причиной исторического возмещения ущерба, лежащего в основе нынешней поддержки католического богослужения в Аргентине, регулируемой Законом 21.540 о "Передаче на службу" некоторые сановники, принадлежащие к римско-апостольско-католическому культу » 6.
Связь с национальной организацией [ править ]
В любом случае, он был установлен в первой Конституции Аргентины, (унитарной), обнародованной в 1819 году - в ее статье 1 - в Конституции 1826 года (также унитарной) - в ее статье 3, а затем в федеральной конституции 1853 года в его статья 2, которая до сих пор остается в силе с изменениями, отводит особое место католической церкви, религии большинства населения.
Во время войн за независимость государство конфисковало многие храмовые активы для поддержки армий. [ необходима цитата ] По этой причине, после падения тирании Хуана Мануэля де Росаса в битве при Касеросе, когда была разработана Конституция 1853 года, этот долг признан в вышеупомянутой статье 2.
Отношения между церковью и государством в девятнадцатом веке характеризовались серией конфликтов между правительством Аргентины и церковью по вопросам обязательного светского образования, гражданского брака и правительственного назначения религиозных авторитетов. Аргентина и Святой Престол разорвали дипломатические отношения в 1880-х годах по этим вопросам, и на их восстановление ушло почти 20 лет.
Первая половина 20 века [ править ]
В начале двадцатого века Буэнос-Айрес был вторым по величине католическим городом в мире после Парижа . [4] [5] XXXII Международный евхаристический конгресс 1934 года проходил в Буэнос-Айресе, Аргентина, с 9 по 14 октября 1934 года с присутствием Эудженио Пачелли, будущего Папы Пия XII. Это было первое мероприятие в Латинской Америке и третье в Америке после проведенных в Монреале и Чикаго.
В тот же день, когда 9 октября скончался мученик Гектор Вальдивьелсо Саес - первый аргентинский святой, - начался Международный евхаристический конгресс 1934 года, ознаменовавший возрождение аргентинского католицизма, веху, с которой началась новая жизнь Церкви в Аргентине. увеличивались епархии, росли призвания, строились новые приходы, и миряне осознавали свое значение в Церкви. Из-за того, что на публичные мероприятия пришло огромное количество людей, которых раньше никто не видел, это было самое важное массовое мероприятие в стране на сегодняшний день и, по мнению некоторых историков, самая крупная мобилизация, имевшая место в Аргентине на сегодняшний день. 7 .
Отношения улучшились в начале двадцатого века, когда несколько консервативных администраций работали со Святым Престолом, чтобы заложить основы для взаимоприемлемых отношений, которые включали, среди прочего, снисходительность государства к религиозному образованию в государственных школах. Правительство Печально известного десятилетия, последующая диктатура и первые восемь лет правления Хуана Доминго Перона разрушили непрерывность неустойчивых отношений между государством и католической церковью. [ необходима цитата ]
50-е и 60-е: от кризиса к конкордату [ править ]
В конце 1954 года по причинам, которые так и не были полностью объяснены, президент Перон разорвал отношения с католической церковью и начал конфронтацию с ней, в ходе которой правительство отменило нерабочие дни некоторых католических религиозных праздников, ввело закон о разводе. 8 9 разрешили открытие заведений для занятий проституцией, октябрь-ноябрь запретили религиозные манифестации в общественных местах 12, а муниципалитет Буэнос-Айреса запретил торговцам выставлять на показ яслей или других религиозных деятелей в ознаменование Рождества. 13 [ необходима ссылка ]
Церковь Сан-Игнасио после поджога церквей 16 июня 1955 года, совершенного последователями президента Хуана Перона. 11 июня 1955 года, несмотря на то, что это запрещено законом 14 400, было проведено публичное празднование праздника Корпус-Кристи, которое, по оценкам, собрало около 200 000 человек. В тот же день 11 правительство обвинило протестующих, помимо причиненного ущерба, в сожжении аргентинского флага и начало судебное расследование. На следующий день группа столкновений, связанных с перонизмом, Национальным освободительным альянсом, попыталась сжечь собор Буэнос-Айреса, что было предотвращено членами Аргентинского католического движения и UNES. 14 15 16 17 [ цитата необходима ]
16 июня 1955 года произошла попытка государственного переворота и убийства президента Перона, в результате которой была взорвана площадь Пласа-де-Майо и ее окрестности, в результате чего погибло более 300 мирных жителей. В ответ протестующие перонисты разрушили несколько церквей, и было арестовано около 800 политических заключенных, в том числе сотни священников, таких как епископы Мигель де Андреа и Густаво Франчески 18, и только в провинции Буэнос-Айрес около тысячи священников были арестованы и без связи с внешним миром. [ необходима цитата ]
Отношения католической церкви с диктатурой, свергнувшей Перона, и с правительством Артуро Фрондизи были менее конфликтными. В 1966 году был подписан Конкордат, который формализовал отношения между Аргентиной и Святым Престолом и до сих пор регулирует отношения между ними, и в котором указывается, что именно Апостольский Престол контролирует исключительно назначения религиозных властей страны. [ необходима цитата ]
60-е, 70-е и 80-е [ править ]
С середины 1960-х годов отношения между церковью и государством характеризовались конфликтами с левыми партизанскими организациями, конфликтами из-за нарушений прав человека и повальной экономической несправедливостью. В этот период теология освобождения достигла большого расцвета, который совпал с периодом подъема вооруженных групп левых, к которым присоединились некоторые священники и многочисленные миряне-католики. С ростом политического насилия во время так называемого третьего перонизма (1973–1976 гг.) Влияние консервативных слоев в церкви возросло, и тем более после последнего государственного переворота в марте 1976 г., уступившего место кровавому государственному перевороту. военная диктатура, характеризующаяся нарушениями прав человека государством. [ необходима цитата ]
Позиции церковных властей в этот период были очень личными. В зависимости от каждого случая, они перешли от открытой поддержки некоторых епископов и священников к вооруженным левым группировкам к явной поддержке диктатуры, а также к пыткам и убийствам с их стороны. Подавляющее большинство духовенства оставалось в стороне, либо потому, что они игнорировали спровоцированные события, либо потому, что они предпочли не вмешиваться. [ необходима цитата ] Некоторые из тех, кто исчез во время Грязной войны, были священниками, в том числе Пабло Газзарри . [ необходима цитата ]
Первый пастырский визит папы в Аргентину состоялся в 1982 году, когда закончилась война на Фолклендских островах: Иоанн Павел II запланировал пастырский визит в Англию, очень важный для экуменических отношений с англиканской церковью, и все же он не хотел давать отпор аргентинцам. Католики. Он направил письмо аргентинскому народу 19 и совершил краткий визит в страну. [ необходима цитата ]
Вернуться к демократии [ править ]
С возвращением к демократии в 1983 году произошло возвращение к предыдущим дебатам, включая положение детей, рожденных вне брака, брака и развода. Разногласия по этим вопросам были очень сильными во время правления президента Рауля Альфонсина, который, например, не колеблясь отвечал с кафедры проповедями двух священников во время двух месс. [ необходима цитата ]
В 1987 году состоялся второй пастырский визит Папы Иоанна Павла II в Аргентину со значительным участием молодежи, поскольку во время этого второго пастырского визита был проведен первый Всемирный день молодежи по инициативе Папы и аргентинского кардинала Эдуардо Пиронио. Именно в это время впервые была исполнена песня, которая впоследствии разлетится по всей Америке и миру: «Хуан Пабло, второй, весь мир любит тебя». [ необходима цитата ]
Во время правления президента Карлоса Саула Менема (1989–1999) 25 марта был объявлен «день нерожденного ребенка», который сам Менем провозгласил в поддержку защиты жизни нерожденного ребенка. II за его преданность делу. Несколько видных епископов Аргентины осудили экономическую политику Менема, поскольку она привела к заметному росту бедности. [ необходима цитата ]
Отношения между церковью и правительствами Нестора и Кристины Киршнер [ править ]
Во время правления Нестора Карлоса Киршнера отношения между церковью и государством пережили несколько напряженных моментов. Отношения с кардиналом примасом Хорхе Марио Бергольо были очень натянутыми, до этого правительство избегало участия в Te Deum в соборе Буэнос-Айреса, в том числе в юбилейных датах Майской революции. [ необходима цитата ]
Возникли конфликты, такие как смещение военного епископа Антонио Басеотто, который выступил против манифестаций министра здравоохранения Хинеса Гонсалеса Гарсиа в пользу декриминализации абортов и раздачи презервативов молодым людям с назначением, которое было интерпретировано. как подстрекательство к насилию. Связанные с правительством коммуникаторы, такие как Горацио Вербицкий, распространяли заметки и книги, посвященные обвинению многих священнослужителей в сотрудничестве с нарушениями прав человека во время диктатуры Хорхе Рафаэля Виделы. [ необходима цитата ]
Нестора Карлоса Киршнера сменила в 2007 году его жена Кристина Фернандес де Киршнер, которая считает себя католичкой. Во время его правления был принят закон об однополых браках, который поддерживал конфликт между государством и церковью. Католическая церковь вместе с верующими протестантских конфессий организовала протесты против такой реформы. Бывший архиепископ Буэнос-Айреса и нынешний Папа Хорхе Бергольо выступил с заявлением для законодателей, выступающих против голосования, назвав это усилие «движением отца лжи, направленным на то, чтобы запутать и обмануть детей Божьих». А в Синоде епископов Аргентины в редком политическом заявлении он призвал католиков выступить против политиков, поддержавших законопроект. [ необходима цитата ]
Несмотря на эти разногласия, президент несколько раз выражала свое несогласие с легализацией абортов в течение двух своих президентских сроков. Вскоре после вступления на второй срок президент подтвердила эту позицию на собрании продолжительностью более 45 минут, которое она провела с куполом епископата, и заблокировала дебаты в Палате депутатов, когда члены его партии предложили продолжить, опустошив соответствующий зал. комиссия. [ необходима цитата ]
Кроме того, во время отправки проекта Гражданского и Торгового кодекса, утвержденного в 2015 году, Кристина Киршнер выдвинула несколько требований к Церкви, среди которых: рассмотрение начала жизни от зачатия, посмертное происхождение и запрет материнства из-за суррогатное материнство живота. [ необходима цитата ]
Избрание монсеньора Бергольо Папой с именем Франсиско привело к улучшению отношений между католической церковью и национальным правительством. Президент неоднократно встречался с Папой в Риме и в других странах, и ее отношения как лидеров были очень изменчивыми. [ необходима цитата ]
Фактически, в июле 2010 года Аргентина была одной из первых стран Латинской Америки, которая легализовала однополые браки, поставив Аргентину в противоречие с католической церковью. [6]
Демография [ править ]
| Католические демографические оценки | |
|---|---|
| Год | % |
| 2004 г. | 89,25% [7] |
| 2008 г. | 76,5% [8] [9] |
| 2014 г. | 71% [10] |
| 2019 г. | 62,9% [2] [9] |
Пастырские районы [ править ]
- Región Noroeste (NOA) ( Северо-Западный регион Аргентины )
- Región Noreste (NEA) (Северо-восточный регион)
- Región de Cuyo ( регион Куйо )
- Región Centro (Центральный регион)
- Región Litoral ( приморский регион)
- Región Buenos Aires ( регион Буэнос-Айрес )
- Región Platense ( регион Платенсе )
- Región Patagonia-Comahue ( Патагония - регион Комахуэ )
Подразделения по регионам [ править ]
- Северо - Запад - 10 епархий: Añatuya , Кафаят , Катамарка , CONCEPCION , Хумахуак , Жужуйте , Оран , Сальт , Сантьяго , и Tucumán
- Северо-восток - 9 епархий: Корриентес , Формоза , Гойя , Посадас , Пуэрто-Игуасу , Реконкиста , Ресистенсия , Санто-Томе , Сан-Роке.
- Куйо - 5 епархий: Ла-Риоха , Мендоса , Сан-Рафаэль , Сан-Хуан-де-Куйо , Сан-Луис
- Центральная - 6 епархий: Кордова , Крус-дель-Эхе , Деан Фунес , Сан-Франциско , Вилла-де-ла-Консепсьон-дель-Рио-Куарто , Вилла Мария ; Греческий мелькитский экзархат
- Литтораль - 7 епархий: Конкордия , Гуалегуайчу , Парана , Рафаэла , Росарио , Санта-Фе-де-ла-Вера-Крус , Венадо Туэрто
- Буэнос-Айрес - 11 епархий: Авельянеда - Ланус , Буэнос-Айрес , Грегорио де Лаферрере , Ломас де Самора , Мерло- Морено , Морон , Кильмес , Сан-Исидро , Сан-Мартин, Сан-Мигель, Сан-Хусто; Военное епископство; Восточная ординариат; 3 епархии : Армянская епархия, Маронитская епархия, Украинская епархия
- Platense - 10 епархий: Azul , Баия Бланка , Chascomús , Ла - Плата , Мар - дель - Плата , Mercedes - Лухан , Сан - Николас , Санта - Роза , Сарате -Campana
- Патагония-Комахуэ - 6 епархий: Альто-Валье-дель-Рио-Негро , Комодоро-Ривадавия , Неукен , Рио-Гальегос , Сан-Карлос-де-Барилоче , Вьедма
См. Также [ править ]
- Католическая церковь по странам
- Церковно-государственные отношения в Аргентине
- Список южноамериканских святых
- Список католических епархий в Аргентине
- Религия в Аргентине
Заметки [ править ]
- ^ https://culturalatlas.sbs.com.au/argentine-culture/argentine-culture-religion
- ^ a b Segunda Encuesta Nacional Sobre Creencias y Actitude Religiosas en Argentina 2019
- ^ "CIA World Factbook - Аргентина - Люди и общество" . Проверено 12 июля 2014 .см. также Религии - Аргентина
- ^ Ivereigh, Остен (2016). Католицизм и политика в Аргентине, 1810-1960 гг . Springer. п. 76. ISBN 9781349136186.
Буэнос-Айрес был вторым по величине католическим городом в мире (после Парижа).
- ^ Кларк, Фрэнсис Эдвард (1907). Континент возможностей . Принстонский университет Пре. п. 208.
... БУЭНОС-АЙРЕС второй по величине римско-католический город в мире, крупнейший испаноязычный город в мире ...
- ^ «Аргентина узаконивает однополые браки» . CNN .com . 16 июля 2010 года архивации от оригинала июн 28, 2017 . Проверено 13 августа 2018 года .
- ^ Дэвид М. Чейни (2004). «Статистика по странам - по католическому населению» . Католическая иерархия . Дэвид М. Чейни . Проверено 12 декабря 2020 .
- ^ "Primera encuesta sobre creencias y actitude религиозные в Аргентине" (PDF) . Конисет (на испанском). Clarín . 27 августа 2008. Архивировано из оригинального (PDF) 10 октября 2015 года . Проверено 14 декабря 2015 года .
- ^ a b Эдуардо Кампос Лима (9 марта 2020 г.). «Число католиков в Аргентине резко сокращается, следуя латиноамериканской тенденции» . Америка: Обзор иезуитов . Проверено 12 декабря 2020 .
- ^ «Религия в Латинской Америке: широко распространенные изменения в исторически католическом регионе» . Pew Forum . 13 ноября 2014 . Проверено 12 декабря 2020 .
Ссылки [ править ]
- Пасторальные районы (файл Adobe flash SWF) Католической церкви в Аргентине. Веб-сайт епископальной конференции Аргентины .
- Кафедральный собор Буэнос-Айреса - Autoridades
