Антон II Грузии

Святой Антон II Грузии
Патриарх Антон II работы Владимира Боровиковского , сейчас экспонируется в Третьяковской галерее
Католикос Патриарх Грузии
Владение	1788–1811
Предшественник	Антон I из Грузии
Преемник	Офис упразднен Российской Империей
Родившийся	8 января 1762/1763 г.
Умер	21 декабря 1827 г., Нижний Новгород , Россия.
Династия	Династия Багратионов
Отец	Ираклий II Грузии
Мама	Дареджан Дадиани
Религия	Грузинская Православная Церковь
Хелртва

Антон II Великомученик ( грузинский : ანტონ II ), урожденный князь Королевский Теймураз ( თეიმურაზ ბატონიშვილი ), (8 января 1762 или 1763 - 21 декабря 1827) был членом грузинской царской семьи и церковником. Сын Ираклия II , предпоследнего царя Картли и Кахети , он был католикосом-патриархом Грузии с 1788 по 1811 год.

После того, как Российская империя аннексировала Грузию в 1801 году, Антон сопротивлялся посягательствам царских чиновников на церковные дела Грузии. В конце концов, Антон был вынужден уехать из Грузии в Санкт-Петербург в 1810 году и лишился должности в 1811 году. Таким образом, он был последним грузинским патриархом-католикосом в 19 веке; название было отменено Российской империи и автокефальной Грузинской Православной Церкви была сведена к экзархата в Русской Православной Церкви . Последние годы жизни Антон провел на пенсии в Нижнем Новгороде , где и умер в 1827 году. В 2011 году он был канонизирован Грузинской церковью.

Ранняя жизнь [ править ]

Антон II родился как принц Королевский ( батонишвили ) Теймураз, названный так в честь своего деда по отцовской линии Теймураза II , короля Картли . Он родился от третьего брака Ираклия II с Дареджаном Дадиани . Молодой князь получил образование при царском дворе в Тбилиси, а затем в Тбилисской духовной семинарии под руководством Антона I , его родственника и предшественника в качестве католикоса-патриарха Грузии. В 1782 году он стал монахом и принял имя Антон. ^[1]

После заключения Георгиевского договора между Ираклием II и российской императрицей Екатериной II в 1783 году Антон, ныне иеродиакон , и его брат Мириан отправились в Санкт-Петербург и были прикреплены к императорскому двору. ^[2] Мириан поступил на российскую военную службу, а Антон в присутствии императрицы Екатерины и ее свиты был рукоположен в митрополичьи епископы на церемонии, проведенной в церкви Царского Села в 1787 году. По этому случаю Екатерина представила его. богато украшенная панагия , медальон с изображением Девы Марии, которые будут присвоены Русским Святейшим Синодом после смерти Антона II в 1827 году. ^[1]

Католикос Патриарх [ править ]

Епархии Антона, сначала Ниноцминда, а затем Алаверди , находились в его родной Кахетии , но Антон оставался в России в течение года. В 1788 году его отец Ираклий II, возмущенный отказом России сохранить свои войска для защиты Грузии, как это предусмотрено договором 1783 года, приказал Антону вернуться в Грузию. ^{[3] В} том же году в возрасте 25 лет он стал католикосом-патриархом Грузии после смерти Антона I. Энтузиазм Антона в отношении религиозного строительства и покровительства образования в сочетании с его происхождением добавили ему престижа религиозного лидера. . В 1791 году он помог добиться временного примирения в Западной Грузии между своим сестринским племянником царем Соломоном II Имеретинским.и его соперник Давид II . ^[1]

В то время, когда Антон стал католикосом, Грузинская православная церковь была разделена на два отдельных патриархата по политическому расколу: один для Восточной Грузии, а другой - для Западной Грузии. Лидер последнего, Максим II, Католикос-Патриарх Имерети и Абхазии , удалился в Киев в 1795 году. Поскольку на его место не было избрано ни одного преемника, Антон II остался единственным предстоятелем Грузинской церкви. ^[4]

Приход русского владычества [ править ]

После того, как Российская империя аннексировала Грузию в 1801 году и начала депортацию грузинской королевской семьи в Россию, на Антона усилилось давление со стороны имперских властей. Хотя Антон никогда открыто не отказывался от своей лояльности русскому царю , российская администрация была обеспокоена отказом патриарха отказаться от каких-либо своих привилегий и его ревностной защитой старых грузинских церковных традиций и законов. Его ответ на попытки России привести грузинскую церковь в соответствие с новым режимом основывался на аргументах о том, что законы и традиционные обычаи в Грузии существовали сотни лет и предшествовали российским образцам, и указы Александра I в России подтвердили это. независимость Грузинской церкви. ^[5]

Также были подняты вопросы о связях Антона с антироссийскими членами королевской семьи, такими как его братья Юлон и Александр , а также сын Юлона Леван . ^[6] Еще в январе 1801 года русский полководец Иван Лазарев потребовал в последнем послании Антону II, чтобы грузинское духовенство перестало предоставлять князю Королевскому Юлону царский титул на церковных службах. ^[1]

По мере роста внешнего давления Антону также приходилось иметь дело с внутренним разделением внутри церкви. Интриги, особенно с участием митрополита тбилисского Арсена , были частым предметом переписки между Тбилиси и Санкт-Петербургом, вплоть до того, что российский командующий в Грузии генерал Александр Тормасов риторически спросил, может ли церковь управляться таким духовенством. Антон созвал церковный суд, который постановил, что Арсен нарушил канон своим неправомерным поведением и коррупцией, и что его следует лишить должности и уйти в отставку в отдаленный монастырь, но дерзкий епископ отверг все обвинения и категорически отказался покинуть свою епархию в ожидании судебного разбирательства. решение в имперской столице. ^[7]

Депонирование [ править ]

Чтобы убедить Католикоса-Патриарха удовлетворить императорские требования, российские власти оказали давление на Антона, чтобы тот поехал в Санкт-Петербург. Антон отклонил приглашение прокурора Русского Священного Синода князя Александра Николаевича Голицына от 6 ноября 1809 г. по причине плохого состояния здоровья, но просьбы стали более настойчивыми после того, как генерал Тормасов получил сведения о том, что мятежный племянник Антона Леван со своим Осетинские банды готовились к захвату католикоса. 3 ноября 1810 г., отслужив свою последнюю службу в Мцхетском соборе , Антона сопровождали русские военные в Россию. При этом ни один член бывшей грузинской царской семьи не остался на какой-либо должности в Тбилиси. ^[6]

По прибытии в Санкт-Петербург Антон был в одностороннем порядке отстранен от должности императорским указом от 11 июля 1811 года. Грузинский патриархат был упразднен и заменен экзархатом Русской православной церкви. Чтобы уменьшить влияние потери независимости, российское правительство назначило первым экзархом грузина Варлаама Эристави, который был освобожден от своих обязанностей в 1817 году из-за задержек в проведении новой политики. С этого года до восстановления Грузинской автокефальной церкви в 1917 году все последующие экзархи Грузии должны были быть этническими русскими, назначенными из Санкт-Петербурга. ^{[8] [9] [10]}

Жизнь и смерть в России [ править ]

Отстраненный от управления духовными делами в Грузии и запрещенный к возвращению на родину, Антон был награжден орденом Святого Андрея и предложил пенсию в размере 2675 рублей серебром . В 1811 году Антон по собственному желанию был переведен в Москву , но в 1812 году он был эвакуирован в Тамбов из-за оккупации Москвы Наполеоном . Он вернулся в Петербург в 1819 году, но в 1820 году решил переехать в Лысково, в имение своего родственника, князя Георгия Грузинского , потомка Вахтанга VI Картлийского . ^[11]В 1824 году Антон удалился в монастырь в Нижнем Новгороде, где и умер в 1827 году, завещав свое имущество сестринскому племяннику и верному соратнику князю Евстати Цицишвили. ^[1] Впервые он был похоронен в храме Всех скорбящих Радость в Нижнем Новгороде, а в 1841 году перезахоронен в Преображенском храме Нижегородского кремля . Церковь была снесена советским правительством в 1931 году, и судьба могилы Антона неизвестна. ^[12]

Канонизация [ править ]

11 июля 2011 года Священный Синод Грузинской Православной Церкви под председательством Католикоса Патриарха Илии II канонизировал Антона II как святого и великомученика. Его праздник был назначен на 21 декабря (3 января по н.э. ). ^[13]

Родословная [ править ]

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• Гурули, Вахтанг (2010). საქართველოს სამოციქულო ეკლესიის ავტოკეფალიის გაუქმება (1811–1814)[ Отмена автокефалии Грузинской Апостольской церкви ] (PDF) (на грузинском языке). Тбилиси: Универсали. ISBN 978-9941-12-990-2.
• Гвоздев, Николай К. (2000). Имперская политика и перспективы в отношении Грузии, 1760–1819 гг . Нью-Йорк: Пэлгрейв. ISBN 0-312-22990-9.
• Маккадден, Джозеф Д. (1988). «Антон II». В Стивсе, Пол Д. (ред.). Современная энциклопедия религий России и Советского Союза, Том 2 . Галф Бриз, Fa .: Academic International Press. С. 135–137. ISBN 0-87569-106-4.
• Псутури, Натия. ანტონ II კათალიკოსი (1762–1828)[Католикос Антон II (1762–1828)]. ქართველი ისტორიული მოღვაწენი (Грузинские исторические деятели) (на грузинском языке). Национальный центр рукописей . Проверено 30 марта 2012 года .
• Рэйфилд, Дональд (2012). Край империй: история Грузии . Лондон: Reaktion Books. ISBN 978-1-78023-030-6.
• Суни, Рональд Григор (1994). Создание грузинской нации (2-е изд.). Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-20915-3.
• Тихон (Затёкин), архимандрит (2011). Католикос-Патриарх Грузии Антоний II[Католикос-Патриарх Грузии Антон II] (PDF) . Нижегородская Старина . 29–30: 18–31 . Проверено 30 марта 2013 года .