Центавриды

Центавриды ( древнегреческий : Κενταυρίδες , кентавриды ) или кентавры -- женщины - кентавры . Впервые встретившись в греческой мифологии как члены племени кентавров , кентавры лишь изредка упоминаются в письменных источниках, но часто появляются в греческом искусстве и римских мозаиках . Кентаврица, которая чаще всего появляется в литературе, — это Хилонома , жена кентавра Киллара .

В качестве имени собственного Centauride или Kentauride относится конкретно к женщине из племени Centauroi или Kentauroi (Κένταυροι), обычно переводимому в английском языке как нарицательное «кентавры»; как имя нарицательное, кентавр относится к любой женщине-кентавру. Centaurress - более распространенный термин в английском языке, но могут также встречаться centaurelle и centaurette .

В « Воображении » ритор Филострат Старший дает краткую характеристику Центаврид :

Как прекрасны Центавриды, даже если они лошади; ибо одни вырастают из белых кобыл, другие привязаны к каштановым кобылам, а у третьих пятнистая шерсть, но они блестят, как у лошадей, о которых хорошо заботятся. Есть также белая самка Кентавра, которая вырастает из черной кобылы, и само противопоставление цветов помогает создать единую красоту целого. ^[1]

В высоких лесах не было ни одной миловидной девушки-кентавра, и только она одна любовью, ласковыми словами и завоевательными путями удерживала Киллара, да, и заботой, которую она прилагала, чтобы выглядеть как можно лучше (насколько это может быть с конечностями как это). Она расчесывала свои блестящие волосы и вплетала в кудри то розмарин, то фиалки, то розы, а иногда носила чистую белую лилию. Дважды в день она омывала лицо в чистом ручье, падавшем из высокого леса Пагасы, дважды погружала тело в его поток, и не носила на левом боку и на плече никакой кожи, кроме той, что ей шла от лучших зверей. ^[2]

Британская семья по имени Ламберт использовала в качестве геральдического знака женщину-кентавра, держащую розу в левой руке , и изображала эту фигуру на своих памятниках. Однако они не смогли установить официальную власть для этого оружия, и в восемнадцатом веке заменили его на кентавра-мужчину, держащего лук. ^[3]

Огюстен Курте, Кентавр и фавн (1849 г.), Лион, Парк де ла Тет д'Ор

Женщины-кентавры по бокам Венеры (мозаика из римского Туниса, II век нашей эры)