Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чезаре Винченцо Орсениго (13 декабря 1873 - 1 апреля 1946) был апостольским нунцием в Германии с 1930 по 1945 год, во время подъема нацистской Германии и Второй мировой войны . Наряду с послом Германии в Ватикане Диего фон Бергеном, а затем Эрнстом фон Вайцзеккером , Орсениго был прямым дипломатическим связующим звеном между Папой Пием XI и Папой Пием XII и нацистским режимом, встречаясь несколько раз напрямую с Адольфом Гитлером и часто с другими высокопоставленными лицами. высокопоставленные чиновники и дипломаты.

Orsenigo был близок к Акилле Ратти, архиепископа Милана, и был назначен на дипломатический корпус Ватикана , когда Ratti был избран Папа Пий XI , в качестве нунция в Нидерландах (1922-1925), Венгрии (1925-1930) и Германии (1930 –1945).

Орсениго верил в идеал итальянского фашизма и надеялся, что немецкая разновидность превратится во что-то подобное. [1] Он был противоречивой фигурой среди своих современников и остается предметом исторической критики за его отстаивание «компромисса и примирения» с нацистами, особенно в отношении Холокоста . [2] Пий XII подвергался критике со стороны некоторых современников и историков за то, что он не заменил Орсениго в качестве нунция. Пий XII оставил нунциатуру вакантной после смерти Орсениго в 1946 году, пока в 1951 году он не назначил на эту должность Алоизиуса Джозефа Мюнха .

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Папа Пий XI , друг Орсениго в Милане, назначивший его во все три свои нунциатуры.

Орсениго родился в Ольгинате , Италия . [3] Он посещал семинарию в Милане и был рукоположен в 1896 году. [4] Он стал священником в Сан-Феделе в Милане, церковным цензором и синодальным экзаменатором. В 1912 году в возрасте тридцати девяти лет он был назначен каноником Миланского собора. В августе 1921 года за благотворительную деятельность он был награжден кавалером ордена Короны Италии.

Нунций в Нидерландах (1922–1925) [ править ]

Не после его избрания Папой в 1922 году Пий XI назначил Orsenigo в сан титулярного архиепископа из Птолемаиды и сделал его нунцием в Нидерландах, в силу 23 июня 1922 года [3] Orsengio, в возрасте 49 в его назначении, не имел формального дипломатическая подготовка , а скорее был другом Ратти в Милане. [5] Пий отверг возражения Орсениго о том, что ему не хватает опыта, отметив, что он сам несколько десятилетий проработал библиотекарем, прежде чем был назначен апостольским делегатом в Польшу. [2] Он получил епископское посвящение 29 июня 1922 года от Пьетро Гаспарри , который в то время был Камерленго и кардиналом государственного секретаря .

Нунций в Венгрии (1925–1930) [ править ]

2 июня 1925 года Орсениго был назначен апостольским нунцием в Венгрии. [6]

Нунций в Германию [ править ]

Орсениго пожимает руку Йозефу Геббельсу

При Пии XI (1930–1939) [ править ]

25 апреля 1930 года он стал апостольским нунцием в Германии, пост ранее занимал Эудженио Пачелли (будущий папа Пий XII), назначенный кардиналом. [3] Он получил подтверждающее письмо от президента Пауля фон Гинденбурга . Нунциатура Орсениго находилась в Берлине, хотя в Мюнхене существовала отдельная нунциатура из-за ее «особого статуса», восходящего к 1871 году [7].

16 февраля 1933 года Орсениго написал Пачелли, что было бы «наивным и непоследовательным» поддерживать новоизбранное нацистское правительство, но он опасался, что открытая оппозиция приведет к созданию новой Kulturkampf . [2] В письме Пачелли от 7 марта 1933 года Орсениго подсчитал, что от шести до семи миллионов из тринадцати миллионов голосующих католиков Германии поддержали нацистскую партию. [2] По словам Джорджа Шустера , Орсениго «откровенно ликовал» по поводу избрания Гитлера. [8] Еще в марте 1933 года Орсениго пришел к выводу, что компромисс и примирение были единственным вариантом, утверждая, что более раннее осуждение нацизма немецкими епископами касалось только его религиозных, а не политических принципов. [2]

После передачи от 4 апреля 1933 года Папы Пия XI с просьбой «выяснить, можно ли и как можно участвовать» в оказании помощи жертвам нацистских преследований, Орсениго ответил, что любое вмешательство будет рассматриваться как «протест против закона этого правительства. "и поэтому не рекомендуется. [9] Из 95 документов Берлинской нунциатуры, хранящихся в Секретных архивах Ватикана с 1930 по 1938 год, только четыре содержат ссылки на евреев. [10]

Написав 8 мая 1933 года о более раннем разговоре с Гитлером, Орсениго высказал мнение, что Гитлер считал христианство важным для частной жизни и германского государства и что без сотрудничества с нацистами немецкая церковь не могла надеяться победить либерализм, социализм и большевизм. . [11] Orsenigo сообщил , что Гитлер не согласен с нео-языческих крылами нацистской партии, как представлен в Альфред Розенберг «s Миф двадцатого века . [11]

После заключения Рейхсконкордата 20 июля 1933 года Орсениго призвал немецких епископов поддержать нацистский режим. Например, антинацистский епископ Максимилиан Каллер жаловался, что Орсениго (который, как предположил Каллер, выступал от имени Папы) «подставил под меня салазки», сказав ему помириться с нацистами. [12] Орсениго наказал епископа Августа фон Галена , который продолжал публично критиковать нацистскую программу эвтаназии, критическим письмом в Рим. [12] Орсениго вскоре начал докладывать в министерство иностранных дел Германии с нотами протеста, которые регулярно игнорировались правительством Германии, которое продолжилось введением ограничительных мер против католиков.

При Пии XII (1939–1945) [ править ]

Пий XII оставил Орсениго нунцием в Германии; в соответствии с Phayer, приоритеты Папы были сохранение Конкордат с нацистской Германией в частности, и Ватикан-германские отношения в целом. [13] По словам Файера, «в Орсениго у Пия был подходящий человек для этой работы. Прогерманский, пронацистский, антисемитский фашист, Орсениго без труда приспособился к нацистскому режиму в Берлине. Кроме того, Орсениго, который тоскуя по шляпе кардинала, можно было бы доверять тому, что он не помешает известному намерению Пия самому расправиться с Германией ». [13] В 1937 году он сыграл важную роль в тайной отправке всем епископам энциклики с осуждением нацизма Пия XI Мит бреннендер Зорге.. По приказу Пия XII Орсениго тепло и публично поздравил Гитлера с 20 апреля 1939 года, пятидесятилетием фюрера. [12]

4 мая 1939 года Орсениго посетил Адольфа Гитлера в Оберзальцберге; Орсениго был доставлен самолетом в Зальцбург и пообедал в Гранд-отеле в Берхтесгадене, а затем был доставлен в резиденцию Гитлера, где они в течение часа беседовали наедине перед чашкой чая с фон Риббентропом и его помощником В. Хевелем (который также написал отчет о встрече. ). [14] В 1940 году в записке Пию XII Орсениго снова выступил за примирение, заявив о своих опасениях по поводу утраты религиозности среди немецких католиков, если духовенство не умиротворяет режим и не избавляет членов Церкви от конфликта совести. [15]

Геббельс, Гитлер, Орсениго и посол Италии Витторио Черрути на приеме для иностранной прессы в Берлине

21 июня 1942 года он был consecrator в Кельнском соборе на инаугурацию нового архиепископа в Кельне , Иосиф Фрингс . В ноябре 1943 года он снова встретился с Гитлером от имени Пия XII. Согласно собственному счету Орсениго:

«Как только я затронул вопрос евреев и иудаизма, безмятежность встречи сразу же закончилась. Гитлер повернулся ко мне спиной, подошел к окну и начал барабанить пальцами по стеклу [...] Тем не менее, я продолжал, озвучивая наши жалобы. Гитлер внезапно обернулся, подошел к небольшому столу, взял с него стакан с водой и в ярости разбил его об пол. Перед лицом такого дипломатического поведения я должен был считать, что моя миссия завершена ». [16]

Холокост [ править ]

Орсениго в качестве нунция обычно отказывался вмешиваться от имени евреев и чаще всего отказывался пересылать в Рим отчеты, описывающие или критикующие Холокост. Редким исключением был план нацистов по «переселению» евреев, женатых на христианах, хотя Фейер утверждает, что его беспокоили в первую очередь их супруги-католики. [12] По словам Фейера, «когда нунций получил указание от Святого Престола обсудить инциденты, касающиеся еврейских жертв, с нацистскими властями, он сделал это робко и смущенно». [12]

В 1941 году с Орсениго связался Курт Герштейн , протестантский офицер СС, который лично был свидетелем истребления евреев и хотел уведомить Ватикан. [17] Узнав о цели визита Герштейна, Орсениго отказался встретиться с ним. В конце концов, послание Герштейна было отправлено в Ватикан вспомогательным епископом Берлина, а не канцелярией нунция, где информация зашла в «тупик». [17]

Нидерланды

И католическая, и протестантская церкви в Нидерландах громко протестовали против депортации голландских евреев, хотя основная протестантская церковь в конечном итоге замолчала на основании нацистских обещаний, что это спасет от депортации других «евреев» их вероисповедания. . [18] Орсениго сообщил Ватикану, что протест церкви привел к прекращению депортации голландцев, несмотря на то, что произошло прямо противоположное, и увеличилось количество арестов, убийств и депортаций католиков еврейского происхождения. [18]

Польша

Поскольку Германия не позволила Пию XII назначить нунция в оккупированной Польше, Орсениго также выполнял эту роль во всех смыслах и целях. [19] 1 ноября 1939 года власть Орсениго была официально распространена на Польшу. [20] Сообщение от Орсениго от 25 ноября 1939 г. побудило Пия XII принять « одно из самых спорных решений ». [21] Орсениго проинформировал Папу о ситуации в епархии Хелмно-Пелпин : епископ Станислав Войцех Оконевский находится в изгнании; его помощник был болен; отсутствовали все, кроме одного канона; только 20 из 500 священников епархии не были изгнаны, заключены в тюрьмы или убиты. [21]Поэтому Пий XII отменил свое решение не заменять польских прелатов (даже временными) немецкими, назвав Карла Марию Сплетта , епископа Данцига, также апостольского администратора Хелмно-Пелпина. [21] Это решение было воспринято польским правительством в изгнании как предательство , поскольку Конкордат 1925 года запрещал передачу любой польской территории под юрисдикцию епископа за пределами Польши. [21]

В августе 1940 года Орсениго действительно начал частную акцию протеста с правительством Германии, перечислив различные злоупотребления против Польской церкви; это не имело заметного эффекта. [19] Епископ Адам Стефан Сапега из Кракова написал Орсениго, сказав ему, что прямой протест Папы (а не нунция) был «необходим». [19] Фейер считает «сомнительным», что Орсениго направил запрос Сапеги Святому Престолу. [22]

Среди польских католиков было широко распространено мнение, что Орсениго «намеренно минимизировал их положение в своих отчетах в Рим». [22] Например, Хилариус Брайтингер , апостольский администратор Вартегау , доставил два экземпляра письма с критикой молчания Папы в адрес Берлина в отношении ситуации в Польше: один Орсениго, а другой кардиналу Михаэлю фон Фаульхаберу , только последний и заверил Брайтингера, что доставят письмо. [22]

Гитлер с Орсениго в 1935 году

Немецкий шпионаж [ править ]

РСХА пропитал Берлин нунциатуру через немецкого священника , который служил под Orsenigo в качестве советника по - немецки и восточно - европейских делах. [23] По словам Альвареса и Грэма, этот шпионаж обеспечивает «доступ к взглядам и намерениям нунция». [23] Главный помощник священника Орсениго на самом деле был тайным членом нацистской партии. [12] Неизвестно, знал ли сам Орсениго о партийной принадлежности своего помощника, однако этот факт определенно был известен Роберту Лейберу , немецкому иезуиту, который был одним из ближайших доверенных лиц и советников Пия XII во время войны. [24]

8 февраля 1945 года, после разрушения нунциатуры в результате бомбардировки, Орсениго переехал в Айхштет в Баварии. [7] Нунциатура утратила свой официальный статус в мае 1945 года с поражением нацистской Германии, хотя Союзный Контрольный Совет позволил Орсениго остаться в Айхштетте. [7] После войны он руководил Папской миссией, которая занималась репатриацией итальянских заключенных. Орсениго умер в Эйхштетте 1 апреля 1946 года, оставив своего адъютанта , монсеньора Карло Колли, единственным оставшимся связующим звеном между Пием XII и Немецкой церковью. [7] Колли умер в январе 1947 года, оставив своего секретаря монсеньора Бернарда Хака одного в Айхштетте.[7] После длительного междуцарствия, во время которого Пий XII полагался на отца Иго Циглера на вилле Грош в Кронберге , следующим нунцием стал Алоизиус Джозеф Мюнх . [25]

Наследие [ править ]

Кардинал Теодор Инницер был одним из современных критиков Орсениго.

По словам профессора Хосе Санчеса, «главным объектом критики Папы Пия XII является его нежелание заменить Чезаре Орсениго на посту своего нунция в Берлине». [26] Ватикан получил множество жалоб современников на Орсениго как на нунция; например, кардинал Теодор Инницер , архиепископ Вены, в 1939 году написал кардиналу госсекретарю Луиджи Мальоне , заявив, что Орсениго был слишком робок и неэффективен. [27] Германский епископат разделился на Орсениго; Епископ Конрад фон Прейзинг написал письмо в Ватикан в 1937 году, назвав Орсениго слишком сочувствующим нацистам, но кардинал Адольф Бертрам , председатель Конференции немецких епископов, написал хвалебное письмо, в котором рекомендовал разрешить Орсениго остаться. [28] Фон Прейсинг в прошлом переписывался с Орсениго, но разочаровался, получив следующий ответ: «Милосердие - это хорошо, но величайшая благотворительность - не создавать проблем для церкви». [29]

Оуэн Чедвик утверждает, что «Папа знал, насколько слаб [Орсениго] в отношениях с нацистами». [26] Фейер и Морли также критикуют Пия XII за то, что он оставил Орсениго на одной из его самых важных нунциатур. [26] Однако Пьер Блет утверждает, что если бы Орсениго был заменен, новый нунций, возможно, не был бы принят нацистами, и Ватикан потерял бы связь с Немецкой церковью. [26]

Сьюзан Зуккотти утверждает, что Орсениго «никогда не был известен своим воображением и смелостью». [30] Чедвик заявляет, что «Орсениго не видел ничего, кроме зла, в результате разрыва между церковью и нацистским государством. Как итальянец, он верил в фашистское государство. Его идеи о том, что должно произойти в Германии, были сформированы на основе что случилось в Италии ». [31] Чедвик приписывает Орсениго создание генерального капеллана для немецкой армии, распространение пастырских посланий немецких епископов на пронацистские темы, такие как массовое деторождение. [31]

Заметки [ править ]

  1. Пол О'Ши, Слишком тяжелый крест , стр.149
  2. ^ a b c d e Goldman, 2004, стр. 31.
  3. ^ a b c Браун-Флеминг, 2006, стр. 180, примечание 68.
  4. ^ Kertzer, Дэвид И. (28 января 2014). Папа и Муссолини: Тайная история Пия XI и подъем фашизма в Европе . 3414: Рэндом Хаус.CS1 maint: location ( ссылка )
  5. Перейти ↑ Goldman, 2004, p. 30.
  6. ^ Acta Apostolicae Sedis (PDF) . XVII . 1925. с. 332 . Дата обращения 17 мая 2020 .
  7. ^ а б в г д Браун-Флеминг, 2006, стр. 35.
  8. ^ Леви, 1964, стр. 27.
  9. ^ Богочеловек, 2004, стр. 33.
  10. О'Ши, 2008, стр. 232.
  11. ^ а б Годман, 2004, стр. 32.
  12. ^ Б с д е е Phayer, 2000, р. 45.
  13. ^ Б Phayer, 2000, стр. 44.
  14. ^ Корнуэлл, 1999, стр. 224.
  15. Перейти ↑ Sánchez, 2002, p. 101.
  16. ^ Курцман, 2007, стр. 125.
  17. ^ Б Phayer, 2000, стр. 46.
  18. ^ a b Phayer, 2008, стр. 59.
  19. ^ a b c Phayer, 2008, стр. 28.
  20. ^ Блет и Джонсон, 1999, стр. 72.
  21. ^ а б в г Блет и Джонсон, 1999, стр. 72–73.
  22. ^ a b c Phayer, 2008, стр. 29.
  23. ^ а б Альварес и Грэм, 1997, стр. 10.
  24. ^ Phayer, 2000, стр. 260.
  25. Перейти ↑ Brown-Fleming, 2006, p. 36.
  26. ^ a b c d Санчес, 2002, стр. 168.
  27. О'Ши, 2008, стр. 234.
  28. ^ Reinhold, HA 1996 "HA REINHOLD: литургическая PIONEER И антифашистский". Католическое историческое обозрение , 82 (3).
  29. ^ Phayer, 2000, стр. 78.
  30. ^ Zuccotti, 2000, стр. 74.
  31. ^ а б Чедвик, 1995, стр. 21.

Ссылки [ править ]

  • Альварес, Дэвид Дж. И Грэм, Роберт А. 1997. Ничего священного .
  • Блет, Пьер и Джонсон, Лоуренс Дж. 1999. Пий XII и Вторая мировая война: согласно архивам Ватикана . Paulist Press. ISBN 0-8091-0503-9 . 
  • Браун-Флеминг, Сюзанна. 2006. Холокост и католическая совесть: кардинал Алоизиус Мюнх и вопрос вины в Германии . Университет Нотр-Дам Press. ISBN 0-268-02187-2 . 
  • Чедвик, Оуэн . 1988. Великобритания и Ватикан во время Второй мировой войны .
  • Корнуэлл, Джон . 1999. Папа Гитлера: Тайная история Пия XII . Викинг. ISBN 0-670-87620-8 . 
  • Godman, Питер. 2004. Гитлер и Ватикан: внутри секретных архивов, раскрывающих новую историю нацистов и церкви . ISBN 0-7432-4597-0 . 
  • Курцман, Дан. 2007. Особая миссия . Da Capo Press. ISBN 0-306-81468-4 . 
  • Леви, Гюнтер. 1964. Католическая церковь и нацистская Германия . Нью-Йорк: Макгроу-Хилл. ISBN 0-306-80931-1 
  • О'Ши, Пол. 2008. Крест слишком тяжелый .
  • Фейер, Майкл . 2000. Католическая церковь и Холокост, 1930–1965 гг . Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-33725-9 . 
  • Фейер, Майкл. 2008. Пий XII, Холокост и холодная война . Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-34930-9 . 
  • Санчес, Хосе М. 2002. Пий XII и Холокост: понимание противоречий . Вашингтон, округ Колумбия: Католический университет Америки Press. ISBN 0-8132-1081-X 
  • Зуккотти, Сьюзен. 2000. Под его окнами, Ватикан и Холокост в Италии . Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-08487-0 

Внешние ссылки [ править ]

  • Чезаре Орсениго в иерархии католической церкви
  • Предварительный просмотр научного издания отчетов Орсениго о его миссии в Германии.