Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чарльз Малик и Даг Хаммаршельд , 1958 год.

Чарльз Хабиб Малик (иногда пишется Чарльз Хабиб Малек ; [1] [2] [3] 11 февраля 1906 - 28 декабря 1987; арабский : شارل مالك ) был ливанским ученым, дипломатом и философом. Он был представителем Ливана в Организации Объединенных Наций , президентом Комиссии по правам человека и Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций , членом кабинета министров Ливана , национальным министром образования и искусств, иностранных дел и эмиграции, а также теолог . Он отвечал за разработку и принятие закона 1948 года.Всеобщая декларация прав человека . [ необходима цитата ]

Рождение и образование [ править ]

Малик родился в Бтурраме , Ливан , в семье доктора Хабиба Малика и доктора Зарифы Карам. Малик был внучатым племянником известной писательницы Фарах Антун . Малик получил образование в Американской миссионерской школе для мальчиков, ныне Трипольской евангелической школе для девочек и мальчиков в Триполи и Американском университете Бейрута , где он получил диплом по математике и физике. Он переехал в Каир в 1929 году, где у него проявился интерес к философии, которую он продолжил изучать в Гарварде (под руководством Альфреда Норта Уайтхеда ) и во Фрайбурге , Германия, под руководством Мартина Хайдеггера.в 1932 году. Однако его пребывание в Германии было недолгим. Он нашел политику нацистов неблагоприятной и ушел вскоре после того, как они пришли к власти в 1933 году. В 1937 году он получил докторскую степень. по философии (на основе метафизики в философии Уайтхеда и Хайдеггера) Гарвардского университета . Он преподавал там, а также в других университетах США. Вернувшись в Ливан, Малик основал факультет философии в Американском университете Бейрута, а также программу культурных исследований («программа последовательности цивилизаций» [4], ныне «Программа исследований цивилизации»). Он оставался в этом качестве до 1945 года, когда его назначили послом Ливана в США.и ООН .

В ООН [ править ]

Малик представлял Ливан на конференции в Сан-Франциско, на которой была основана Организация Объединенных Наций . Он служил докладчиком Комиссии по правам человека в 1947 и 1948 годах, когда стал президентом Экономического и Социального Совета . В том же году он помогал в разработке Всеобщей декларации прав человека вместе с председателем и президентом Комиссии по правам человека, делегатом США в Генеральной Ассамблее ООН , Элеонорой Рузвельт . Он сменил г-жу Рузвельт на посту председателя Комиссии по правам человека. Он оставался послом в США и ООН до 1955 года. Он был активным участником дебатов в Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций.и часто критиковал Советский Союз . После трехлетнего отсутствия он вернулся в 1958 году, чтобы председательствовать на тринадцатой сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций . [5]

Роли в Ливане [ править ]

Тем временем Малик был назначен в ливанский кабинет . Он был министром национального образования и изящных искусств в 1956 и 1957 годах и министром иностранных дел с 1956 по 1958 год. Будучи министром, он был избран в Национальное собрание в 1957 году и проработал там три года.

После начала гражданской войны в Ливане , которая бушевала с 1975 по 1990 год, Малик помог основать Фронт свободы и человека в Ливане , который он назвал таковым, для защиты христианского дела. Позже он был переименован в Ливанский фронт . Греческий православный христианин , он был единственным не- маронитских среди высших руководителей фронта, среди которых фалангистов партии основателя Пьера Жмайеля и бывшего президента и Национал - либеральная партия лидера Camille Chamoun . Малик был широко известен как мозг Фронта, в котором другие политики были мускулами.

Малик также был отмечен как богослов, который успешно преодолел конфессиональные границы, обращаясь к своим собратьям- православным христианам, католикам и евангелистам . Автор многочисленных комментариев к Библии и писаниям отцов ранней церкви , Малик был одним из немногих православных богословов своего времени, широко известных в евангелических кругах, и лидер евангелистов Билл Брайт хорошо отзывался о нем и цитировал его. . Отчасти благодаря экуменическому призыву Малика, а также его академической квалификации, он занимал пост президента Всемирного совета по христианскому образованию с 1967 по 1971 год и вице-президентОбъединенные библейские общества с 1966 по 1972 год.

Известно, что Малик работал вместе с ливанским дипломатом и философом Каримом Азкулом . [6] [7] [8] Он связан с основателем постколониализма Эдвардом Саидом через брак. [9]

На сессии ООН в декабре 1948 года Малик так описал Ливан:

<< История моей страны на протяжении веков - это как раз история маленькой страны, которая, несмотря ни на что, боролась за сохранение и укрепление реальной свободы мысли и совести. Бесчисленные преследуемые меньшинства на протяжении веков находили в моей стране самое разумное убежище, так что сама основа нашего существования - полное уважение различий во мнениях и убеждениях ".

Академическая карьера [ править ]

Малик вернулся к своей академической карьере в 1960 году. Он много путешествовал, читал лекции по правам человека и другим предметам, а также занимал должности профессора в ряде американских университетов, включая Гарвард , Американский университет в Вашингтоне, округ Колумбия, Дартмутский колледж ( Нью-Гэмпшир ), Университет штата Калифорния. Нотр-Дам ( Индиана ). В 1981 году он также был лектором Паскаля в Университете Ватерлоо в Канаде . Его последняя официальная должность была в Католическом университете Америки (Вашингтон, округ Колумбия), где он служил Жаком Маритеном.Заслуженный профессор моральной и политической философии с 1981 по 1983 год. Он также вернулся на свою старую кафедру философии в Американском университете Бейрута (с 1962 по 1976 год) и был назначен деканом аспирантуры. Малику присвоено 50 почетных званий в мире ; оригиналы находятся в его архиве в Университете Нотр-Дам в Луэзе, Ливан. [ необходима цитата ]

Смерть [ править ]

Малик умер от осложнений из - за почечную недостаточность, вторичный по отношению к atheroembolic болезни понесенного после катетеризации сердца, выполненного в клинике Mayo два года назад, в Бейруте 28 декабря 1987. Его сын, Хабиб Малик , видный академический (с опытом работы в история идей, адъюнкт-профессор гуманитарного факультета Ливано-американского университета ), а также правозащитник. Его также пережил его брат, покойный отец Рамзи Хабиб Малик, видный католический священник, который неустанно трудился за христианское примирение с еврейским народом, а также за веру в то, что еврейский народ является старшими братьями христиан. Личные бумаги Малика хранятся вУниверситет Нотр - Дам-Louaize , Ливан, где 200 из его личных документов и книг, хранятся и в Библиотеке Конгресса , Вашингтон , округ Колумбия , где его наследие занимает 44 метров полок в специальной области сбора.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Мэри Энн Глендон. Форум и Башня: Как ученые и политики представляли мир, от Платона до Элеоноры Рузвельт (2011), стр. 199–220
  • Чарльз Малик, Христос и кризис (1962)
  • Чарльз Малик, Человек в борьбе за мир (1963)
  • Чарльз Малик, Чудо бытия (1974)
  • Чарльз Малик, Христианская критика университета (1982)
  • Хабиб Малик, Вызов правам человека: Чарльз Малик и Всеобщая декларация (2000 г.)

Известные цитаты [ править ]

  • «Самый быстрый способ изменить общество - мобилизовать женщин мира».
  • «Истина, если вы хотите услышать это прямо и с самого начала, заключается в том, что независимость - это и реальность, и миф, и эта часть ее реальности - это как раз ее миф».
  • «Самая большая вещь в любой цивилизации - это человек, а самое лучшее в этом человеке - возможность его встречи с личностью Иисуса Христа».
  • «Вы можете выиграть каждую битву, но если вы проиграете войну идей, вы проиграете войну. Вы можете проиграть каждую битву, но если вы выиграете войну идей, вы выиграете войну. Мой самый глубокий страх - и ваша самая большая проблема - это то, что вы не можете выиграть войну идей ».
  • «Великие моменты Ближнего Востока - судьи мира».
  • «Университет - это четкая точка опоры, с помощью которой можно двигать мир. С большей силой, чем любые другие средства, измените университет, и вы измените мир». [10]

Источники [ править ]

  1. ^ Авад, Наджиб Джордж (2012). И свобода стала публичной площадкой: политические, социологические и религиозные обзоры арабских христиан и арабской весны . LIT Verlag Münster. ISBN 9783643902665.
  2. ^ Sayigh, Розмари (2015-03-01). Юсиф Сайиг: арабский экономист и палестинский патриот: история разногласий . Американский университет в Каире Press. ISBN 9781617976421.
  3. ^ "Шарль Хабиб Малек - Les clés du Moyen-Orient" . www.lesclesdumoyenorient.com . Проверено 23 июля 2019 .
  4. ^ Сейчас: Программа исследований цивилизации, AUB http://www.aub.edu.lb/fas/cvsp/Pages/index.aspx
  5. ^ «Д-р ЧАРЛЬЗ ХАБИБ МАЛИК - 13-я сессия» . Организация Объединенных Наций . Проверено 14 ноября 2011 года .
  6. ^ Элиас, Амин. "La liberté de conversion: le débat dans l'Islam est désormais quotidien" . Fondazione Internazionale Oasis. Архивировано из оригинального 14 марта 2011 года . Проверено 24 апреля 2012 года .
  7. ^ Фото / YES, ООН (1958-08-19). «Генеральная Ассамблея продолжает дебаты по Ближнему Востоку» . www.unmultimedia.org . Проверено 2 февраля 2016 .
  8. ^ Фото / TW, UN (1957-09-25). «Делегация Ливана на 12-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН» . www.unmultimedia.org . Проверено 2 февраля 2016 .
  9. ^ Саид, Эдвард В. (1999). Не к месту . Винтажные книги, Нью-Йорк.
  10. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-09-28 . Проверено 26 сентября 2013 .CS1 maint: archived copy as title (link)

Внешние ссылки [ править ]

  • Видеоклип "Хроноскоп Longines с доктором Чарльзом Маликом" доступен в Интернет-архиве.
  • Биография Чарльза Малека на сайте его родного города Бтеррам