Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта части территории чероки в 1827 г.
Фрагмент карты 1827 года, на которой значительная часть юго-восточного Теннесси и северо-западной Джорджии изображена как ограниченная территория, отнесенная к нижнему краю крика и чероки.

Изгнание чероки , часть « Пути слез» , относится к насильственному переселению в период с 1836 по 1839 год примерно 16 000 членов Нации Чероки и 1 000–2 000 их рабов; от их земель в Джорджии , Южной Каролине , Северной Каролине , Теннесси и Алабаме до Индийской территории (нынешняя Оклахома ) в тогдашних западных Соединенных Штатах , и в результате погибло по пути и в конце передвижения около 4000 человек. Чероки и неизвестное количество рабов.

Чероки пришли называть это событие Ню на да уль цун йи (место, где они плакали); другой термин - Tlo va sa (наше удаление) - обе фразы не использовались в то время и, по-видимому, имеют происхождение от чокто . Действия по выселению (добровольно, неохотно или насильственно) имели место в отношении других групп американских индейцев на юге , севере , среднем западе , юго-западе и равнинах Америки . Чикасо , Чоктау, Крик , черокез и ( Маскоги ) были удалены неохотно. Семинолов вФлорида сопротивлялась изгнанию армией Соединенных Штатов в течение десятилетий (1817–1850 гг.) Из-за партизанской войны , которая была частью периодических войн коренных американцев, которые длились с 1540 по 1924 гг. Некоторые семинолы остались в своей родной стране во Флориде, а другие были отправлены на территорию коренных американцев. в кандалах.

Фраза «След слез» используется для обозначения подобных событий, пережитых другими индийскими группами, особенно среди « пяти цивилизованных племен ». Эта фраза возникла как описание насильственного изгнания нации чокто в 1831 году [1].

Фон [ править ]

Осенью 1835 года гражданские должностные лица военного министерства США провели перепись населения для подсчета чероки, проживающих в Алабаме, Джорджии, Северной / Южной Каролине и Теннесси, с подсчетом 16 542 чероки, 201 белого смешанного брака и 1592 человека. рабы (всего: 18 335 человек). Напряженность между коренными народами чероки и белыми поселенцами возникла из-за владения землей, богатой месторождениями золота и плодородными почвами, которые можно было использовать для выращивания хлопка . [2] В октябре того же года главный вождь Джон Росс и посетитель с Востока Джон Ховард Пейн были похищены из дома Росса в Теннесси группой ренегатов из ополчения Джорджии.. Освобожденный, Росс и делегация вождей племен отправились в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы выразить протест против этой властной акции и лоббировать политику высылки президента Эндрю Джексона . Стремясь достичь приемлемого компромисса, главный вождь Джон Росс встретился с президентом Джексоном, чтобы обсудить возможность того, что чероки могут отказаться от части своей земли в обмен на деньги и земли к западу от реки Миссисипи. Джексон отказался от этой сделки, в результате чего Росс предложил 20 миллионов долларов в качестве основы для переговоров о продаже земли и в конечном итоге согласился позволить Сенату США определять цену продажи. [3]

Джон Росс оценил стоимость земли чероки в 7,23 миллиона долларов. По консервативным оценкам Мэтью Т. Грегга в 2009 году стоимость земли Чероки для рынка 1838 года составила 7 055 469,70 долларов, что более чем на 2 миллиона долларов превышает 5 миллионов долларов, которые сенат согласился заплатить. [3] В этом вакууме власти американский агент Джон Ф. Шермерхорн собрал группу диссидентов чероки в доме Элиаса Будино в столице племени Нью-Эхота , штат Джорджия. Там 29 декабря 1835 года этот круп группа подписала несанкционированная договор Новой Echota , [4] , который обменялся Cherokee земли на Востоке для земель к западу от реки Миссисипина индийской территории. Это соглашение никогда не было принято избранным руководством племени или большинством народа чероки. [5] В феврале 1836 года два совета собрались в Ред-Клэе, Теннесси, и в Вэлли-Тауне, Северная Каролина (ныне Мерфи, Северная Каролина ), и составили два списка, в которых насчитывалось около 13 000 имен, написанных на языке секвойя на языке чероки, выступающих против Договора. Списки были отправлены в Вашингтон, округ Колумбия, и представлены Шефом Россом Конгрессу. Тем не менее, слегка измененная версия договора была ратифицирована Сенатом США одним голосованием 23 мая 1836 года и подписана президентом.Джексон. Договор предусматривал отсрочку до мая 1838 года для племени, чтобы добровольно переселиться на Индейскую территорию.

Рост хлопководства и сельского хозяйства [ править ]

До повсеместного использования хлопкоочистительной машины коротковолокнистый хлопок был такой сложной культурой для выращивания и обработки из-за длительного процесса удаления липких семян с каждого из отдельных стеблей хлопка. Этот процесс длился так долго, что выращивать хлопок было почти невыгодно. Увеличенная легкость производства хлопка из - за доступа к хлопку Gin , изобретенный в 1793 году Эли Уитни , который использовал зубы , чтобы прочесать пушистых волокон и удалить все семена в гораздо более эффективным образом, привело к существенному росту производство хлопка на юге, недалеко от Северной Каролины, Теннесси и Джорджии. Производство увеличилось с 750 000 тюков в 1830 году до 2,85 миллиона тюков в 1850 году, благодаря чему юг получил прозвище « Король хлопка» за свой успех.[6] [7] Мэтью Т. Грегг пишет, что «по данным переписи населения чероки 1835 года, 1707 900 акров земли в нации чероки в Джорджии были пахотными». [8] Эта земля была ценной сельскохозяйственной землей с идеальным климатом и необходимыми 200 безморозными днями для выращивания хлопка, и имела решающее значение для поддержки монументального роста хлопковой промышленности, так как облегчила бы транспортировку благодаря железным дорогам. Индейцы чероки обычно выращивали небольшие семейные фермы и сажали только то, что было необходимо для выживания, наряду с охотой и собирательством. [9] Некоторые, однако, прислушались к Сайласу Динсмору.совет. Они воспользовались растущим спросом на хлопок и начали выращивать его сами, попросив у правительства Соединенных Штатов хлопковые карточки, хлопкоочистительные машины и прялки. [10] Поскольку иммиграция быстро росла в течение 1820-х и 1830-х годов, и к 1850 году примерно 2,6 миллиона человек иммигрировали в Соединенные Штаты, [11]Правительство увидело, что землю можно использовать не только для выращивания небольших семейных культур, но и обеспечить источник дохода для фермеров, иммигрирующих на юг и нуждающихся в пахотных землях. Чероки, которые выращивали хлопок в избытке для продажи, стали угрозой для поселенцев, которые надеялись извлечь выгоду из хлопковой промышленности, забрав не только ценные сельскохозяйственные земли, но и добавив на рынок больше хлопка, что могло снизить спрос и цену. тем самым побуждая к заключению договора о высылке.

Джорджия и нация чероки [ править ]

Дополнительная информация: Золотая лихорадка Джорджии

Быстро увеличивающееся население Соединенных Штатов в начале XIX века создавало напряженность в отношениях с индейскими племенами, расположенными в границах различных штатов. Хотя правительства штатов не хотели создания независимых индейских анклавов в границах штатов, индейские племена не хотели переселяться или отказываться от своей самобытности.

С Соглашением 1802 года штат Джорджия уступил национальному правительству свои западные земельные претензии (которые стали штатами Алабама и Миссисипи ). В обмен на это национальное правительство пообещало в конечном итоге заключить договоры о переселении этих индейских племен, живущих в пределах Грузии, тем самым дав Грузии контроль над всей землей в пределах ее границ.

Однако чероки, исконные земли которых пересекали границы Джорджии, Теннесси , Северной Каролины и Алабамы, отказались переехать. Они основали столицу в 1825 году в Новой Эхоте недалеко от современного Калхуна, штат Джорджия . Кроме того, под руководством главного вождя Джона Росс и майора Риджа , спикера Национального совета чероки, чероки 26 июля 1827 года приняли писаную конституцию, провозгласившую нацию чероки суверенной и независимой нацией.

Согласно этой конституции, были проведены выборы главного вождя. Джон Росс выиграл первые выборы и стал лидером и представителем племени. В 1828 году правительство чероки приняло закон, регулирующий проблему переселения. В законе говорилось, что любой, кто подписал соглашение с Соединенными Штатами, касающееся земель чероки, без согласия правительства чероки, будет считаться изменником и может быть наказан смертью. [12]

Утраченная земля чероки оказалась чрезвычайно ценной. На этих землях проложены трассы для будущих полос отвода железных и автомобильных дорог между восточными склонами Пьемонта в Аппалачских горах, рекой Огайо в Кентукки и долиной реки Теннесси в Чаттануге . Это местоположение по-прежнему является стратегическим экономическим активом и является основой огромного успеха Атланты , штат Джорджия , как регионального транспортного и логистического центра. Присвоение Джорджией этих земель у чероки удержало богатство от рук народа чероки. [ Нейтральность является спорным ]

Земли чероки в Джорджии были заселены чероки по той простой причине, что они были и остаются самым коротким и наиболее легко проходимым маршрутом между единственным поселением с источником пресной воды на юго-восточной оконечности Аппалачского хребта (река Чаттахучи). и естественные перевалы, горные хребты и долины, которые ведут к реке Теннесси на территории нынешней Чаттануги. [ необходима цитата ] Из Чаттануги был и есть потенциал для круглогодичного водного транспорта в Сент-Луис и на запад (через реки Огайо и Миссисипи) или на восток, вплоть до Питтсбурга, штат Пенсильвания.

Эта напряженность в отношениях между Грузией и нацией чероки вылилась в кризис , когда в 1828 году было обнаружено золото возле Далонеги, штат Джорджия , что привело к золотой лихорадке в Джорджии - первой золотой лихорадке в истории США. Многообещающие спекулянты золотом начали вторгаться на земли чероки, и на правительство Джорджии стало оказывать давление, чтобы оно выполнило обещания Договора 1802 года .

Когда в 1830 году Джорджия начала распространять законы штата на земли племен чероки, дело было передано в Верховный суд США . В деле Cherokee Nation v. Georgia (1831 г.) суд Маршалла постановил, что чероки не были суверенным и независимым государством, и поэтому отказался рассматривать дело. Однако в деле Вустер против штата Джорджия (1832 г.) Суд постановил, что Джорджия не может вводить законы на территории чероки, поскольку только национальное правительство, а не правительства штатов, имеет власть в делах Индии.

Президент Эндрю Джексон часто цитируется как бросивший вызов Верховному суду словами: «Джон Маршалл принял свое решение; теперь позвольте ему привести его в исполнение!» Джексон, вероятно, никогда этого не говорил, но он был полностью привержен этой политике. У него не было желания использовать силу национального правительства для защиты чероки от Джорджии, поскольку он уже был вовлечен в проблемы прав штатов в так называемом кризисе аннулирования . В соответствии с Законом о переселении индейцев 1830 года Конгресс СШАдал Джексону право заключать договоры о переселении, обменивая индейские земли на востоке на земли к западу от реки Миссисипи. Джексон использовал спор с Джорджией, чтобы оказать давление на чероки, чтобы они подписали договор о выселении. [13]

Из-за законов, принятых штатом Джорджия, посягнувшими на земли чероки, нация чероки переместила свою столицу на территорию Совета Красной глины в нескольких сотнях ярдов к северу от границы штата в современном округе Брэдли, штат Теннесси . [14]

Новый Эхотский договор [ править ]

Дополнительная информация: Договор Новой Эхоты
Вождь Джон Росс , противник Нового Эхотского договора
Майор Ридж из «Стороны договора». Иллюстрация из истории индейских племен Северной Америки .

После убедительного переизбрания Эндрю Джексона в 1832 году некоторые из самых ярых противников смещения чероки начали пересматривать свои позиции. Во главе с Мэйджором Риджем , его сыном Джоном Риджем и племянниками Элиасом Будино и Стэндом Уэти они стали известны как «Партия хребта» или «Сторона договора». Партия «Ридж» считала, что в интересах чероки получить благоприятные условия от правительства США, пока белые скваттеры, правительства штатов и насилие не усугубили ситуацию. Джон Ридж начал несанкционированные переговоры с администрацией Джексона в конце 1820-х годов. Между тем, в ожидании исчезновения чероки, штат Джорджия начал проводить лотереи. чтобы разделить земли племен чероки между белыми грузинами.

Однако главный вождь Джон Росс и большинство людей чероки были категорически против удаления. Вождь Росс отменил племенные выборы в 1832 году, Совет пригрозил объявить импичмент Хребтам, а видный член партии Договора Джон «Джек» Уокер-младший был убит. Хребты ответили, что в конечном итоге сформировали свой собственный совет, представляющий лишь небольшую часть народа чероки. Это раскололо нацию чероки на две фракции: те, которые следуют за Россом, известную как Национальная партия, и те из партии Договора, которая избрала Уильяма А. Хикса , который ненадолго сменил его брата Чарльза Р. Хикса.в качестве главного вождя нации чероки, чтобы действовать как номинальный лидер фракции сторонников Договора, с бывшим клерком Национального совета Александром МакКоем в качестве его помощника.

Джон Росс заявляет в своем письме конгрессу: «В соответствии с положениями этого документа мы лишаемся нашей частной собственности, неотъемлемой собственности людей. Мы лишены всех атрибутов свободы и права на юридическую самооборону. Наша собственность может быть разграбленным на наших глазах; насилие может быть совершено по отношению к нам; даже наши жизни могут быть отобраны, и никто не принимает во внимание наши жалобы. Мы лишены гражданства; мы лишены гражданских прав. Мы лишены членства в человеческой семье! Мы у нас нет ни земли, ни дома, ни места отдыха, которое можно было бы назвать нашим собственным. И это достигается положениями договора, который предполагает почитаемое, священное название договора. Мы поражены! Наши сердца заболели, наши высказывания парализованы , когда мы размышляем о состоянии, в котором мы находимся,смелыми действиями беспринципных людей, которые применили свои хитрости с такой ловкостью, что навязали правительству Соединенных Штатов, несмотря на наши серьезные, торжественные и неоднократные протесты ".

В 1835 году Джексон назначил преподобного Джона Ф. Шермерхорна уполномоченным по договору. Правительство США предложило заплатить нации чероки 4,5 миллиона долларов США (помимо прочего), чтобы они удалились. Эти условия были отклонены в октябре 1835 года на заседании Совета нации чероки в Красной глине . Шеф Росс, пытаясь преодолеть разрыв между своей администрацией и партией Ридж, отправился в Вашингтон с партией, в которую входили Джон Ридж и Стэнд Уэти, чтобы начать новые переговоры, но им отказали и сказали разобраться с Шермерхорном.

Тем временем Шермерхорн организовал встречу с членами совета сторонников высылки в Нью-Эхоте , штат Джорджия . Только пятьсот чероки из тысяч откликнулись на призыв, и 30 декабря 1835 года двадцать один сторонник удаления чероки, майор Ридж, Элиас Будино, Джеймс Фостер, Тестески, Чарльз Мур, Джордж Чемберс, Тахиеске, Арчилла Смит, Эндрю Росс (младший брат вождя Джона Росса), Уильям Лэссли, Кетехи, Тегаеск, Роберт Роджерс, Джон Гюнтер, Джон А. Белл, Чарльз Форман, Уильям Роджерс, Джордж У. Адэр, Джеймс Старр и Джесси Полукровка, подписали или оставили Знак "X" на Ново-Эхотском договорепосле того, как присутствующие единогласно проголосовали за его утверждение. Джон Ридж и Стэнд Уэти подписали договор, когда он был доставлен в Вашингтон. Шеф Росс, как и ожидалось, отказался.

В соответствии с этим соглашением, которое не было одобрено Национальным советом, все земли чероки к востоку от реки Миссисипи были переданы в обмен на пять миллионов долларов из расчета на душу населения , дополнительные полмиллиона долларов на образовательные фонды, право собственности на неограниченный срок. на количество земли на индийской территории, равное переданному, и полную компенсацию за всю собственность, оставшуюся на Востоке. Был также пункт в договоре , как знаковый позволяет чероки , которые столь желанные остаться и стать гражданами государств , в которых они проживали на 160 акрах (0,65 км 2 ) земли, но это было позже вычеркнуто президентом Джексоном.

Несмотря на протесты Национального совета чероки и главного вождя Росса по поводу того, что документ был подделкой, Конгресс ратифицировал договор 23 мая 1836 года всего одним голосом.

Процесс удаления [ править ]

Процесс удаления Cherokee проходил в три этапа. Все началось с добровольного отстранения сторонников договора, которые были готовы принять поддержку правительства и двинуться на запад самостоятельно в течение двух лет после подписания Нового Эхотского договора в 1835 году. Большая часть чероки, включая вождя Джон Росс был возмущен и не хотел двигаться, и они отреагировали сопротивлением. Они не верили, что правительство предпримет какие-либо действия против них, если они решат остаться. Однако армия США была отправлена, и насильственное удалениеэтап начался. Чероки были насильно загнаны в лагеря для интернированных, где их держали на лето 1838 года. Фактическая транспортировка на запад была задержана из-за сильной жары и засухи, но осенью чероки неохотно согласились переехать на запад под присмотром вождя Росса. на стадии неохотного удаления . [15] [16]

Добровольное удаление [ править ]

Договор предоставил чероки двухлетний льготный период для добровольной эмиграции на территорию Индии. Однако президент Эндрю Джексон направил генерала Джона Э. Вула, чтобы тот начал процесс облавы на всех тех, кто соглашался принять правительственные постановления, и подготовил их к высылке. По прибытии генерал Вул почувствовал решительное противодействие договору, поскольку его положения были отвергнуты почти всеми, с кем он вступал в контакт, и казалось, что никто добровольно не уйдет. Из-за стойкого сопротивления подготовка не начиналась в течение нескольких месяцев, что сильно расстроило генерала Вула, который сообщил, что индейцы «почти повсеместно выступают против договора». [17]В это время сторонники изгнания из племени чероки также прилагали усилия, чтобы убедить остальных людей согласиться на пропитание государством и, следовательно, уступить неизбежному. Сторона договора созвала встречу чероки 12 сентября 1836 года, чтобы сделать именно это, но встреча была отменена из-за последующего призыва Джона Росса к другому собранию, которое во всех отношениях противоречило целям первого. Росс призвал людей продолжать отвергать любую правительственную подачу, подчеркнув, что принятие любого такого подарка также означает принятие условий договора. Увидев, что все попытки повлиять на своих собратьев оказались бесплодными, некоторые чероки (в основном члены фракции Ридж) прекратили откладывать свои дела и приняли государственные средства на пропитание и транспорт. Примерно 10,000 чероки добровольно переместились на запад, оставив около 1000 своих собратьев, которые продолжали свое сопротивление. Многие путешествовали по отдельности или семьями, но было несколько организованных групп:

  1. Джон С. Янг, дирижер; на речных судах; 466 Cherokee и 6 Creek, ушли 1 марта 1837 г .; прибыл 28 марта 1837 г .; включал Мэйджора Ридж и Стэнда Уэти .
  2. BB Cannon, дирижер; по суше; 355 человек (15 смертей); уехал 15 октября 1837 г .; прибыл 29 декабря 1837 г .; включая Джеймса Старра.
  3. Преподобный Джон Хасс, дирижер, наземный; 74 человека; покинул 11 ноября 1837 г .; прибытие неизвестно.
  4. Роберт Б. Ванн, руководитель; 133 человека; ушел 1 декабря 1837 г .; прибыл 17 марта 1838 г.
  5. Лейтенант Эдвард Дис, дирижер; на лодке; 252 человека (2 смерти); уехал 6 апреля 1838 г .; прибыл 1 мая 1838 года.
  6. 162 человека; уехал 25 мая 1838 г .; прибыл 21 октября 1838 г.
  7. 96 человек; дата осталась неизвестной; прибыл 1 июня 1838 г.
  8. Лейтенанты Эдвард Дис и Джон Адэр Белл, сопроводники, по суше, 660 человек покинули страну 11 октября 1838 г .; 650 прибыло 7 января 1839 года.

Среди записей Бюро по делам индейцев в Национальном архиве есть списки участников групп №1, 3–6 и ежедневные журналы дирижеров групп №2 и 5. Несмотря на уговоры правительства, лишь несколько сотен добровольцев согласились принять условия договора об исключении.

Принудительное удаление [ править ]

Многие американцы были возмущены сомнительной законностью договора и призвали правительство не заставлять чероки переезжать. Например, 23 апреля 1838 года Ральф Уолдо Эмерсон написал письмо преемнику Джексона, президенту Мартину Ван Бюрену , в котором убеждал его не причинять «столь сильного возмущения нации чероки». [18]

Тем не менее, когда приближался крайний срок для добровольного выселения 23 мая 1838 года, президент Ван Бюрен поручил генералу Уинфилду Скотту возглавить операцию по насильственному выселению. Он основал военно-оперативный штаб в Форт-Кассе в Чарльстоне, штат Теннесси, на территории индийского агентства [19] и прибыл в Нью-Эхоту 17 мая 1838 года, командуя армией США и ополчением штата общей численностью около 7000 солдат. Скотт не одобрял жестокого обращения с коренными американцами, приказав своим войскам «проявить всю возможную доброту к чероки и арестовать любого солдата, который произвольно нанес вред или оскорбил любого мужчину, женщину или ребенка чероки». [20]Они начали облавы чероки в Джорджии 26 мая 1838 г .; десять дней спустя операции начались в Теннесси, Северной Каролине и Алабаме. Мужчин, женщин и детей выгоняли из домов под угрозой оружия в течение трех недель и собирали вместе в концентрационные лагеря, часто с очень немногими вещами. Около 1000 чероки укрылись в горах на востоке, и некоторые из владельцев частной собственности также избежали эвакуации. [21] Рядовой Джон Г. Бернетт позже писал: «Будущие поколения прочитают и осудят этот акт, и я действительно надеюсь, что потомки запомнят, что рядовые, такие как я, и как четыре чероки, которых генерал Скотт заставил стрелять в вождя индейцев и его дети, должны были выполнять приказы нашего начальства. У нас не было выбора в этом вопросе ».

Эта история, возможно, является искаженной версией эпизода, когда чероки по имени Цали или Чарли и трое других убили двух солдат в горах Северной Каролины во время облавы. [ необходимая цитата ] Два индейца были впоследствии выслежены и казнены группой чероки вождя Ючеллы в обмен на сделку с армией, чтобы избежать их собственного удаления. Затем чероки были доставлены по суше к пунктам отправления в Росс-Лендинг ( Чаттануга, Теннесси ) и Гюнтерс- Лендинг ( Гантерсвилл, Алабама ) на реке Теннесси., и форсировали плоскодонки и пароходы «Медеплавильный завод» и «Литл-Рок». К сожалению, засуха вызвала низкий уровень воды на реках, что потребовало частой разгрузки судов для обхода речных препятствий и мелей. Командированное Армией выселение характеризовалось множеством смертей и дезертирств, и эта часть выселения чероки оказалась фиаско, и генерал Скотт приказал приостановить дальнейшие усилия по выселению. Группы, управляемые армией, были:

  1. Лейтенант Эдвард Дис, дирижер; 800 человек отправились на лодке 6 июня 1838 г .; 489 прибыло 19 июня 1838 года.
  2. Лейтенант Монро, дирижер, 164 человека выехали 12 июня 1838 г .; прибытие неизвестно.
  3. Лейтенант Р.К. Уайтли, ок. 800 человек вышли на лодке 13 июня 1838 г., прибыли 5 августа 1838 г. (70 погибших).
  4. Капитан Густав С. Дрейн, дирижер, 1072 человека улетел 17 июня 1838 года на лодке, 635 прибыли 7 сентября 1838 года (146 смертей, 2 рождения).

Контрольные списки для групп № 1 и 4 находятся в записях Бюро по делам индейцев, а № 2 - в записях Континентальных командований сухопутных войск (Восточная дивизия, документы генерала Уинфилда Скотта) в Национальном архиве. В специальных файлах Бюро по делам индейцев есть ежедневные журналы дирижеров групп № 1 и 3.

Блокхаус форта Марр в Бентоне, штат Теннесси , является последним уцелевшим остатком фортов, использовавшихся для интернирования чероки в ходе подготовки к их переселению на территорию Индии.

Смерть и дезертирство в отрядах армейских лодок заставили генерала Скотта приостановить усилия армии по выводу, а оставшиеся чероки были помещены в одиннадцать лагерей для интернированных, расположенных в Форт-Кассе , в лагере Росса в современном Чаттануге, Теннесси , Ред-Клэй, Бедвелл-Спрингс. , Чатата , Маус-Крик, Раттлснейк- Спрингс , Честои и Калхун , а также один лагерь возле Форт-Пейн в Алабаме. Из лагерей чероки были переведены в три эмиграционных депо, которые располагались в Форт-Кассе, пристань Росс и пристань Гюнтера недалеко от Гантерсвилля, штат Алабама . [19]

Летом 1838 года чероки оставались в лагерях и страдали дизентерией и другими болезнями, в результате которых погибло 353 человека. Группа чероки обратилась к генералу Скотту с просьбой отсрочить до тех пор, пока более прохладная погода не сделает путешествие менее опасным. Это было предоставлено; тем временем шеф Росс, наконец признав поражение, сумел передать оставшуюся часть удаления под надзор Совета чероки. Хотя в правительстве США были некоторые возражения из-за дополнительных затрат, генерал Скотт заключил контракт на вывоз оставшихся 11000 чероки под наблюдением главного вождя Росса, с расходами, которые должны были быть оплачены армией, что возмутило президента Ван Бурена и удивило много. [17]

Неохотное удаление [ править ]

Вождь Джон Росс удостоверился, что подтвердил и закрепил свое положение в качестве лидера процесса удаления, посовещавшись с другими лидерами чероки, которые возложили на него полную ответственность за выполнение этой сложной задачи. Затем он, не теряя времени, составил план, в котором он организовал 12 вагонов, в каждом из которых было около 1000 человек, под управлением ветеранов-вождей чистокровных племен или образованных представителей смешанной крови. К каждому обозу были приставлены врачи, переводчики (в помощь врачам), комиссары, менеджеры, повозки, возницы и даже могильщики. [17] Шеф Росс также купил пароход Виктория.в котором его собственная семья и семьи вождей племен могли путешествовать с некоторым комфортом. Льюис Росс, брат вождя, был основным подрядчиком и поставлял фураж, пайки и одежду для вагонов. Хотя такая договоренность была улучшением для всех заинтересованных сторон, болезни и воздействие все еще уносили много жизней. Это часть Удаление, обычно называемая «Следом слез».

Эти отряды были вынуждены идти по различным тропам, пересекая Кентукки, Иллинойс, Теннесси, Миссисипи, Арканзас и Миссури к конечному пункту назначения Оклахома. Один из основных маршрутов начинался в Чаттануге, штат Теннесси, и шел по северо-западному маршруту через восточный Кентукки и южный Иллинойс, а затем направился на юго-запад около центра Миссури. Вся поездка составила примерно 2200 миль. Чероки пережили морозы, метели и пневмонию. Суровость тропы и суровые погодные условия унесли около 4000 жизней, хотя оценки разнятся. [20] [21]

  1. Дэниел Колстон, дирижер (Волос, избранный первым, Конрад заболел); Асс. Дирижер Джефферсон Невинс; 710 человек покинули лагерь Агентства 5 октября 1838 г., а 4 января 1839 г. к дому Вудалла прибыли 654 человека (57 смертей, 9 рождений, 24 дезертира).
  2. Элайджа Хикс, дирижер; Белый Путь (умер около Хопкинсвилля, Кентукки ) и Уильям Арнольд, ассистент. Дирижеры; 809 человек покинули лагерь Росс на Ганстокер-Крик 4 октября 1838 года, а 744 человека прибыли 4 января 1839 года в дом миссис Уэббер на Индейских территориях.
  3. Преподобный Джесси Бушихед, дирижер; Римский нос, асс. Дирижер; 864 покинули лагерь Чатата-Крик 16 октября 1838 года, а 898 прибыли 27 февраля 1839 года в Форт-Уэйн, штат Индиана Тай. (38 смертей, 6 рождений, 151 дезертир, 171 прибавление).
  4. Капитан Джон Бенж, дирижер; Джордж К. Лоури младший Ассистент. Дирижер; 1079 человек покинули лагерь Форт-Пейн, штат Алабама, 1 октября 1838 года, а 1132 человека прибыли 11 января 1839 года в дом миссис Уэббер, Индийская территория. (33 смерти, 3 рождения).
  5. Ситуакэ, дирижер; Преподобный Эван Джонс, ассистент. Дирижер; 1205 человек покинули лагерь Саванна-Крик 19 октября 1838 года и 1033 прибыли 2 февраля 1839 года (в Прери Битти, Индийская территория (71 смерть, 5 рождений).
  6. Капитан Олд Филдс, дирижер; Преподобный Стивен Форман, ассистент. Дирижер; 864 человека покинули лагерь Кэнди-Крик 10 октября 1838 г. и 898 прибыли 2 февраля 1839 г. в Прери Битти (57 смертей, 19 рождений, 10 дезертиров, 6 прибавлений).
  7. Моисей Даниил, дирижер; Джордж Стилл, старший ассистент. Дирижер; 1031 человек покинули лагерь Агентства 23 октября 1838 г. и 924 человека прибыли 2 марта 1839 г. к миссис Уэббер (48 смертей, 6 рождений).
  8. Чувалука (он же Барк), дирижер; Джеймс Д. Уоффорд (уволен за пьянство) и Томас Н. Кларк младший ассистент. Дирижеры; 1120 человек покинули лагерь Маус-Крик 27 октября 1838 года, а 970 человек прибыли 1 марта 1839 года в Форт-Уэйн.
  9. Судья Джеймс Браун, дирижер; Льюис Хильдебранд, ассистент. Дирижер; 745 покинули лагерь Уотева-Крик 31 октября 1838 года, а 717 прибыли 3 марта 1839 года в Парк-Хилл.
  10. Джордж Хикс, дирижер; Коллинз Макдональд, ассистент. Дирижер; 1031 человек покинул лагерь Мыши-Крик 4 ноября 1838 года и 1039 прибыл 14 марта 1839 года около Форт-Уэйна.
  11. Ричард Тейлор, дирижер; Вальтер Скотт Адэр, ассистент. Дирижер; 897 человек покинули лагерь Ултева-Крик 6 ноября 1838 года и 942 человека прибыли 24 марта 1839 года в дом Вудалла (55 смертей, 15 рождений). Миссионер преподобный Дэниел Бутрик сопровождал этот отряд, и его ежедневный журнал издается.
  12. Питер Хильдебранд, дирижер; Джеймс Ванн Хильдебранд, ассистент. Дирижер; 1449 человек покинули лагерь Око 8 ноября 1838 года и 1311 прибыли 25 марта 1839 года недалеко от дома Вудолла.
  13. Отряд Виктории - дирижер Джона Дрю; Джон Голден Росс, ассистент. Дирижер; 219 покинули лагерь Агентства 5 ноября 1838 г. и 231 прибыл 18 марта 1839 г. в Талекуа.

В личных бумагах главного вождя Джона Росса в институте Гилкриз в Талсе, штат Оклахома, имеются списки для четырех (Бенге, Чувалука, Дж. Хикс и Хильдебранд) из 12 вагонов и платежные ведомости всех 13 отрядов.

Смерти и числа [ править ]

Этот памятник на историческом месте Нью-Эхота чтит чероки, погибших на «Шоссе слез».
Вход в Мемориальный парк удаления чероки рядом с паромом Блайт , одной из отправных точек маршрута.

Число людей, погибших в результате Шлейфа слез, оценивалось по-разному. Американский врач и миссионер Элизур Батлер, совершивший путешествие на фургоне Дэниэла Колстона, оценил 2 000 смертей в армейских лагерях для переселения и интернированных и, возможно, еще 2 000 в пути; его общая сумма 4000 смертей остается наиболее цитируемой цифрой, хотя он признал, что это были оценки, без ознакомления с правительственными или племенными записями. По данным научного демографического исследования 1973 года, всего умерло 2 000 человек; другой, в 1984 году, пришел к выводу, что в общей сложности погибло 6000 человек. [22]Цифра 4000 или одна четверть племени использовалась Смитсоновским антропологом Джеймсом Муни. Поскольку 16 000 чероки были зарегистрированы в ходе переписи 1835 г., а около 12 000 эмигрировали в 1838 г., следовательно, необходимо было учитывать 4000. Около 1500 чероки остались в Северной Каролине, еще больше - в Южной Каролине и Джорджии, поэтому более высокие показатели смертности маловероятны. Кроме того, около 400 индейцев крик или маскоги, которые ранее избежали выселения, бежали в нацию чероки и стали частью последней.

Учет точного числа погибших во время удаления также связан с расхождениями в счетах расходов, представленных шефом Джоном Россом после удаления, которые армия сочла завышенными и, возможно, мошенническими. Росс потребовал пайков на 1600 чероки больше, чем подсчитал армейский офицер капитан Пейдж в лагере Росс, когда группы чероки покинули свою родину, а другой армейский офицер, капитан Стивенсон, в форте Гибсон пересчитал их, когда они прибыли на территорию Индии. На счетах Росса неизменно больше цифр, чем на счетах военных агентов. [23] Администрация Ван Бурена отказалась платить Россу, но более поздняя администрация Тайлера в конце концов одобрила выплату более 500 000 долларов Главному вождю в 1842 году.

Кроме того, некоторые чероки не раз путешествовали с востока на запад. Многие дезертиры из лодочных отрядов армии в июне 1838 года эмигрировали в двенадцати вагонах Росс. Между группами происходили переводы, а позднее присоединения и дезертирство не всегда регистрировались. Джесси Мэйфилд был белым человеком из семьи чероки, дважды ездил (сначала добровольно в отряде Б.Б. Кэннона в 1837 году на Индейскую территорию; несчастный там, он вернулся в нацию чероки; а в октябре 1838 года был фургонистом отряда Бушихедов). Армейский агент по выплате средств обнаружил, что чероки по имени Джастис Филдс трижды путешествовал на государственные средства под разными псевдонимами. Смешанный кровь по имени Джеймс Бигби-младший ездил на территорию Индии пять раз (три раза в качестве правительственного переводчика в разных отрядах,как комиссар отряда Колстона и как физическое лицо в 1840 г.). Кроме того, небольшое, но значительное количество смешанных и белых с семьями чероки подали прошение о том, чтобы стать гражданами Алабамы, Джорджии, Северной Каролины, Южной Каролины или Теннесси и, таким образом, перестали считаться чероки.

Говорят, что во время путешествия люди будут петь " Amazing Grace ", используя ее вдохновение для повышения морального духа. Традиционный христианский гимн ранее был переведен на язык чероки миссионером Сэмюэлем Вустером с помощью чероки. С тех пор песня стала своего рода гимном для народа чероки. [24]

Последствия [ править ]

Маркер «Тропа слез», шоссе 71 , Фейетвилл, Арканзас .
Центр наследия чероки ( Талекуа, Оклахома )

Изгнанные из племени чероки первоначально поселились недалеко от Талекуа, штат Оклахома . Политические беспорядки, возникшие в результате Нового Эхотского договора и Шлейфа слез, привели к убийствам Мэйджора Риджа, Джона Риджа и Элиаса Будино; из тех, кого в тот день убили, только Стэнду Вати удалось спастись от своих убийц. Население нации чероки со временем восстановилось, и сегодня чероки являются крупнейшей группой американских индейцев в Соединенных Штатах. [25]

Были некоторые исключения из удаления. Те чероки, которые жили на частных землях, находящихся в индивидуальной собственности (а не на общинных землях племен), не подлежали выселению. В Северной Каролине около 400 чероки во главе с Йонагуской жили на земле вдоль реки Оконалуфти в Грейт-Смоки-Маунтинс, принадлежащей белому человеку по имени Уильям Холланд Томас (который был усыновлен чероки в детстве), и поэтому не подлежали выселению. , и к ним присоединилась меньшая группа примерно из 150 человек вдоль реки Нантахала во главе с Утсалой. Наряду с группой, живущей в Сноуберд и другой на реке Чеоа в сообществе под названием Томотли, эти чероки из Северной Каролины сталиВосточная группа народа чероки , насчитывающая около 1000 человек. Согласно списку, проведенному через год после удаления (1839 г.), было дополнительно около 400 жителей Джорджии, Южной Каролины, Теннесси и Алабамы, и они также присоединились к EBCI. . [ необходима цитата ]

Местная газета Highland Messenger сообщила 24 июля 1840 года, что «от девятисот до тысячи этих заблуждающихся существ ... все еще бродят по домам своих отцов в графствах Макон и Чероки » и «что они большое раздражение для граждан, «которые хотели купить там землю, полагая, что чероки ушли; газета сообщила, что президент Джексон сказал, что« они… по его мнению, могут уйти или остаться ». [26]

«След слез» считается одним из самых прискорбных эпизодов в американской истории. В ознаменование этого события Конгресс США в 1987 году объявил « Тропу слез» Национальной исторической тропой [27]. Она простирается через девять штатов на 2200 миль (3500 км).

В 2004 году во время 108-го Конгресса сенатор Сэм Браунбэк ( республиканец от штата Канзас ) представил совместную резолюцию (Совместная резолюция 37 Сената) «принести извинения всем коренным народам от имени Соединенных Штатов» за прошлую «непродуманную политику». правительством США в отношении индейских племен. Он был принят Сенатом США в феврале 2008 г. [28]

С 2014 года члены Cherokee Nation могут запрашивать семена культурного наследия для разновидностей бобов, перенесенных в Trail of Tears из проекта Cherokee Seed Project. [29]

В популярной культуре [ править ]

  • Группа Paul Revere & the Raiders выпустила сингл в начале 1970-х годов, ознаменовавший насильственное изгнание нации чероки: " Indian Reservation (Плач индейцев из резервации чероки) ".
  • Кантри-рок супергруппа Southern Pacific записала песню под названием "Trail of Tears" для своего альбома Zuma 1988 года.
  • В 1974 году Джон и Терри Талботы Мейсон Проффит написали и записали свою песню «Trail of Tears» на альбоме The Talbot Brothers .
  • Шведская рок-группа Europe ссылается на Trail of Tears в песне Cherokee из своего альбома The Final Countdown .
  • Популярный американский композитор Джеймс Барнс опубликовал тональное стихотворение для духового оркестра под названием Trail of Tears (1989), в котором изображено путешествие, совершенное людьми чероки. Произведение включает в себя чтение скорбного стихотворения на языке чероки : Dedeeshkawnk juniyohoosa, Dedeeshkawnk ahyoheest, Dedeeshkawnk daynahnohtee (Давайте оплакивать тех, кто умер, Давайте оплакивать тех, кто умирает, Давайте оплакивать тех, кто должен терпеть).
  • Гитарист Эрик Джонсон выпустил песню под названием "Trail of Tears" в своем альбоме Tones 1986 года .
  • В романе Сайласа Хауса « Пергамент из листьев» в качестве основного сюжета используется «Удаление чероки».
  • В романе Глории В. Касаньяс « По следам слез » эти события являются главной темой повествования, рассказанной через отрывки из художественного дневника.

См. Также [ править ]

  • Muscogee Creek
  • Википедия языка чероки
  • «Толкая медведя» , роман, действие которого происходит во время «Шлейфа слез»
  • Хронология истории чероки
    • Техасско-индийские войны
  • Тропа слез

Сноски [ править ]

  1. ^ Лен Грин. «Удаление чокто на самом деле было« Следом слез » » . Бишиник, Мбушер, Миннесотский университет . Архивировано из оригинала на 2008-06-04 . Проверено 28 апреля 2008 .
  2. ↑ Гаррисон, Тим (19 ноября 2004 г.). «Удаление чероки» . Энциклопедия Новой Джорджии . Проверено 10 октября 2014 года .
  3. ^ a b Грегг, Мэтьюз Т. (2009). «Раскрытие ценности собственности чероки до переселения». Хроники Оклахомы .
  4. ^ "Договор Новой Эхоты" . Архивировано из оригинального 15 декабря 2016 года . Проверено 26 декабря 2016 года .
  5. ^ Дуайер, Джон (2013). След слез и благословений . American Opinion Publishing Inc.
  6. ^ «Хлопок на юге» . Хлопок на юге . Архивировано из оригинального 22 октября 2014 года . Проверено 11 октября 2014 года .
  7. ^ Пирсон, Парк. «Семена конфликта: крошечные семена хлопка имели прямое отношение к развязыванию большой войны». Гражданская война в Америке, сентябрь 2009 г .: 25. Academic OneFile . Интернет. 12 октября 2014 г.
  8. ^ Грегг, Мэтью Т (2009). «Раскрытие ценности собственности чероки до переселения». Хроники Оклахомы : 330.
  9. ^ "Чероки до 1800" . Оnorthgeorgia.com . Проверено 12 октября 2014 года .
  10. ^ Развитие хлопковой промышленности пятью цивилизованными племенами на индийской территории Гилберт К. Файт, Vol. 15, No. 3 (август 1949 г.), стр. 342-353 Опубликовано: Southern Historical Association Article DOI: 10.2307 / 2198101 Article Stable URL: https://www.jstor.org/stable/2198101
  11. ^ Aboukhadijeh, Feross (17 ноября 2012). «Растущая национальная экономика» . Изучите Notes.org . Исследование Notes Inc . Проверено 11 октября 2014 года .
  12. ^ «Чероки и« Век бесчестия » » (33). Независимый ... Посвященный рассмотрению политики, социальных и экономических тенденций, истории, литературы и искусства. 24 февраля 1881 г.
  13. ^ Ремини, Эндрю Джексон , с. 257, Пруча, Великий Отец , стр. 212.
  14. ↑ Forester, Марк (31 июля 1988 г.). "История чероки включает красную глину" . Оклахоман . Оклахома-Сити . Проверено 20 декабря 2019 .
  15. ^ Андерсон, Уильям (1991). Удаление чероки: до и после . Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии. ISBN 978-0820312545.
  16. ^ "History.com" . History.com . Телевизионные сети A&E. 2014 . Проверено 27 октября 2014 .
  17. ^ a b c Джонс, Билли (1984). Чероки: иллюстрированная история . Маскоги, Оклахома: Музей пяти цивилизованных племен. С. 74–81. ISBN 978-0-86546-059-1.
  18. ↑ Письмо президенту Ван Бурену. Архивировано 24 мая 2008 г. в Wayback Machine , Ральф Уолдо Эмерсон , 23 апреля 1838 г.
  19. ^ а б Бенджамин С. Нэнс (2001). След слез в Теннесси: исследование маршрутов, использованных во время переселения чероки в 1838 году (PDF) (Отчет). Департамент окружающей среды и сохранения штата Теннесси : Отдел археологии . Проверено 7 ноября 2020 .
  20. ^ a b Розема, Вики (1995). По следам чероки . Уинстон-Салем, Северная Каролина: Джон Ф. Блэр. п. 52. ISBN 978-0-89587-133-6.
  21. ^ a b Вайзер, Кэти (апрель 2013 г.). «След слез чероки» . Легенды Америки . Архивировано из оригинала на 2014-10-22 . Проверено 16 октября 2014 .
  22. ^ Průcha, Великий Отец , с. 241 note 58; Ehle, Trail of Tears , стр. 390–92; Рассел Торнтон, «Демография следа слез» у Андерсона, « След слез» , стр. 75–93.
  23. ^ Удаление индейцев чероки. Энциклопедия Алабамы. (получено 28 сентября 2009 г.)
  24. ^ Стив Тернер, Amazing Grace: История самой любимой песни Америки (Харпер Коллинз, 2003), стр. 167; Дебора Л. Дюваль, Tahlequah: The Cherokee Nation (Arcadia Publishing, 2000), стр. 35; Ричард М. Свидерски, Метаморфозы английского языка (Бергин Гарви / Гринвуд, 1996), стр. 91.
  25. ^ «25 лучших племен американских индейцев в Соединенных Штатах: 1990 и 1980» . Бюро переписи населения США. Август 1995. Архивировано из оригинала на 2011-11-26 . Проверено 7 декабря 2017 .
  26. ^ Rob Нойфельд (2019-07-21). «Посещение нашего прошлого: в пограничные времена Эшвилл создал анклав высокой культуры» . Эшвилл Ситизен-Таймс . Проверено 21 июля 2019 .
  27. ^ Trail Of Tears Национальный исторический маршрут из национальных парков
  28. ↑ Мелисса Блок (ведущий) (13 июня 2008 г.). «Извинения перед американскими индейцами продвигаются вперед» . Все учтено . NPR . Проверено 2 октября 2011 . Резолюция, проходящая через Конгресс, приносит извинения всем коренным народам от имени Соединенных Штатов. Он принял Сенат как поправку к Закону об улучшении здравоохранения Индии.
  29. ^ Кизи, Келли (2014-01-16). «Проект семян чероки сеет уважение к прошлому, надежду на будущее» . Eatocracy - Блоги CNN.com . Архивировано из оригинала на 2014-01-19 . Проверено 19 января 2014 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Андерсон, Уильям Л., изд. Удаление чероки: до и после . Афины, Джорджия: Издательство Университета Джорджии , 1991.
  • Картер, Сэмюэл. Закат чероки: Преданная нация . Нью-Йорк: Даблдей, 1976.
  • Денсон, Эндрю. Памятники отсутствию: Изгнание чероки и борьба за Южную память. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press, 2017.
  • Эле, Джон. След слез: взлет и падение нации чероки . Нью-Йорк: Doubleday, 1988. ISBN 0-385-23953-X . 
  • Форман, Грант. Переселение индейцев: эмиграция пяти цивилизованных племен индейцев . Норман, Оклахома: University of Oklahoma Press, 1932, 11-е издание 1989 г. ISBN 0-8061-1172-0 . 
  • Кинг, Дуэйн и Фицджеральд, Дэвид Г., След слез чероки , Издательская компания Центра графического искусства, Портленд, Орегон, 2007. ISBN 1-55868-905-2 . 
  • Пруча, Фрэнсис Поль. Великий Отец: Правительство Соединенных Штатов и американские индейцы . Том I. Линкольн, Небраска: Университет Небраски, 1984. ISBN 0-8032-3668-9 . 
  • Ремини, Роберт В. Эндрю Джексон и его индийские войны . Нью-Йорк: Викинг, 2001. ISBN 0-670-91025-2 . 
  • Уоллес, Энтони ФК Длинный горький след: Эндрю Джексон и индейцы . Нью-Йорк: Хилл и Ван, 1993. ISBN 0-8090-1552-8 (мягкая обложка); ISBN 0-8090-6631-9 (в твердом переплете).  

Документальный [ править ]

  • The Trail of Tears: Cherokee Legacy , документальный фильм (2006), режиссер Чип Ричи

Внешние ссылки [ править ]

  • https://web.archive.org/web/20141002011411/http://cherokee.org/AboutTheNation/History/TrailofTears/TreatyofNewEchota.aspx
  • След слез чероки
  • Центр документации наследия чероки
  • Центр культурных ресурсов народа чероки
  • Археологи обнаружили заброшенные владения чероки от National Geographic
  • След слез и насильственное переселение народа чероки из службы национальных парков с использованием исторических мест
  • http://www.legendsofamerica.com/na-trailtears.html
Документы
  • «Изгнание индейцев» Льюиса Касса, январь 1830 г.
  • Дебаты об исключении индейцев чероки Сенат США, 15–17 апреля 1830 г.
  • Передовые статьи Элиаса Будино в "Чероки Феникс" , 1829–1831 гг.
  • Текст Нового Эхотского договора 1835 г.
  • Обращение Уинфилда Скотта к народу чероки, 10 мая 1838 г.
  • Приказ Уинфилда Скотта войскам США, назначенным для изгнания чероки, 17 мая 1838 г.
  • Статус Совместного постановления Сената 37.
Статьи
  • Роберт Ремини «Эндрю Джексон против народа чероки» (отрывок из книги « Эндрю Джексон и его индейские войны» ) на сайте historynet.com
  • «Удаление чероки» из энциклопедии Новой Джорджии
  • «Золотая лихорадка в Северной Джорджии» из Энциклопедии Новой Джорджии * Мемориальный парк «Тропа слез», Хопкинсвилл, штат Кентукки.
  • Сара Х. Хилл, «Сцены удаления чероки: Эллиджей, Джорджия, 1838 год» , Southern Spaces , 23 августа 2012 г.
Аудио
  • Trail of Tears 1998 эпизод This American Life с участием Сары Вауэлл и ее сестры