Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Зона наскального искусства Чонгони
Чонгони наскальное искусство.jpg
Наскальная живопись в районе наскального искусства Чонони
Место расположенияДедза , Центральный , Малави
Ближайший городДедза
Координаты14 ° 17′36 ″ ю.ш. 34 ° 16′45 ″ в.д. / 14.29333 ° ю.ш. 34.27917 ° в.д. / -14.29333; 34 27917 Координаты: 14 ° 17′36 ″ ю.ш. 34 ° 16′45 ″ в.д.  / 14.29333 ° ю.ш. 34.27917 ° в.д. / -14.29333; 34 27917
Площадь126,40 км 2 (48,80 квадратных миль)
Учредил12 июля 2006 г.
ТипКультурный
Критерииiii, vi
Назначен2006 (30-я сессия )
Номер ссылки476rev
Государство-участник Малави
Область, крайАфрика

Зона наскального искусства Чонгони расположена в Центральном регионе Малави и состоит из 127 участков на лесистых холмах плато Малави с изображениями наскальных рисунков и рисунков фермерского сообщества позднего каменного века и периода железного века . [1] Эти древние записи культурной истории в моде даже сейчас. [2]

Наскальные рисунки выполнены в гранитных формациях и состоят из художественных изображений, приписываемых сообществу охотников-собирателей БаТва, которые жили здесь в период каменного века, и фермерскому сообществу Чева, которое восходит к периоду железного века. [1] Ввиду этого культурного значения, этот район был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2006 году в соответствии с Критерием III за богатые культурные традиции наскального искусства и Критерием VI за его постоянную связь с современным обществом. [1] Наскальные рисунки, символизирующие ритуалы и церемонии, в основном созданы женщинами из клана Чева. [1]Художественная форма племен «агротехника», отражающая их восприятие использования и контроля своей естественной среды обитания, была продолжена племенами банту в Чангони. [3]

География [ править ]

Места наскального искусства находятся недалеко от горного района Дедза (1600 метров (5200 футов)), который является самым высоким городом в Малави (примерно (80 километров (50 миль)) к юго-востоку от Лилонгве [4] ), который был заселен во время до -исторические времена. Сообщается, что это «самое плотное скопление наскального искусства» в Центральной Африке . [5] 127 участков, обнаруженных на плато Малави, расположены на площади 126,4 квадратных километров (48,8 квадратных миль). [6] Расположенные на склонах холмов в лесной зоне выступающие скалы защищают памятники наскального искусства. Из 127 участков пять находятся за пределами границ лесного заповедника Чонгони . [1]

Правовой статус [ править ]

Наскальные изображения и археологические памятники Чонгони охраняются Законом о памятниках и реликвиях 1990 года, который предусматривает защиту наскальных изображений. Кроме того, лесной заповедник Чонгони, объявленный охраняемой территорией в соответствии с Законом о лесном хозяйстве 1997 года, включает в себя большинство мест наскального искусства. [1] Эти два юридических положения соответствуют политике правительства по сохранению культурного наследия. [1]

История [ править ]

Археологические находки периода раннего каменного века, обнаруженные в этом районе, связаны с эпохой верхнего плейстоцена . Охотниками-собирателями, которым приписывают создание этого наскального искусства, также были найдены артефакты, датируемые 2500 годом до н.э., в соответствии с которыми здесь жили люди периода позднего каменного века. [1]

Поселения железного века восходят к 1-му тысячелетию нашей эры, когда крестьяне начали изображать белые наскальные изображения. Натуральные фигурки изготовлены из белой глины. Фермерское сообщество и охотники-собиратели работали в унисон до 19 века, когда последняя группа была включена в группу фермеров. [1] Это было в 15 веке, когда группа Марави Чева (в честь которой страна названа Малави) мигрировала из северо-западного региона Лубаленд , объединила все группы и основала Империю Марави . [1] Затем последовали люди нгони , бежавшие из Южной Африки.и поселился в южной части района Чонгони. Это привело к тому, что местные жители ньяу, выступавшие против нгони, укрылись в укрытиях. [1] Именно это сообщество ньяу, несмотря на сопротивление со стороны нгони, миссионеров и колониальной администрации страны, обеспечило сохранение своей культуры. [1] После того, как этот район был объявлен Лесным заповедником в 1924 году и границы деревень были разграничены, первые наскальные изображения были обнаружены в 1930-х годах, а позже, в 1950-х годах, были опубликованы подробности некоторых участков. [1] Пять наскальных рисунков из 127 были объявлены в 1969 году охраняемыми национальными памятниками. Они также были открыты для просмотра публикой. [1]

Особенности [ править ]

После миграции земледельцев из племени чева в этот район для рисования использовалась белая глина, в то время как их предшественники, пигмеи БаТва , имели традицию использовать красный цвет в своих картинах. [4] Эта традиция в моде даже сейчас и связана с ритуалами посвящения женщин, провозглашения дождя и других погребальных обрядов. Наскальное искусство также служит символом тайного общества народа ньяу Чева. [4]

Места наскального искусства подразделяются на четыре традиции: две принадлежат пигмеям БаТва, самому раннему сообществу охотников-собирателей, земледельцев, захватчиков-нгони и колонизаторов. [7]

Подробная информация о трех местах, открытых для публики: [7] Наскальные рисунки Чентчерера, образующие центральную территорию, где шесть каменных убежищ расположены на холмах Чентчерера, описанные как в «схематическом и натуралистическом» стилях; Сайт наскального искусства Намзезе, состоящий из картин с красным геометрическим узором и нескольких картин в белом цвете; и сайт наскального искусства Mphunzi, который представляет собой картины « зооморфизма ». [7]

Галерея [ править ]

  • красная полоса картина

  • красные животные живопись

  • Красная спираль с белыми животными

  • поле белых животных

  • деталь белых животных

См. Также [ править ]

  • Дедзенский район
  • Дедза

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n "Район наскального искусства Чонгони" . Организация ЮНЕСКО . Проверено 11 ноября 2013 года .
  2. ^ Франкель и Лоуренс 2013 , стр. 2.
  3. Перейти ↑ Bolger 2012 , p. 332.
  4. ^ a b c «Район наскального искусства Чонгони - Малави» . Организация африканского всемирного наследия . Проверено 11 ноября 2013 года .
  5. Перейти ↑ Capua 2009 , p. 72.
  6. ^ "Район наскального искусства Чонгони (Малави)" . Доверие африканского наскального искусства . Проверено 11 ноября 2013 года .
  7. ^ a b c «Объект Всемирного наследия наскального искусства Чонгони» (PDF) . Департамент древностей Министерства туризма, дикой природы и культуры. Архивировано 14 июля 2014 года из оригинала (pdf) . Проверено 11 ноября 2013 года .
Библиография
  • Болджер, Дайан (25 сентября 2012 г.). Соучастник гендерной предыстории . Джон Вили и сыновья. ISBN 978-1-118-29427-7.
  • Капуя, Сара Де (2009). Малави в картинках . Книги двадцать первого века. ISBN 978-0-8225-8575-6.
  • Франкель, Дэвид; Лоуренс, Сьюзен; Уэбб, Дженнифер (2 мая 2013 г.). Археология в окружающей среде и технологии: пересечения и трансформации . Рутледж. ISBN 978-1-134-62615-1.