Христос, несущий крест | |
---|---|
Художник | Эль Греко |
Год | 1580 |
Середина | масло на холсте |
Размеры | 105 см × 79 см (41 дюйм × 31 дюйм) |
Место расположения | Метрополитен-музей, Нью-Йорк |
Присоединение | 1975.1.145 |
«Христос, несущий крест» - это картина, написанная маслом Эль Греко в начале его Толедского периода около 1580 года. [1] На картине изображен Христос в момент личного размышления, когда он несет крест на свою смерть, тем самым принося высшую жертву ради себя. человечество. На картине глаза Христа подняты к небу, когда он начинает свой путь к своему распятию. Его нежные руки обнимают крест, когда бурная ночь заливает задний план. Христос несущий крест - это картина маслом 105x79см. [2] Картина, одна из многочисленных подобных картин Эль Греко, в настоящее время находится в зале Эль Греко в нью-йоркской коллекции произведений искусства Метрополитен-музея.. [3]
Эль Греко [ править ]
Краткое изложение жизни [ править ]
Эль Греко родился в 1541 году на Крите. Официальное имя - Доменикос Теотокопулос. [4] Эль Греко получил это имя, когда жил в Италии, несомненно, изучая классический стиль искусства. В Италии Эль Греко жил в Венеции и учился у Тициана , одного из самых выдающихся художников итальянского Возрождения. [5] Через три года Эль Греко переехал из Венеции в Рим, чтобы продолжить учебу и работу под патронатом кардинала Алессандро Фарнезе . [1] Находясь в Риме, Греко продолжал развивать свой собственный художественный стиль, сочетая стили византийской эпохи, эпохи Возрождения и эпохи маньеризма. [6] Чтобы прочитать полную версию жизни, истории и художественного стиля Эль Греко, щелкните здесь .
Стиль и техника рисования [ править ]
Поскольку он сочетал стилистические идеи трех разных эпох и концепций искусства, картины Эль Греко были поистине уникальными. В целом они захватили новую сущность идеи тела. Фигуры Греко часто были длинными, удлиненными, которые казались почти текучими по своей природе. [7] Его картины обычно несли понятие романтизма , сосредотачиваясь на страдании и любви через боль и раздоры. [6] Эль Греко также был вдохновлен техниками и идеалами периода Возрождения, в частности идеей о том, что совершенное человеческое тело было чистой связью с божественным. [8] В большинстве работ Греко изображены фигуры, связанные с этим божественным и иконоборческим чувством бытия. Однако фигуры Эль Греко часто были искаженными и удлиненными, что контрастировало с абсолютным пропорциональным совершенством телесных форм эпохи Возрождения. [8] Вместо этого его картины и работы связаны с божественным присутствием посредством сильных визуальных и эмоциональных призывов. Это отражение сильных и целенаправленных эмоций восходит к эпохе маньеризма , захватывая идею агрессивной, эмоциональной и почти насильственной перспективы и сильного эмоционального вихря, чтобы захватить повествование и чувства, стоящие за произведением. [9] Это часто было структурным планом в большинстве работ Греко.
Эль Греко также обнаружил, что использование цвета имеет огромное значение. [10] Создание эстетической цветовой палитры иногда было важнее, чем сама фигура. Греко часто имел тенденцию использовать глубокие, полные, насыщенные цвета, чтобы мотивировать эмоциональное выражение в произведении, чтобы повлиять на настроение зрителей. Насыщенные оттенки синего, черного, пурпурного и красного позволили зрителю перенестись в другое измерение. Использование цвета Греко вызывает чувство гнева и божественной преданности, которое кажется потусторонним.
Основная идея стиля живописи Греко заключалась в том, чтобы драматизировать повествование, эмоции и послание каждого произведения . Эль Греко часто использовал масляные краски на холсте. [4]
Происхождение [ править ]
Картина « Христос, несущий крест» принадлежала сэру Уильяму Стирлингу Максвеллу (1818–1878), генералу Арчибальду Стирлингу и подполковнику Уильяму Стирлингу . В 1953 году его приобрел Роберт Леман , а в 1975 году он был приобретен как часть его коллекции Художественным музеем Метрополитен в Нью-Йорке.
Он выставлен на обозрение в галерее 958 музея Метрополитен. [2]
Работа [ править ]
Детали работы [ править ]
В « Христе, несущем крест» есть множество мелких деталей, которые помогают передать грубые, выразительные эмоции произведения. В целом, больной взгляд в глазах Христа показывает как мольбу о милосердии, так и понимание того, что должно произойти. Сама картина была вдохновлена « Воскресшим Христом» Микеланджело и параллельна ему . [5] Работа также напрямую связана с повествованием о пути к Голгофе из Северной Италии . Это повествование позволяет художнику выразить человеческие эмоции Христа, а не его спроецированное божественное выражение. [11] В этой работе повествование на северо-итальянском языке позволяет Христу просить о милосердии, в то же время понимая свою роль в Божьем плане простить человечество за его грехи. В дополнение к эмоциональному выражению Христа, повествование о распятии на кресте в северной Италии позволило Христу быть изолированным существом, отделенным от вихря толпы, окружавшей его распятие. [2]
По пути к Голгофе Христос несет крест к своему распятию в Иерусалиме. [12] На этой картине изображен момент на пути, когда Христос останавливается посреди бури, чтобы общаться и размышлять в небесах, прежде чем принести высшую жертву для человечества.
Христос [ править ]
Многие эмоциональные детали в этой пьесе показаны в Самом Христе. Ниже приведена таблица с подробным описанием некоторых деталей картины, которые помогают ее повествованию. [13]
Деталь работы: | Расположение детали: | Значение детали: | Источник: |
---|---|---|---|
Слезы на глазах Христа | Глаза Христа | Громадные слезы на глазах Христа демонстрируют момент, когда Христос одновременно молящийся небесам и принимает Свою судьбу и жертву для человечества. Слезы Христа являются прямым выражением человеческих эмоций, относящихся к нежности и выразительности человечества, соединяющих как повествовательный, так и божественный уровень. [13] | Пункт 4 https://www.elgreco.net/christ-carrying-the-cross.jsp |
Терновый венец | На вершине головы Христа | Терновый венец был возложен на голову Христа как издевательство стражи. Охранники насмехались над Иисусом, который лежал пригвожденным к кресту, упрекая его за то, что он царь иудейский. Однако корона больше не имеет отрицательной ассоциации. Теперь корона демонстрирует, что Христос умер царем. Кроме того, тернии и кровь олицетворяют изгнание и пытки Христа, приведшие к его распятию. [14] | https://www.gotquestions.org/crown-of-thorns.html |
Подразумеваемая линия | Взгляните на небеса | Подразумеваемая линия - это предполагаемая связь между двумя объектами на одной плоскости. В этом случае взгляд Христа направлен к небу. Из-за сильной культурной ассоциации с зрительным контактом он становится самой сильной формой подразумеваемой линии. Это позволяет соединению одного человека проникать в другой объект. В этой работе, глядя вверх, Христос подтверждает и соединяется с Богом за несколько мгновений до своего распятия. [15] | https://artsandculture.google.com/usergallery/implied-lines/-QIS4P1SqwUOLQ |
Фон [ править ]
Фоном для Христа, несущего Крест, является непреодолимая буря: молния, гром и возможный дождь. Облака собираются в темных тонах, чтобы затемнить настроение и повествование произведения. Обычно штормы связаны с чувствами страха и беспокойства: оба чувства очень применимы к человеческой природе этого портрета. Грозовые облака также имеют световые лучи, позволяя зрителю понять принятие Христом своей жертвы, когда он общается и отражается с небесами.
Часто образ Христа ассоциируется с библейским отрывком или текстом. В этом случае фон иллюстрирует Матфея 8: 23-27. [16] В этом тексте Христос напоминает ученикам об их вере даже в моменты борьбы и страха. То же повествование показано в « Христе, несущем крест» . Хотя кажется, что буря бушует на заднем плане в момент смерти, Христос напоминает нам, что Бог с нами и всегда с Ним. В глазах Господа не нужно сомневаться или бояться.
Христос и изображения креста [ править ]
Эта картина является ярким примером религиозных образов. Работа не только изображает Христа, религиозного иконоборца, но также отображает множество библейских отрывков и повествований на протяжении всей работы. Как упоминалось ранее, фон отрывка демонстрирует Евангелие от Матфея 8: 23-27. [16] Фактическое повествование о распятии написано во всех четырех евангелиях Библии: Марка, Матфея, Луки и Иоанна.
Ссылки [ править ]
- ^ а б "Эль Греко (1541-1614)" . www.metmuseum.org . Проверено 20 апреля 2019 .
- ^ а б в Мет. «Христос, несущий крест» . www.metmuseum.org . Проверено 28 февраля 2019 .
- ^ «Живопись изображения» . www.metmuseum.org . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ a b "Эль Греко | Испанский художник" . Британская энциклопедия . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ а б "Эль Греко" . Биография . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ a b "Картины Эль Греко, Био, Идеи" . Художественная история . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ Ходж, Джеральд П .; Рэвин, Джеймс Г. (1967-08-01). «ЭЛЬ ГРЕКО: АСТИГМАТИЗМ ИЛИ ВЫЧИСЛЕННОЕ ИСКАЖЕНИЕ» . Журнал детской офтальмологии и косоглазия . 4 (3): 55–59. DOI : 10.3928 / 0191-3913-19670801-11 . ISSN 0191-3913 .
- ^ a b Искусство, Национальная галерея. «Классическое лечение тела» . Учебные ресурсы итальянского Возрождения . Проверено 20 апреля 2019 .
- ^ «Искусство маньеризма: определение, характеристики и примеры - видео и стенограмма урока» . Study.com . Проверено 16 апреля 2019 .
- ^ "Эль Греко" . Artble . Проверено 28 февраля 2019 .
- ^ Дербес, Энн. «Изображение страстей в позднесредневековой Италии: нарративная живопись, францисканские идеологии и Лев» . linkbax.com .
- ^ «30 марта 2012 г. ~ Где был похоронен Иисус? | 30 марта 2012 г. | Еженедельник« Новости религии и этики »| PBS» . Новости религии и этики Еженедельно . 2012-03-30 . Проверено 21 марта 2019 .
- ^ a b «Христос, несущий крест, 1594–1604, Эль Греко» . www.elgreco.net . Проверено 21 марта 2019 .
- ^ "В чем смысл и значение тернового венца?" . GotQuestions.org . Проверено 21 марта 2019 .
- ^ «Подразумеваемые линии» . Google Искусство и культура . Проверено 21 марта 2019 .
- ^ a b «Иисус успокаивает бурю - стихи библейского рассказа и их значение» . Инструменты для изучения Библии . Проверено 21 марта 2019 .
Внешние ссылки [ править ]
- ArteHistoria.com «Cristo abrazado a la cruz» [Consulta: 25 декабря 2010 г.]