Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Толедо ( Великобритания : / т ɒ л д / , США : / т л ð , - л ɛ ð -, т ə л я д / , [2] [3] [4] Испанский:  [TOLEDO] ( слушать )Об этом звуке ) является город и муниципалитет в Испании , столицапровинция Толедо и де - юре местопребывание правительства и парламента автономного сообщества в Кастилья-Ла - Манча . Толедо был объявлен объектом Всемирного наследия по ЮНЕСКО в 1986 году для своего обширного монументального и культурного наследия.

Расположенный на берегу Тежу в центральной части Иберии , Толедо известен как «Имперский город», потому что он был основным местом проведения двора Карла V, императора Священной Римской империи в Испании, и как «Город трех культур» для культурные влияния христиан, мусульман и евреев нашли отражение в его истории. Это была столица с 542 по 725 год нашей эры вестготского королевства , которое последовало за падением Римской империи, и местом исторических событий, таких как Соборы Толедо . В городе, являющемся резиденцией могущественной архиепископии на протяжении большей части своей истории, есть готический собор Catedral Primada de España.(«Собор предстоятеля Испании»), и долгая история производства холодного оружия , которое сейчас является обычным сувениром города.

К людям, родившимся или жившим в Толедо, относятся Брунгильда из Австралии , Аль-Заркали , Гарсиласо де ла Вега , Элеонора Толедо , Альфонсо X , Исраэль бен Джозеф , Халеви и Эль Греко . По состоянию на 2015 год в городе проживало 83 226 человек [5], а площадь - 232,1 км 2 (89,6 квадратных миль).

Герб [ править ]

Город получил оружие в 16 веке, которое по особой королевской привилегии было основано на королевском гербе Испании .

История [ править ]

Античность [ править ]

Римский мост Пуэнте-де-Алькантара
Римская пещера Геркулеса , часть сайта Подземный Толедо

Толедо ( лат. Toletum ) упоминается римским историком Ливием (ок. 59 г. до н.э. - 17 г. н.э.) как urbs parva, sed loco munita («небольшой город, но укрепленный месторасположением»). Римский генерал Марк Фульвий Нобилиор в 193 г. до н.э. участвовал в битве недалеко от города против конфедерации кельтских племен, включая ваккеи , веттоны и кельтиберы , победив их и взяв в плен царя по имени Хилермус. [6] [7] В то время Толетум был городом племени Карпетани и частью региона Карпетания . [8] Он был включен в состав Римской империи какcivitas stipendiaria , то есть город-данник для неграждан, и вовремена Флавиана он достиг статуса муниципалитета . [9] Обладая этим статусом, городские власти, даже выходцы из Карпетани, получили римское гражданство для государственной службы, и формы римского права и политики все чаще принимались. [10] Примерно в это времяв Толетуме были построены римский цирк , городские стены, общественные бани и городская система водоснабжения и хранения. [11]

Римский цирк в Толедо был одним из крупнейших в Испании, его длина составляла 423 метра (1388 футов), ширина - 100 метров (330 футов), длина трассы - 408 метров (1339 футов), ширина - 86 метров (282 фута). . [11] Гонки на колесницах проводились только во время римских праздников и также проводились частными лицами для празднования карьерных достижений. На фрагментарной каменной надписи записаны цирковые игры, оплаченные гражданином с неизвестным именем, чтобы отпраздновать его достижение севирата, своего рода священства, дающего высокий статус. Археологи также обнаружили части особого места, которое городская элита использует для посещения цирковых игр, называемого курулис . Цирк вмещал до 15000 зрителей. [11]

Во времена Римской империи, Толедо никогда не был столицей провинции , ни Conventus iuridicus , [12] , но он начал приобретать все большее значение в поздней античности. Есть свидетельства того, что большие частные дома ( domus ) внутри городских стен были расширены, а несколько больших вилл были построены к северу от города в третьем и четвертом веках. [13] Игры проводились в цирке в конце четвертого и начале пятого веков нашей эры, что также свидетельствует об активной городской жизни и постоянном покровительстве со стороны богатой элиты. [14] Церковный совет был проведен в Толедо в 400 году, чтобы обсудить конфликт с присциллианством . [15] Второй собор Толедо состоялся в 527 году.Король вестготов Феудис был в Толедо в 546 году, где издал закон. Это убедительное, хотя и не определенное свидетельство того, что Толедо был главной резиденцией Теудиса. [12] Король Атанагильд умер в Толедо, вероятно, в 568 году. Хотя Теудис и Атангильд обосновались в Толедо, Толедо еще не был столицей Пиренейского полуострова, так как власть Теудиса и Атангильда была ограничена по размеру, свевы правили Галицией и местными жителями. элиты, доминирующие в Лузитании , Бетике и Кантабрии. [16] [17] Это изменилось с Лювигильд(Леовигильд), который взял под свой контроль полуостров. Вестготы правили от Толедо до тех пор, пока мавры не завоевали Пиренейский полуостров в начале 8 века (711–719).

Сегодня в историческом центре города сохранились подвалы, ходы, колодцы, бани и старинные водопроводные трубы, которые использовались в городе с римских времен.

Вестготский Толедо [ править ]

При вестготах в Толедо проводился ряд церковных соборов . В 580 г. состоялся синод арианских епископов для обсуждения богословского примирения с никейским христианством. [18] Преемник Лювигильд, Реккаред , провел Третий собор в Толедо , на котором вестготские короли отказались от арианства и примирились с существующим испано-римским епископатом. [19] Синод, состоявшийся в 610 году, перенес митрополию старой провинции Карфагененсис из Картахены в Толедо. [20] В то время Картахена находилась под властью византийцев, и этот шаг обеспечил более тесные отношения между епископами Испании и вестготскими королями. Король Сисебутвынудили евреев в вестготском королевстве обратиться в христианство; этот акт был подвергнут критике и были предприняты усилия , чтобы обратить его в Четвертом Совете Толедо в 633. [21] Пятый и Шестой Соборы Толедо размещены церковные санкции в отношении тех , кто будет оспаривать королей вестготов. [22] Седьмой совет Толедо ввел требование , чтобы все епископы в районе королевского города, то есть в Толедо, должны находиться в течение одного месяца в год в Толедо. Это был этап «возвышения Толедо как первоклассного престола всей церкви Визготского королевства». [23]Кроме того, седьмой совет объявил, что любое духовенство, покинувшее королевство, помогающее заговорщикам против короля или пособничество заговорщикам, будет отлучено от церкви, и никто не должен снимать этот приговор. Запрет на отмену этих приговоров об отлучении от церкви был снят на Восьмом Соборе Толедо в 653 году, на котором решения впервые были подписаны дворцовыми чиновниками, а также епископами. [24]

Восьмой совет Толедо принял меры, которые повысили значение Толедо как центра королевской власти на Пиренейском полуострове. Совет объявил, что выборы нового короля после смерти старого должны происходить только в королевском городе или там, где умер старый король. [25] На практике это давало право выбирать королей только тем дворцовым чиновникам и военачальникам, которые регулярно посещали короля. Это решение также лишило епископов царской власти, поскольку они были сами по себе и не имели времени собраться вместе, чтобы присутствовать на королевских выборах. Решение действительно позволило епископу Толедо, единственному среди епископов, участвовать в принятии решений, касающихся королевской преемственности вестготов. Девятый и десятыйсоветы проводились в быстрой последовательности в 655 и 656 годах [25].

Вестготские декоративные рельефы в Мескита-Иглесия-де-Сальвадор

Когда Рекчезуинт умер в 672 году на своей вилле в Гертикосе, его преемник Вамба был избран на месте, а затем отправился в Толедо, чтобы быть помазанным королем епископом Толедо, в соответствии с процедурами, изложенными на предыдущих церковных соборах. [26] В 673 году Вамба победил мятежного герцога по имени Пол и провел свой парад победы в Толедо. Парад включал ритуальное унижение и снятие скальпа с побежденного Павла. [27] Вамба проводил ремонтные работы в Толедо в 674–675 годах, отмечая их надписями над городскими воротами, которые уже не сохранились, но были записаны в восьмом веке. [28] Одиннадцатый совет Толедопроводился в 675 году при короле Вамбе. Вамба ослабил власть епископа Толедо, создав новое епископство за пределами Толедо в церкви Святых Петра и Павла. Это была одна из главных церквей Толедо и церковь, в которой был помазан королем Вамба, и церковь, из которой вестготские короли отправлялись на войну после особых церемоний, на которых им подарили реликвию Истинного Креста . Создав там новое епископство, Вамба лишил епископа Толедо власти над королевской преемственностью и передал ее новому епископу. [29] Двенадцатый совет Толедо был проведен в 681 после удаления Вамбы от должности. Убежденный, что он умирает, Вамба принял состояние покаяниячто, согласно решению предыдущего церковного совета, лишило его права оставаться королем. Двенадцатый Собор, возглавляемый новоиспеченным епископом Джулианом, подтвердил обоснованность отстранения Вамбы от должности и его преемственности Эрвигом . Двенадцатый собор упразднил новое епископство, созданное Вамбой, и вернул полномочия по наследованию епископу Толедо. [30]

Двенадцатый собор Толедо одобрил 28 законов против евреев. Юлиан Толедский, несмотря на еврейское происхождение, был сильно антисемитом, что отражалось в его трудах и деятельности. [31] Ведущие евреи Толедо собрались в церкви Святой Марии 27 января 681 года, где им были зачитаны новые законы.

Тринадцатый , четырнадцатый и Пятнадцатый были проведены Советы Толедо в 683, 684 и 688. Тринадцатый совет восстановил имущество и законные права тех , кто восстал против короля Вамба в 673. [32] Тринадцатый Совет также одобрил законы , защищающие семья короля после смерти короля. В 687 году Эрвиг перед смертью принял кающееся состояние, и королевская власть перешла к Эгике , который был помазан королем в Толедо 24 ноября. [33] В 688 году Пятнадцатый собор снял запрет на отнимание собственности у семей бывших королей. после чего Эгика смог разграбить семейное имущество Эрвига. [34]

Изображение вестготского Толедо, составленное в Codex Vigilanus 10-го века .

В конце седьмого века Толедо стал главным центром грамотности и письма на Пиренейском полуострове. На развитие Толедо как центра обучения повлиял Исидор Севильский , писатель и защитник грамотности, который посетил несколько церковных советов в Толедо. [35] У короля Чиндасуинта была королевская библиотека в Толедо, и по крайней мере у одного графа по имени Лаврентий была частная библиотека. [36] Примерно до 651 года Чиндасуинт отправил епископа Сарагосы, Тайо , в Рим, чтобы получить книги, которых не было в Толедо. Тайо получил, по крайней мере, части морали папы Григория . [37] В библиотеке также была копия гексамерона, созданногоДраконтий , который так понравился Чиндасуинту, что он поручил Евгению II отредактировать его, добавив новую часть, касающуюся седьмого дня творения. [38] Чиндасуинт издал законы, которые были собраны в книге под названием Liber Iudiciorum его преемником Рекчесуинтом в 654 году; эта книга дважды пересматривалась, широко копировалась и оказала большое влияние на средневековое испанское право. [39] Три епископа Толедо написали произведения, которые широко копировались и распространялись в Западной Европе, и некоторые из них сохранились до наших дней: Евгений II , Ильдефонс и Юлиан . [40]«В интеллектуальном плане ведущие испанские церковники седьмого века не имели себе равных до появления Беды». [41]

Пуэрта-де-Аларконес , вестготские городские ворота

В 693 году Шестнадцатый собор Толедо осудил Сисеберта , преемника Юлиана на посту епископа Толедо, за восстание против короля Эгики в союзе с Лювигото, вдовой короля Эрвига. [42] Король мятежников по имени Сунифред ненадолго захватил власть в Толедо примерно в это время. Неизвестно, были ли восстания Сисеберта и Сюнифред одним и тем же или раздельными. Суньефред известен только тем, что чеканил монеты в Толедо во время правления Эгики. [43] Семнадцатый совет Толедо был проведен в 694. Восемнадцатого Совете Толедо, последней, произошло вскоре после смерти Эгика вокруг 702 или 703. [44]

К концу седьмого века епископ Толедо стал лидером испанских епископов, что было необычно для Европы: «Митрополиты Толедо к последней четверти седьмого века добились авторитета и первенства, которые были уникальными для Европы. Западная Европа. Даже папа не мог рассчитывать на такую ​​поддержку со стороны соседних митрополитов ». [41] Толедо «не мог сравниться ни с одним другим городом в Западной Европе, кроме Италии, как правительственный и символический центр могущественной монархии». [45] Толедо «вышел из относительной безвестности, чтобы стать постоянным правительственным центром вестготской монархии; настоящей столицей, единственным эквивалентом которой в Западной Европе была Ломбардская Павия». [46]

Городские стены Толедо . Первоначально построенный римлянами, он был перестроен и расширен вестготами.

Когда Виттиза умер около 710 года, Рудерик стал вестготским королем в Толедо, но королевство было разделено, поскольку конкурирующий король Акила правил Тарраконским и Нарбонским. [47] Между тем, арабские и берберские войска под командованием Мусы ибн Нусайра завоевали Танжер и Сеуту между 705 и 710 годами и начали набеги на вестготское королевство в 711 году. [48] Рудерик возглавил армию, чтобы противостоять набегам. Он был побежден и убит в битве, по-видимому, после того, как его предали дворяне вестготов, которые хотели заменить его на посту короля и не считали арабов и берберов серьезной угрозой. Командующим силами вторжения был Тарик бин Зияд , лувата.Берберский вольноотпущенник на службе у губернатора Мусы. [49] Возможно, что король по имени Оппа правил в Толедо между смертью Рудерика и падением Толедо. [50] Тарик, воспользовавшись возможностью, представленной смертью Рудерика и внутренними подразделениями вестготовской знати, захватил Толедо в 711 или 712 году. [51] Губернатор Муса высадился в Кадисе и проследовал в Толедо, где казнил множество вестготовской знати. , тем самым разрушив большую часть структуры власти вестготов. [52] [53]Коллинз предполагает, что акцент вестготов на Толедо как центре королевской церемонии стал их слабостью. Поскольку король был выбран в Толедо или его окрестностях дворянами, базировавшимися в Толедо, и должен был быть помазан королем епископом Толедо в церкви в Толедо, когда Тарик захватил Толедо и казнил вестготовскую знать, уже убив короля, там Вестготы не могли выбрать законного короля. [54] [55]

Толедо под властью мавров [ править ]

Вскоре после завоевания Муса и Тарик вернулись в Дамаск. Арабский административный центр сначала разместили в Севилье, затем переместили в Кордову. С большей частью остальной части Пиренейского полуострова, Толедо был исключен из Кордовы на губернатора в Аль-Андалус , под конечной условную командование Омейядов халифа в Дамаске. Арабские завоеватели часто заменяли бывшие столицы новыми, чтобы отметить смену политической власти, и они сделали это здесь: «Толедо переживал период глубокого упадка на протяжении большей части ранних веков арабского господства на полуострове». [56] Захватчики были этнически разнообразными, и имеющиеся данные свидетельствуют о том, что в районе Толедо берберские поселения преобладали над арабскими.[57]

Пуэрта де Бисагра

В 742 году берберы Аль-Андалуса восстали против арабских наместников Омейядов. Они взяли под свой контроль север и двинулись на юг, осадив Толедо. После месячной осады берберские войска были разбиты за пределами Толедо войсками, посланными из Кордовы губернатором Абд аль-Маликом ибн Катаном под командованием сына губернатора. [58] Однако, пока войска Ибн Катана сражались с берберами, его арабские союзники предали его, убили и захватили Кордову. После того, как первый лидер арабов, Талама ибн Салам , умер, Юсуф аль-Фихри стал правителем Аль-Андалус. Династия Омейядов в Дамаске пала, и Юсуф правил независимо при поддержке своих сирийских арабских войск. КайсАрабский полководец Ас-Сумайл был назначен губернатором Толедо при Юсуфе около 753 г. [59]

Есть свидетельства того, что Толедо сохранял свое значение как литературный и духовный центр до середины 700-х годов, в Хрониках 754 года , в жизни святого Ильдефонса Чиксилой и в церковных письмах, отправленных из Толедо. [60] Епископ Толедо восьмого века, Чиксила , написал житие святого Ильдефонса Толедского , вероятно, до 737 года. [61] Эта жизнь Ильдефонса подчеркнула два эпизода из жизни епископа Толедо. В первом эпизоде ​​покрытие гробницы Святой Леокадии левитировало, пока Ильдефонс читал мессу в присутствии короля Реккесуэнта . Во втором эпизоде Мэриявляется Ильдефонсу и Рекцесуинту. Эти эпизоды, как говорят, были результатом преданности Ильдефонса святой Леокадии , покровительнице Толедо. [62] Коллинз предполагает, что жизнь Чиксилы Ильдефонса помогла поддержать привлекательность Ильдефонса и помогла церкви в Толедо сохранить часть своего авторитета среди христианских церквей на Пиренейском полуострове. [63]

Архидьякон в Толедо по имени Эвантий, действовавший около 720 г. и умерший в 737 г., написал письмо, в котором затронул вопрос о существовании тенденций к иудаизму среди христиан Сарагосы, в частности, веры в существование нечистых форм мяса и буквального толкования Второзаконного закона. . [64] Дьякон и кантор из Толедо по имени Петр написал второе письмо в Севилью примерно в 750 году, чтобы объяснить, что они неправильно празднуют Пасху и сентябрьский литургический пост, снова перепутав их с еврейскими праздниками, отмечаемыми в то же время. . [65]Эти письма показывают, что некоторая часть приматов церкви Толедо на Пиренейском полуострове все еще существовала в 700-х годах: «Мало того, что ее клерики были все еще достаточно хорошо вооружены в интеллектуальном плане, чтобы обеспечивать авторитетное руководство по широкому кругу церковной дисциплины и доктрины, но это также активно искалось ". [66]

Мечеть Кристо де ла Луз

Существует большая вероятность того, что Хроника 754 г. была написана в Толедо (хотя ученые также предполагали Кордову и Гвадикс) на основе информации, доступной летописцу. [67] Летописец показал осведомленность об Historia Gothorum , Etymologiae и хрониках Исидора Севильского , трудах Браулио Сарагосского , актах советов Толедо , De Perpetua Virginitate от Ildefonsus и De Comprobatione Sextae Aetatis и История вамба Джулиана Толедского, все работы, которые существовали бы в вестготских библиотеках Толедо седьмого века и чье существование вместе «имеет больше смысла в толеданском контексте, чем в любом другом». [68]

В 756 году Абд ар-Рахман, потомок падших халифов Омейядов, прибыл в Аль-Андалус и поднял восстание против Юсуфа. Он победил Юсуфа и заставил его жить в Кордове, но Юсуф нарушил соглашение и собрал берберскую армию для борьбы с Абд ар-Рахманом. В этом конфликте Толедо против Абд ар-Рахмана удерживал двоюродный брат Юсуфа Хишам ибн Урва. Юсуф попытался пойти на Севилью, но потерпел поражение и вместо этого попытался добраться до своего кузена в Толедо. Его либо убили по пути в Толедо, либо он достиг Толедо и продержался там два или три года, прежде чем его предали и убили его собственные люди. Независимо от того, продержался ли Юсуф в Толедо или нет, Хишам ибн Урва действительно удерживал власть в Толедо в течение нескольких лет, сопротивляясь власти Абд ар-Рахмана. Сообщается, что в 761 году Хишам снова поднял восстание в Толедо против Абд ар-Рахмана.Абд ар-Рахман не смог взять Толедо силой и вместо этого подписал договор, позволяющий Хишаму оставаться под контролем Толедо, но отдав одного из своих сыновей в заложники Абд ар-Рахману. Хишам продолжал сопротивляться Абд ар-Рахману, который казнил сына Хишама, а его голова катапультировалась через городские стены в Толедо. Абд ар-Рахман напал на Толедо в 764 году, выиграв только тогда, когда некоторые из людей Хишама предали его и передали Абд ар-Рахману и его вольноотпущеннику Бадру.Его собственные люди предали его и передали Абд ар-Рахману и его вольноотпущеннику Бадру.Его собственные люди предали его и передали Абд ар-Рахману и его вольноотпущеннику Бадру.[69] Ибн аль-Асир утверждает, что ближе к концу правления Абд ар-Рахмана губернатор Толедо совершил набег на Королевство Астурия во время правления Маурегата , [70] хотя астурийские хроники не записывают это событие. [71]

Под эмиратом Омейядов Кордова Толедо был центром многочисленных восстаний, начавшихся с 761 по 857 год. [72] Через двадцать лет после восстания Хишама ибн Урвы, последний из сыновей Юсуфа , Абу аль-Асвад ибн Юсуф, восстал в Толедо в 785 году. [73] [74] После подавления восстания ибн Юсуфа старший сын Абд ар-Рахмана Сулейман стал губернатором Толедо. Однако Абд ар-Рахман назначил своим преемником младшего сына Хишама.. После присоединения Хишама к эмирату в 788 году Сулейман отказался принести присягу на верность в мечети, как того требовал обычай наследования, и, таким образом, объявил себя бунтующим. В Толедо к нему присоединился его брат Абдаллах. Хишам осадил Толедо. Пока Абдаллах держал Толедо против Хишама, Сулейман сбежал и попытался найти поддержку в другом месте, но безуспешно. В 789 году Абдаллах подчинился, и Хишам взял под свой контроль Толедо. В следующем году Сулейман отказался от борьбы и отправился в изгнание. [75] Сын Хишама Аль-Хакам был губернатором Толедо с 792 по 796 год, когда он сменил своего отца на посту эмира в Кордове.

После воцарения и ухода Аль-Хакама поэт, проживавший в Толедо по имени Гирбиб ибн-Абдаллах, написал стихи против Омейядов, что помогло спровоцировать восстание в Толедо против нового эмира в 797 году. Летописцы расходятся во мнениях относительно лидера этого восстания, хотя Ибн Хайян утверждает, что им руководил Ибн Хамир. Аль-Хакам послал Амруса ибн Юсуфа бороться с восстанием. Амрус взял под свой контроль берберские войска в Талавере. Оттуда Амрус провел переговоры с фракцией внутри Толедо, называемой Бану Махса, пообещав сделать их губернаторами, если они предадут Ибн Хамира. Бану Махса принесли голову Ибн Хамира Амрусу в Талавере, но вместо того, чтобы сделать их правителями, Амрус казнил их. Амрус убедил оставшиеся фракции Толедо подчиниться ему. Войдя в Толедо, он пригласил лидеров на праздничный пир. Когда они вошли в крепость Амруса, гостей одного за другим обезглавили, а тела бросили в специально вырытую канаву. Таким образом, массовое убийство было названо «Днем рва». В тот день солдаты Амруса убили около 700 человек. Амрус был губернатором Толедо до 802 года. [76] [77]

Баньос-де-Тенериас , одна из мусульманских бань в городе.
Пуэрта де Алькантара

«В 785 году епископ Толедский Элипанд написал письмо, осуждающее учение некоего Мигетиуса». [78] В своем письме Элипанд утверждал, что Христос принял свою человечность, и эта позиция стала известна как адопционизм . [79] Два астурийских епископа, Беат и Этериус, епископ Осмы, написали трактат, осуждающий взгляды Элипанда. [80] Папа Адриан написал письмо между 785 и 791 годами, в котором он осудил Мигетиуса, а также терминологию, используемую Элипандом. [81] Франкский суд Карла Великого также осудил адопционизм на Франкфуртском Синоде в 794 году. [82]Хотя Рамон Абадальс-и-де-Виньялс утверждал, что этот спор представляет собой идеологическое утверждение независимости Астурийской церкви против мусульманской церкви Толедо [83], Коллинз считает, что этот аргумент применяет идеологию одиннадцатого века к восьмому веку и является анахронизмом. [84] Однако Коллинз отмечает, что противоречие и союзы, сформированные во время него между Астурией и франками, разрушили старое единство испанской церкви. [85] Влияние епископов Толедо будет гораздо более ограниченным до одиннадцатого века. [86]

К концу 700-х годов Омейяды создали три приграничных района, простирающихся от южного ядра их иберийских территорий. Они назывались Нижний марш (аль-Тагр аль-Адна), Центральный марш (аль-Тагр аль-Авсат) и Верхний марш (аль-Тагр аль-А'ла). Толедо стал административным центром Центрального Марша, а Мерида - центром Нижнего Марша и Сарагосы Верхнего Марша. [87]

После смерти Абд аль-Рахмана II в Толедо вспыхнуло новое восстание. Губернатор Омейядов был взят в заложники, чтобы обеспечить возвращение толеданских заложников, удерживаемых в Кордове. Толедо теперь был вовлечен в межгородскую вражду с соседним городом Калатрава-ла-Вьеха . Солдаты Толедана напали на Калатраву, разрушили стены и вырезали или изгнали многих жителей Калатравы в 853 году. Солдаты из Кордовы пришли восстановить стены и защитить Калатраву от Толедо. Новый эмир Мухаммед I послал вторую армию для атаки толеданцев, но потерпел поражение. Толедо заключил союз с королем Ордоньо I.Астурии. Толеданцы и астурийцы потерпели поражение в битве при Гвадаселете, источники утверждают, что 8000 солдат Толедана и Астурии были убиты, а их головы отправлены обратно в Кордову для демонстрации по всему Аль-Андалусу. Несмотря на это поражение, Толедо не сдался Кордове. Омейяды усилили близлежащие крепости кавалерией, чтобы попытаться сдержать толеданцев. Толеданцы напали на Талаверу в 857 году, но снова потерпели поражение. В 858 году эмир Мухаммед Iлично возглавил экспедицию против Толедо и разрушил мост, но не смог взять город. В 859 году Мухаммед I заключил перемирие с Толедо. Толедо стал фактически независимым на двадцать лет, хотя и находился в состоянии конфликта с соседними городами. Мухаммед I восстановил контроль над Толедо в 873 году, когда он успешно осадил город и заставил его подчиниться. [88]

Бану Каси не получил номинальный контроль над городом до 920 и 932 Абд-ар-Рахман III захватили город следующей обширной осады. [89] Согласно Хроникам Альфонсо III , Муса ибн Муса из Бану Каси частично за счет войны, частично благодаря стратегии стал хозяином Сарагосы, Туделы, Уэски и Толедо. Он назначил своего сына Люпуса (Любб) губернатором Толедо. Король Астурии Ордоньо I провел серию сражений с Мусой ибн Мусой. Согласно Хроникам, Муса ибн Муса объединился со своим зятем Гарсией, которого звали Гарсия Инникес, король Памплоны. Ордоньо победил силы Мусы в битве при Монте-Латурсе. Муса умер от ран, а его сын Лабб подчинялся власти Ордоньо в 862 или 863 годах на протяжении правления Ордоньо (до 866 года). Таким образом, согласно «Хроникам Альфонсо III», Толедо правил астурийскими королями. Однако арабские источники не подтверждают эти кампании, вместо этого заявляя, что Муса ибн Муса был убит в результате неудавшейся атаки на Гвадалахару, и что силы Андалуси неоднократно наносили поражение астурийским силам в районе Алавы с 862 по 866 год [90].

К 870-м годам Омейяды восстановили контроль над Толедо. В 878 году Аль-Мундхир возглавил экспедицию на Астурию, одним из основных компонентов которой были войска из Толедо. Один источник изображает этот набег как нападение «короля Толедо», но другие источники описывают его как набег Омейядов с участием значительных сил Толедо. Силы Толедо были разбиты Альфонсо III Астурийским в битве при Полворарии . В испанских хрониках говорится, что от двенадцати до тринадцати тысяч солдат Толедской армии были убиты в битве. Коллинз заявляет, что эти цифры «совершенно ненадежны», но демонстрируют, что астурийские хронисты думали об этом как о важной и решающей битве. [91]

Изображение людей из Толедо в 976 году нашей эры, из Codex Vigilanus 10-го века .

В 920-х и 930-х годах правители Толедо подняли восстание против режима Омейядов в Кордове под предводительством Абд аль-Рахмана III . В 930 году Абд аль-Рахман III, получивший теперь титул халифа , напал на Толедо. [92] Губернатор Толедо попросил помощи у короля Леона Рамиро II , но Рамиро был заранее задокументирован гражданской войной против своего брата Альфонсо IV и не смог помочь. [93] В 932 году Абд аль-Рахман III завоевал Толедо, восстановив контроль над аль-Тагр аль-Авсат, Центральным Маршем государства Омейядов. [94]

В 1009 году один из последних халифов Омейядов, Мухаммад II аль-Махди , бежал в Толедо после того, как был изгнан из Кордовы берберскими силами, поддерживавшими конкурирующего претендента Сулеймана . Аль-Махди и его генерал Сиклаби Вадих заключили союз с графом Барселоны и его братом графом Уржельским. Эти каталонцы присоединились к Вадиху и аль-Махди в Толедо в 1010 году и двинулись на Кордову. Комбинация армии Вадиха и каталонцев победила берберов в битве за Кордовой в 1010 году. [95]

После падения халифата Омейядов в начале 11 века Толедо стал независимым королевством таифа . Население Толедо в то время составляло около 28 тысяч человек, в том числе еврейское население оценивалось в 4 тысячи. [96] У общины Мосараб был свой христианский епископ, и после христианского завоевания Толедо город стал местом переселения мозараба с мусульманского юга. [97] таиф Толедо был сосредоточен на реке Тахо . Граница с таифой Бадахоса проходила по Тахо между Талавера-де-ла-Рейна и Кориа. К северу граница проходила через Сьерра-де-Гвадаррама . На северо-востоке земли Толедо простирались от Гвадалахары доMedinaceli . Юго-восток был границей с таифой Валенсии, в Ла-Манче между Куэнкой и Альбасете. На юге проходили границы с Бадахосом вокруг гор Толедо . [98]

В 1062 году Фернандо I Леона и Кастилии напал на тайфу Толедо. Он завоевал Таламанку-де-Харама и осадил Алькала-де-Энарес . Чтобы обеспечить уход Фернандо, король Толедо аль-Мамун согласился платить Фернандо ежегодную дань, или парию . [99] Три года спустя, в 1065 году, аль-Мамун вторгся в таифу Валенсии через Ла-Манчу, успешно завоевав ее. Толедо контролировал тайфу Валенсии до смерти аль-Мамуна в 1075 году. [100]

После смерти Фернандо I в 1065 году королевство Леон и Кастилия было разделено на три части: королевства Галисия, Леон и Кастилия. Парии, уплаченные Толедо Фернандо I, были переданы Королевству Леон, которое унаследовал Альфонсо VI. [101] Однако в 1071 году старший брат Альфонсо Санчо II вторгся в Леон и победил его младшего брата. Альфонсо VI разрешили отправиться в изгнание с аль-Мамуном в Толедо. [102]Альфонсо VI находился в изгнании в Толедо примерно с июня по октябрь 1071 года, но после того, как Санчо II был убит позже в том же году, Альфонсо покинул Толедо и вернулся в Леон. Некоторые источники утверждают, что аль-Мамун заставил Альфонсо поклясться в поддержке аль-Мамуна и его наследников, прежде чем позволить ему уйти. [103]

В 1074 году Альфонсо VI выступил против тайфы Гранады с помощью аль-Мамуна из Толедо . Альфонсо получил войска от аль-Мамуна в дополнение к парийскому платежу, облегчая его военные кампании. Кампания была успешной, и Гранада была вынуждена начать parias выплату Альфонсо VI. После этого аль-Мамун приступил к атаке на Кордову, которая тогда находилась под контролем его врага аль-Мутамида , короля тайфы Севильи. Он завоевал Кордову в январе 1075 года. [104]

В parias Толедо Альфонсо VI в 1070s составил около 12 тысяч золотых динаров. Эти деньги внесли большой вклад в способность Альфонсо VI проецировать военную мощь по всему Пиренейскому полуострову. [105]

В 1076 году аль-Мамун из Толедо был убит в городе Кордова, который он завоевал лишь годом ранее. Король таифов Севильи воспользовался возможностью, чтобы отвоевать Кордову и захватить другие территории на границе между тайфами Севильи и Толедо. Аль-Мамун наследовал его сын Аль-Кадир, последний король таифа Толедо. Возможно, сдерживая ранее данное аль-Мамуну обещание, Альфонсо VI сначала поддержал преемственность аль-Кадира. Таифа Валенсии, которая была завоевана аль-Мамуном, восстала против аль-Кадира и прекратила платежи Толедо в парии. [106]

Воспользовавшись слабостью аль-Кадира, аль-МутамидСевилья взял земли в Ла-Манче у тайфы Толедо, а оттуда завоевал тайфы Валенсии и Дении в 1078 году. После этого аль-Кадир потерял популярность в Толедо. Против него поднялось восстание, и он был вынужден бежать из города и обратиться за помощью к Альфонсо VI. Повстанцы пригласили короля Бадахоса аль-Мутаваккиля править Толедо. Король Бадахоса занял Толедо в 1079 году, но Альфонсо VI послал войска, чтобы помочь аль-Кадиру вернуть Толедо. Альфонсо захватил город-крепость Кориа, который контролировал проход из кастильских земель в земли таифа Бадахос. Поскольку теперь Альфонсо угрожал ему через Корию, аль-Мутаваккил ушел из Толедо, и аль-Кадир смог вернуться в Толедо. За свою помощь Альфонсо получил право разместить два гарнизона своих солдат на землях Толедо за счет аль-Кадира.[107]

Азуледо (около 1928 г.) на площади Испании в Севилье, изображающий завоевание Толедо в 1085 году.

Второе восстание против Кадира произошло в 1082 году. На этот раз аль-Кадир нанес поражение мятежникам в Толедо, преследовал их до Мадрида и разгромил их там. [108] Самое позднее примерно в это время Альфонсо VI решил захватить Толедо для себя, хотя некоторые авторы утверждали, что план завоевания Толедо существовал к 1078 году. [109] В 1083 году Альфонсо VI выступил против аль-Мутамида. направив свои силы прямо на Севилью и достигнув города Тарифа, с намерением отговорить аль-Мутамида от любого сопротивления предстоящему захвату Толедо. [110]В 1084 году Альфонсо осадил Толедо, не допуская снабжения города снабжением, а также препятствуя сельскохозяйственным работам в этом районе. Зимой с 1084 по 1085 год осада продолжалась, в то время как король провел зиму на севере в Леоне и Саагуне. Весной 1085 года Альфонсо лично вступил в осаду с новыми силами. Вскоре город пал, и 24 мая 1085 года Альфонсо с триумфом вошел в город.

При исламском арабском правлении Толедо назывался ulayulah . После падения халифата, Толедо был столицей одного из самых богатых Taifas в Аль-Андалус . Его население составляло подавляющее большинство мувалладов , и из-за своего центрального положения на Пиренейском полуострове Толедо занимал центральное место в борьбе между мусульманскими и христианскими правителями северной Испании. Завоевание Толедо Альфонсо VI Кастильским в 1085 году ознаменовало собой первый раз, когда крупный город в Аль-Андалусе был захвачен христианскими войсками; он послужил обострению религиозного аспекта христианского завоевания.

Средневековый Толедо после Реконкисты [ править ]

Вид и план Толедо горожанином Эль Греко ок. 1608.

25 мая 1085, Альфонсо VI Кастильского взял Толедо и установил личный контроль над мавританским городом , из которого он был требовательным дань, закончив средневековый Taifa «s Королевство Толедо . Это был первый конкретный шаг, сделанный христианскими силами объединенного королевства Леон-Кастилия в Реконкисте . После кастильского завоевания Толедо продолжал оставаться крупным культурным центром; его арабские библиотеки не были разграблены, а переводческий центрбыло установлено, что книги на арабском или иврите будут переводиться на кастильский мусульманскими и иудейскими учеными и с кастильского на латынь кастильскими учеными, тем самым позволяя давно утраченным знаниям снова распространяться по христианской Европе. Толедо служил столицей Кастилии с перерывами (Кастилия не имела постоянной столицы) с 1085 года, и город процветал. При Римско-католической архиепископии Толедо происходили многочисленные преследования (633, 653, 693) и сожжения евреев (638 г. н.э.); Королевство Толедо последовали этой традиции (1368, 1391, 1449, 1486-1490 CE) , включая принудительные преобразования и массовые убийства и массовые беспорядки и крови ванны против евреев Толедо (1212 CE). [111] [112]

Во время преследований евреев в конце 15 - начале 16 веков члены еврейской общины Толедо подготовили тексты о своей долгой истории в Толедо. Именно в это время дон Исаак Абрабанель , видный еврейский деятель в Испании в 15 веке и один из доверенных придворных короля, который был свидетелем изгнания евреев из Испании в 1492 году, написал, что Толедо был назван Сулайюлах его первыми еврейскими жителями, которые - заявил он, - поселился здесь в V веке до нашей эры, и это название - предположительно - могло быть связано с его еврейским родственным словом טלטול (= блуждание) из-за их блуждания из Иерусалима. Кроме того, он говорит, что первоначальное название города было Пирисвалле, так называли его первые языческие жители. [113]Однако нет никаких археологических или исторических свидетельств присутствия евреев в этом регионе до времен Римской империи; когда римляне впервые написали о Толедо, это был кельтский город. [114] [115]

Современная эпоха [ править ]

Толедо, изображенный в Civitates orbis terrarum (1572 г.).

После дробления Восстания комунерос , Карл V суд «s был установлен в Толедо, с монархом выбрать город в качестве своей резиденции , по крайней мере в 15 раз от 1525 на. [116] Чарльз подарил городу герб. [116] С 1528 по 1561 год население увеличилось с 31 930 до 56 270. [116] В 1561 году, в первые годы правления его сына Филиппа II , Королевский двор находился в Мадриде .

Архиепископы Толедо оставались мощными брокерами в политических и религиозных делах Испании для остальной части старого режима , [117] , также владеющий обширную seigneurial земли через большую часть южной половины Внутренней плато и некоторые приближающиеся территории. [118]

Открытие железной дороги в Толедо в июне 1858 года.

Город преуспел в производстве шелка в период раннего Нового времени. Шелковая промышленность достигла пика в 16 веке, вступив в длительный спад в последние годы этого века и окончательно исчезнув на рубеже 19 века. [119]

После исключения из Толедо от железной дороги до границы с Португалией в 1850 - х годах, проект железнодорожного сообщения с Кастильеха в Толедо лоббирует маркиз Саламанки был принят в июне 1856 г. [120] Линия была открыта 12 июня 1858 года [ 121]

Женщины-республиканцы осаждают алькасар, контролируемый фракцией националистов.

После государственного переворота в июле 1936 года в Испании исполняющий обязанности военного командира Толедо Хосе Москардо отказался предоставить оружие Мадриду и вместо этого спрятался в алькасаре с гарнизоном из около 1000 повстанцев, продовольствием, боеприпасами и некоторыми заложниками. [122] После 21 июля они подверглись безуспешной осаде со стороны сил, лояльных Республике на ранних этапах гражданской войны в Испании . [123] Главный повстанческий генерал (и будущий « каудильо ») Франсиско Франко и его Армия Африкивзял отклониться от их продвижения к Мадриду (который дал время республиканцам строить оборону в Мадриде и получающий иностранную поддержку) и поднятом осаду алькасара в конце сентября 1936 года [124] Два месяца сопротивления вооруженные повстанцы с гарнизонами станут основной символической чертой мифологии, построенной вокруг франкистского режима и его идеологии. [125]

В конце 20-го века Толедо стал де-факто столицей автономного сообщества Кастилия-Ла-Манча , где разместились Кортесы Кастилии-Ла-Манча и председатель правительства региона .

Климат [ править ]

Толедо имеет типичный холодный полузасушливый климат (Köppen: BSk ). Зима прохладная, а лето жаркое и сухое. Количество осадков невелико и в основном сосредоточено в период с середины осени до середины весны. Самая высокая температура, когда-либо зарегистрированная в Толедо, составляла 43,1 ° C (109,6 ° F) 10 августа 2012 года; самый низкий был -13,4 ° C (7,9 ° F) 12 января 2021 г. [126]

Экономика [ править ]

Plaza de Zocodover после торжеств Corpus Christi.

Металлообрабатывающая промышленность исторически была экономической базой Толедо, с богатыми традициями производства мечей и ножей и значительным производством бритв, медицинских устройств и электротоваров. ( The Toledo Blade , американская газета в одноименном городе Толедо в Огайо , названа в честь традиции изготовления мечей.) Производство мыла и зубной пасты, мукомольное производство, стекло и керамика также сыграли важную роль. [128] Goya Foods имеет свои мадридские офисы в Толедо. [129]

Музей Санта-Крус , бывшая больница.
Пуэрта-дель-Соль , построенная рыцарями-госпитальерами.

Производство мечей в городе Толедо восходит к римским временам, но именно во время правления мавров и во время Реконкисты Толедо и его гильдия мастеров мечей сыграли ключевую роль. Между 15 и 17 веками индустрия изготовления мечей Толедо переживала большой бум, до такой степени, что ее продукция стала считаться лучшей в Европе. Мечи и кинжалы изготавливались отдельными мастерами, хотя гильдия мастеров мечей контролировала их качество. В конце 17 - начале 18 века производство пошло на спад, что привело к созданию Королевской оружейной фабрики в 1761 году по приказу короля Карлоса III.. Королевская фабрика объединяла все гильдии мастеров меча города и располагалась на территории бывшего монетного двора. В 1777 году, осознавая необходимость расширения площади, Карлос III поручил архитектору Сабатини построить новое здание на окраине города. Это было началом нескольких фаз расширения. Его важность была такова, что в конечном итоге он превратился в город в пределах города Толедо.

В 20 веке производство ножей и мечей для армии было ограничено только кавалерийским оружием, а после гражданской войны в Испании - поставкой мечей офицерам и унтер-офицерам различных воинских частей. После закрытия завода в 1980-х годах здание было отремонтировано, чтобы разместить в нем кампус Технологического университета Кастилии-Ла-Манча в Толедо. [130] По данным Статистического института Кастилии-Ла-Манча, в 2007 году недавнее распределение занятости по отраслям занятий было следующим: 86,5% населения было занято в сфере услуг, 6,6% в строительстве, 5,4% в промышленности и 1,5%. % в сельском хозяйстве и животноводстве. [131]

Безработица [ править ]

В течение десятилетия до 2008 года безработица в абсолютном выражении оставалась довольно стабильной в городе Толедо, но в 2009 году этот показатель значительно увеличился: почти на 62% по сравнению с 2008 годом, при этом количество безработных увеличилось с 2515 до 4074 человек (данные на 31 марта каждого года). год), согласно Junta de Comunidades de Castilla La Mancha. [132] Из этих 62% треть прироста пришлась на первый квартал.

Согласно другим статистическим данным из того же источника, почти половина безработных в городе Толедо (1970 человек) относятся к тем, чье образование не выходит за рамки обязательного среднего образования. Однако есть группы, уровень образования которых таков, что они не были зарегистрированы в качестве безработных, например, те, кто закончил профессиональную подготовку класса 1, или группы, у которых уровень безработицы практически отсутствует (менее 0,1%), что является случаем безработный со средним образованием или профессиональным опытом.

Самая большая группа среди безработных - это те, кто не имеет квалификации (27,27%).

Политика [ править ]

Мэрия Толедо.

Городской совет Толедо состоит из 25 человек, избираемых по закрытым спискам каждые четыре года. На выборах 2011 года между 11 членами Социалистической рабочей партии Испании (PSOE) и двумя членами Объединенных левых было заключено соглашение о сохранении должности мэра Эмилиано Гарсиа-Пейджа Санчеса из PSOE, которым он и является с тех пор. 2007 г.

Культура [ править ]

Горгулья монастыря Сан-Хуан-де-лос-Рейес
Синагога Санта-Мария-ла-Бланка
Синагога Эль-Транзито рядом с сефардским музеем

Старый город расположен на вершине горы с видом на 150 градусов, окруженный с трех сторон излучиной реки Тежу , и содержит множество исторических достопримечательностей, включая Алькасар , собор ( церковь приматов Испании) и Зокодовер. , центральный рынок.

С 4 по 16 века в Толедо было проведено около тридцати соборов . Самый ранний, направленный против Присциллиана , был собран в 400 г. На синоде 589 г. вестготский король Реккаред объявил о своем обращении из арианства в католицизм ; синод 633 года постановил единообразие католической литургии во всем вестготском королевстве и принял строгие меры против крещеных евреев, вернувшихся в свою прежнюю веру. Другие советы запретили обрезание, еврейские обряды и соблюдение субботы и праздников. На протяжении седьмого века евреев пороли, казнили, конфисковали их имущество, облагали разорительными налогами, запрещали торговать и иногда тащили к купели.[133] Собор 681 года заверил архиепископа Толедо в первенстве Испании. В Гуадамуре , очень близко к Толедо, в 1858 году был раскопан « Сокровище Гуаррасара» , лучший образец вестготского искусства в Испании.

Поскольку почти сотня ранних канонов Толедо нашла место в Decretum Gratiani , они оказали важное влияние на развитие церковного права . Синод 1565–1566 гг. Занимался исполнением постановлений Тридентского Собора ; а последний собор, состоявшийся в Толедо в 1582–1583 годах, подробно руководил Филипп II .

В Толедо были большие общины мусульман и евреев, пока они не были изгнаны из Испании в 1492 г. (евреи) и 1502 г. ( мудехары ). Сегодняшний город содержит религиозные памятники: синагогу Санта-Мария-ла-Бланка , синагогу Эль-Транзито , мечеть Кристо-де-ла-Луз и церковь Сан-Себастьяна, построенные до изгнания, которые до сих пор содержатся в хорошем состоянии. Среди говорящих на ладино евреев- сефардов в их различных диаспорах до сих пор преобладает фамилия Толедано, что указывает на родословную, восходящую к этому городу (это имя также засвидетельствовано среди неевреев в различных странах мира).Испаноязычные страны ).

В 13 веке Толедо был крупным культурным центром под руководством Альфонсо X , прозванного «Эль Сабио» («Мудрый») за его любовь к учебе. Толедо школа переводчиков , которые начались при архиепископе Раймонда Толедо , по- прежнему приносят огромные запасы знаний в Европе путем предоставления больших научных и философских трудов на арабском языке на латинском языке. Паласио - де - Галиан , построенный в Mudéjar стиле, является одним из памятников , которые остаются от этого периода.

Собор Толедо ( Катедраль - де - Толедо ) был построен между 1226 и 1493 , и по образцу собора Буржа , хотя она также сочетает в себе некоторые характеристики Mudéjar стиля. Примечательно , для его включения света и особенности барокко алтарь под названием Эль - Transparente , несколько этажей, с фантастическими фигурами штукатуркой, картины, бронзовые отливки, а также несколько цветов мрамора, шедевр средневековой смешанных СМИ по Narciso Toméувенчанный ежедневным эффектом всего на несколько минут луча света, из-за которого эта особенность собора получила свое название. Два известных моста обеспечили доступ к Толедо через Тахо, мост Алькантара и построенный позже мост Сан-Мартин .

Monasterio - де - Сан - Хуан - де - лос - Рейес является францисканский монастырь , построенный 1477-1504, в замечательной комбинации Gothic-испанско-фламандском стиле мудехар орнаментом.

Толедо был домом для Эль Греко в течение последней части его жизни и является предметом некоторых из его самых известных картин, в том числе «Похороны графа Оргаса» , выставленных в церкви Санто-Томе.

Когда Филипп II перенес королевский двор из Толедо в Мадрид в 1561 году, старый город пришел в упадок, из которого он так и не оправился.

Толедо сталь [ править ]

Толедо был традиционным центром изготовления мечей и обработки стали примерно с 500 г. до н.э., и привлек внимание Рима, когда его использовал Ганнибал в Пунических войнах . Вскоре он стал стандартным оружием римских легионов . [134]

Толедо стали был известен за его очень высокого качества сплава , [135] , тогда как дамасской стали , конкурент от Средневековья на, был известен для конкретного металлообрабатывающей техники. [136]

Сегодня здесь ведется значительная торговля, и многие магазины предлагают своим клиентам все виды мечей, будь то мечи из исторических или современных фильмов, а также средневековые доспехи и из других времен, которые также экспортируются в другие страны.

Гастрономия [ править ]

Кухня Толедо сгруппирована с кухней Кастилии-Ла-Манча , богатой традициями и тесно связанной с охотой и выпасом. Большое количество рецептов является результатом сочетания мавританского и христианского влияний.

Некоторые из его особенностей включают ягненка жареное или тушеное, cochifrito , alubias мошенники Perdiz (фасоль с куропатка) и Perdiz estofoda (куропатка рагу), carcamusa , Мигас , gachas manchegas и тортилья а - ля Магра . Кроме того, в Толедо есть местные версии блюд из близлежащей столицы Испании Мадрида, как и в случае с cocido toledano , ламанчской версией знаменитого мадридского рагу. Двумя самыми известными продуктами питания в городе являются сыр Манчего и марципан , имеющий Защищенное географическое указание ( mazapán de Toledo ). [137][138]

Праздники [ править ]

2010 Праздник Тела Христова.
  • Вирхен-дель-Валье: это паломничество отмечается 1 мая в Эрмита-де-ла-Вирхен-дель-Валье, и это место является популярным праздником.
  • Страстная неделя: объявлена ​​национальным туристическим интересом, проводится весной с различными процессиями, посвященными тем, которые проходят в Страстную пятницу, а также религиозными и культурными мероприятиями. Со времен гражданской войны большинство ступеней были сожжены или разрушены, поэтому пришлось создавать новые ступени или использовать изображения из других церквей и монастырей Толедо. Многие люди пользуются пасхальными каникулами, чтобы посетить монастырские церкви, которые в это время года открыты только для широкой публики. [ необходима цитата ]
  • Корпус-Кристи: праздник объявлен международным туристическим интересом. Его истоки лежат в тринадцатом веке. Процессионный кортеж проезжает около двух километров (1,2 мили) по улицам и богато украшенным навесам. В последние годы, после переноса традиционного праздника с четверга на воскресенье, было решено провести две процессии, по одной в каждый из этих дней, с некоторыми различиями в членах и протоколах между ними. [43]
  • Вирхен-дель-Саграрио: 15 августа отмечают праздник в честь Вирхен-дель-Саграрио. Шествие проходит внутри собора и пьет воду Богородицы в кувшинах.

Помимо этих фестивалей следует отметить, что покровителями Толедо являются:

  • Сан-Ильдефонсо , епископ Толедских вестготов, праздник которого - 23 января.
  • Санта Леокадия , дева и мученица из Римской Испании, которая приходится на 9 декабря.

Основные достопримечательности [ править ]

Толедский собор
Алькасар Толедо
Иглесия-де-Сантьяго-дель-Аррабаль
Замок Сан-Сервандо , ранее занимаемый тамплиерами.

Город Толедо был объявлен историко-художественным памятником в 1940 году, а в 1987 году ЮНЕСКО присвоило ему статус всемирного наследия. Среди достопримечательностей:

  • Могила святой Беатриче Сильвийской , основательницы Ордена Непорочного Зачатия, в монастыре зачатков Толедо.
  • Кастильо-де-Сан-Сервандо , средневековый замок на берегу реки Тежу и Пехотная академия.
  • Готический собор , начиная с тринадцатого века. Внутри находится Ясный из Нарцисо Томе в стиле барокко.
  • Монастырь Сан-Хуан-де-лос-Рейес в готическом стиле Изабеллины (15 век).
  • Ренессанс Музей-больница - де - Санта - Крус (16 век).
  • Музей Эль Греко , дом-музей, созданный как воссоздание дома художника, который был потерян много веков назад. В нем хранится несколько важных картин.
  • Санта-Мария-ла-Бланка , старейшее сохранившееся здание синагоги в Европе, ныне принадлежащее католической церкви.
  • Синагога Эль-Транзито , в еврейском квартале. Здесь находится Сефардский музей.
  • Госпиталь де Тавера музей Дуке де Лерма. Стиль ренессанс, датируется шестнадцатым веком. Повлияла планировка Эль-Эскориала.
  • Церковь Сантьяго-дель-Аррабаль в стиле мудехар.
  • Иглесия-де-Санто-Томе . В стиле мудехар, четырнадцатого века, находится знаменитое захоронение графа Оргаза работы Эль Греко.
  • Эль-Кристо-де-ла-Лус , небольшая мечеть-ораторское искусство, построенная в 999 году, позже была расширена апсидой Мудехар для преобразования в церковь.
  • Дворец Галиана (13 век) в стиле мудехар.
  • Мечеть Торнериас (11 век).
  • Крепость Алькасар (16 век), расположенная в самой высокой части города, с видом на город. С 2009 года в нем хранится коллекция Музея армии.
  • Иглесия-де-Сан-Андрес , В ее склепе находятся 60 мумий инфантов, герцогов, монахинь и других в хорошем состоянии, открытых для посетителей.
  • Пуэрта Баб аль-Мардум (10 век), самые старые городские ворота Толедо.
  • Пуэрта-де-Бисагра Антигуа (10 век), главный вход в город во времена Андалузии. Также известен как «Пуэрта де Альфонсо VI».
  • Пуэрта дель Соль (14 век), построенная рыцарями-госпитальерами.
  • Пуэрта де Бисагра Нуэва (16 век) мавританского происхождения, перестроенная Алонсо де Коваррубиас. Главный вход и лицо Толедо сегодня.
  • Пуэрта-дель-Камброн мусульманского происхождения, перестроенная в 16 веке.
  • Сан-Роман (Музей советов и вестготов).
  • Эрмита дель Кристо де ла Вега в стиле мудехар (11 век).
  • Мост Алькантара , римский мост через Тежу.
  • Пуэнте-де-Сан-Мартин , средневековый мост через Тежу.

В ознаменование четвертого столетия со дня публикации первой части « Дон Кихота» Совет общин Кастилии-Ла-Манча разработал серию маршрутов через регион, пересекающих различные точки, упомянутые в романе. Известные как «Путь Дон Кихота», два из обозначенных маршрутов, участки 1 и 8, проходят в Толедо; Те, кто связывает город с Ла-Манча Кастилия и Монтес-де-Толедо, используют естественный маршрут, который проходит через Сигарралес и ведет к Кобизе, Намброка-Бургуильос в Толедо, где по Камино Реал из Севильи внезапно поворачивает в сторону Маскараке Альмонасид-де-Толедо, глубоко в их окрестности, недалеко от Моры, в Ла-Манче.

Этот участок, Маскараке-Толедо, Маршрута Дон Кихота, недавно был включен в официальный маршрут Камино-де-Сантьяго в Левантии, берущий начало в Картахене, Аликанте и Валенсии, поскольку оба маршрута объявлены европейским культурным маршрутом на этом участке. .

Инфраструктура [ править ]

Пуэрта-дель-Камброн , завершена в 1576 году.

Толедо уже давно является обязательной остановкой в ​​центре полуострова. Дороги, ведущие в исторический Толедо, все еще используются и во многих случаях служат основой для существующих дорог, ведущих в город.

Дороги [ править ]

Из Толедо проходит часть трассы N-400, которая связывает этот город с Куэнкой через Оканья и Таранкон. В настоящее время он находится в процессе преобразования будущей автомагистрали A-40 Кастилья-Ла-Манча, которая свяжет Македу (где она соединяется с автомагистралью Эстремадура), Толедо, Оканья (где она соединяется с автострадой Андалусии), Таранкон (где соединяется с автострадой Леванте), Куэнка и Теруэль.

Старая национальная дорога 401 Мадрид-Толедо-Сьюдад-Реаль была преобразована в конце 1980-х годов в нынешнюю A-42 в результате разделения и удаления пути, который учитывались различными перекрестками (Ильескас, Юнкос и т. Д.).

Разветвленная дорога может проходить в 7 км к югу от Толедо, фактически в Сьюдад-Реале, где она продолжается как обычная дорога. В этот момент A-42 соединяется с шоссе Виноградника, которое ведет к Томелосо. Планируется продлить A-42 платной дорогой до Сьюдад-Реала и Хаэна.

В начале двадцать первого века была построена платная автомагистраль AP-41, чтобы разгрузить движение между Толедо и Мадридом.

Другой путь государственной сети автомобильных дорог, который Толедо является частью N-403, Толедо-Македа - Авила - Аданеро. Часть маршрута этой дороги будет заменена на уже упоминавшееся шоссе Кастилья-Ла-Манча.

Помимо этих дорог, из Толедо отходят несколько региональных и провинциальных уровней, связывающих столицу с регионами Монтес-де-Толедо, Ла-Хара и Ла-Манча.

Железная дорога [ править ]

AVE class 112 на въезде на вокзал Толедо .

В середине девятнадцатого века Толедо был одним из первых испанских городов, получивших железнодорожное сообщение, с прибытием линии Мадрид - Аранхуэс, которая была открыта Изабеллой II 12 июня 1858 года. Нынешняя станция, железнодорожный вокзал Толедо (построен в стиле неомудехар ), был открыт 24 апреля 1919 года.

На линии возникли некоторые технические проблемы и перебои в обслуживании, но она продолжала служить основным междугородним маршрутом до начала двадцать первого века. 2 июля 2003 года закончилось последнее обычное железнодорожное сообщение между двумя столицами, и начались работы на высокоскоростном сообщении с Мадридом, которое было введено в эксплуатацию 16 ноября 2005 года. Новая линия сократила время в пути до Мадрида до чуть менее 30 минут. .

Здоровье [ править ]

В начале 1960-х годов началось строительство Резиденции социального страхования «Вирхен де ла Салю». Первоначальное здание все еще используется, хотя к существующему комплексу были добавлены последовательные пристройки (родильные дома, поликлиники, операционные и т. Д.). Комплекс был также расширен, чтобы переместить клинику в новое соседнее здание, которое теперь преобразовано в специализированный центр Сан-Ильдефонсо .

Национальная больница параплегиков

Национальный госпиталь для параплегиков  [ ы ] , который был открыт 7 октября 1974 года, стал справочным центром на национальном уровне в лечении повреждений спинного мозга . [139] Он также фокусируется на социальной интеграции их пациентов.

Передача полномочий от государственного здравоохранения в Хунта де Комунидадес де Кастилья Ла Манча придаст новый импульс развитию инфраструктуры здравоохранения, что проявилось в 2007 году с началом строительства новой больницы общего профиля Толедо в Санта-Мария-де-Бенкеренция . Также были предоставлены различные части соответствующих медицинских центров.

В больничный комплекс Толедо [36] также интегрирована гериатрическая больница Вирхен-дель-Валье, ставшая результатом реформы и модернизации старой туберкулезной больницы, построенной в середине двадцатого века. Центр находится за городом, недалеко от Parador Nacional de Turismo Conde de Orgaz.

Что касается частного здравоохранения, то в настоящее время в городе Толедо есть несколько центров: Hospital de las Tres Culturas, Clínica Nuestra Señora del Rosario и так далее.

Спорт [ править ]

Толедо страдал от нехватки спортивных сооружений. [ необходима цитата ] Большая часть этой проблемы была решена, когда Центральная школа физического воспитания армии перенесла свой штаб в помещения Академии пехоты. В 1990-х годах городской совет перенял старые объекты военного центра, которые теперь включают в себя легкоатлетическую трассу, олимпийский бассейн и крытый спортивный зал из бывших военных объектов, а также многочисленные открытые корты, построенные на территории бывшего взлетно-посадочная полоса применения, после снесения и старых бассейнов спортивного комплекса (крытый и открытый).

Помимо этих объектов, в городе Толедо есть крытые спортивные павильоны в районах Санта-Мария-де-Бенкеренсия , Санта-Барбара , Сан-Антон (Complejo Deportivo «Прыгающая лошадь»), открытые бассейны в сахаре, Паломарехос, Санта-Мария-де-Бенкеренция, Санта-Барбара, Санта-Тереза ​​и крытые бассейны в садах Алькасара (старого города), Санта-Мария-де-Бенкеренция и Сан-Антонио. [ необходима цитата ]

Футбольный матч между CD Toledo и Real Murcia на стадионе Сальто-дель-Кабальо .

У Толедо есть футбольная команда CD Toledo , основанная 24 апреля 1928 года. [140] Их домашняя территория - Estadio Salto del Caballo , открытая 23 ноября 1973 года. [141] Команда играла 7 сезонов в Segunda División , в течение которых он вышел в финал плей-офф для продвижения в Ла Лигу в конце сезона 1993–94, проиграв по сумме двух матчей « Реалу» Вальядолиду со счетом 4–1 . Среди игроков Толедо были Абель Ресино , Луис Гарсия , бывший тренер «Арсенала» Унаи Эмери , Руфете и Каскеро . В сезоне 2020-21 CD Toledo сыграет вTercera División , четвертый уровень испанского футбола.

В Толедо также есть команды по гандболу. [142] The Toledo Handball после пяти лет в Дивизионе Чести B впервые в своей истории начинает сезон 2009–2010 как новый клуб ASOBAL. Отремонтированная ратуша "Хавьер Лозано Сид", вмещающая около 1500 зрителей, является ее новой штаб-квартирой. Кроме того, в городе есть еще две команды Дивизиона II в Национальном, Толедо Гандбол Лабаро-Б и Клуб Депортиво Амибал.

В Толедо есть две баскетбольные команды: Толедо СНГ с долгой историей, которая пережила взлеты и падения как в региональных, так и в национальных лигах (EBA) и только что [ когда? ] поднялся на 1-е место в автономном сообществе, а CB Polígono, в настоящее время самый представительный, чья команда через семь лет после ухода повысила мужского пола, [ необходимы разъяснения ] в лигу EBA, чтобы начать сезон 2009/10. [ необходима цитата ] Этот клуб, расположенный в районе Санта-Мария-де-Бенкеренсия, имеет одну из крупнейших молодежных систем Кастилии-Ла-Манча.

Толедо был представлен в легкой атлетике со 2 апреля 1979 года Атлетическим клубом Толедо, который отличается своими действиями, в основном, в кросс-кантри, где он завоевал большое количество медалей в чемпионате Испании по специальности в дополнение к их объединенным мужским. и женщины-военнослужащие в конце 1990-х на национальном треке лиги 1-го дивизиона. Среди спортсменов, которые прошли по его дорожкам, есть такие выдающиеся спортсмены, как Хулио Рей, Роберто Парра, Чема Мартинес и Джулия Лобато.

Между тем, после победы Федерико Бахамонтеса на « Тур де Франс» в 1959 году велоспорт стал одним из видов спорта с большим количеством последователей в городе, хотя в настоящее время [ когда? ] нет школы, несмотря на наличие велодрома в Санта-Мария-де-Бенкеренция. [ необходима цитата ] Другими ведущими профессиональными велосипедистами из города были Немезио Хименес ( Олимпийские игры в Мексике, 1968 г. ) и Анхель де лас Эрас.

FS и Volleyball Toledo Toledo Association Toledo завершили свое представительство в Национальной лиге первого и второго дивизионов после короткого путешествия в Fantasy соответственно, в то время как клуб регби Толедо со многими фанатами погрузился в Primera Liga Мадридской лиги. [ необходима цитата ]

На индивидуальном уровне пловец Хавьер Норьега и спортсмены-марафонцы Хулио Рей более представительны для города, как на Олимпийских играх в Афинах 2004 года, так и на Олимпийских играх в Пекине в 2008 году. Рей, текущий рекордсмен Испании по марафонскому бегу с результатом 2 часа 06:52, объявил о завершении карьеры в октябре 2009 года. [143]

СМИ [ править ]

В городе издаются различные местные и провинциальные газеты. Кроме того, национальные газеты, такие как ежедневная ABC, публикуют уникальные местные издания. [ необходима цитата ] Среди местных газет - подписка на La Tribuna de Toledo и Toledo Day, а также бесплатные Global Castilla la Mancha и Toledo News. Также издаются общие информационные еженедельные журналы Echoes и Here.

Есть также местные СМИ на телевидении, радио и в Интернете. Штаб-квартира регионального общественного телевидения CMT находится в Толедо. [ Необходима цитата ] Кроме того, есть несколько местных телевизионных станций, а также местные телеканалы: епархиальное Popular TV, Teletoledo, Региональный канал де Нотисия и La Tribuna TV.

Для радиостанций есть декан Radio Toledo (Onda Cero), а также COPE, Cadena SER, RNE, RCM и Radio Aquí, а также местная плата за проезд Onda Polígono и епархиальная станция Radio Santa Maria. В цифровых и социальных сетях - Onda Toledo, Toledo Magic, Toledo Digital и La Cerca. [ необходима цитата ]

Города-побратимы - города-побратимы [ править ]

Толедо является побратимом : [144]

  • Ахен , Германия (1984)
  • Аген , Франция (1973)
  • Корпус-Кристи, Техас , США (1989)
  • Дамаск , Сирия (1994)
  • Город Гуанахуато , Мексика (1978)
  • Ираклион , Греция (2014)
  • Нара , Япония (1972)
  • Старая Гавана , Куба (2005)
  • Цфат , Израиль (1981)
  • Толедо, Огайо , США (1931 г.)
  • Велико Тырново , Болгария (1983)

См. Также [ править ]

  • Золотой век еврейской культуры в Испании
  • Советы Толедо
  • Толедская школа переводчиков
  • Толедо сталь
  • Иглесия-де-Сан-Андрес, Толедо
  • Паласио де Галиана
  • Серро-дель-Бу
  • История Толедо, Испания
  • Artificio de Juanelo
  • Список людей из Толедо, Испания

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Smith, William , ed. (1854–1857). Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто |title=( справка )
Информационные заметки
Цитаты
  1. ^ Муниципальный регистр Испании 2018 . Национальный статистический институт .
  2. ^ "Толедо" . Словарь английского языка американского наследия (5-е изд.). Бостон: Houghton Mifflin Harcourt . Проверено 14 апреля 2019 .
  3. ^ "Толедо" . Словарь английского языка Коллинза . HarperCollins . Проверено 14 апреля 2019 .
  4. ^ "Толедо" . Словарь Мерриама-Вебстера . Проверено 14 апреля 2019 .
  5. ^ "Табла2902" . www.ine.es . Проверено 1 марта 2016 .
  6. ^ Джон С. Ричардсон (1996). Римляне в Испании . Блэквелл. п. 54.
  7. ^ Ливий , История Рима , 35, 22
  8. ^ Рубио Ривера, Ребека. "Continuidad y cambio en el processso de romanización del ámbito celtibérico meridional y carpetano" . academia.edu . Дата обращения 7 ноября 2015 .
  9. ^ Циолис, Василис. "El primer recinto amurallado de Toledo" . academia.edu . Дата обращения 7 ноября 2015 .
  10. ^ Куликовский, Майкл (2004). Позднеримская Испания и ее города . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.
  11. ^ a b c Рубио Ривера, Ребека. "Романо-цирко де Толедо и ла Вега Баха ан época romana" . scribd.com . Проверено 24 ноября 2015 года .
  12. ^ a b Куликовский, Майкл (2004). Позднеримская Испания и ее города . Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 265 .
  13. ^ Рубио Ривера, Ребека (2001). Цирк Романо де Толедо и ла Вега Баха ан Эпока Романа . п. 51 . Проверено 25 ноября 2015 года .
  14. ^ Рубио Ривера, Ребека (2001). Цирк Романо де Толедо и ла Вега Баха ан Эпока Романа . С. 38–39 . Проверено 25 ноября 2015 года .
  15. ^ Ричардсон, Джон (1996). Римляне в Испании . Блэквелл.
  16. ^ Куликовский, Майкл (2004). Позднеримская Испания и ее города . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. стр.  282 -284.
  17. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 54 .
  18. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 57 .
  19. ^ Куликовси, Майкл (2004). Позднеримская Испания и ее города . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 285.
  20. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 74 .
  21. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 76 .
  22. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 82 .
  23. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 83 .
  24. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 88 .
  25. ^ a b Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 89 .
  26. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 93 .
  27. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 95 .
  28. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. стр.  197 -198.
  29. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 100 .
  30. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 101 .
  31. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 103 .
  32. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. С.  95 , 104.
  33. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 105 .
  34. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 106 .
  35. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл.
  36. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 170 .
  37. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 165 .
  38. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 155 .
  39. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. стр.  235 -238.
  40. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. стр.  166 -170.
  41. ^ a b Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании . Блэквелл. п. 9.
  42. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. стр.  106 -107.
  43. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. стр.  107 -108.
  44. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 110 .
  45. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании . Блэквелл. п. 43.
  46. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 78.
  47. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 131 .
  48. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. С.  129 , 133, 138.
  49. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 130 .
  50. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 139 .
  51. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 134 .
  52. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. п. 133 .
  53. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании . Блэквелл. п. 30.
  54. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании . Блэквелл. п. 42.
  55. ^ Коллинз, Роджер (2004). Вестготская Испания, 409–711 гг . Блэквелл. стр.  142 -143.
  56. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 гг . Блэквелл. п. 44.
  57. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 гг . Блэквелл. п. 195.
  58. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 108–110.
  59. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 119.
  60. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 57–80.
  61. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 59.
  62. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 75–77.
  63. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 79–80.
  64. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 67–70.
  65. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 70–71.
  66. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 72.
  67. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 57–58.
  68. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 75.
  69. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 132–134.
  70. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 206.
  71. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 165–166.
  72. Перейти ↑ Roger Collins, Early Medieval Spain: Unity in Diversity, 400–1000 , (St. Martin's Press, 1995), 187.
  73. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 172.
  74. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 202.
  75. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 201–203.
  76. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 209–210.
  77. ^ Коллинз, Роджер (2014). Калифы и короли: Испания, 796–1031 ( издание в мягкой обложке, 2014 г.). Вили Блэквелл. С. 32–33.
  78. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 220.
  79. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 222–223.
  80. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 225.
  81. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 227.
  82. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 228.
  83. ^ Abadal у де Vinyals, Рамона (1949). La batalla del Adopcionismo en la desintegración de la iglesia visigoda (PDF) . Барселона.
  84. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 228–229.
  85. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. п. 229.
  86. ^ Коллинз, Роджер (1989). Арабское завоевание Испании, 710–797 ( издание в мягкой обложке, 1994 г.). Блэквелл. С. 229–230.
  87. ^ Коллинз, Роджер (2014). Калифы и короли: Испания, 796–1031 ( издание в мягкой обложке, 2014 г.). Вили Блэквелл. С. 27–28.
  88. ^ Коллинз, Роджер (2014). Калифы и короли: Испания, 796–1031 ( издание в мягкой обложке, 2014 г.). Вили Блэквелл. С. 43–44, 47.
  89. ^ Ann Christys, христиане в Аль-Андалус 711-1000 , (Керзон Press, 2002), 20.
  90. ^ Коллинз, Роджер (2014). Калифы и короли: Испания, 796–1031 ( издание в мягкой обложке, 2014 г.). Вили Блэквелл. С. 74–76.
  91. ^ Коллинз, Роджер (2014). Калифы и короли: Испания, 796–1031 ( издание в мягкой обложке, 2014 г.). Вили Блэквелл. С. 79–81.
  92. ^ Коллинз, Роджер (2014). Калифы и короли: Испания, 796–1031 ( издание в мягкой обложке, 2014 г.). Вили Блэквелл. п. 171.
  93. ^ Коллинз, Роджер (2014). Калифы и короли: Испания, 796–1031 ( издание в мягкой обложке, 2014 г.). Вили Блэквелл. п. 145.
  94. ^ Коллинз, Роджер (2014). Калифы и короли: Испания, 796–1031 ( издание в мягкой обложке, 2014 г.). Вили Блэквелл. п. 171.
  95. ^ Коллинз, Роджер (2014). Калифы и короли: Испания, 796–1031 (издание в мягкой обложке). Вили Блэквелл. С. 198–199.
  96. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. С. 5, 9, 15.
  97. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. п. 20.
  98. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. С. 6–7.
  99. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. С. 36–37.
  100. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. С. 5, 7.
  101. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. п. 40.
  102. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. п. 41.
  103. ^ Рейли, Бернард Ф. (1988). Королевство Леон-Кастилия при короле Альфонсо VI (онлайн-издание 1999 г.). Издательство Принстонского университета. п. 68 . Проверено 6 декабря +2016 .
  104. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. п. 75.
  105. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. С. 58, 76.
  106. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. С. 76, 80.
  107. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. С. 80–81.
  108. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. п. 81.
  109. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. С. 81–84.
  110. ^ Рейли, Бернард Ф. (1992). Конкурс христианской и мусульманской Испании 1031–1157 (издание в мягкой обложке 1995 г.). Блэквелл. п. 84.
  111. ^ Grosser, PE и EG Halperin. «Преследования евреев - история антисемитизма - малоизвестные факты еврейских международных отношений в нашу эпоху» . simpletoremember.com . SimpleToRemember.com - иудаизм в Интернете . Дата обращения 6 февраля 2015 .
  112. ^ Гроссер, Пол Э .; Гальперин, Эдвин Г .; предисловие Сент-Джона, Роберта; Предисловие Литтелла, Франклина Х. (1979). Антисемитизм: причины и следствия предрассудков . Секокус, Нью-Джерси: Citadel Press. ISBN 978-0806507033. Дата обращения 6 февраля 2015 .
  113. ^ Абрабанель в Комментарии к первым Пророкам ( Pirush Аль Невиий Ришонит ), конец II Kings, р. 680, Иерусалим 1955 (иврит). Смотрите также Шеломо ибн Верга в Шевет Yehudah , pp.6b-7а, Lemberg 1846 (иврит)
  114. Мария Крус Фернандес Кастро (1995). La Prehistoria de la Península Ibérica . Crítica.
  115. ^ Джон С. Ричардсон (1996). Римляне в Испании . Блэквелл.
  116. ^ a b c Сантос Вакеро, Анхель (2013). "Por qué Felipe II trasladó la Corte de Toledo a Madrid?" (PDF) . Атенео де Толедо.
  117. ^ Гарсиа Лухан, Хосе Антонио (1982). "Историография Иглесиа де Толедо ан лос сиглос XVI и XIX" (PDF) . En la España в средневековье . 2 : 367. ISSN 0214-3038 .  
  118. ^ Камачо Кабельо, Хосе (1996). La población del arzobispado de Toledo en los Tiempos Modernos (PDF) . С. 13–14.
  119. Сантос Вакеро, Анхель (2017). "Incidentes en el mundo sedero de Toledo. Siglo XVIII" . Tiempos Modernos : 151.
  120. ^ Cerro Малагон, Рафаэль дель (12 апреля 2019). "El ferrocarril y la primera estación toledana (1858-1919)" . ABC .
  121. ^ Cebrian, M (18 марта 2014). "La estación de tren de Toledo llega a su centenario" . ABC .
  122. ^ Reig Тапиа 1998 , стр. 120-121.
  123. ^ Рейг Тапиа 1998 , стр. 112.
  124. ^ Горостиза Ланга, Сантьяго; Саури Пухол, Дэвид (2013). "Salvaguardar un recurso Precioso: la gestión del agua en Madrid durante la guerra civil española (1936-1939)" . Scripta Nova . Барселона: Университет Барселоны . 17 (457). ISSN 1138-9788 . 
  125. ^ Reig Тапиа, Альберто (1998). "Эль-аседио-дель-Алькасар: мито и символическое политическое дель франкизмо" . Revista de Estudios Políticos (101): 110. ISSN 0048-7694 . 
  126. ^ a b "La ola de frío congela el interior de España con hasta 25 grados bajo cero" [Волна холода замораживает внутреннюю часть Испании до 25 градусов ниже нуля] (на испанском языке). Эль Паис . 13 января 2021 . Проверено 13 января 2021 года .
  127. ^ «Guía resumida del clima en España (1981–2010)» (на испанском языке). Agencia Estatal de Meteorologia. Архивировано из оригинального 26 мая 2013 года . Проверено 15 мая 2013 года .
  128. ^ "Economía de Toledo" . Архивировано из оригинального 11 июля 2011 года . Проверено 9 июля 2008 года .
  129. ^ « Свяжитесь с нами ». Goya Foods . Проверено 26 марта 2016 г. "Goya Foods of Madrid, Испания Avenida Constitución, 115 Polígono Industrial Monte Boyal 45950 Casarrubios Del Monte Toledo, Испания"
  130. ^ "lacerca.com - Las espadas forjadas en Toledo se remontan a la época romana" . Архивировано из оригинального 2 -го августа 2008 года . Проверено 15 июля 2008 года .
  131. ^ "Instituto de Estadística de Castilla-La Mancha - Ficha муниципальный" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 13 декабря 2009 года . Проверено 21 июля 2008 года .
  132. ^ "Instituto de Estadística de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha - Datos estadísticos de Toledo (Todos los Informes> Informes por Temas> Estadísticas Municipales> Mercado de Trabajo)" . Проверено 5 апреля 2009 года .
  133. ^ С. Кац, Евреи в вестготских королевствах Испании и Галлии , (Кембридж, 1937). Цитируется у Пола Джонсона (писатель) , История евреев , стр. 177
  134. ^ "История мечей из Толедо" . Мечи из Толедо . Проверено 31 июля 2013 года .
  135. ^ Заморано, Мариано. «Дамасская техника в металлообработке» . Fabrica de Espadas y Armas Blanca . Архивировано из оригинального 16 мая 2013 года . Проверено 31 июля 2013 года .
  136. ^ "История мечей Толедо" . Aceros de Hispania (на испанском языке) . Проверено 31 июля 2013 года .
  137. ^ "red2000.com - Толедо: Гастрономия" . Проверено 11 января 2012 года .
  138. ^ "viajegastronomico.com - Platos Típicos" . Viajegastronomico.com . 7 ноября 2020 . Дата обращения 7 ноября 2020 .
  139. Vega, Mercedes (14 июля 2014 г.). "Толедо аванза ан ла элитных мундиаль де ла расследования кон параплэйджикос" . ABC .
  140. ^ "Эль CD Toledo Знаменитости с 90 лет существования с ретроспективной экспозицией" . La Voz del Tajo . 7 апреля 2018.
  141. Мигель, Серджио (2 февраля 2014 г.). "Adiós al primer goleador del Salto del Caballo" . La Tribuna de Toledo .
  142. Мигель, Серджио (29 января 2021 г.). "Qué ver en Toledo en un día" . Qué ver en Toledo en un día .
  143. ^ "Хулио Рей, plusmarquista español de maratón, se retira por problemas físicos" . Эль Диарио Монтаньес (на испанском языке). 2009-10-22 . Проверено 5 февраля 2021 .
  144. ^ "Города-побратимы Толедо" . destinotoledo.com . Судьба Толедо. 2016-05-17 . Проверено 31 декабря 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Муниципалитет
  • Выставка в Толедо, Соглашение города-побратима Огайо
  • Фотография Толедо Энтони Марша
  • "La Historia de Fermosa" . Авраам С. Марраче, Hebraica Ediciones 2009, исторический роман на испанском языке о любви в 1179 году между королем Кастилии Альфонсо VIII и молодым толеданским евреем Фермозой.
  • Закат в Толедо , журнал Eretz Acheret
  • Легенды Толедо
  • Официальный сайт Испании - информация о Толедо