 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Христианство по странам |
|---|
 |
| Портал христианства |
Христиане в Бангладеш составляют 0,3% (примерно 740 000 верующих) населения страны. [1] Вместе с иудаизмом и буддизмом (плюс другие религии меньшинств, такие как атеизм , сикхизм , бахаизм и другие), они составляют 0,7% населения. Ислам составляет 90% религии страны, за ним следует индуизм - 8%.
История [ править ]
Появление и развитие христианства на Индийском субконтиненте можно проследить до нескольких различных периодов с помощью нескольких разных стран и конфессий. Самая ранняя связь с христианством может быть связана с прибытием апостола Фомы на Малабарское побережье в первом веке, в 52 году нашей эры [2]. Кроме того, апостолу удалось обратить несколько тысяч индуистских браминов, какими они были » привлекли «к образу жизни» и были «впечатлены» жертвой Иисуса. [3]
Христианство не существовало в Бангладеш до прибытия португальцев в 1510 году с такими людьми, как Альфонсо де Альбукерке [3] и португальскими миссионерами. [4] Альбукерке пытался распространять христианство, поощряя смешанные браки с коренными бенгальскими женщинами, поэтому их потомки были первыми поколениями христиан. [3] К 1514 году португальцы получили право проповедовать христианство в Бенгалии благодаря соглашению между Папой-католиком и королем Португалии. [3]
В 1672 году Дом Антонио да Розари, молодой бенгальский новообращенный, сумел обратить в христианство 20 000 индусов из низшей касты. [3] [5] Впоследствии, между семнадцатым и восемнадцатым веками, португальские миссионеры проповедовали и проповедовали на бенгальском языке . Вскоре на бенгали стали писать евангельские книги и христианское богословие. [3]
В 1740 году в Бангладеш прибыл первый протестант преподобный Джон Захария Кирнандер . В 1770 году он профинансировал и построил протестантскую церковь под названием «Миссионерская церковь» в Западной Бенгалии. [3]
К 18 веку британские миссионеры, такие как Уильям Кэри , построили больше церквей, перевели Библию и другие христианские книги и основали религиозные школы. [6] Британские миссионеры также разработали христианские газеты (такие как « Дигдаршан », « Евангелие» и « Христианская могила»), стремясь распространять Евангелие. [3]
В последнее время рост христианства в Бангладеш можно приписать западным НПО и христианским благотворительным организациям [7], которые оказывали гуманитарную помощь после Освободительной войны в 1971 году. [8] С тех пор эти НПО и благотворительные организации (см. Взносы ) начали не только помогли в оказании помощи в чрезвычайных ситуациях, в здравоохранении и образовании в Бангладеш, но и поощряли практику чтения Библии. [3] [9] В настоящее время в Бангладеш насчитывается от 17 000 до 23 000 НПО. [7]
История церквей [ править ]
В январе 1600 года была торжественно открыта первая церковь. [3] Церковь была названа «Церковь Святого Имени Иисуса» и была построена иезуитами, которым король Джессор дал не только разрешение, но и финансовую поддержку и землю. [3]
Вторая церковь финансировалась королем Аракана и была построена Андре Бовесом 24 июня 1600 года. [3] Эта церковь была построена в Читтагонге и называлась «Церковь Св. Иоанна Крестителя». [3]
В 1601 году третья церковь была построена доминиканцами на юго-востоке Читтагонга. В конце концов эти церкви были сожжены в результате нападений араканцев. [3]
Уильям Кэри и миссионеры [ править ]
По словам Суфии М. Уддин, Уильяма Кэри можно рассматривать как «одного из самых важных раннехристианских миссионеров». [6] Кэри прибыл в Бангладеш в 1773 году, где он получил финансовую поддержку от Баптистского миссионерского общества для выполнения миссионерской работы. [9] Уильям Кэри считал, что его успех в качестве миссионера был обусловлен его изучением бенгальского языка и, следовательно, способностью переводить Евангелие. [6] В 1801 году он смог опубликовать перевод Нового Завета , который был первым переводом на любой язык Южной Азии. В том же году Кэри опубликовал бенгальский словарь (« Словарь бенгальского языка») , а также был назначен профессором в колледже Форт-Уильям.. [6] Кэри с помощью Джошуа Маршмана и Уильяма Уорда создал Серампурский колледж . [3]
Коллеги Кэри и миссионерская команда построили школу для бенгальских мальчиков, и к 1817 году у них было 45 школ для мальчиков. Что касается девочек, то в 1818 году они открыли свою первую школу для девочек на бенгальском языке, а к 1824 году у них было уже шесть школ для девочек. [6] Эти миссионерские школы часто привлекали студентов стипендиями и жильем. [8] Кэри также руководил переводом Библии на более чем 34 индийских языка, в то время как миссионеры писали книги и трактаты в поддержку христианского образа жизни. [6] Эти книги и трактаты (такие как « Свидетельство Пророка во Христе», «Божье наказание за грех» и «Сравнение Кришны и Христа») не только подчеркивали преимущества христианской жизни,но они также осуждали индуистские и исламские верования.[6] В частности, христианские миссионеры перевели произведения Пророка Мухаммеда, чтобы использовать их в своих книгах для нападок на ислам, поскольку они утверждали, что это «ложная религия». [6]
Женщины-миссионеры [ править ]
В 1822 году мисс Мэри Энн Кук была одной из первых английских миссионерок. До этого в 1820 году миссионер Уильям Уорд призывал англичанок проповедовать христианство, чтобы больше общаться с бенгальскими женщинами. [3] С помощью Христианского миссионерского общества Кук основал в районе Калькутты 15 школ для девочек, в которых учатся около 300 учеников. [3]
Сестра Аргерита Белласини, сестра Бригида Джанелла и сестра Агостина Биго из Италии были призваны к отцу Мариетти 17 мая 1868 года для помощи в миссионерской работе. [3] Трое из них будут распространять христианство, ходя от двери к двери, особенно нацеливаясь на бедных и уязвимых вдов. [3]
Основные цели миссионеров [ править ]
У миссионеров было 5 основных целей: [8]
1. Они должны обратить любого нехристианского члена семьи в христианскую семью. [8]
2. Они не должны переходить в другую деревню, пока все в текущей деревне, в которой они в настоящее время проповедуют, не обратятся. [8]
3. Евангелизационные кампании должны проводиться не реже двух раз в год. [8]
4. Сосредоточиться на деревенских вождях, даже если они неграмотны. [8]
5. Книгу «24 библейских рассказа» следует использовать как тренинг для подготовки лидеров. [8]
Мусульманин должен принять клятву, преклонив колени перед Кораном и держа Библию в руках. [8] От них требуется клятва: «Именем Иисуса, с сегодняшнего дня я вхожу в лоно христианства, навсегда покидая ислам, и, во имя Иисуса, я не раскрою секреты своего обращения другим, пока не один- третье население моего общества обращено в христианство ». [8]
Первый христианский мученик [ править ]
Отец Франсиско Фернандес был первым мучеником в Бангладеш, он умер 14 ноября 1602 года. [5] Его привели к смерти, потому что он пытался спасти христианских женщин и детей от захвата и использования в качестве рабов араканцами . [5] Он был задержан, закован в цепи и забит до смерти. [5]
Вклады [ править ]
Христиане очень много помогли в сфере образования и здравоохранения. В этом крошечном поселке около 1000 школ и около 100 медицинских центров и больниц. В Бангладеш христианская община управляет крупнейшим в стране кооперативным банком в Дакке.
Отец Ричард Уильям Тимм работал в Бангладеш миссионером с 1952 года , и в 1987 году CSC получил премию Рамона Магсайси за мир и международное понимание, азиатскую Нобелевскую премию в знак признания его работы учителем и биологом, изучающим паразитические растения черви и Каритас по оказанию помощи. [10]
В 1990-е годы многие люди выступали против помощи христианских НПО, и поэтому наблюдался всплеск протестов и насилия, направленных против религиозного влияния христианских НПО. До 52 НПО были признаны «антиисламскими» с намерениями «обратить исламскую нацию в христианство» [8], нацелившись на уязвимых; изгои, необразованные и бедные. [8]
Христианский мемориальный госпиталь (Малумгхат) [ править ]
В 1965 году Церковь Бангладеш построила христианскую мемориальную больницу в Малумгхате. [8] Сотрудники, такие как медсестры и обслуживающая бригада, должны были быть христианами или обратиться в христианство, в противном случае их уволили. [8] Сообщалось, что врачи-христиане намеренно прописывали и давали неправильные лекарства неграмотным пациентам. [8] Делая это, врач (ы) посоветовал пациенту обратиться к Мухаммеду (если пациент был мусульманином) или Рамакришне (если пациент был индуистом) за благословением на выздоровление. [8] Когда пациент не выздоравливал, врач (-и) затем вводил правильное лекарство, а затем просил их искать у Христа благословений для выздоровления. [8]После того, как пациент выздоровел, ему рассказали серию пунктов, чтобы попытаться заставить их преобразоваться. [8] Это были следующие моменты:
- «Иисус смог исцелить вас; следовательно, он также может дать вам рай. Так что верьте в него». [8]
- «Иисус даст вам благополучную жизнь, если вы станете христианином, и христиане не столкнутся с финансовыми трудностями. В то время как последователи Мухаммеда бедны, а потомки Мухаммеда - воры». [8]
- «Коран хуже Библии». [8]
- «Новообращенным также обещали деньги, бесплатную медицину и работу». [8]
Преследование [ править ]
Учитывая исламскую культуру страны, христиане в Бангладеш часто сталкиваются с давлением радикальных исламских группировок или угрозами (такими как преследования и притеснения) со стороны более широкой общины. В 2019 году несколько церквей, в том числе церковь Моханди Ассамблеи Бога, были сожжены или разрушены. [1] Чтобы бороться с этим, христиане собирались тайно или в небольших домах, чтобы исповедовать свою религию. [1] Кроме того, в 2020 году утверждается, что несколько христиан были задержаны полицией за «незаконное обращение». [1]
Условия улучшились в последние годы, поскольку Бангладеш переместился с 35-го места в Списке преследований христиан World Watch в 2015 году на 48-е в 2019 году. Однако резкий рост насилия в отношении христиан в 2019 году вернул страну на 38-е место в списке. [11]
Другие нападки на христиан [ править ]
3 июня 2001 г. произошел взрыв бомбы во время мессы в католической церкви, расположенной в Баниархоре; в результате нападения погибли девять человек. [5]
В 2015 году был застрелен итальянский гуманитарный работник Чезаре Тавелла. В 2015 году несколько раз застрелили итальянского католического священника и врача Паролари Пьеро [5].
В 2016 году христианский бизнесмен по имени Сунил Гомеш был зарублен до смерти. [5]
1 июля 2016 года 20 заложников были убиты группой исламских боевиков. [5]
В октябре 2016 года на пастора церкви «Вера Библия» было совершено нападение [5].
Епархии [ править ]
В Бангладеш есть две католические епархии и шесть католических епархий, в которых проживает около 400 000 католиков. Каждой епархией руководит свой местный епископ. Кардинал Патрик Д'Розарио - высший католический чиновник.
В архиепархию Дакки входят: [5]
- Динаджпурская епархия
- Епархия Mymesnisingh
- Епархия Раджшахи
- Силхетская епархия
В состав архиепархии Читтагонга входят: [5]
- Барисальская епархия
- Епархия Хулна
Епархия Дакки была создана в 1952 году, и преподобный Джеймс Д. Блэр был назначен первым епископом (Markham, Hawkins IV, Terry & Steffensen, 2013). Вслед за Блэром первым епископом из числа коренного населения Дакской епархии был назначен преподобный Б. Д. Мондал. К концу 1980-х годов было решено, что необходима вторая епархия, и она была создана в Кустии (Markham et al., 2013).
Список протестантских конфессий [ править ]
- Ассамблеи Бога
- Бангладешская баптистская сангха
- Бангладеш лютеранская церковь
- Христианские братья
- Церковь Бангладеш (объединенная церковь англиканцев, пресвитериан и других; член англиканской общины)
- Церковь Бога (Андерсон)
- Баптистская конвенция Гаро
- Церковь адвентистов седьмого дня
- Церковь Назарянина
- Семейная церковь Победы, Бангладеш
- Бангладешская методистская церковь
- Содружество баптистской церкви Бангладеш (BBCF)
- Домашняя церковь Бангладеш (HCB)
Список баптистских церквей [ править ]
- Бангладешская баптистская церковь Сангха
- Баптистское товарищество Бангладеш
- Баптистская конвенция Гаро
Христианское богословское образование [ править ]
В Бангладеш 16 христианских богословских учреждений. [12]
- Библейский колледж AG (Ассамблеи Бога) был создан в 1995 году [12].
- Колледж Агапе (баптистский) был создан в 2003 году. [12]
- Бангладешский институт христианского богословия (межконфессиональный) был создан в 1996 году [12].
- Бангладешская духовная семинария (межконфессиональная) была создана в 1989 году [12].
- Центр религиоведения (пресвитерианский) был создан в 2004 году [12].
- Центр христианского ученичества (межконфессиональный) был создан в 1979 году [12].
- Колледж христианского богословия в Бангладеш (межконфессиональный) был создан в 1968 году [12].
- Библейская школа веры была создана в 2002 году. [12]
- Духовная семинария Глория (межконфессиональная) была создана в 1996 году. [12]
- Пресвитерианская духовная семинария Грейс (межконфессиональная) была создана в 2004 году [12].
- Большая семинария Святого Духа (католическая) была создана в 1973 г. [12]
- Учебный институт Иса-э (протестантский) был создан в 2006 году. [12]
- Методистская духовная семинария (методистская) была создана в 1992 году. [12]
- Духовная семинария Сент-Эндрюс (англиканская) была создана в 1978 г. [12]
- Семинария Св. Иосифа (римско-католическая) была создана в 1948 году. [12]
- Колледж подготовки офицеров Армии Спасения был создан в 1993 году [12].
Христианские СМИ [ править ]
Католический еженедельный журнал Pratibeshi был основан в 1941 году как ежемесячный приходской вестник Ranikhong Mission Chithi . В середине 1940-х годов он получил свое нынешнее название и переехал в Дакку. [13]
Radio Veritas Asia начало свою бенгальскую службу в 1980 году. Оно производится совместно в Дакке и Калькутте. [14]
Культурное усыновление [ править ]
Католическая община приняла индуистскую практику с использованием синдхура . [15]
См. Также [ править ]
- Национальный совет церквей Бангладеш
- Буддизм в Бангладеш
- Индуизм в Бангладеш
- Ислам в Бангладеш
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d "Бангладеш - Открытые двери США - Открытые двери США" . www.opendoorsusa.org . Проверено 8 июня 2020 .
- ^ Эмбри, Эйнсли Т. (2006-10-26). «Христианские общины в Южной Азии». Оксфордские справочники в Интернете . DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780195137989.003.0035 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Islam, SAM Ziaul (2014). «Христианизация и христианство в Бангладеш: исторические перспективы» . Журнал Журнала гуманитарных и гуманитарных наук Читтагонгского университета . 29 : 09.
- ^ Zene, д - р Козимо. (2014). Риши Бангладеш: история христианского диалога . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-136-86139-0. OCLC 876513050 .
- ^ a b c d e f g h i j k «Христианство: с 1200 по 1900 год: Южная, Центральная и Западная Азия», Культурная социология Ближнего Востока, Азии и Африки: Энциклопедия , SAGE Publications, Inc., 2012 , DOI : 10.4135 / 9781452218458.n679 , ISBN 978-1-4129-8176-7
- ^ a b c d e f g h Уддин, Суфия М. (2014). Построение Бангладеш: религия, этническая принадлежность и язык в исламской нации . Univ Of North Carolina Pr. ISBN 978-1-4696-1519-6. OCLC 922382352 .
- ^ a b Томпсон, Анна Патриция. (2012). Изучение взаимосвязи между миссией и развитием на основе историй христианских «миссионеров» в Бангладеш: диссертация, представленная в Веллингтонский университет Виктории в рамках частичного выполнения требований для получения степени магистра исследований в области развития . OCLC 904070507 .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у V Ислама, Md Saidul. (2001). Роль НПО в продвижении христианства: на примере Бангладеш . OCLC 969718454 .
- ^ а б Али, Мэри Юсуф; Нурулла, Абу Садат (01.01.1970). «Вызовы исламского призыва в Бангладеш: христианские миссии и их евангелизация» . Исследования IIUC . 4 : 87–108. DOI : 10.3329 / iiucs.v4i0.2857 . ISSN 2408-8544 .
- ^ "Награжденные: Тимм, Ричард Уильям" . Фонд Премии Рамона Магсайсая . Архивировано из оригинала на 2015-09-24 . Проверено 30 января 2016 .
- ^ https://www.opendoorsusa.org/download/wwl-2020-bangladesh-countrycard-01/?wpdmdl=55344
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д Anirudha Дас, Дэвид (2012). «Бангладеш: Бангладеш». Экуменическое обозрение . 64 (2): 169–176. DOI : 10.1111 / j.1758-6623.2012.00159.x .
- ^ Уттом, Стефан; Розарио, Рок Рональд (5 апреля 2016 г.). «Католическому еженедельнику Бангладеш исполняется 75 лет» . Новости УЦА .
- ^ Розарио, Rock Ronald (7 декабря 2020). «Радио Веритас Азия отмечает 40-летие бенгальского служения» . Новости УЦА .
- ^ Де Розарио, Tapan (2011). «Христианская миссия и евангелизация в Бангладеш» (PDF) . Бангладеш электронный журнал социологии . 8 .
В эту статью включены материалы, являющиеся общественным достоянием, с веб-сайта страновых исследований Библиотеки Конгресса http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Luchesi, Brigitte (1999), «Бангладеш», в Fahlbusch, Erwin (ed.), Encyclopedia of Christianity , 1 , Grand Rapids: Wm. Б. Эрдманс, стр. 182–183 , ISBN 0802824137
| vтеХристианство в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Категория
Портал азии| vтеРелигия в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
