Церковь Святого Иакова - это трехнефная церковь в стиле поздней готики, расположенная на площади Якубска (Jakubské náměstí) в центре города Брно в Чехии . Его история начинается в начале 13 века. В 1995 году церковь была признана национальным памятником .
История [ править ]
Церковь была основана для немецких жителей, которые жили в этой части города в 13 веке. На своде пресвитерия видна расписная геральдика настоятеля монастыря цистерцианцев Ославаны с датой 1220 года. Эта дата напоминает об освящении меньшей романской церкви, которая когда-то стояла здесь перед этой позднеготической церковью Святого Иакова и служила фламандским и немецким колонистам . От этой церкви нет никаких остатков. В 14 веке вокруг церкви было зарегистрировано кладбище , которое в последующие годы постепенно расширяли.
В 1368–1405 годах вокруг церкви было построено несколько часовен, которые создали уникальный урбанистический комплекс. Самой старой была часовня Святого Морриса, построенная в 1352 году, среди прочих - часовня тела Христа (1369), часовня Святой Урсулины и часовня Успения Богородицы (1413 год), а также так называемая Новая часовня 1428 года. , Часовня Святой Троицы (1463 г.) и часовня Святой Дороти, находящаяся на кладбище (1465 г.). Часовня тела Христа была отмечена как соединенная с церковью. Жители Брно передали этим часовням подарки и завещали. Они также давали отчисления на строительство; однако основное бремя расходов несло цистерцианский монастырь в Ославанах.
Структура [ править ]
Этот зал церкви характеризуется пресвитерией с внутренним многоугольник, который, очевидно , самая старая часть. В западной части здания стоит большая башня. В башне есть парадная входная дверь. Antechapel был построен на северной стороне.
Постройка приходской церкви в стиле поздней готики началась с возведения хора в 1446 году. Согласно научным исследованиям, строителем в конце 1450-х годов, вероятно, был Ганс из Брно. Основная проблема - это, конечно, узнать дату начала строительства, то есть дату основания пресвитерия, ориентированного на Восток. Существует документ о подарке на строительство алтаря от 1469 года, и последние исследования дают разные мнения относительно того, когда началось строительство пресвитерия. По документам он должен датироваться половиной 15 века. В этом году, наверное, предпочтет завершение строительства алтаря.. Другое мнение выдвигает идею о более раннем строительстве самой старой части пресвитерия. Эта идея подтверждается некоторыми архитектурными деталями, например осевым расположением контрфорса, которое напоминает строительство Петра Парлержа в Южном зале собора Святого Вита в Праге и в пресвитерии Святого Варфоломея в Колине на Эльбе. Кроме того, структура профиля стены между окнами и форма оконного узора повторяют некоторые характерные мотивы Парлера и, возможно, цветочные орнаменты и красивые горгульи.наверху контрфорсов, которые находятся недалеко от зоны Парлержа. Вряд ли это могло быть сделано как особый вид историзма в половине XV века. Можно считать происхождение пресвитерия и таким образом проект новой церкви в конце 14 века. Норберт Нуссбаум обратил внимание на детали работы шахты, проходящей через косяки окон и опоры компаунда. Это свидетельствует о знании форм, которые использовались в ложи в соборе Святого Стефана в Вене , когда там был мастер Лоренц Спеннинг . [1]
Петр Крупа, который исследовал историю строительства этой церкви, пришел к выводу, что пресвитерий был закончен в 1473 году и есть некоторые сходства с пресвитерием в церкви Святого Духа в Гейдельберге , где тот же свод используется в зал хоровой галереи. Хранилище относится к сетевым хранилищам Швабии . Петр Кроупа считал мастера Ганса проектировщиком хорового хранилища Якоба столько, сколько это было задокументировано (как «Meister zu Brünn» - Мастер в Брно) на собрании каменотесов в Регенсбурге в 1459 году.
Приходящий был построен с северной стороны. В этом вестибюле есть камень, который отмечен каменным знаком Антона Пильграма и написанным текстом: «1502 Ist Angela / n / gen dy Seiten» (в 1502 году начали строительство боковых стен). Из документов известно, что Антон Пильграм работал здесь в 1500-1511 годах. Затем он отправился в Вену, чтобы работать над устройством собора Святого Стефана.
В 1515 году законченный пресвитерий пострадал от пожара, в результате которого обрушилась крыша, и впоследствии он уничтожил все алтари. Новый главный алтарь был освящен в 1516 году. Каменный рельеф под названием « Оплакивание Христа» датируется 1518 годом, а рельеф « Распятие».датируется 1519 годом. Письменная дата 1526 года гласит, что каменная лестница на кафедру была закончена в 1526 году. Однако кафедра приобрела свой нынешний вид в 1669 году. Следующее покрытие крыши, вероятно, было выполнено до 1530 года. Трехэтажная крыша была построена. Сводчатый потолок построил архитектор Пьетро Габри, итальянец, поселившийся в Брно около 1570 года. Двойная каменная лестница на главную башню с выходом в хор была построена в 1581 году. В том же году Вольф Нагель закончил хор. В 1692 году Якуб Ришак, который был строителем органов из Опавы , доставил новые органы. [2]
Строительство церковной башни началось в 1520-х годах, а в 1592 году Антонио Габрин возвел башню. Он добавил часть с часами, и всю башню закончил Шимон Таух, который поставил на вершину балдахин эпохи Возрождения . Высота башни 94 метра. Во время Тридцатилетней войны церковь не пострадала; поэтому не было необходимости перестраивать его, и благодаря этому его преимущественно витиеватая готическая форма сохранилась.
Ремонт [ править ]
Стиль барокко в интерьере выполнен в 1750-1766 годах. Во время этой перестройки старые деревянные алтари были удалены и заменены новыми мраморными , которые сохранились до сих пор. В 1871 - 1879 гг. Церковь была радикально перестроена в стиле готического возрождения под руководством Генриха Ферстеля . Внешние пристройки и их остатки были удалены, потому что они не способствовали украшению церкви. Г-н Ферстель удалил готический зал и небольшие часовни в южной части церкви. Он уничтожил вышеупомянутую работу Пилграма в ризнице на северной стороне. Он построил этажнад ризницей и дал ей новую крышу. Внутри церкви он убрал все мелкие барочные барокко и две галереи. Верхняя часть внешних контрфорсов со старыми горгульями была заменена новыми копиями и каменными архитектурными деталями, так же как по большей части заменены фиалы, розетки и цветы.
Были выбиты глухие готические окна на южной и северной стороне. Также должным образом отремонтированы детали оконной обшивки и узора. Пастор в стиле готического возрождения, спроектированный Алоисом Прасторфером и Джермано Вандерли, был построен в 1900-1901 годах. Кладбище, бывшее вокруг церкви, было ликвидировано примерно в 1787 году, а комплекс вышеупомянутых часовен был ликвидирован постепенно вместе с Это. Впоследствии в церковь перенесли несколько надгробий, сейчас их шесть.
Легенды [ править ]
С церковью Святого Иакова связана известная брненская легенда. Легенда повествует о неприличном человеке, которого видно в одной из оконных арок южной стороны церкви у площади Свободы. Мужчина показывает обнаженным задом в сторону собора Святых Петра и Павла. Все это является результатом соревнования между двумя церквями за строительство более высокой церковной башни. Низ, направленный в сторону Петрова, означает, что церковь Святого Иакова победила в конкурсе, так как ее башня имеет высоту 94 м, а Петровская башня примерно на 10 м ниже, всего 84 м в высоту.
Мало кто знает, что есть не один человек, а двое. «Очевидно, это была шутка резчика по камню, когда он поставил такие статуи на церковном здании», - говорит Йиндржих Чатрны из отдела истории архитектуры и урбанизма в Музее города Брно.
В 2001 году археологические раскопки выявили размер склепов Брно , склеп под площадью у церкви, чешский : Jakubské náměstí , в котором, по оценкам, находятся останки 50 000 человек. [3]
Ссылки [ править ]
- ^ Nussbaum, Норберт (2000). Немецкая готическая церковная архитектура . Издательство Йельского университета. п. 165.
- ^ Бём, Франтишек. "PhDr" .
- ^ Фалви, Кристиан; Вилем Фалтынек (19 июля 2011 г.). «У Брненской костницы еще есть загадки, которые нужно раскрыть» . Радио Прага . Проверено 21 октября 2011 года .
Литература [ править ]
- Бретольц, Бертольд. Die Pfarrkirche St. Jakob в Брюнне. Брно: Р. М. Рорер, 1901 г.
- Галова-Ягодова, Сесилия. Брно, stavební a umělecký vývoj města. 1. выд. Прага: Pražské nakladatelství V. Poláčka, 1947.
- Чамоникола, Калиопи; Мартычакова, Алена. Od gotiky k renesanci: výtvarná kultura Moravy a Slezska 1400-1550: [каталог выставок] 2. 1. выд. Брно: Моравская галерея, 1999.
- Libor, Jan. Dějiny Brna 2, Středověké město. 1. выд. Брно: Statutární město Brno, 2013.
- Кучча, Карел. Брно: vývoj města, předměstí a připojených vesnic. 1. выд. Прага: Басет, 2000 г.
- Самек, Богумил. Umělecké památky Moravy a Slezska 1. AI. Прага: Academia, 1994.
- Šefců, Ondřej. Архитектура: lexikon architektonických prvků a stavebního řemesla. 1. выд. Прага: Града, 2013.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме церкви Святого Иакова (Брно) . |
- Discoverczech веб-сайт
- http://www.gotobrno.cz/en/the-ossuary-of-st-james-church
- http://www.czechtourism.com/c/brno-st-james-church/
Координаты : 49 ° 11′48,04 ″ с.ш., 16 ° 36′30,4 ″ в.д. / 49.1966778 ° с. Ш. 16.608444 ° в. / 49.1966778; 16,608444
