Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Хор (значения) .
Размещение хора в большой церкви с латинским крестом.
Хор Бристольского собора с нефом, видимым через ширму алтаря, так смотрит на запад

Хор , также иногда называют десть , [1] является площадь церкви или собора , который обеспечивает сидения для духовенства и церковного хора . Он находится в западной части алтаря , между нефом и святилищем , в котором находится алтарь и церковная скиния . В более крупных средневековых церквях были хоры., места для сидения выровнены со стороной церкви, то есть под прямым углом к ​​сиденьям для прихожан в нефе. Средневековые церкви меньшего размера могут вообще не иметь хора в архитектурном смысле, и их часто не хватает в церквях, построенных всеми конфессиями после протестантской Реформации , хотя готическое возрождение возродило их как отличительную особенность.

Поскольку архитектурный термин «хор» остается отличным от фактического местоположения любого поющего хора - они могут быть расположены в разных местах и ​​часто поют из хора-чердака, часто над дверью в литургическом западном конце. [2] В современных церквях хор может располагаться в центре за алтарем или за кафедрой. [3]

Задний хор или ретроквайр - это пространство за главным алтарем в хоре церкви, в котором может быть небольшой алтарь, стоящий вплотную друг к другу. [4]

История [ править ]

Quire в соборе Паленсии на севере Испании, пример монастырского quire

В ранней церкви святилище было связано непосредственно с нефом. Хор был просто восточной частью нефа и был огражден перегородкой или низкими перилами, называемыми канчелли , откуда происходит английское слово « алтарь» . Развитие архитектурного сооружения, известного как хор, является результатом литургического развития, вызванного окончанием гонений при Константине Великом и подъемом монашества . Слово «хор» впервые используется членами Латинской церкви . Исидор Севильский и Гонорий Отунский напишите, что этот термин происходит от «корона», круга духовенства или певцов, окружавших алтарь.

При первом введении хор был прикреплен к бема , возвышенной платформе в центре нефа, на которой были размещены сиденья для высшего духовенства и кафедра для чтения Священных Писаний. Такое расположение еще можно наблюдать в базилику в Санкт - Мария Маджоре в Риме. Со временем бема (или пресвитерия ) и хор переместились на восток в их нынешнее положение. В некоторых церквях, например в Вестминстерском соборе , хор устроен в апсиде за алтарем .

Архитектурные детали хора разработаны в ответ на его функцию , как место , где Божественное бюро было скандировало монашеское братство или главой из канонов . Алтарь считался духовной частью церкви, и любые певчие из хоровой школы считались частью духовенства для этой цели. После Реформации, когда количество духовенства, присутствовавшего даже в больших церквях и соборах, имело тенденцию к сокращению, а мирские певческие хоры стали более частыми, часто возникали возражения против размещения их в традиционных хоровых стойлах в алтаре. Амвон и аналойтакже обычно находятся в передней части хора, хотя и католическая, и протестантская церкви иногда перемещают кафедру в неф для лучшей слышимости. Орган может быть расположен здесь, или в другом месте чердака в церкви. В некоторых соборах позади Высокого алтаря есть ретро-хор, открывающийся на восток к часовням ( часовням ) в восточной оконечности.

После Реформации протестантские церкви обычно перемещали алтарь (теперь часто называемый столом причастия ) вперед, как правило, к передней части алтаря, и часто использовали мирские хоры, которые размещались в галерее в западном конце. Хор и задняя часть глубоких алтарей стали мало использоваться в церквях, уцелевших от средневековья, а в новых церквях очень часто не было ни одной. Делая упор на проповеди и их слышимость, некоторые церкви просто переоборудовали свои алтари, чтобы вместить часть прихожан. В Англии XIX века одно из сражений Кембриджского общества Камдена , архитектурного крыла англо-католиков в англиканской церкви., должен был восстановить алтарь, в том числе хор, как необходимую часть церкви. Сдвинув алтарь обратно в его средневековое положение и используя хор мирянина, они в значительной степени преуспели в этом, хотя более жесткая сторона Высокой церкви возражала против допуска большой группы мирян в алтарь. [5] Различные подходы к богослужению в 20-м веке снова имели тенденцию выдвигать алтари в более крупных церквях вперед, чтобы они были ближе к прихожанам, и алтарь снова рискует оказаться менее используемой частью церкви.

Сиденья [ править ]

Иллюстрация, показывающая стойла монаха в Анеллау, Франция, 14 век

Зона хора занята иногда тонко вырезанными и украшенными деревянными сиденьями, известными как хоры , где священнослужители сидят, стоят или преклоняют колени во время служб. Хор может быть оборудован как длинными скамьями ( скамьями ), так и отдельными хоровыми партами. Параллельно стенам церкви может быть несколько рядов сидений.

Использование хоровых кабинок (в отличие от скамей) более традиционно в монастырях и соборных церквях . В стойлах монастырского хора часто устанавливаются сиденья, которые складываются, когда монахи встают, и складываются, когда они сидят. Часто на нижней стороне сиденья на шарнирах есть мизерикорд (небольшое деревянное сиденье), на которое он может опираться, стоя во время долгой службы. Верхняя часть стойла монаха имеет такую ​​форму, чтобы обеспечивать подголовник при сидении и подлокотники при стоянии. В монастырях часто действуют строгие правила относительно того, когда монахи могут сидеть, а когда должны стоять во время службы.

Скамейки для хора чаще встречаются в приходских церквях . У каждой скамейки могут быть мягкие наколенники, прикрепленные к ее задней части, чтобы человек, находящийся позади, мог становиться на колени в подходящее время во время богослужений. В первом ряду часто проходит длинный prie-dieu, на котором участники хора размещают свои книги, и который также может быть снабжен коленями.

В соборе в этом месте обычно находится трон или кафедра епископа . [6]

Галерея изображений [ править ]

  • Хор в Бостонском Пне , Линкольншир . Сиденье было поднято, чтобы показать мизерикорд

  • Изысканно вырезанные хоровые киоски в Buxheim Charterhouse , автор - Игнац Вайбл.

  • Восточно-православные хоровые киоски ( кафизма ) на клиросе с аналогией для богослужебных книг

  • Статуэтку из parclose в Базилики Сен-Materne, Walcourt Бельгия

  • Скамейка для хора из известняка с видимыми следами средневековой краски, церковь Бурс , Готланд , Швеция

  • Хоровая скамья Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари , Венеция

См. Также [ править ]

  • Соборная архитектура
  • План этажа собора
  • Кафизма
  • Клирос
  • Матронеум

Ссылки [ править ]

  1. ^ OED , "Хор"
  2. ^ Schloeder, Steven J. (1998). Архитектура в общении: реализация Второго Ватиканского Собора посредством литургии и архитектуры . Игнатий Пресс. п. 137. ISBN 9780898706314. В монастырях, когда хор schola cantorum состоял из религиозных деятелей, он обычно находился в канчелли перед святилищем. Литургическое движение эпохи барокко переместило его на чердак для хора в задней части церкви, что позволило святилищу быть более интегрированным с нефом.
  3. ^ Уайт, Джеймс Ф. (1 декабря 2007 г.). Христианское поклонение в Северной Америке: ретроспектива, 1955–1995 . Wipf и Stock Publishers. п. 243. ISBN. 9781556356513. Один из двух доминирующих типов - концертная площадка с ярусами хоровых кабинок за кафедрой, у подножия которой появляется алтарный стол. Другой тип - это так называемый разделенный алтарь с стойлами для хора и алтарным столом внутри алтаря и кафедрой с одной стороны от входа. В обоих случаях литургическое пространство, отведенное прихожанам, имеет тенденцию быть похожим: длинный прямоугольный неф.
  4. ^  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Бэк-Хор ". Британская энциклопедия . 3 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  5. ^ Уайт, Джеймс Ф., Кембриджское движение: экклезиологи и готическое возрождение , 93–97, 1962 (перепечатка 2004 г.), Wipf and Stock Publishers, ISBN 1592449379 , 9781592449378, книги Google 
  6. ^ Гитманн, Герхард (1912). «Сталлср»  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 14 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Внешние ссылки [ править ]

  • Тексты в Википедии:
    • « Хор ». Британская энциклопедия . 6 (11-е изд.). 1911. С. 260–261.
    • Пул, Томас Генри (1908). « Хор (1) ». Католическая энциклопедия . 3 .
  • Хор и Ретро-хор в Саутваркском соборе