Кора иезуита , также известная как кора хинного дерева , кора перуанской или китайской , раньше использовалась для лечения малярии , поскольку кора содержит хинин, используемый для лечения этой болезни. [1] кора нескольких видов рода Хина , семья мареновых коренных на запад Анд в Южной Америке , была обнаружена в качестве лечения народной медицины для малярии по иезуитским миссионерам в Перу в течение 17 - го века .
История [ править ]
Западная история коры хинного дерева насчитывает более 350 лет. Примерно в 1650 году врач Себастьяно Бадо заявил, что эта кора оказалась для человечества более ценной, чем все золото и серебро, которые испанцы получили из Южной Америки. В XVIII веке итальянский профессор медицины Рамаццини сказал, что введение перуанской коры будет иметь такое же значение для медицины, как открытие пороха для военного искусства, - мнение, одобренное современными авторами по истории медицины.. Ценность иезуитской коры и споры вокруг нее были признаны Бенджамином Франклином, который остроумно прокомментировал ее в своем Альманахе бедного Ричарда за октябрь 1749 года, рассказывая историю использования ее Робертом Талботом для лечения французского дофина. Уэддел (ум. 1877) заметил: «Немногие предметы естествознания вызвали всеобщий интерес в большей степени, чем хинная; ни один, возможно, до сих пор не заслуживал внимания большего числа выдающихся людей». Однако в то время разногласия были широко распространены, в основном из-за источника его открытия - иезуитов. Александр фон Гумбольдт сказал: " Само собой разумеется, что среди протестантских врачей ненависть к иезуитам и религиозная нетерпимость лежат в основе длительного конфликта по поводу пользы или вреда, причиненного перуанским кором ".
Испанских миссионеров-иезуитов в Перу местные жители учили исцеляющей силе коры в период с 1620 по 1630 год, когда иезуит в Локсе был обязан ее использованию для лечения от приступа малярии ( Loxa Bark ). Он использовался по рекомендации иезуитов в 1630 году, когда графиня Чинчон (Чинчон; производное - Хинчона, название, выбранное Карлом Линнеем в 1742 году; Клементс Маркхэм предпочел «Чинчону», [2] [3] жена короля новый вице-король , только что прибывший из Европы , заболел малярией в Лиме.. Графиня была спасена от смерти и в День благодарения приказала собрать большое количество коры. Она распространила его среди больных малярией, частично лично и частично через иезуитов колледжа Святого Павла в Лиме ( pulvis comitissæ ). Она вернулась в Европу в 1640 году и , как заявил Маркхэм, первой привезла там кору и распространила ее по Испании и остальному континенту. За самую раннюю транспортировку коры мы должны поблагодарить иезуита Барнабе де Кобо (1582–1657; завод в Кобсе ), оказавшего важные услуги в исследовании Мексики и Перу.. В качестве прокурора перуанской провинции своего ордена он привез кора из Лимы в Испанию, а затем в Рим и другие части Италии в 1632 году. Между тем его достоинства должны были быть подтверждены как в Лиме, так и в различных странах. части Европы, как граф Чинчон и его врач Хуан де Вега вернули ее с собой в 1640 году.
Граф Чинчон, однако, мало беспокоился об использовании или продаже коры. Более широкое распространение произошло из-за большого количества привезенных иезуитом Бартоломе Тафуром , который, как и Кобо, прибыл в Испанию в 1643 году, когда прокуратор перуанской провинции своего ордена проследовал через Францию (существует предполагаемое излечение молодого Людовика XIV , когда он был еще дофином , произведен отцом Тафуром с помощью перуанской коры), а оттуда в Италию до Рима.
Знаменитый иезуитский богослов Иоанн де Луго , ставший кардиналом в 1643 году, узнал о хине из Тафура и оставался с 1643 года до своей смерти в 1660 году его верным защитником, ревностным защитником и щедрым, бескорыстным распространителем в Италии и остальной Европе. , за что он был удостоен чести в названии pulvis cardinalis , pulvis Lugonis , и за то, что написал несколько его портретов. Де Луго был лай проанализированного попы «с врачом в обычном, Габриэле Фонсек, который очень положительно сообщил об этом. Его распространение среди больных в Риме происходило только по совету и с согласия римских врачей. У кардинала было больше коры, привезенной из Америки по торговым путям через Испанию. Почти все остальные покровители этого наркотика в те времена, по-видимому, находились под непосредственным влиянием де Луго; как, например, брат-мирянин Пьетро Паоло Пуччарини, SJ (1600–1661), аптекарь в иезуитском колледже в Риме, который, несомненно, заслуживает самой большой похвалы после де Луго за распространение подлинных подлинных изделий и которому приписывают римские Указания по его использованию Schedula Romana , самые ранние датируются, по крайней мере, 1651 годом.
В лице своего друга Оноре Фабри , французского иезуита, который какое-то время оставался в Риме, де Луго победил решительного защитника коры в борьбе с первой брошюрой об антицинхоне, написанной брюссельским доктором Жан-Жаком Шиффле.. Под псевдонимом Антимус Конигий Фабри написал в 1655 году первую статью о хине, опубликованную в Италии, а также первую из длинного списка брошюр, защищающих ее использование, и единственную независимую статью об этой коре, выпущенную иезуитом. Два генуэзца, священник Джироламо Барди и врач Себастьяно Бальдо, которые были одними из первых защитников растения, были близки с кардиналом, и Бальдо приложил к своей основной работе письмо де Луго, датированное 1659 годом. cinchona, которая показывает, что кардинал даже в семьдесят семь лет все еще действовал в его интересах.
Обстоятельства создали подходящую возможность для распространения коры из Рима по всей Европе с помощью иезуитов. В 1646, 1650 и 1652 годах делегаты восьмого, девятого и десятого генеральных советов ордена (по три от каждой провинции) вернулись в свои дома, взяв его с собой, и в то же время есть свидетельства его использования в иезуитские коллегии в Генуе , Лионе , Лёвене , Ратисбоне и т. д. Средство, связанное с именем иезуитов, очень скоро достигло Англии. Английский еженедельник Mercurius Politicusв 1658 г. четырьмя номерами содержалось объявление: «Превосходный порошок, известный под названием« порошок иезуита », может быть получен у нескольких лондонских химиков». Остается вспомнить тот факт, что даже в XVII и XVIII веках кора, хранившаяся в аптеках иезуитов или в их колледжах, считалась особенно эффективной, потому что они могли лучше обеспечивать подлинное сырье. Кроме того, за эти два столетия иезуитские миссионеры принесли лекарство в регионы от малярии зарубежных стран, даже достигнув дворов Пекина , Китая и Киото., Япония, где с ее помощью вылечили императора; что в Перу в 18 веке они убеждали американских коллекционеров закладывать новые плантации; а в 19 веке они первыми посадили хину за пределами Южной Америки.
См. Также [ править ]
- История малярии
- Луис Херонимо де Кабрера, 4-й граф Чинчон
- Schedula Romana
- Специалист по терапии
- Хуан де Луго
Ссылки [ править ]
- ^ ." Британская энциклопедия , девятый -й изд., Т. V. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. 1878. С. 780–2.
- ^ Маркхэм, сэр Клементс Р., Мемуары леди Аны де Осорио, графини Чинчон… (Лондон, Англия: Trübner & Co., 1874), стр. 73-89.
- ^ Conrad Wesselhoeft (июль 1916) "Открытие хинной коры," The New England Medical Gazette , 51 : 349-361; см. особенно стр. 357-358.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Брюс-Чватт, LJ (1988). «Триста пятьдесят лет коры перуанской лихорадки» . Британский медицинский журнал . 296 (6635): 1486–1487. DOI : 10.1136 / bmj.296.6635.1486 . PMC 2546010 . PMID 3134079 .
- Хаггис, А. В. (1941). Фундаментальные ошибки в ранней истории хинного дерева (перепечатано из Бюллетеня истории медицины, том X, 3 и 4, изд. За октябрь и ноябрь 1941 г.).
- Урданг, Джордж (1945). «Легенда о хинке». Ежемесячный научный журнал . 61 (1): 17–20. Bibcode : 1945SciMo..61 ... 17U .
Внешние ссылки [ править ]
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). « Кора иезуита ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
