Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Черкесы в Сирии
Сирием ис адыгэхэр
Всего населения
40 000 [1] –100 000 ( оценки до Гражданской войны ) [2] [3] [4] [5]
Регионы со значительной численностью населения
Мухафаза Кунейтра , Дамаск , район Алеппо (особенно Ханасир ), небольшие общины в районах Хомс и Хама
Языки
В основном арабский и адыгейский
Меньшие числа также говорят на абхазском
Религия
Суннитский ислам
Родственные этнические группы
Черкесский народ

В черкесах в Сирии ( черкесский : Сирий ис адыгэхэр) относятся к черкесской диаспоре поселилась в Сирии (тогда часть из Османской империи ) в 19 - м века. Они переехали в Сирию после вынужденного переселения в Османскую империю в результате российского вторжения в начале 1860-х годов . По большинству оценок до Гражданской войны численность черкесского населения составляла около 100 000 человек. [2] [4] Они преимущественно мусульмане-сунниты . [4]Хотя они становятся все более ассимилированной частью сирийского общества, они сохранили свою самобытность, сохранив свой адыгский язык (в дополнение к арабскому ), свое племенное наследие и некоторые из своих традиционных обычаев. Черкесское население Сирии сократилось с началом гражданской войны, которая продолжается в Сирии с 2011 года.

Многие из этнических черкесов Сирии покинули страну и репатриировались или находятся в процессе репатриации в титульные черкесские части европейской части России , в частности, Адыгею , Кабардино-Балкарию и Карачаево-Черкесию , а также в частично признанную Республику Абхазия . [6] [7] [8]

В 2018 году профессор Джон Шуп сказал, что черкесское население Сирии составляет около 1% от общей численности населения страны, что делает их шестой по величине этнической группой в стране. [9]

История [ править ]

Изгнание и переселение [ править ]

Падение Дамаска к союзникам, в конце июня 1941 год автомобиль с командирами Свободной Франции генерал Катр и генерал Поль Луи Ле дворянство, входят в городе. Их сопровождают французские гвардейцы Черкессы (черкесская конница).

После русско-черкесской войны в 1864 году черкесы начали вынужденную миграцию со своей родины в регионе Северо-Западного Кавказа в Османскую империю. Изначально они поселились в некоторых частях Анатолии и на Балканах , но начали эмигрировать в сирийские провинции империи ( Левант ). в большом количестве (около 70 000) после поражения Османской империи в Балканской войне 1877–1878 годов. [10] Эта группа черкесов была в основном переселена османскими властями в рамках усилий по уравновешиванию растущего инакомыслия со стороны местного населения в Сирии, вдали от столицы Стамбула., с более лояльными подданными империи. Многие черкесы впоследствии сконцентрировали свои резиденции на Голанских высотах и в регионах Трансиордании , которые в то время входили в состав провинции Дамаск . [2] Примерно в это же время, в конце 1870-х, приток черкесов, путешествующих через Дамаск, привел к созданию ряда деревень к северу от Хомса и вдоль границ Сирийской пустыни , а также в районе, окружающем город Дамаск. сама, а именно Мардж аль-Султан и ад-Думайр . В конце концов черкесы покинули последний город. [11]

Почти все черкесские деревни, основанные в Османской Сирии, были расположены на известных фронтах конфликта, в основном с участием друзов и бедуинских племен, включая Анниза и Аль-Фадл . Поскольку черкесы в военном отношении смогли противостоять хувва («неофициальный налог на защиту»), который требовали от местного крестьянства различные бедуинские племена, что происходило в ущерб сбору государственных налогов, им удалось заключить соглашения для взаимной выгоды двух фракций. . [12] Тем не менее, между черкесами Голан и Гута все еще периодически происходили столкновения.(сельские районы Дамаска) и бедуины. Наиболее серьезные локальные конфликты, в которых участвовали черкесы в то время, были с часто мятежными друзами, которые доминировали в районе горы Хермон на севере Голанских высот и в районе Джебель-эль-Друз на востоке. Историки утверждают, что османы поощряли черкесские поселения в этом конкретном регионе, чтобы они служили просултанатским буфером между двумя районами, населенными друзами. [13] Кроме того, черкесы в целом предпочитали проживание на Голанах по сравнению с городскими кварталами, потому что этот район напоминал кавказские исконные земли с его лесистыми горами, обильными дождями и снегом. [14]

В первом десятилетии 20-го века правительство Османской империи способствовало волне переселения черкесов на северную реку Евфрат . В основном они покинули Кавказ по собственному желанию, опасаясь насильственного обращения в Русскую православную церковь со стороны царских войск. Группа кабардинцев сначала поселилась в Ракке , основав свое новое поселение непосредственно к западу от города, где доминируют арабские народы. Средства из провинциального казначейства и местных пожертвований позволили каждой семье иммигрантов владеть земельным участком, двухкомнатным домом, конюшней, двумя волами и пятью мешками с зерном. Талустан Анзор, лидер этой кабардинской фракции, приобрел престиж в Раккинском районе.как признанный посредник в спорах. Вместе с Manbij и Khanasser , два других города в долине Евфрата, в Кабардинские поселения должны были служить стратегическим кольцом вокруг Ракка , где жандармерия может быть набираемых удобно. [15]

В черкесских повествованиях тех лет редко встречались негативные слова в адрес местного арабского населения, приветствовавшего черкесских иммигрантов. [16] Из-за своей мусульманской религии, которая была доминирующей религией в Сирии, и их прибытия в регион задолго до борьбы за независимость от османов, а затем и французов , черкесы сыграли роль в создании современного государства. Сирия и сразу стали полноправными гражданами. [17] Однако из-за интеграции ряда черкесских кавалерийских подразделений во Французскую армию Леванта и, в частности, из-за их роли в подавлении друзовских сил Султана Паши аль-Атраша во время Великого сирийского восстания(1925–27) отношения с арабским большинством в первые годы республики несколько обострились. Меньшинство черкесов на Голанских высотах ходатайствовало о предоставлении автономии от Дамаска во время французского мандата. [4] [10]

Пост-независимость [ править ]

Статуя Сатаная в черкесской деревне Бир-Аджам , в районе Голанских высот в Сирии

После обретения Сирией независимости от французского контроля в 1946 году воинские части, в которых преобладали черкесы, были расформированы. Во время арабо-израильской войны 1948 года некоторые из них были спешно воссоединены в составе сирийской армии и переданы под командование Джавада Анзора. Около 200 солдат этого отряда, в том числе Анзор, были убиты во время войны. [10] После поражения Сирии в Шестидневной войне 1967 года черкесское население в основном бежало из района Голанских высот, который был оккупирован израильской армией . Большинство переехали в города Дамаск и Алеппо, а многие позже переехали в Соединенные Штаты (особенно Патерсон, Нью-Джерси , Нью-Йорк иОкруг Ориндж, Калифорния ), [1] Канада , Германия , Австрия и Нидерланды . Некоторые черкесы вернулись в деревни к востоку от линии прекращения огня с оккупированными Израилем Голанскими высотами, а именно в Бир-Аджам и Барику после войны Судного дня 1973 года . [10]

Гражданская война [ править ]

Черкесы, как правило, сохраняли нейтралитет во время продолжающейся гражданской войны в Сирии между правительством и антиправительственными повстанцами, которая началась в марте 2011 года. Тем не менее, значительное число черкесов служат в аппарате безопасности [3], включая вооруженные силы, а некоторые либо дезертировали. , [10] или вступили в ряды повстанцев. [3] По меньшей мере 35 черкесов были убиты во время конфликта, а столкновения между повстанцами и сирийской армией произошли как в Бир-Аджаме, так и в Барике, а также в Мардж-Султане недалеко от Дамаска, причем все три были черкесскими деревнями. Как пишет журналист Фахим Тастакин в турецкой газете Radikal, по состоянию на ноябрь 2012 года 250 черкесов бежали в Турцию, а 5 000 «хотят приехать». [3] агентство Anadolu сообщило в конце января 2013 года , что число сирийских черкесов , которые искали убежища в Турции было 700. [18] Большинство проживают с членами семьи вместо лагерей , принимающих сирийских беженцев . Еще одним распространенным местом назначения является Иордания , к югу от Сирии, где у некоторых черкесских семей есть родственники. [5] Многие черкесы активно ищут репатриации в различных республиках Кавказа и областей в России . Около 400 человек переселились в Кабардино-Балкарию , 220 - в Адыгею.и 40 в Карачаево-Черкесии . [18] Тастикин пишет, что всего 1200 человек уехали в Россию. [3]

Культура [ править ]

В прошлом черкесская община Сирии говорила в основном на адыгейском, а сегодня многие по-прежнему говорят между собой на адыгейском, хотя все изучают арабский язык в школе, поскольку это официальный язык государства. Также изучается английский язык. [1] В отличие от других неарабских суннитских мусульманских меньшинств в Сирии, таких как туркмены , черкесы сохранили свою самобытность, хотя в последнее время они стали все более ассимилироваться. [4] Во время свадеб и праздников некоторые члены общины носят традиционную одежду и исполняют народные песни и танцы. [1]

Черкесы, как правило, обеспечены, многие из них заняты на государственных должностях, государственной службе и в армии. [1] В сельской местности черкесы организованы по племенной системе. В этих районах общины в основном занимаются сельским хозяйством, особенно выращиванием зерна, и разводят домашний скот, включая лошадей, крупный рогатый скот, коз и овец. Многие также занимаются традиционной работой кузнецов, золотых и серебряных дел мастеров, плотников и каменотесов. [4]

Население [ править ]

Согласно статистическим данным, предоставленным Кавказским фондом, в 1990 году население черкесов составляло 28 500 человек, а в 2000 году оно увеличилось примерно до 40 000 человек. [1] Однако Библиотека Конгресса США оценила это число в 100 000 человек в 1987 году. [4] Другие более свежие источники также сообщают об этом. По оценкам, население составляет 100 000 человек, хотя конкретные данные по годам не приводятся. [2] [3] [5] По данным журнала Turkish Weekly, численность черкесского населения достигает 130 000 человек. [18] С началом гражданской войны в Сириии массовая волна сирийских беженцев, многие этнические черкесы также покинули страну, среди них многие репатриировались на свои исконные земли в кавказском регионе России. [19] Профессор Джон Шуп сказал в 2018 году, что черкесское население составляет около 1% от общей численности населения страны. [9]

Географическое распространение [ править ]

До войны 1967 года около половины черкесского населения жило в провинции Кунейтра , населяя 11 деревень и главный город Кунейтра . Последний, в котором проживало значительное черкесское население, был обезлюден во время войны и, хотя находится под контролем Сирии, не был переселен. Среди деревень, где преобладали черкесы, были Джавзия, Хишния, Айн Зиван, Салмания, Мумсия, Мансура, Фахам, Мудария, Рамтания , Барика и Бир-Аджам . Заселены только последние два человека, большая часть остальных находится на оккупированной Израилем части территории. [10] Перемещенные черкесы продолжают требовать свои земли и дома на Голанских высотах.[10]

Многие черкесы переехали в Дамаск после того, как были перемещены с Голан во время войны 1967 года. [1] [4] [10] Большинство из них поселились в районе Рукн ад-Дин города, где они составляют большинство жителей. [5] Основным центром черкесского населения в окрестностях Дамаска является деревня Мардж аль-Султан , в 15 км к востоку от города. Но все черкесы были вынуждены покинуть это село во время гражданской войны в Сирии, поскольку оно было полностью разрушено в 2016 году. [10] Другие ранее переехали на Кавказ после распада Советского Союза . [20]

Город Алеппо - еще один крупный центр в дополнение к соседнему городу Ханасир, из которого эмигрировали многие черкесы Алеппо. [10] Манбидж, к северо-востоку от Алеппо, также содержит значительную черкесскую общину. В 1970 г. численность черкесов в Ханасире и Манбидже составляла 2500 и 1500 человек соответственно. [21] Ханасир был восстановлен черкесскими иммигрантами из Манбиджа на рубеже 20-го века. [22] [23]

Помимо самого города Хомс, черкесы проживают в семи деревнях в провинции Хомс и в двух в провинции Хама . Эти деревни в основном расположены к северу или востоку от Хомса, вдоль края Сирийской пустыни и вдоль восточных берегов реки Оронт . [10] Это Дейр Фул , Айн аль-Нисер , Абу Хамама, Мурайдж ад-Дурр , Асила, Анзат, Телль Амри, Телль Синан , Телль Ади и Телил. Последняя деревня находится к западу от Хомса, недалеко от Хулы . [10]

Известные люди [ править ]

Известные сирийские граждане полного или частичного черкесского происхождения включают:

  • Бассам Абдель Маджид - бывший министр внутренних дел Сирии и директор военной полиции. [24]
  • Найдат Анзур - сирийский теле- и кинорежиссер. [25] [26]
  • Джавдат Саид - видный исламский ученый и сторонник ненасилия.
  • Ферас Эсмаил - футболист
  • Янал Абаза - футболист
  • Тамер Хадж Мохамад - футболист
  • Хусам Тахсин Бек  [ ар ] - актер и певец
  • Надин Тахсин Бек  [ ар ] - актриса
  • Али Мамлюк - Директор по национальной безопасности и общей безопасности
  • Тулин Мустафа - телеведущая

См. Также [ править ]

  • Черкесы в Ираке
  • Черкесы в Иране
  • Черкесы в Турции

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g Черкесы Сирии. Архивировано 24 октября 2013 г. в Wayback Machine . Кафкас Вакфи - Кавказский фонд.
  2. ^ а б в г Гаммер, 2004, стр. 64.
  3. ^ a b c d e f Вкускин, Фахим. Сирийские черкесы попали под перекрестный огонь . Аль-Монитор . 2012-11-21.
  4. ^ a b c d e f g h Страновое исследование: Сирия: Глава 2 - Общество и его окружение: другие . Библиотека Конгресса . Апрель 1987 г.
  5. ^ a b c d Канболат, Хасан. Сирийские черкесы начали прибывать в Турции Архивированного 30 марта 2013, в Wayback Machine . Сегодняшний Заман . 2012-11-19.
  6. ^ Брук, Джеймс. «Абхазия охотно принимает данные из Сирии» . ГОЛОС АМЕРИКИ (на русском языке ) . Проверено 22 сентября 2018 .
  7. ^ «Лидовки (Чехия): Абхазия - одна из стран, которая радушно принимает опасно. Им предоставляются свободные дома и курсы русского языка» . ИноСМИ.Ru . 2018-09-05 . Проверено 22 сентября 2018 .
  8. ^ "Репатрианты из Сирии в Абхазии рабочие места: EADaily" . EADaily (на русском языке ) . Проверено 22 сентября 2018 .
  9. ^ a b Шоуп, Джон А. (2018), «Сирия», История Сирии , ABC-CLIO , стр. 6, ISBN 978-1440858352, В Сирии есть несколько других этнических групп, курды ... они составляют примерно 9 процентов ... Туркмены составляют около 4-5 процентов от общей численности населения. Остальной этнический состав Сирии состоит из ассирийцев (около 4 процентов), армян (около 2 процентов) и черкесов (около 1 процента).
  10. ^ a b c d e f g h i j k l Джаймуха, Амджад. Черкесы Сирии: выбор правого дела . Черкесские голоса. Июль 2012 г.
  11. ^ Разговаривает, 2010, стр. 110.
  12. ^ Разговаривает, 2010, стр. 111.
  13. ^ Разговаривает, 2010, стр. 114.
  14. ^ Разговаривает, 2010, стр. 110-111.
  15. ^ Разговаривает, 2010, стр. 109-110.
  16. Перейти ↑ Neely, 2008, p. 62.
  17. Перейти ↑ Neely, 2008, p. 61.
  18. ^ a b c Черкесы в Сирии ищут пути возвращения на родину. Архивировано 26 декабря 2014 г. в Wayback Machine . Журнал турецкого еженедельника . 2013-01-31.
  19. ^ Erkuş Севиль (2013). «Сирийские черкесы ждут возвращения в Россию» . Hürriyet Daily News . Дата обращения 8 мая 2016 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  20. ^ «Как черкесы сохраняют идентичность при изменении Голан» . Аль-Монитор . 9 февраля 2017 . Проверено 10 февраля +2017 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  21. ^ Khanam, 2005, стр. 573.
  22. ↑ Musil, 1928, с. 203.
  23. ^ Бернс, 2009, стр. 175.
  24. ^ Сами Мобайеды (16-22 февраля 2006). «Укрепление линии» . Аль-Ахрам . Архивировано из оригинального 24 декабря 2012 года . Проверено 21 декабря 2010 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  25. ^ Халед Якуб Овейс (7 сентября 2010). «Ветеран сирийский режиссер берет на себя мусульманский„экстремизм “ » . Рейтер . Проверено 10 января 2011 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  26. ^ نجدة أنزور («Найдат Анзур») . Открой-Сирию .

Библиография [ править ]

  • Бернс, Росс (2009). Памятники Сирии: путеводитель . ИБ Таврический . ISBN 978-1-84511-947-8.
  • Болтовня, Рассвет (2010). Перемещение и отчуждение на современном Ближнем Востоке . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-81792-9. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  • Гаммер, Моше (2004). Каспийский регион: Кавказ . 2 . Рутледж. ISBN 0203005120.
  • Ханам Р. (2005). Энциклопедическая этнография Ближнего Востока и Центральной Азии . Издательский дом Global Vision. ISBN 978-81-8220-062-3.
  • Musil, Алоис (1928). Пальмирена: топографический маршрут . Американское географическое общество.
  • Нили, Кари С. (2008). Представления диаспоры: исследование черкесской и армянской идентичностей в Великой Сирии . ISBN 978-0-549-51210-3.