Поселение сообщества
Общинное поселение ( иврит : יישוב קהילתי , Ишув Кехилати ) — тип деревни в Израиле и на Западном берегу реки Иордан . В то время как в обычном городе любой может купить недвижимость, в общинном поселении жители села организованы в кооператив .. Они имеют право одобрить или наложить вето на продажу дома или бизнеса любому покупателю. Жители общинного поселения могут иметь определенную общую идеологию, религиозную точку зрения или желаемый образ жизни, который они хотят увековечить, принимая только единомышленников. Например, поселение, ориентированное на семью, которое хочет избежать превращения в пенсионное сообщество, может решить принять в качестве новых жителей только молодые супружеские пары.
В отличие от традиционной израильской деревни развития, представленной кибуцами и мошавами , общинные поселения возникли в 1970-х годах как неполитическое движение за новые городские поселения в Израиле. [1] Но, по сути, он оформился как новая типология заселения Западного берега и Галилеи в рамках цели установления «демографического баланса» между евреями и арабами. [2]На практике это означает создание поселений только для евреев, которые имеют право отказать в переезде в них арабам. Израильские суды также одобрили эту политику в своем решении. Хотя закон прямо запрещает явную дискриминацию в отношении представителей других социальных групп, он позволяет приемным комиссиям отклонять кандидатов по таким расплывчатым основаниям, как «непригодность к общественной жизни общества» или его «социально-культурной структуре», или «уникальные характеристики общества». сообщества, как это определено в его уставе». [3] Адвокат Adalah описал решение и его последствия следующим образом:
В результате этого решения сотни израильских общин — 434 общины — будут легально управляться с одобрения Верховного суда на основе апартеида в жилищном вопросе.
Первым общинным поселением в Израиле был Неве Моноссон в столичном районе Тель-Авива, который был основан в 1953 году. С 1977 года правительство под руководством Ликуда поддерживало расширение израильских еврейских поселений на Западном берегу и в секторе Газа . В течение нескольких лет общинные поселения были наиболее распространенными населенными пунктами в этих регионах. В 1981 году в районе Галилеи был основан первый такой город Тимрат . [5]
По словам Гершома Горенберга , этот термин был принят для обозначения типа израильского поселения на Западном берегу «независимым планировщиком» из движения Гуш-Эмуним . Поселение Офра должно было стать моделью для более поздних общинных поселений, основатели которых хотели создать сообщество, порвавшее с социалистической моделью, такое, где люди могли бы вести частное хозяйство, вести бизнес или использовать эксклюзивную пригородную деревню для поездок на работу. мегаполис. Все жители должны были иметь «идеолого-социальное происхождение». Планирование предусматривало проживание нуклеарной семьи в благоприятной естественной среде. Общее количество людей в любом таком сообществе планировалось ограничить не более чем несколькими сотнями семей. [6]
Основополагающую роль в распространении этой модели на палестинские территории сыграли Всемирная сионистская организация (ВСО) и Аманах , поселенческая ветвь Гуш-Эмуним на Западном берегу. [2] [1] Признание этих пригородов общественными поселениями развивалось лишь постепенно, поскольку они отличались от стандартных норм «кооперативности» и «производительности». [1] Гуш-Эмуним продвигал этот тип поселения, спроектированный в плотных сетях, потому что он лучше всего подходил для холмистой местности, где сельскохозяйственные и водные ресурсы были бедны, а плотность палестинского жилья высока. Жизнь была основана на семейных связях и частичном сотрудничестве, приспособленном для размещения белых воротничков с работой в Израиле.[7]
.JPG/440px-Nirit1_(2).JPG)
.JPG){kind=link}
