Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сообщество расследования

Сообщество дознания , сокращенно ИСП , [1] это понятие впервые введен в начале прагматика философов CSPeirce и Джон Дьюи , о природе формирования знаний и процессе научного исследования. Исследовательское сообщество в широком смысле определяется как любая группа людей, вовлеченных в процесс эмпирического или концептуального исследования проблемных ситуаций. Эта концепция была новой, поскольку в ней акцент делался на социальном качестве и случайности формирования знания в науках, в отличие от картезианской теории.модель науки, которая предполагает фиксированную, неизменную реальность, объективно познаваемую рациональными наблюдателями. Сообщество исследования подчеркивает, что знание обязательно встроено в социальный контекст и, таким образом, требует межсубъективного согласия между участниками процесса исследования в отношении легитимности. [2] [3] [4] [5]

Полезная метафора [ править ]

Буддийская притча « Слепые и слон » предлагает красочный способ разобраться в понятии сообщества исследователей. Сказка повествует о том, что многие слепые люди возятся со слоном, каждый пытается понять, к чему он прикасается. Они зациклены на несогласии. Находят ногу слона и считают ее деревом. Другой находит свой хобот и считает его веревкой. Еще один находит свою сторону и считает ее стеной. Понимание состоит в том, что все мы пойманы в ловушку нашего ограниченного опыта и не можем знать правду. [6] Если бы слепые только сотрудничали, образуя сообщество, цель которого - исследованиев странный многогранный объект, они могут начать преодолевать проблемную ситуацию и открывать истинную природу объекта своих соответствующих мнений. Делясь своим опытом в демократической и коллективной манере, они могли бы прийти к более всеобъемлющей истине, чем позволяют их бедные взгляды, изолированные друг от друга. Они показывали друг другу, почему один считает слона похожим на веревку, а другой - на дерево. Они пошли бы дальше, используя другие способы сбора доказательств (например, понюхать животное, послушать его звуки). Вместе они попытаются согласовать свои противоречивые выводы. Слепые никогда не увидят слона, но они больше не будут пойманы в ловушку своих собственных ограниченных перспектив. Короче говоря, они с большей вероятностью разрешат проблемную ситуацию, этот объект вообще не является объектом,это слон. Но решение никогда не бывает окончательным; даже их консенсус может быть ошибочным. Все выводы предварительные и могут быть пересмотрены. Это научное качество исследовательского сообщества.[7]

Приложения [ править ]

Хотя Пирс изначально задумывал концепцию исследовательского сообщества как способ моделирования естественных наук, эта концепция была заимствована, адаптирована и применена во многих различных областях. В этой статье говорится о вкладе в области образования и государственного управления.

Образование [ править ]

По словам Мэтью Липмана , К.С. Пирс первоначально ограничил эту концепцию сообществом ученых. Джон Дьюи расширил рамки концепции, применив ее к образовательной среде (Lipman, 2003, стр. 20–21). Заимствуя у Дьюи, Липман систематически применяет эту концепцию в образовательной среде. Он утверждает, что классная комната - это разновидность исследовательского сообщества, которое ведет к «вопросам, рассуждениям, установлению связи, обсуждению, оспариванию и развитию методов решения проблем». Студенты и учителя, участвующие в исследовании, при определенных обстоятельствах образуют исследовательское сообщество. Следовательно, целостныйПонимание сообщества студентов и преподавателей, занимающихся аутентичным исследованием, является рабочим определением ключевого термина «сообщество исследования». В этой концепции есть гештальт- измерение, подчеркнутое Липманом. Он указывает на «… глубокие образовательные последствия слияния, как это сделал Пирс, двух независимо мощных понятий исследования и сообщества в единую трансформирующую концепцию сообщества исследования» (2003, с. 84).

Парадигмы Липмана [ править ]

Липман определил исследовательское сообщество как строгую, демократическую и рефлексивную форму обсуждения, выстраиваемую с течением времени с одной и той же группой учащихся. Липман также предоставляет полезный набор антонимических утверждений, которые противопоставляют стандартную образовательную парадигму рефлексивной образовательной парадигме, в которой могут возникать исследовательские сообщества.

Стандартная парадигма предполагает следующее:

  • образование как передача знаний
  • знания как недвусмысленные, недвусмысленные и непостижимые,
  • знания разделены на непересекающиеся дисциплины
  • учителя как авторитетные источники знаний.

Рефлексивная парадигма, напротив, предполагает следующее:

  • образование является результатом участия в исследовательском сообществе под руководством учителя
  • учителя побуждают учеников думать о мире, когда учителя раскрывают знания как двусмысленные, двусмысленные и загадочные,
  • дисциплины знаний пересекаются и поэтому проблематичны,
  • учителя готовы признать ошибки,
  • от студентов ожидается, что они будут рефлексивными, все более рассудительными и рассудительными
  • образовательный процесс - это не получение информации, а понимание взаимоотношений между дисциплинами (2003, с. 18–19).

Можно увидеть, что сообщество исследователей существует в той степени, в которой оно избегает качеств этой стандартной парадигмы и демонстрирует качества этой рефлексивной парадигмы.

Онлайн-обучение [ править ]

Модель Сообщества по расследованию

Идеи Липмана и Дьюи были расширены и применены к контекстам онлайн-обучения в канадском проекте, который зародился в 1996 году в Университете Альберты . Руководили проектом Рэнди Гаррисон , Терри Андерсон и Уолтер Арчер. Целью исследования было предоставить концептуальный порядок и инструмент для использования компьютерной коммуникации в поддержку образовательного опыта.

Центральное место в работе занимает модель исследования сообщества, которая представляет собой три элемента, необходимых для образовательной транзакции: когнитивное присутствие, социальное присутствие и обучающее присутствие. Индикаторы (ключевые слова / фразы) для каждого из трех элементов были получены в результате анализа стенограмм компьютерных конференций. Описанные индикаторы представляют собой шаблон или инструмент для исследователей для анализа письменных стенограмм, а также эвристическое руководство для преподавателей по оптимальному использованию компьютерных конференций в качестве средства для облегчения образовательной транзакции. Это исследование показало, что компьютерные конференции обладают значительным потенциалом для создания исследовательского сообщества в образовательных целях. [8]

Этот проект привел к созданию множества научных статей, книги и тиражированию модели Сообщества по расследованию исследователями дистанционного образования во всем мире. [9] [10] Модель «Сообщество расследования» также используется для концептуального руководства исследованиями и практикой в ​​других формах опосредованного, смешанного и классного обучения.

Государственное управление [ править ]

Патрисия М. Шилдс применила концепцию сообщества расследования в области государственного управления . Сообщество исследователей определяется не географическим положением, а общим желанием его членов разрешить проблемную ситуацию, используя научный подход для оценки доказательств и руководства действиями. Сообщество также определяется партиципативной демократией. «Параметры проблемной ситуации и подходы к ее разрешению определяются взаимодействием сообщества и фактов». [11] Демократическое сообщество может рассматривать такие идеалы / ценности, как равенство, свобода, эффективность, справедливость, как цели. Есть три ключевых идеи - «проблемная ситуация, научное отношение и демократия участия». [12]Изображение Шилдс похоже на описание Липман в том, что она уточняет термин «исследование», сосредотачиваясь на проблемных ситуациях и научном отношении (обе концепции разработаны Дьюи в его книге « Логика: теория исследования» . [13] Сообщество уточняется как демократия участия. определения в основном те же.Шилдс в значительной степени опирается на идеи Джона Дьюи о демократии [14] и исследования [15], чтобы уточнить концепцию и применить ее к государственному управлению.

См. Также [ править ]

  • Сообщество действий
  • Сообщество обстоятельств
  • Сообщество интересов
  • Сообщество места
  • Сообщество позиции
  • Сообщество практики
  • Сообщество цели
  • Образовательная организация
  • Сообщество профессионального обучения

Заметки [ править ]

  1. ^ "Сообщество расследования" . Университет Атабаски . Проверено 1 апреля 2014 года .
  2. ^ Пирс, CS "Фиксация веры" . 1877 . Wikisource . Проверено 4 июня 2012 года .
  3. ^ Сейшас, Питер (1993). «Сообщество расследования как основа знания и обучения: случай истории». Американский журнал исследований в области образования . 30 (2): 305–324. DOI : 10.3102 / 00028312030002305 .
  4. ^ Шилдс, Патрисия (2003). «Сообщество расследования». Администрация и общество . 35 (5): 510–538. CiteSeerX 10.1.1.1008.9702 . DOI : 10.1177 / 0095399703256160 . 
  5. ^ Pardales и Жиро (2006). «Сообщество по расследованию: его прошлое и настоящее будущее». Философия и теория образования . 38 (3): 299–309. DOI : 10.1111 / j.1469-5812.2006.00196.x .
  6. ^ Kyoai, В. (1993) Учение Будды . Токио: Общество содействия буддизму, стр. 148
  7. ^ Патрисия М. Шилдс "Сообщество расследования: классический прагматизм и государственное управление , управление и общество 35 (5): 513.
  8. LH Ling, Сообщество по расследованию в онлайн-курсе бакалавриата по информационным технологиям , Журнал образования в области информационных технологий, том 6, 2007 г.
  9. ^ Шин и Бикель (2008) - в Крис Кимбл и Пол Хилдрет (2008). Сообщества практиков: создание среды обучения для преподавателей . Издательство информационного века. ISBN 978-1-59311-863-1.
  10. ^ Сообщество по расследованию Сообщество по расследованию, заархивированное 2 февраля 2009 г. на Wayback Machine
  11. ^ Патрисия М. Шилдс . (2003). «Сообщество расследования: классический прагматизм и государственное управление» , Управление и общество 35 (5): 511.
  12. ^ Патрисия М. Шилдс " Сообщество расследования: классический прагматизм и государственное управление , управление и общество 35 (5): 511.
  13. ^ Джон Дьюи. (1938). Логика: теория расследования. Нью-Йорк: держите Райнхарта и Уинстона
  14. ^ Джон Дьюи (1954) Общественность и ее проблема . Чикаго: Swallow Press (оригинальная работа опубликована в 1927 году). Джон Дьюи (1998) Творческая демократия: стоящая перед нами задача. В Л. Хикман и Т. Александер (ред.) The Essential Dewey: Volume I Pragmatism, education, Democracy (стр. 340-344. Bloomington: Indiana University Press. Шилдс также опирается на идеи Джейн Аддамс , друга Джона Дьюи и Доверенное лицо. Аддамс развивала свои идеи, живя и работая в доме поселения ( Халл-хаус ). Обсуждение теории демократии Джейн Аддамс см. Патрисию М. Шилдс . 2006. Демократия и социальная феминистская этика Джейн Аддамс: видение общественности Администрация Административная теория и практика 29 (3) 418-443.
  15. ^ Джон Дьюи. (1938). Логика: теория расследования . Нью-Йорк: держите Райнхарта и Уинстона

Ссылки [ править ]

  • Гаррисон, Д. Р. и Андерсон, Т. (2003) Электронное обучение в 21 веке: рамки для исследований и практики. Лондон: Рутледж / Фалмер, 2003.
  • Гаррисон, Д.Р., Т. Андерсон и В. Арчер (2000) Критическое исследование в текстовой среде: компьютерные конференции в высшем образовании. Интернет и высшее образование 2 (2-3): 87–105, 2000.
  • Дьюи, Дж. (1902). Ребенок и учебная программа. Чикаго; Издательство Чикагского университета.
  • Липман, М. (2003). Мышление в образовании. (2-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ховард-Уоткинс, Деметрия К., « Инициатива афроамериканцев в Остине, штат Техас, как исследовательское сообщество: исследовательское исследование » (2006). Прикладные исследовательские проекты. Государственный университет Техаса. Документ 115.
  • Джонсон, Тимоти Ли, « Процесс планирования в центре Остина как исследовательское сообщество: исследовательское исследование » (2008). Прикладные исследовательские проекты. Документ 276.