 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июль 2006 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Конвенция представляет собой набор согласованных, предусмотренные или общепринятых стандарты , норм , социальные нормы , или критериев , часто принимая форму обычая .
В социальном контексте конвенция может сохранять характер «неписаного закона» обычая (например, способ, которым люди приветствуют друг друга, например, пожимая друг другу руки). Определенные типы правил или обычаев могут стать законами, и может быть введено нормативное законодательство для придания официального статуса или обеспечения соблюдения конвенции (например, законы, определяющие, по какой стороне дорожных транспортных средств следует двигаться).
В физических науках числовые значения (такие как константы, количества или шкалы измерений) называются условными, если они не представляют собой измеряемое свойство природы, а основаны на соглашении, например, как среднее значение многих измерений, согласованное между учеными. работая с этими значениями.
Общие [ править ]
Соглашение - это выбор из двух или более альтернатив, где правило или альтернатива согласовываются между участниками. Часто это слово относится к неписаным обычаям, общим для сообщества. Например, во многих обществах принято, что знакомые незнакомцы пожимают друг другу руки. Некоторые соглашения прямо закреплены в законодательстве; например, в США и Германии принято, что автомобилисты едут по правой стороне дороги, тогда как в Австралии, Новой Зеландии, Японии, Непале, Индии и Великобритании автомобилисты едут по левой стороне. Стандартизация времени - это человеческое соглашение, основанное на солнечном цикле или календаре. Степень условности справедливости (в отличие от естественной или объективной) - исторически важный спор среди философов .
Природа условностей вызвала длительные философские дискуссии. Куайн , Дэвидсон и Дэвид Льюис опубликовали влиятельные работы по этому вопросу. Отчет Льюиса об условности получил развернутую критику в книге Маргарет Гилберт « О социальных фактах» (1989), где предлагается альтернативная версия. Другой взгляд на условность исходит из книги Рут Милликен « Язык: биологическая модель» (2005), опять же против Льюиса. [ необходим пример ]
Согласно Дэвиду Калупахане, Будда описывал условности - лингвистические, социальные, политические, моральные, этические или даже религиозные - как возникающие в зависимости от конкретных условий. Согласно его парадигме, когда условности считаются абсолютной реальностью, они способствуют догматизму, который, в свою очередь, ведет к конфликту. Это не означает, что условности следует полностью игнорировать как нереальные и, следовательно, бесполезные. Вместо этого, согласно буддийской мысли, мудрый человек выбирает средний путь, не считая условностей окончательными и игнорируя их, когда они приносят плоды. [2]
Обычные или социальные соглашения [ править ]
Социальные [ править ]
В социологии социальная норма относится к любой социальной конвенции обычно придерживалась в обществе . Эти правила не прописаны в законе или иным образом формализованы. В социальном конструкционизме большое внимание уделяется социальным правилам. Утверждается, что эти правила созданы обществом, что эти правила действуют на каждого члена общества, но в то же время воспроизводятся отдельными людьми.
Социологи, представляющие символический интеракционизм, утверждают, что социальные правила создаются в результате взаимодействия между членами общества. Акцент на активное взаимодействие подчеркивает подвижный, изменчивый характер социальных правил. Они специфичны для социального контекста, контекста, который меняется в зависимости от времени и места. Это означает, что социальные правила меняются со временем в одном и том же обществе. То, что было приемлемым в прошлом, может перестать быть актуальным. Точно так же правила различаются в пространстве: то, что приемлемо в одном обществе, может быть неприемлемым в другом.
Социальные правила отражают приемлемое или нормальное поведение в любой ситуации. Концепция дискурса Мишеля Фуко тесно связана с социальными правилами, поскольку предлагает возможное объяснение того, как эти правила формируются и изменяются. Это социальные правила, которые говорят людям, что является нормальным поведением для любой конкретной категории. Таким образом, социальные правила говорят женщине, как вести себя по- женски , а мужчине - как быть мужественной . Другие такие правила следующие:
- Представленные незнакомцы пожимают друг другу руки, как в западных обществах, но
- Поклоняйтесь друг другу в Корее, Японии и Китае
- Вай друг другу в Тайланде
- Не кланяются друг другу по еврейской традиции
- В Соединенных Штатах - зрительный контакт, кивки друг к другу и улыбка без поклона; ладонь в деловом рукопожатии обращена боком, ни вверх, ни вниз.
- Дарите визитные карточки друг другу на деловых встречах (обеими руками в Японии)
- Щелкайте каблуками вместе, отдавая честь в некоторых военных контекстах [3]
- Форма брака , полигиния или полиандрия, является правильной или неправильной в данном обществе, как и гомосексуальный брак, считающийся неправильным во многих обществах. Более религиозным примером является то, что женщина или мужчина не должны сожительствовать, жить вместе в романтических отношениях до тех пор, пока они не поженились. Неверным считается супружеская измена, которая не нарушает сексуальную верность, когда пара состоит в браке.
- Дресс-код для мужчин и женщин .
- Женщины реверанс , в некоторых обществах
- На Ближнем Востоке никогда не показывать ступню по отношению к другому, поскольку это будет рассматриваться как серьезное оскорбление.
- Во многих школах, хотя места для учеников не распределяются, некоторые ученики по-прежнему «требуют» их, и сидение на чужом месте считается оскорблением.
- Чтобы ответить взаимностью, когда что-то для нас делается.
- Нормы этикета , например, просить, чтобы вас освободили из-за стола.
- Нормы контрацепции , а не ограничения доступа к ним для женщин, которые в этом нуждаются, некоторые культуры ограничивают контрацепцию.
- Ограничения на доступ к рекреационным наркотикам или, как это принято в культуре, где они используются в качестве примера алкоголя, никотина, каннабиса и гашиша, существует сдерживающий фактор и запрет на контролируемые вещества, использование и продажа которых запрещены, например, МДМА и наркотики для вечеринок.
- Убеждение, что определенные формы дискриминации неэтичны, потому что они что-то отнимают у человека посредством ограничений и остракизма.
- Человек обязан заботиться о престарелых в семье. Это особенно актуально в странах Азии. Большая часть ухода за престарелыми приходится на неоплачиваемый труд.
Правительство [ править ]
В правительстве условность - это набор неписаных правил, которым должны следовать участники правительства. Эти правила можно игнорировать, только если есть четкое обоснование, или они могут быть предоставлены. В противном случае последуют последствия. Последствия могут включать игнорирование некоторых других соглашений, которым следовали до сих пор. Согласно традиционной доктрине (Дайси) [ необходима цитата ] , конвенции не могут быть принудительно исполнены в судах, потому что они не являются юридическими наборами правил. Соглашение особенно важно в Вестминстерской системе правления, где многие правила не прописаны.
Международное право [ править ]
Термин «конвенция» также используется в международном праве для обозначения некоторых официальных заявлений о принципах, таких как Конвенция о правах ребенка . Конвенции принимаются международными организациями, такими как Международная организация труда и ООН . Принятые таким образом конвенции обычно применяются только к ратифицировавшим их странам и не применяются автоматически к государствам-членам таких органов. Эти конвенции обычно считаются имеющими силу международных договоров для ратифицировавших их стран. Самыми известными из них, пожалуй, являются несколько Женевских конвенций .
См. Также [ править ]
- Стандарт де-факто
- Этикет
- Стандарт (значения)
- Троп (литература)
Ссылки [ править ]
- Рианна Эдвардс, Фил (7 октября 2016 г.). «Почему люди никогда не улыбались на старых фотографиях» . Vox .
- ^ Дэвид Калупахана , Нагарджуна: Философия Срединного Пути. SUNY Press, 1986, страницы 17-18. Здесь автор обращается конкретно к мысли Будды.
- ^ "Оказание почестей" . moebius.freehostia.com . Проверено 21 апреля 2019 .
Внешние ссылки [ править ]
- Рескорла, Майкл (2007) Конвенция , Стэнфордская энциклопедия философии .
- Law-Ref.org , указатель важных международных конвенций.
